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☆☆☆☆☆

[英] 伯纳德·科姆里Bernard，Comrie 著

图书标签:

• 哲学
• 身体哲学
• 现象学
• 认知科学
• 文化研究
• 心理学
• 社会学
• 人类学
• 性别研究
• 艺术理论

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301250389

版次：1

商品编码：11931463

包装：平装

丛书名： 未名译库·语言与文字系列

开本：16开

出版时间：2016-06-01

用纸：胶版纸

页数：131

字数：158000

编辑推荐

　　《体范畴》是第一部将体范畴作为普通语言学现象进行研究的专著。其中所引述的证据主要来自英语、斯拉夫语和罗曼诸语，另外还有汉语、阿拉伯语、威尔士语、希腊语等等。

内容简介

　　《体范畴》的核心部分由一到三章组成，这几章介绍并论述了体范畴研究中用到的主要概念。第一章详细讨论了完成体和非完成体的区别，并讨论了未完成性的不同种类，特别是惯常性、持续性和进行性。第二章论述了状态和动态情景的区别，延续和瞬间情景的区别，处于一种状态或过程、进入一种状态或过程和离开一种状态或过程的区别，以及有逻辑终结点的情景和无逻辑终结点的情景间的区别。第三章讨论和先前情景关联的完成时，完成时可分为结果完成时，经历完成时，持续情景完成时以及近过去完成时。四五两章运用前面几章提供的概念背景。第四章探讨各种语言中体和时以及体和态的互动。第五章讨论表达体范畴的形式手段。第六章讨论可表体对立的标记性的定义。两个附录对本书引用的语言做出了一种发生学的分类，并向读者简要介绍了三种最近的分析体范畴的方法。

作者简介

　　(英)伯纳德·科姆里Bernard Comrie，加利福尼亚大学语言学教授,语言类型学的di一人。郭丽霞，南开大学副教授。

目录

绪论
0.1体范畴的定义
0.2意义和形式
0.3术语
0.4本书的结构
0.5概括性著作
1完整体和未完整体…
1. 1完整体
1 .1 .1完整性的定义
1 .1 .2完整性和其他体意义
1. 2未完整体
1 .2. 1惯常体
1 .2. 2进行体
2体范畴和内在意义
2.1瞬时和延续
2.2终结和非终结
2.3状态和动态情状
3完成体
3.1完成体的类型
3.1.1结果完成体
3.1.2经历完成体
3.1.3持续情状完成体
3.1.4近过去完成体
3.2完成体和其他的体
3.3展望体
4体范畴和时范畴
4.1完整体、现在时和将来时
4.2限于某些时态的体范畴区别
4.3叙述现在时
4.4时/体结合的对立
4.5没有时态的语言中的体范畴和时间指称
4.6体和语态
5体范畴对立的形式表达
5.1体范畴的形态
5.1.1波罗的一斯拉夫语、格鲁吉亚语和匈牙利语中前缀的添加
5.1.2结合时/体的形态
5.2体范畴对立的句法表达
5.2.1体对立的处所式表达
5.2.2结合现在时和过去时的完成体
6标记性
6. 1标记性和语义学
6. 2标记性和形态学
6. 3中和
6. 4标记性和频率
6. 5标记性和语境
6. 6标记性的程度
附录A语言指南
A. 1所引语言的发生学分类
A. 2个体语言的体范畴系统
A.2.1英语
A.2.2斯拉夫语言
A.2.3罗曼语(法语、西班牙语)
A.2.4希腊语
A.2.5汉语(普通话)
A.2.6其他语言
附录B体范畴研究的新方法
B.1体范畴的方位主义理论
B.2特征分析
B.3模型理论语义学
参考文献
索引

前言/序言

东方艺术中的意匠与神韵：笔墨间的精神流转 本书并非一本浅尝辄止的艺术鉴赏手册，也不是一本枯燥乏味的理论说教。它是一次深入中国传统艺术核心的探索之旅，一次关于“意匠”与“神韵”这两个至关重要的东方美学概念的深度剖析。我们将抛开西方艺术中对“形似”的过分强调，回归到东方艺术那更为内敛、更为注重精神表达的语境中。 第一章：形之外的“意”——意匠的生成与流变 “意匠”，顾名思义，是“意”与“匠”的结合。“意”指的是创作者的思想、情感、审美取向，更是对所描绘对象精神本质的把握；“匠”则代表着技艺、法度，是实现“意”的手段。本章将追溯“意匠”概念的源头，从先秦的“心斋”之说，到魏晋名士风流中对“神韵”的追求，再到唐宋时期文人画的兴起，探寻“意匠”如何在不同的历史时期孕育、发展并最终成为中国艺术的精神内核。 我们将详细解读《庄子》中“得意忘形”的思想，阐释为何东方艺术家并非追求对客观世界的精确复刻，而是致力于捕捉对象的内在生命力。“言不尽意”的哲学命题，如何引导艺术家通过有限的笔墨，唤起无限的联想和深邃的意境。“神与物游”的境界，又将如何成为艺术家超越物象束缚，实现精神自由的最高追求。 笔墨的语言：探讨中国书画中笔墨作为核心媒介的独特地位。“五笔”的技法内涵，不仅仅是运笔的技巧，更是承载“意”的载体。墨色的浓淡干湿，如何在微妙的变化中传递出情感的起伏与空间的层次。我们还将分析不同书体（如篆、隶、楷、行、草）如何分别映射出不同的心性与风格，以及这些书体在绘画中的借鉴意义。 构图的玄机：中国画的构图并非简单的平面分割，而是充满“经营”的智慧。虚实相生、疏密有致、留白之道，这些构图原则是如何服务于“意匠”的表达。例如，留白并非“空白”，而是“有意味的空白”，它引导观者视线，营造空间感，更重要的是，它邀请观者参与到艺术品的创造过程中，共同完成“意”的解读。我们将以经典的构图范例，如《千里江山图》中的步移景异，《富春山居图》中的气韵连绵，来解析构图的深层含义。 题跋的匠心：题跋在中国艺术品中扮演着重要的角色，它不仅是对作品内容的补充说明，更是艺术家心迹的流露。“诗画合一”的传统，如何通过诗句与画面相互辉映，进一步深化作品的意境。“书画同源”的理念，又如何让题跋本身也成为一幅独立的艺术品。我们将探讨历代名家题跋的风格与内容，解读这些“附加”的文字如何为作品增添丰富的精神维度。 第二章：无声的“韵”——神韵的体验与感悟 “神韵”，是比“意匠”更为抽象，也更为难以言喻的美学境界。它不是具象的形态，而是事物内在的精神气质，是一种由内而外散发出的生命活力与独特魅力。本章将带领读者体验东方艺术中“神韵”的无处不在，并尝试揭示其感悟的途径。 气韵生动：这是中国艺术评论的最高标准，也是“神韵”最核心的体现。“气”是生命的能量，是宇宙万物的本源。“韵”则是这种能量在事物中的流动与表现。“气韵生动”意味着作品不仅要形似，更要“神似”，要捕捉到对象鲜活的生命力，让观者感受到一种勃勃生机的力量。我们将探讨为何一幅画中的山水，能够传递出巍峨险峻之感；一株梅花，能够诉说傲然独立的风骨。 意境的营造：意境是“意”与“境”的结合，是艺术家创造的、充满情感的、能引起观者共鸣的艺术世界。它不是对现实景物的简单描摹，而是艺术家主观情感与客观物象高度融合的产物。“意境”的营造，依赖于对自然细致入微的观察，对人生深刻独到的感悟，以及对艺术语言恰到好处的运用。我们将分析山水画中山川的壮丽与哲思，花鸟画中花叶的姿态与寓意，人物画中人物的神情与内心世界，如何共同构建出引人入胜的意境。 留白与暗示：正如前文所提，留白是中国艺术中重要的“暗示”手法。它并非空无一物，而是等待观者去填充、去想象的空间。这种“留白”的艺术，恰恰是“神韵”的重要载体。它给予观者自由想象的余地，使得艺术品不再是单向的传达，而是双向的交流。我们还将探讨“以少胜多”、“虚实相映”等手法，如何通过简洁的笔墨，勾勒出无限的可能，引发观者对“神韵”的深刻体悟。 东方哲学与“神韵”：道家“道法自然”、“天人合一”的思想，佛教“空性”、“寂静”的观念，儒家“仁者爱山”、“乐山乐水”的胸怀，这些东方哲学思想如何深刻地影响着艺术家对“神韵”的理解和表达。我们将梳理这些哲学思想在艺术作品中的具体体现，例如，山水画中的空寂之美，盆景中的“缩地成寸”之巧，以及书法中蕴含的禅意。 第三章：从“模仿”到“化境”——艺术家精神的升华 本章将聚焦于艺术家在艺术创作过程中的精神历程，从初期的“模仿”到最终的“化境”，探讨个体精神的成长与艺术境界的提升。 “师古人”与“师造化”：中国艺术讲究“师法”，但并非僵化的摹仿。从临摹古人的经典作品，学习其笔墨技法和精神内核，到深入自然，体悟造化的神奇，是艺术家必经的两个阶段。“师古人”是为了“得其意”而非“得其形”，“师造化”则是为了“以我观物”，将自然之美融入个人情感。我们将考察历代名家如何在“师古人”与“师造化”之间找到平衡，最终形成自己独特的艺术面貌。 “胸有成竹”的境界：这句成语不仅仅是比喻，更是艺术家创作心境的写照。在下笔之前，心中已有完整的构思、明确的意图，并具备了将其付诸实践的技艺。“胸有成竹”是“意匠”成熟的标志，是“神韵”得以自然流淌的先决条件。我们将深入分析一些被认为“胸有成竹”的经典作品，解读其背后的创作理念和艺术家对“意”的精准把握。 “应物象形”与“应情象形”：中国艺术在处理“形”与“神”的关系时，有着精妙的区分。“应物象形”是对客观事物形态的恰当描绘，而“应情象形”则是根据内心情感来塑造形象。优秀的艺术家能够将这两者巧妙地结合，使得描绘的形象既符合物象的本质，又饱含着艺术家强烈的情感。我们将通过具体案例，分析艺术家如何通过对“形”的调整和强化，来表达“情”的深度。 “化境”的追求：最终，艺术家追求的是“化境”——即艺术品超越了单纯的技巧和形式，达到一种精神的、哲学的、超越时空的境界。在这个境界中，观者不再感受到艺术家的刻意为之，而是被一种自然而然、浑然天成的美所打动。我们将探讨一些被誉为“化境”的作品，分析它们是如何在笔墨、构图、意境等各个层面，实现对“意匠”与“神韵”的最高升华，并最终触动观者内心深处最柔软的角落。 本书的每一页，都试图引导读者去感受那些隐藏在笔墨线条、色彩晕染背后的精神力量。我们希望通过对“意匠”与“神韵”的深入解读，帮助读者重新认识中国传统艺术的价值，理解它为何能够跨越时空，至今仍能触动人心。这不是对艺术作品的简单罗列，而是一场关于如何“看”艺术，如何“感受”艺术，如何从艺术中汲取精神养分的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但也是极其有价值的，它仿佛是一部用理性铸就的史诗。我得承认，在某些章节，我不得不暂停下来，花很长时间去谷歌搜索其中的术语，或者对照其他领域的经典著作来辅助理解。这绝不是一本可以“通读”的书，它更像是一座需要不断“挖掘”的矿藏。作者的文字风格非常独特，既有古典的庄重，又充满了现代的锐利，句子结构常常出乎意料的长，但每一个修饰语和从句似乎都不可或缺，它们共同构建了一个精密运转的逻辑机器。我感觉自己像是在跟随一位极其博学的向导，穿梭于一个由纯粹概念构成的迷宫。每当我觉得自己掌握了其中的某个核心概念时，作者总能立刻引入一个反例或一个更深层的结构，将我的理解推向新的维度。对于那些习惯于接受线性叙事和明确结论的读者来说，这本书可能会带来挫败感，但对于那些渴望挑战自身智力极限、追求思想深度的求知者来说，它无疑是一份极其丰厚的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

这是我近年来读到的，最具“建筑感”的学术著作。它的文字不像河流那样流动，更像是一块块精心切割的花岗岩，层层叠叠，稳固地支撑着顶部的宏伟结构。我特别关注了书中关于“状态转换”的章节，作者对一个系统从一种稳定的形态跃迁到另一种形态的描述，精确得令人心惊。它不是简单地描述“变化”，而是精确地描绘了“变化发生时的临界点”和“能量的重新分配”。这种对动态过程的静态解构能力，体现了作者极高的洞察力。这本书的价值不在于它能立刻指导我们做什么，而在于它能深刻地改变我们“看待”问题的方式。它提供了一种新的“语法”，让你在思考任何复杂问题时，都会不自觉地使用书中提供的工具去分析和表达。对于那些在专业领域感到瓶颈的研究者而言，这本书提供了一个强有力的外部视角，足以激发新的研究方向和理论假设。它不是一本轻松的阅读材料，而是一次严肃的智力投资，回报则是对世界理解深度的质的飞跃。

评分☆☆☆☆☆

这本书在我书架上已经躺了一段时间，但我每次翻开它，都会被其中那种近乎“禁欲”的纯粹逻辑所吸引。它没有任何多余的修饰或情感的渲染，所有的篇幅都致力于搭建和论证一个核心的、关于事物本质形态的理论模型。我发现它在处理“不确定性”和“边界条件”时展现出了惊人的细腻。很多社会科学或自然科学的著作在处理这些模糊地带时常常采取折中的态度，但这本书却选择正视并将其纳入其核心框架进行系统化处理。这种坦诚和勇气令人敬佩。我在阅读中产生的最大乐趣，来自于识别作者是如何巧妙地将看似不相干的两个理论模块——比如某种数学拓扑结构和某种社会行为模式——通过一个精心设计的中间概念联系起来的。这就像看一位魔术师在舞台上，你清楚地知道有戏法，却完全看不出他是如何完成那种天衣无缝的衔接的。它要求读者具备高度的抽象思维能力和极强的耐心去追踪这些复杂的逻辑链条。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳中透着一丝不苟的质感，拿在手里分量十足，让人立刻感觉到这是一本用心打磨的作品。我尤其喜欢扉页上那句引文，它像一把钥匙，轻轻触动了内心深处对某种秩序与结构的好奇。内容上，作者似乎在试图构建一个全新的认知框架，用来审视我们习以为常的那些“范式”。阅读的过程像是在进行一场智力上的攀登，每翻过一页，都仿佛爬升了一个台阶，视野变得更加开阔，但也更觉空气稀薄。书中对概念的界定极其严谨，不容许丝毫的模糊，这使得初读时略感吃力，需要反复咀嚼才能消化其深层的含义。它不是那种能让你在睡前放松心情的读物，更像是一本需要配备高亮笔和笔记本的工具书，引导你去质疑和重构你已有的思维模式。整本书洋溢着一种冷静而强大的逻辑力量，让人忍不住想要跟随作者的思路，去探索这个宏大结构背后的支撑点究竟是什么。我期待着能用更长的时间去消化其中的精髓，因为它似乎藏着某种尚未完全揭示的真理的侧影。

评分☆☆☆☆☆

读完这本厚厚的册子，我最大的感受是作者的“野心”——一种超越学科壁垒、试图统摄万象的学术冲动。它不像某些专著那样聚焦于某一狭窄的领域，而是像一个巨大的思维网络，试图将看似无关的领域连接起来，描绘出一幅完整的“世界运行的底层代码”。我尤其欣赏其中关于“关系性”的论述，它没有停留于表面现象的描述，而是深入到事物相互作用的机制本身，探讨了从微观粒子到宏观社会现象中，那些潜在的、支配性的“连接规则”。虽然某些章节的推导过程异常复杂，充满了符号和抽象的论证，但只要熬过了那些最晦涩的部分，你就能体会到一种豁然开朗的震撼。这简直是一场对既有知识体系的全面“清算”，它要求读者放下所有先入为主的判断，以一种近乎孩童般的好奇心去重新审视一切。这本书不提供简单的答案，它提供的是更精妙的问题，和一套去探寻答案的思维工具。它更像是一本哲学思辨的“手术刀”，精准地切开了传统认知的惰性和盲区。

评分☆☆☆☆☆

一本经典的图书，很能启发现在的研究。

评分☆☆☆☆☆

终于出版了！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

不错，非常好！

评分☆☆☆☆☆

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