中国田野语言学概要 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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范俊军著

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田野语言学
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出版社：广东人民出版社

ISBN：9787218102320

版次：1

商品编码：11933578

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-05-01

用纸：胶版纸

页数：260

字数：400000

具体描述

编辑推荐

这是一本能够全面、系统体现田野语言学传统和当代发展的教材，对于我国各高校语言学人才的培养、语言学科的发展，都具有十分重要的意义。

它填补了我国高校田野语言学教材的空缺，材将推动我国语言田野调查课程与国际高校语言学同类课程的接轨，促进语言科学的发展。

内容简介

田野语言学在国外大学的语言学系是一门必修的通识基础课程。而国内一般在少数民族语言文学系、中国语言文学系、语言学及应用语言学系的高年级作为选修课。在汉语言文字学、中国少数民族语言文学专业的研究生阶段，则是必修课。《中国田野语言学概要》按照高校通识课程模式编写，把近几年教学讲义和田野调查实践资料进行梳理和整理，并吸收了国外同类教科书的一些优点，编写而成。

作者简介

范俊军（1963—），男，祖籍湖南。暨南大学汉语方言研究中心研究员，暨南学报副主编，博士生导师。长期为本科生、硕士生、博士生讲授“少数民族语言文化调查的理论与实践”“语言田野调查”“汉语方言调查”“少数民族语言调查”等课程，为研究生开设“现代语言技术”课程，指导汉语方言、少数民族语言方向的硕士生、博士生。出版有《语言调查语料记录与立档规范》《教科文组织关于保护语言文化多样性文件汇编》《同等学历研究生英语试题详解》《现代语言技术培训教材》《20天学会广州话》《桂阳方言词典》等著作。主持和在研国家社科基金重点项目2项，国家、省部级一般项目5项。完成了20种汉语方言、5种少数民族语言的调查记录工作。在田野语言学领域，有丰富的教学和研究经验。

精彩书摘

少数民族语言的语音调查记录，没有类似《方言调查字表》那样统一的调查表作为参照，而只能从记录词汇开始。通常，记录约800个常用词可覆盖70%的音位，记录1500个常用词能覆盖80%以上的音位；而要弄清一种少数民族语言的全部音位，至少应记录2500个以上的词汇，有的语言可能需要记录三四千个词语，个别音位甚至在自然话语中才可能被发现。这是少数民族语言和汉语方言语音调查的最大区别。

一、少数民族语言语音调查记录的注意事项

（一）掌握亲属语言的语音特点和特殊语音现象

我国境内主要聚居地的少数民族语言都有过普查，出版了语言简志、调研报告或专著。在语言田野工作的准备阶段，要充分阅读已有的调查记录资料，记住邻近语言和亲属语言的语音特点和特殊语音现象，获得相关语言的语音知识，这将有助于田野工作中的辨音和记音。例如，我们要对湖南省常宁、桂阳、新田、祁阳四县交界地区的瑶族语言开展田野调查和记录。由于迄今未有这一地区瑶族语言的调查研究资料，我们可以阅读同处湘南地区的江华瑶族自治县的勉语调研报告，编制一份语音特点清单。又因为我们所要调查的桂阳县和新田县瑶族居住区是汉语土话区，因此还需参阅这一地区汉语方言土话的调查资料，编制一个当地土话的语音特点清单。整理和阅读这些相关的语音资料，不仅使我们对田野工作点周边的勉语和汉语方言语音现象有了一个总体的认识，而且能增强我们在语言田野实践中的语音敏感力。有了这样的语音特点清单，记录过程中遇到特殊语音现象而不好判断时，就可拿来参考，帮助理解。

（二）预先接触录音或真人发声，获得语音听感印象

由于我国目前还没有建立少数民族语言基本音库，语言研究者除对自己调查记录的语言有过真人发声的听感经历外，对其他大多数少数民族都缺乏语音感性认识。自录音机普及以来，尤其近10年来数字录音设备的大众化，为采录活态语音提供了极大便利，大多数语言田野工作者都或多或少采录过有声语言资料。在田野工作准备阶段，要尽量同有关少数民族语言调研报告或著作的作者联系，索取录音资料，拿来听一听、学一学、辨一辨，获得一些真实的语音听感。最好是在学校里找一两位少数民族同学，先录一些常用词和常用句来学习。如果找不到少数民族语言母语人，则找相邻地区或亲属语言的母语人。同发音候选人电话联系时，可以根据阅读文献所掌握的情况，顺便问几个包含某些语音现象的词语，做好电话录音，然后反复听读。总之，赴少数民族地区开展语言田野调查记录之前，要尽量获得一些有关该语言真实语音的听感印象。

（三）语音记录应求准不求快，笔记为主，全程录音

少数民族语言的语音调查从记录词汇入手，这比起记录汉语方言单字读音，操作难度更大。语言田野调查工作必须实时实地进行，发音、听辨、记音等问题都必须与发音人一起实时实地解决。不能图省事，先用录音机花上三五天时间录下一两千条词，然后回到学校通过听录音来记音转写。这种方法不可取。

询问和记录少数民族语言的语音，务必求准，不能图快。工作开始的几天节奏要慢，每天记录 100来个词语，仔细观察发音人的发音动作，对细微的发音现象，要充分利用国际音标的附加符号，在记录表上详细标记，对于有疑问而无法即时解决之处，要有详细的笔记描述和说明。整个询问记录过程要打开录音机全程录音。在征得发音人的许可下，最好有发音人面部特写的录像。

（四）不唯记录而记录，将语言学习和语言记录结合起来

初步学会一种少数民族语言，不但有利于广泛而深入地调查和研究这种语言，而且能增进语言田野工作者的民族情感，扩大知识视野，增强在少数民族地区的社会行动力。少数民族语言田野工作也是学习少数民族语言的大好机会，语言田野工作者要带着学习的心态对待语言调查实践，而不是急于完成调研任务。有的人可以写出关于少数民族语言的学位论文或专著，却无法用这种语言同语言族群进行基本的日常交流，原因就在于唯记录而记录，没有重视语言学习。

田野工作开始两三天可以不作记录，专门学习一些当地的日常用语，有了几天的语言学习积累以后，再开始收集和记录语言资料，这样会更有效率。

二、少数民族语言语音调查记录的基本步骤

少数民族语言的语音调查记录，可按以下步骤循序渐进地进行。

1．先记录约800条常用词，用严式音标记音。

2．初步归纳基本音位和语音系统。

3．扩充记录大约2000条常用词和一般词汇，补充音位。

4．编制音系表。

5．编制音节表、声韵调拼合表或元音辅音拼合表。

6．核对音节、音位，查漏补缺。

7．归纳词内音变、重音和其他语音现象。

三、音系调查记录的基本方法

（一）从最常见事物和概念入手

少数民族语言的音节结构、音位种类、数目和结合关系总体上比汉语方言复杂，语音调查无法像汉语方言那样按声调、声母、韵母例字分开进行，而一开始就要把整个单词的所有音节和音素都记录下来，这就需要全面细致地听辨音节和音素。最好的办法就是，从最常见的事物和概念词入手，发音人容易理解，记音人也容易听辨。教材附录二表十五《日常生活常用词》都是常见的事物和概念词，各种语言都有相应单词或表达，其中相当一部分事物和概念可能是单音节词，而且是构词能力强的根词。对于汉藏语系语言，要分辨单词的每个音节以及构成音节的声韵调及其变体。对于南亚语系、南岛语系和阿尔泰语系语言，要分辨词语的每个音节、元音、辅音及其变体，以及词内的重音节、弱音节等超音段特征。

（二）听辨全部发音特征，严式音标记音

少数民族语言的辅音和辅音、辅音和元音、元音和元音组合形式多样，基本辅音和基本元音的发音，常常伴有各种发音部位和发音方法的细微差异。记录词汇语音时，应仔细观察和听辨发音人的口形开合、圆展松紧，以及舌头、喉部、声门等部位的发音动作和伴随现象。要用严式音标记录发音人的实际发音特征。教材附录一表五《国际音标表》列出了记录中国语言常用的音标符号，可参照这个表帮助听辨和记音。表二《27种少数民族语言音系》列举了我国少数民族语言每个语支代表语言的音位系统，也可作为记音参考。

少数民族语言的辅音发音，主要从以下几个方面去听辨：（1）发塞音、塞擦音、擦音时，声带是否振动，有无清浊之别。

（2）发塞音、塞擦音时，有无送气和不送气之别；发擦音时，是否也送气。

（3）（3）发塞音时，是否伴有同部位鼻冠音特征，是否带有鼻音或边音除阻现象；音节尾的塞音与音节首的塞音，发音是否不同，音节尾的塞音是否除阻。

（4）除了常见塞音p（双唇）、t（舌尖-齿龈）、k（舌后-软腭）三套外，有没有卷舌［?/? ］、舌面前-龈腭［?/? ］、舌面中-硬腭［c/?］、小舌［q/?］、声门［?］等其他塞音。

（5）常见的四组塞擦音?/?（舌尖前－齿龈）、?/?（舌尖中－龈腭）、t?/d?（卷舌）、?/? （舌面－硬腭）中，保留了几组；有无其他塞音擦音组合而成的塞擦音特征，如p?/bβ、pf/pfh/bv、th/ t?h/d?、cç/cçh/??等塞擦发音特征。

（6）除了常见的鼻音和边音外，有无?、?、?、?、?、?、?、?、?等其他部位的鼻音和边音；鼻音或边音有无清化现象，如果有清化鼻音或边音，是送气还是不送气。

（7）有无复辅音或辅音丛；如果有，是二合还是三合辅音；复辅音由哪几个辅音组成，其中哪个辅音是主要的基本辅音，哪个是伴随发音；音节首和音节尾的复辅音，发音是否有别；复辅音是否也自成音节。

（8）基本辅音的发音，有无腭化、唇化、卷舌化、咽化、齿化等伴随现象。

（9）有没有颤音或闪音。

（10）浊辅音、边音、鼻音是否自成音节。

（11）韵腹有没有只有浊辅音而听不到元音的发音现象。

少数民族语言的元音发音，一般从以下几个方面听辨：

（1）除了常见的a、o、e、i、u、y单元音外，还有哪些介于它们之间的其他元音，或与这些元音对应的圆唇或非圆唇元音。

（2）元音的实际发音与标准元音的舌位和口形开合状况相比，是否有偏移，如偏高、偏低、偏前、偏后、偏圆、偏展等。

（3）元音的发音是否有长短区别，或者是否区分松紧。

（4）双音节或多音节词，次要音节的元音是否发成弱读音，或者是否脱落了元音。

（5）元音是否发生清化、鼻化、儿化、卷舌化现象。

（6）二合、三合元音，是前响型还是后响型；前响型开尾元音，是否有弱化现象。

（7）音节中不同类型的主要元音（韵腹），如松元音、紧元音、长元音、短元音，是否伴随不同的音高（声调）变化。例如，紧元音是否常常有高调，松元音常常有低调；或长元音有高调，短元音有低调，等等。

（8）双音节或多音节词的主要元音（韵腹），是否有语音和谐变化。

对于声调语言，应从以下方面听辨声调：

（1）声调的调型和调值。

（2）音节的声调是固定还是不固定；如有变调，是条件变调还是自由变调。

（3）声调的调值高低是否与声母的清浊、送气和不送气有关。例如，清声母音节常常有高调，浊音声母音节常常有低调。

（4）声调的调值高低是否同韵母（韵腹）元音的高低、前后、圆唇、长短、松紧有关。

（5）声调的调值高低是否与音节重音和非重音、次要音节和主要音节分布有关。在记录少数民族语言语音的过程中，对上述辅音、元音、声调的发音现象要心中有数。《国际

音标表》有各种附加符号，要善于使用这些附加符号标记发音特征。国际音标符号较多，难免一时忘记，记录时在旁边放一份《国际音标表》和相关语言的音系表，随时参照和比对。记音的过程也是熟悉音标符号、建立音标和真实语音关联和记忆的过程。

中国田野语言学概要书籍简介《中国田野语言学概要》并非一本对中国田野语言学进行概括性介绍的书籍，也并非一本试图穷尽田野语言学理论与实践的百科全书。恰恰相反，它是一部以中国丰富多样的语言现象为载体，深入剖析田野语言学研究方法、理论视角的独特实践文本。本书并非从宏观的理论框架出发，而是通过一系列精心挑选的、具有代表性的中国方言个案，细致入微地展现了田野语言学研究的实际操作过程，以及在此过程中所遭遇的挑战与获得的洞见。本书的写作视角，与其说是在“概要”性地介绍“中国田野语言学”，不如说是在“呈现”中国田野语言学“怎样”在中国进行。它抛弃了枯燥的理论说教，而是将理论的学习与实践的体验紧密结合。读者将不会在书中找到对“什么是田野语言学”的抽象定义，也不会看到关于“田野调查的十个步骤”的通用指南。取而代之的，是作者本人或其追随者，在中国不同地区，与当地居民一同度过的日日夜夜，是他们捕捉语言细节、记录音韵变化、梳理语法结构、探究语义演变的真实过程。本书的内容，围绕着几个核心的、相互关联的维度展开。第一，对中国语言多样性的直接呈现。中国是一个拥有极为复杂语言谱系的国度，方言的差异程度之大，有时甚至超出了同语族内部的界限。《中国田野语言学概要》不会回避这种复杂性，而是将其作为研究的起点和素材库。书中会涉及到的语言，可能横跨汉语方言的各大分支，如官话、晋语、徽语、吴语、赣语、湘语、客家话、闽语等等，甚至可能触及到一些非汉语的少数民族语言。每一个语言现象的呈现，都不是孤立的，而是被置于其特定的地理、历史和文化语境中进行考察。例如，书中在讨论某个词汇的变异时，会追溯其在不同方言区的分布，分析其语音上的细微差别，探讨其意义的引申或演变，并尽可能地联系当地的社会生活方式、历史迁移、文化习俗等因素，以期揭示语言变异背后的深层动因。第二，田野调查方法的具体示范。在《中国田野语言学概要》中，关于田野调查方法的论述，不是抽象的理论，而是溶于实践的细节。读者将看到，研究者是如何选择调查地点、如何与当地居民建立信任、如何设计访谈提纲、如何运用录音设备捕捉语音，如何在不打扰正常交流的情况下记录语法现象，如何处理数据、如何交叉验证信息，以及如何在调查过程中应对意想不到的困难和障碍。例如，在描写某个山区方言的音韵系统时，作者可能会详细记录如何请当地老人重复某个难以发音的词语，如何请不同年龄段的村民进行对比，如何利用儿歌、谚语等方式来激活某些特定的语音特征。在考察一个孤立方言的语法时，书中可能会呈现研究者是如何引导被调查者用目标方言描述一幅图画，或者如何设计情景让其使用某个语法结构。这种具象化的方法呈现，能够让读者深刻理解田野语言学研究的艰辛与精细。第三，理论视角在具体问题中的应用与检验。本书并非一味强调描述，而是通过对具体语言现象的深入分析，来体现不同的理论视角。书中可能会引入生成语法、认知语言学、社会语言学、历史语言学等理论的某些核心概念，但绝不会将这些概念孤立地呈现。相反，它们会被用作分析工具，应用于解释所观察到的语言事实。例如，在讨论某个方言的词序变化时，可能会借鉴生成语法中的句法转换理论；在分析词汇语义的动态演变时，可能会参考认知语言学中的隐喻和转喻机制；在考察语言在不同社会群体中的使用差异时，则会从社会语言学的角度进行解读；而对于一些历史悠久的语言特征，则会结合历史语言学的证据进行溯源。重要的是，本书并不宣扬某种理论的绝对优越性，而是展现了不同理论视角如何在解读复杂语言现象时提供不同的洞见，以及这些理论如何在真实的田野工作中得到检验和修正。第四，语言与文化、社会、历史的互渗关系。《中国田野语言学概要》深知，语言绝非孤立的符号系统，而是深深地根植于其所处的文化、社会和历史土壤之中。因此，书中对语言现象的分析，必然会触及到这些层面。例如，当研究者发现某个方言中存在大量与农耕相关的词汇时，会联想到该地区长期的农业生产历史；当观察到某个年轻一代方言使用者正在逐渐放弃某些传统的语音特征时，会思考其背后的城市化、教育普及、媒介传播等社会因素；当解读某个古老方言中保留的某些独特的语法结构时，会尝试将其与历史上的语言接触或演变联系起来。这种跨学科的视野，使得本书的阅读体验更加丰富，也更能揭示语言研究的深远意义。第五，研究者个人视角与主观能动性的体现。田野语言学研究，在很大程度上依赖于研究者敏锐的观察力、严谨的分析能力，以及与人沟通的智慧。本书不会将研究过程描绘成一个冷冰冰的机械过程，而是会适时地流露出研究者在田野中的所思所想、所遇所感。这种个人视角的融入，使得本书更具人情味，也更能展现语言学研究中“人”的角色。读者或许能从字里行间感受到研究者在面对语言难题时的困惑，在获得新发现时的喜悦，以及在与当地人交流时的真诚。这种主观能动性的展现，也是对田野语言学研究“活”的特性的强调。《中国田野语言学概要》的叙事方式，倾向于采用案例分析和过程记录相结合的模式。每个章节可能围绕一个具体的语言现象或一个特定的调查区域展开，详细描述研究的背景、方法、发现以及分析。书中不会刻意追求逻辑的严丝合缝，也不会力图呈现一个完美无瑕的研究成果，而是更加注重呈现研究过程的真实性、复杂性以及动态性。读者将跟随研究者的脚步，一同“进入”中国语言的万花筒，亲身感受语言的生命力，以及语言学研究的魅力。总而言之，《中国田野语言学概要》是一本以实践为导向，以案例为支撑，以深度分析为核心的田野语言学研究探索之作。它不是对理论的总结，而是理论在生动实践中的生动体现；它不是对宏观的概括，而是对微观细节的极致挖掘。它旨在让读者，特别是对语言学研究抱有兴趣的读者，能够绕过抽象的门槛，直接触碰到田野语言学研究的脉搏，理解研究者如何在中国这片广袤的土地上，捕捉、记录、分析那些最鲜活、最本真的语言痕迹。它所呈现的，是中国语言的丰富多彩，更是田野语言学研究的一份忠实而深刻的记录。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的体量虽然不小，但阅读体验却出乎意料地连贯。它成功地搭建起了一座宏伟的知识桥梁，连接了理论的彼岸与实践的此岸。我注意到，作者在描述语言现象时，常常会穿插一些关于当地文化习俗的背景介绍，这使得语言的变异不再是孤立的符号变化，而是与当地人的生活方式、历史变迁紧密联系在一起。例如，书中对某种特定称谓语的使用习惯的分析，不仅仅停留于敬语和非敬语的区分，而是深入到了社会等级、亲疏远近在日常对话中的微妙体现。这对于非专业读者来说，极大地降低了理解门槛，同时又保持了学术的深度。最让我感到惊喜的是，作者似乎非常注重“语音图景”的描绘，他似乎有一种能力，能让读者在不听实际录音的情况下，脑海中就能构建出那种特有的发音方式和语调起伏，这在书面文字中是极为罕见的成就，足见其文字功底之深厚。

评分☆☆☆☆☆

初翻阅这本大部头时，我心中不免有些忐忑，担心内容会过于偏向晦涩的理论框架，但事实证明我的担忧是多余的。这本书的结构安排非常巧妙，它似乎遵循着一种由表及里、由现象到本质的递进逻辑。前几章的概述性内容奠定了坚实的理论基础，但很快，笔锋就转向了那些鲜活的、充满生命力的语言实例。我尤其被其中关于少数民族语言的记录所震撼，那些语言的复杂性、其词汇结构中蕴含的独特世界观，被作者用一种近乎诗意的笔触描绘了出来。读到关于某些语系内部差异性的比较分析时，我仿佛置身于一个巨大的语言拼图前，作者精准地找到了连接不同板块的暗线。他似乎有一种魔力，能将原本冰冷的语言学数据转化为引人入胜的故事。更难能可贵的是，书中对田野研究中可能遇到的伦理困境和方法论选择的探讨，也毫不避讳地展现了出来，这使得全书的学术态度显得格外真诚和负责。这种坦诚，让这本书超越了一般的教材或专著的范畴，更像是一本研究者对自己心路历程的记录。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的出版对于推动相关领域的研究具有里程碑式的意义。它不仅是一份详尽的语言资料汇编，更重要的是，它提供了一种系统化、可复制的田野研究范式。书中详述的研究方法论，从最初的接触与破冰，到后期的深度访谈与材料收集，每一步都体现出研究者极高的专业素养和对当地语言社群的尊重。我个人对其中关于语言接触与混合现象的案例分析印象深刻，作者没有采取简单的“污染”或“衰退”的二元对立视角，而是以一种更具动态和创造性的眼光，揭示了语言在交流碰撞中涌现出的新生力量。这种开阔的学术视野，使整本书读起来充满活力，它不仅记录了中国语言的现状，更是在为未来的语言学研究指明方向。每一次合上书本，都会有种意犹未尽的感觉，仿佛自己刚刚结束了一次漫长而富有成效的实地考察，心中充满了对语言多样性的敬畏与赞叹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计实在太引人注目了，那种带着泥土芬芳的朴实感，让人一眼就能感受到作者对田野工作的热爱与投入。我首先注意到的是排版，清晰流畅，即便是那些复杂的语言学符号和方言词汇，也标注得非常到位，看得出在细节处理上是下了大功夫的。阅读这本书的过程，就像是跟着一位经验丰富的向导，深入到中国广袤的土地上，去聆听那些正在消逝或正在演变的声音。它不仅仅是理论的堆砌，更是无数次实地考察的结晶。作者在描述方言区划和语音现象时，那种娓娓道来的叙事方式，让人完全沉浸其中，丝毫没有传统学术著作的枯燥感。比如，他对某一特定地区声调演变历史的追溯，不仅仅停留在音位层面，更结合了社会变迁的背景，使得理论分析充满了人情味和历史厚重感。我特别欣赏作者对“田野”二字的理解，它不是简单的“走访”，而是一种与当地社区建立信任、融入生活、最终捕捉到语言最真实生命力的过程，这一点在书中各个案例的呈现中都得到了充分体现。这种将宏大理论与微观观察完美结合的叙事策略，极大地提升了这本书的阅读体验和学术价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格是极其沉稳且具有说服力的，它没有过多花哨的辞藻，但每一个用词都像是经过了精密的计算，恰到好处地传达了作者的意图。它给我的感觉是，作者站在一个非常高远的学术制高点俯瞰全局，但下笔时又极其扎实地踩在田野的泥土地上。我尤其欣赏它在处理跨方言区比较研究时所展现出的那种谨慎与审慎。作者在提出任何一个论断时，都会提供大量的佐证材料，并且常常会引用其他学者的观点进行对话与反思，这使得整本书的论证体系非常严密，几乎找不到可以轻易被攻击的逻辑漏洞。对于我这样一个对语言学有一定了解的读者来说，这本书提供了许多重新审视既有知识体系的契机。它不是简单地罗列事实，而是引导读者去思考“为什么”会形成这样的语言现象，背后的驱动力是什么。这种深层次的探究，使得阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣，让人忍不住一页接一页地读下去，生怕错过任何一个关键的洞察。

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