内容简介

　　本书系中国教育创新峰会（LIFE）丛书第一辑。

　　已经普及九年义务教育、进入高等教育大众化阶段和互联网时代的中国教育，需要一场深刻的变革，改变在计划经济时代形成的教育体制和教育价值，实行以人为本的教育，回归到生活的教育，保护孩子的想象力和创造力，发展学生的个性。

　　首届“LIFE教育创新峰会”于2015年4月召开，汇聚了众多教育话题和创新案例，本书从中精选出8个案例进行深入探索，全面展现案例相关个人、机构和学校所做出的努力。正是这些零星的新学校、新教育的出现，昭示着中国教育面临的转折，以及一场正在孕育之中、即将席卷全球的教育风暴。

　　我们相信，教育关乎生命、融于生活、适于终身，教育创新源于社会中每个个体在自己的位置上做出点滴改变。

作者简介

　　21世纪教育研究院，

　　以独立视角研究教育问题，以社会力量推动教育变革

　　是一家以教育公共政策研究、教育创新研究为主的民办非营利性组织，致力于以独立的立场开展教育研究与政策倡导，聚集教育界内外的民间智慧，推动中国的教育改革与发展，追求好的教育、理想的教育。研究院开展了多项教育研究项目和活动，通过高峰论坛、学术研讨会、讲座、教育沙龙、出版等形式，开展公众讨论，进行教育传播和推广。

目录

序

全人之美，孕育自由人：内蒙古自治区罕台新教育实验小学

访谈：伍松

遇见自由：深圳市明德实验学校

访谈：窦瑞刚

传承民族文化，培育时代新人：青海省吉美坚赞民族职业学校

访谈：梁晓燕

与世界连接，开启心中泉源：泉源高中实验班

访谈：张良

点亮人生的星星之火：百年职校

访谈：姚莉

与孩子一同生长：北京日日新学堂

访谈:王晓峰

护送孩子踏上自由的旅程：成都市华德福学校

访谈：郝冰

教育创新来自人与人的尊重和关爱：成都市同辉（国际）学校

访谈：李勇

……

精彩书摘

　　“认识世界，找到自我”，这是我们理解的教育的真正目的。通常我们说教育要促进人的发展，那么更具体一点来说，就是经过我们的教育之后，学生在认识世界和找到自我两个纬度都能有所提升，这就达到了我们设想的教育目标了。以这个理念为基础，我们把具体的知识学习、具体的能力训练都看作是一个过程，而不是手段。最终的目标是放到后面“找到自我”，即找到适合自己的方向和路径。因为要找到自我的位置，首先需要对整个世界基本的面貌和格局，对里面的奥秘和运行的规律必须有很透彻的了解，在这个基础上才能判断我们自己在这个世界的位置在哪里，才能决定哪里是适合自我发展和努力的方向。这是我们基本的教育理念。

　　——张良

　　泉源高中实验班创始人、首席导师

　　虽然明德在社会上引起了巨大的反响，得到了很多家长的认同，明德首届毕业生的中考平均分也名列福田区前茅，但我不认为明德现阶段已经很成功了，或者说明德的做法就都是对的。我认为明德只是为公立学校的教育提供了另外一种可能性，办了一所不一样的学校。有了明德这种探索，就不至于出现千校一面的现象。什么叫“多样性”呢？就是你让不同背景的人参与其中，有不同的视角，会发出不同的声音，表达不同的看法。当越来越多的人关注教育，投身教育，教育就会越来越多元。多元就意味着更好，因为教育有了更多选择，而不是千篇一律的人才培养机制。

　　——窦瑞刚

　　明德实验教育基金会秘书长

　　在当前中国的学校教育中，考试对孩子的生命产生了许多负面影响，甚至造成严重的伤害和摧残。这是很可惜的。当然，这个问题不仅仅是学校教育的问题，还和我们整个社会的发展水平和道德水准有关。但无论环境怎样，作为教育者，我们都应该去追求善和美的教育。如果善被恶打败了，是善的错吗？在当下的社会环境中，华德福教育的存在本身就是一种鲜明的姿态——向善向美，向理想化的教育努力是更重要的，而不是具体的课程和模式。

　　——郝冰

　　天下溪自然学园园长

　　知道了中国教育需要何种人，就是知道了什么是正确的方向，以及该如何达到。从大的方面来讲，未来中国肯定会出现一个文化的转型，一个新文化的创造。而新文化的创造者一定是这一代人或者再下一代人，他们的知识结构是以中国的传统文化为根基的，能够不断学习和吸收世界各地的先进文化，然后来产生综合反应，生成一个全新的东西。这个思想就是今后社会的主流。所以我们的办学也是在这样一个大框架下来做的。我们培养出来的孩子会有非常强的个性，有独立的人格，有强大的自我精神和力量。我们要让孩子从小就成为幸福感、安全感非常强的人，这样他们才能够去为别人奉献，为社会奉献。我希望他们在我们的学堂接受最优秀的教育，能更多地承担起这个民族的责任。

　　——王晓峰

　　日日新学堂校长

　　如果谈借鉴的话，应该在办学主体上开放更多的选择空间，给予更多的支持，鼓励那些对本民族文化有造诣、有能力的人来办不同形态的教育。虽然在制度环境和各方资源条件方面的制约还很大，但可以说，吉美坚赞学校已经走出了这样一条道路。希望公立学校系统赋予民族地区以更大的开放性，更多地去吸纳民族文化元素。当然，完全办成吉美坚赞学校这样可能很难，但是把民族、乡土文化元素融合进教育内容，以校本课程、综合实践课程和项目式学习的方式来进行，在公立学校系统里面其实是有空间的，而这方面的尝试远远不够。

　　——梁晓燕

　　北京西部阳光农村发展基金会秘书长、民间教育学者

　　学校和企业本身就是社会的组成。学校培养人，人在企业里工作，从而对社会做出贡献，大家一起推动社会的前进。我觉得成功的企业一定是对社会有所贡献的，成功的学校也应该培养出能为社会服务的人。所以我认为这三者是完全不能脱节的，是密不可分、彼此融合的关系。陶行知“生活即教育”的观念更能说明这一点。社会本身就是学校，所以学校和社会更不能脱离，企业也一样，它们之间彼此依存。

　　——姚莉

　　百年职校创始人

　　我对“全人”的理解是“天性完整”的人，因为“全人”是教育的应有之义。教育只应有一种，教育就是全人教育，没有其他的教育。全人教育奖其实也可以说是教育奖，我们非要给它一个词，从某种意义上来说并不准确，好像把它变成一种流派，有全人教育流派，素质教育流派，应试教育流派这样子。实质上不是。我们为这个奖找一个词，找了很久，想找一个符合教育原来的东西，觉得全人教育是最接近的。于是就有了“全人教育奖”这个说法，从某种意义上来说，是想引起大家注意，我是在寻找某种教育本源的东西。全人教育里面最核心的词是人，教育要把人摆在最重要的位置，你也可以把它叫做人本教育，教育探究走到最后，都是一样的。

　　——伍松

　　心平公益基金会秘书长

　　未来是我们要创造的地方，而不是我们要去的地方。我不知道我们要创造出怎样的一个新世界，但是我对那一个世界充满好奇。相对于很多人愿意挑战一个个未知的环境，我最希望挑战自己的是“等候”，我是否能够在世界的喧嚣中安静地等待，直到清晰地听到那个声音：“起来，你当走的路甚远！”

　　——李勇

　　同辉（国际）学校校长

前言/序言

　　教育创新：花开的声音

　　杨东平

　　2015年4月，在21世纪教育研究院举行的首届“LIFE教育创新峰会”上，我们集中展示并交流了一批教育创新的优秀案例。本书所呈现的，就是其中的一小部分。也许它们只是绚丽的几朵花儿、几片花瓣，但它们的色彩和芬芳，传递的却是春天的信息。

　　这样的认知，似乎与我们的教育现实相距甚远。我们每天面临的，难道不是疲惫的学生和焦虑的家长？打而不倒的应试教育至今不是仍在肆虐作怪？也许，围困和突围、枯朽和新生这两个似乎矛盾却并存的事实，构成了当代教育的真实图景。正是这些零星的、散漫的、自发的、弱小的新学校、新教育的出现，昭示着季候演化和潮流转变的信息。其背后，是一场正在孕育之中的即将席卷全球的教育风暴。

　　无论在中国还是世界，教育创新的基本使命，是要改变已经完全不适应社会发展、在19世纪形成的被诟病为“教育工厂”的学校教育；是在知识经济和互联网时代，重新定义知识、学习、教育、学校，培养能够创造未来的人才。我经常说，在中国，实现这一目标要更为艰巨和困难，因为我们面对的是“三座大山”：不仅要改变19世纪的“教育工厂”，而且要改变延续了1300年历史的科举教育传统，要改变20世纪50年代移植过来的苏联高度集中、计划的教育管理体制。正因如此，在依然坚固的大一统教育体制的边缘，这些“闲花野草”的发芽生长，就格外令人震惊和欣喜。

　　仅就本书所展示的这几个案例而言，正在发生的教育创新的丰富性、多样性也颇为可观。地处内蒙古鄂尔多斯高原的罕台新教育实验小学，秉持新教育实验的理念，以阅读为主干重构课程和教育，探索“全人课程”，缔造“完美教室”，使晨诵、午读、暮省成为校园的独特风景和师生共同的生活方式；已在国内外创办了10所学校的百年职校，秉持着“教育照亮人生，技能立足社会”的理念，以企业家的经验办学，真实地改变了许多进城务工的农民工随迁子女的命运；青海的吉美坚赞民族职业学校，致力于将传习藏族传统文化与现代学校教育相结合，形成了行之有效的民族化的特色教育；具有百年历史、来自德国的华德福教育，从成都进入中国，已经在各地生长、开放。华德福教育是一种按照儿童身心发展规律、重视真善美结合和身心统一的全人教育，在国家化、科学化的主流教育之外，开辟了新的生长方向；成都市作为教育创新最为活跃的地区，同辉（国际）学校融合特殊教育和普通教育，融合了农民工子女与城市儿童的教育，形成培养“野性而高贵的人”的育人目标，实行“自然、自主、自信、自强、自由” 以及“有料、有节、有趣、有种、有爱”的教育；北京的日日新学堂是一所家长自助创办的学校，探索融合西方的理性精神和东方的感悟式智慧的“真教育”，形成了独特的学校文化和教育品质；泉源高中实验班则致力于构造互联网时代的现代学校教育，基于“中央厨房”式的后台，提供大规模教育下定制化、个性化的教学；深圳的明德实验学校是办学体制创新的典范，由腾讯基金会与地方政府合作，建立全新的管理体制和治理方式，奠定了教育家办学的制度环境。

　　这些不同体制、不同类型学校基于不同理念和文化资源所做的教育创新，虽然有着不同的操作路径，但都在一定程度上改变了教育实际，具有可复制可推广的普适性。这一事实，是否在一定程度上冲淡了充斥在我们生活中的无力感和倦怠感？在同样的体制制度和应试教育的大环境中，他们做出了不同凡响的业绩。令人感慨和值得深思的问题是，这样的创新为什么会发生在那里？教育变革究竟是如何发生的？其实，答案是简单而清晰的：每一所案例学校背后，都有一个富有教育理想、变革勇气和高度智慧的教育家。古往今来，所有的教育进步都来自教育家和教育家精神。这是今天在中国特别珍稀、因而特别需要珍惜和弘扬的资源。21世纪教育研究院有两个口号：“学在民间”和“教育因你而改变”，强调的就是这种自下而上、自主自发、基于每一个人的主动性的草根力量。

　　虽然本书介绍的是学校创新的案例，但教育创新的领域并不止于学校。在全球化和互联网的时代，教育的场域正在迅速扩大，“学校在窗外”已经成为一个共识。就学校教育而言，从教学走向教育是一种创新；打通学校与社会、教育与生活的关系，走向社会化学习、个性化学习，将是一种更为深入的创新。因而，在学校教育之外，我们也在关注生活教育、社区教育、家庭教育、在家上学、多元文化教育等等，关注理念和价值创新、体制和制度创新、技术创新。相信在勇于创新的教育家的鼓舞和感召下，会有更多的志士仁人加入这一行列，从而实现为生活重塑教育、进入学习化社会的理想。

　　2016年9月10日

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为生活重塑教育：中国的教育创新挺好

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现在在苦练教育方面的东西，这本书还行。