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[战国] 鬼谷子 著，于海英 译

图书标签:

• 鬼谷子
• 国学经典
• 兵法
• 哲学
• 智慧
• 古代文化
• 传统文化
• 修身养性
• 策略
• 阴谋论

出版社： 华龄出版社

ISBN：9787516909355

版次：1

商品编码：12108785

包装：平装

丛书名： 国学经典精粹丛书

开本：32开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：215

字数：140000

正文语种：中文

内容简介

　　《鬼谷子/国学经典精粹丛书》是“国学经典精粹丛书”系列之一。《鬼谷子/国学经典精粹丛书》是鬼谷子思想的集大成之作，是纵横游说之术的高度总结。它是一部专门探讨古代政治斗争权谋的智慧宝典，一直被中国古代军事家、政治家和外交家研究和运用。

目录

捭阖第一
反应第二
内揵第三
抵巇第四
飞箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
权篇第九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
转丸第十三、肱乱第十四
本经阴符七术
持枢
中经
附录鬼谷子学生小传

《道德经》：洞悉天地万物运行的智慧之光 《道德经》，这部凝聚了中国古代哲学最高智慧的经典，其作者老子，被尊为道家学派的开山鼻祖。这部煌煌巨著，以其精炼的语言、深邃的思想、宏大的视野，穿越千年时光，依旧闪耀着不朽的光芒，指引着无数求索者探寻生命与宇宙的真谛。它并非一本故事情节跌宕起伏的文学作品，也不是一本提供具体操作方法的技艺手册，而是一部充满哲思的鸿篇巨制，一部关于“道”的百科全书。 “道”，是《道德经》的核心概念。老子以“道”来概括天地万物之本源、运行规律以及终极本体。“道”是什么？它“无形无象，无声无臭”，“独立而不改，周行而不殆”。它不是具体可见的事物，而是贯穿一切、塑造一切、维系一切的根本法则。它如同空气，无处不在，却又无影无踪；它如同水，能柔能刚，无所不容。理解了“道”，就如同掌握了宇宙运行的密码，洞悉了事物发展的脉络。 《道德经》的伟大之处，在于它以一种极其朴素、却又无比深刻的方式，阐述了关于治国、治世、修身养性、人际交往的种种道理。它并非高高在上、令人望而生畏的玄学说教，而是贴近生活、指导实践的智慧结晶。 治国之道：以“无为”驭天下 在治国之道上，《道德经》提出了“无为而治”的理念。这并非是消极的无所作为，而是顺应自然、不妄为、不扰民的治理方略。老子认为，统治者若能减少私欲，不施加过度的法令，不进行不必要的干预，让人民自然而然地遵循内心的规律，社会便能呈现出和谐稳定的状态。“治大国，若烹小鲜”，意思是治理国家要像煎小鱼一样小心翼翼，不能随意搅动，以免破坏其完整性。 “无为”的精髓在于“不争”。老子提倡“夫唯不争，故天下莫能与之争”。一个不争的人，反而能够获得更多，因为他能容纳百川，不被外界的纷扰所干扰。在治理国家时，君主若能以谦卑、柔弱的态度对待臣民，减少自身的权威感，更能赢得民心，实现长久的统治。他反对强权、暴政，认为“兵者不祥之器，圣人不得已而用之”。战争是耗费民力、伤及元气的行为，应尽量避免，非到万不得已，不可轻易使用武力。 修身养性：回归本真，致虚极守静笃 对于个人而言，《道德经》是最好的心灵导师。它引导人们回归生命的本真，去除后天的矫饰与欲望，达到内心的宁静与和谐。老子强调“知足不辱，知止不殆，可以长久”。过度的追求名利、物质，只会带来痛苦与不安。懂得满足，懂得适可而止，才能获得长久的安宁。 “致虚极，守静笃”，是修身养性的关键。虚，指的是心灵的空灵，不受杂念的干扰；静，指的是内心的沉静，不为外物所动。当心灵达到极度的虚静时，便能洞察事物的本质，获得真正的智慧。老子还提倡“柔弱胜刚强”。生活中的许多事物，看似柔弱，实则拥有强大的生命力。水能滴穿石头，是因为其持之以恒；婴儿的哭声，能唤醒世间万物，是因为其纯真无邪。保持内心的柔弱与谦卑，不与人争强斗胜，反而更能化解矛盾，获得内心的强大。 人际交往：以“慈”“俭”“不为天下先”为准则 在人际交往方面，《道德经》同样提出了许多宝贵的启示。老子认为，一个人若能做到“慈、俭、不敢为天下先”，便能获得他人的尊敬与爱戴。 “慈”是仁爱之心，是对万物生灵的关怀与怜悯。一个有慈爱之心的人，才能真正地与他人建立深厚的情感联系。 “俭”是节制，是对物质与欲望的适度控制。不铺张浪费，不挥霍无度，才能保持内心的清明与生活的富足。 “不为天下先”是一种谦逊的态度，不事事争先，不张扬跋扈，懂得适时退让，反而能赢得更多人的尊重与支持。这种看似“示弱”的智慧，实则是一种更高明的处世之道。 辩证思维：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 《道德经》充满了辩证的思维。它认为，事物的发展并非一成不变，而是相互转化、相互依存的。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是其中最经典的一句话。今天看似不幸的遭遇，可能在未来成为转机；而眼前的幸福，也可能隐藏着潜在的危机。这种辩证的眼光，能够帮助人们更冷静地看待生活中的起伏，不因暂时的困境而气馁，也不因眼前的顺境而得意忘形。 老子还揭示了“有”与“无”、“正”与“奇”、“动”与“静”之间的相互关系。他认为，“天下万物生于有，有生于无”。“有”是具体的万物，而“无”则是其本源。“正兵尚矣，奇兵不祥”，他指出，常规的战术固然重要，但出其不意的奇兵，往往能带来更大的效果。“动而愈出，静而愈得”，适时的行动能够带来更多的机会，而内心的宁静则能帮助我们获得更多的洞察。 语言风格：似是而非，意味深长 《道德经》的语言风格极其独特，常常以一种“似是而非”的方式来表达深刻的道理。它不直接给出答案，而是通过设问、比喻、反诘等手法，引导读者自己去思考、去体悟。例如，“道可道，非常道。名可名，非常名。”开篇就抛出了“道”的不可言说性，让读者在阅读中不断追寻对“道”的理解。 这种语言风格，恰恰是《道德经》生命力的重要来源。它不是一个封闭的体系，而是一个开放的邀请，邀请每一个阅读者，在自己的生命体验中，去印证、去深化对“道”的理解。每个时代、每个人，都能从中读出不同的感悟。 传承与影响：千年不衰的智慧源泉 《道德经》自问世以来，对中国乃至世界文明产生了深远的影响。它不仅是道家思想的核心经典，也深刻地影响了儒家、佛教等其他哲学流派。在政治、军事、艺术、养生等领域，都能看到《道德经》的影子。 从古代帝王的治国理念，到文人墨客的诗词歌赋；从武将的兵法韬略，到普通民众的生活哲学，无不渗透着“道”的智慧。时至今日，《道德经》依旧是许多人寻求内心平静、指导人生方向的重要读物。它以其超越时空的智慧，为我们提供了一种看待世界、理解人生、安顿心灵的独特视角。 阅读《道德经》，是一场与古圣先贤的精神对话，是一次对生命本质的深刻探寻。它提醒我们，在纷繁复杂的世界中，保持内心的纯净与宁静，顺应自然的规律，以柔克刚，以退为进，最终 achieve 真正的自由与和谐。它是一盏指引方向的明灯，照亮我们前行的道路，让我们在人生的旅途中，少走弯路，多一份从容与智慧。

评分☆☆☆☆☆

这套丛书里收录的《孙子兵法》的版本是近年来我看到的最令人信服的译本之一。我一直以为兵法就是教人打仗的，但这本书彻底刷新了我的认知。它更像是一部关于战略规划、资源调配和信息管理的教科书。作者对“知彼知己，百战不殆”的解读非常透彻，着重强调了信息战和心理战的重要性，这在信息爆炸的今天简直是太有指导意义了。书中对于“势”的营造和运用，让我联想到了现代企业的市场布局和品牌塑造。如何通过巧妙的布局，让竞争对手感到无从下手，而不是硬碰硬地消耗资源，这是书里反复强调的核心思想。我特别喜欢它对“兵者诡道也”的辩证分析，揭示了在追求胜利的过程中，策略的灵活性和适度的欺骗性是多么关键。而且，这本书的注释非常详尽，很多晦涩的军事术语都被配上了清晰的图解和历史背景说明，让你在学习战略的同时，还能领略到古代战争的艺术之美。这套书放在办公室里，随时翻阅，总能获得新的启发。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究中国古代的儒家思想，对这套丛书里《论语》的解读篇幅尤为关注。坦白说，很多版本的《论语》读起来都像是背诵教条，但这一本处理得非常高明。它没有把孔子塑造成一个不食人间烟火的圣人，而是把他还原成一个有血有肉的教育家，一个努力在乱世中推行自己理想的智者。书中的重点放在了对“仁”和“礼”的实践层面。比如，书中分析了孔子和不同弟子的对话场景，生动展示了“因材施教”的教育理念是如何运作的。读到“学而不思则罔，思而不学则殆”，我深刻体会到学与思的辩证统一，这让我反思自己过去那种碎片化学习的状态。而且，这本书特别注重将儒家伦理与个人修养相结合，它教的不是如何去迎合他人，而是如何通过严格的自我约束和道德完善，最终达到内心的安宁与和谐。那种温润如玉、循循善诱的文字风格，让人读起来如沐春风，心灵得到了极大的净化和滋养。

评分☆☆☆☆☆

这套《国学经典精粹丛书》里其他几本书真是让人大开眼界，尤其是那本关于《易经》的解读，简直是把我 এতদিন以来对八卦和爻辞的模糊认知给彻底颠覆了。作者没有掉书袋子，而是用非常生活化的语言，把那些晦涩难懂的哲理阐述得清晰透彻。我记得有一章专门讲了“时”的概念，不是简单的时间流逝，而是一种顺应天时地利人和的智慧，读完之后，感觉自己看问题的角度都变得更全面了。我平时工作节奏很快，总觉得被各种突发状况推着走，但这本书让我学会了在变化中寻找不变的规律，学会了“观变以制动”。里面的案例分析也特别精彩，结合了古代的政治事件和现代的商业决策，让人读来津津有味，完全没有传统古籍的枯燥感。特别是对乾卦“用九”的阐释，那份君子潜龙勿用的隐忍和蓄势待发的力量感，读完后让人心头一震，感觉自己的格局都被拔高了不少。这套丛书的排版设计也十分考究，装帧典雅，拿在手里就有一种沉甸甸的文化厚重感，非常适合静心阅读和收藏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对《道德经》的理解一直停留在“无为而治”的表面，觉得它有点虚无缥缈，直到我读了这套丛书里关于老子的部分，才真正领悟到“道法自然”的深刻内涵。那本书的译注者功力深厚，他没有强行把老子的思想和现代的心理学挂钩，而是忠实地呈现了那个时代背景下“道”的宇宙观和处世哲学。我特别欣赏其中对“柔弱胜刚强”的论述，书中通过水滴穿石的典故，生动地说明了看似微不足道的坚持，最终能克服最坚硬的阻碍。这对我这种性格比较急躁的人来说，简直是一剂良药。它不是教你变得软弱，而是教你如何运用内在的韧性去化解外在的冲突。读完这一部分，我开始尝试在日常小事上慢下来，不再追求事事立刻见效，反而发现自己的心境平和了许多，工作效率反而因为心态的稳定而提高了。这套书的选材和编排逻辑，简直是为现代人量身定制的国学入门宝典，每一篇都能精准地击中现代人在精神层面上的困惑。

评分☆☆☆☆☆

这套国学丛书里收录的关于古代文学和修辞的卷册，其专业性让我印象深刻，它不像是一般的文学鉴赏读物，更像是一本细致入微的“语言解构”指南。书中对古代诗词中的意象和用典进行了非常深入的考据和分析，让我对很多耳熟能详的名句有了全新的认识。比如，它详细解释了“梧桐”在不同朝代文学中象征意义的变化，从初期的凄凉萧瑟，逐渐演变为后世文人寄托闲愁的固定符号。这种对文化符号演变过程的追溯，极大地丰富了我对古典文学的理解层次。作者的语言功底极为扎实，在阐述复杂的文学理论时，总是能够巧妙地穿插一些优美的范例，使得枯燥的学术讨论变得赏心悦目。更难得的是，它强调了古代文人的写作心境，不只是分析技巧，更重要的是体悟他们是如何将个体的悲欢融入到民族的情感基调中的。读完后，我感觉自己不仅仅是“看懂”了诗词，而是“听见”了作者当时的心跳声，这才是真正好的文学导读应有的境界。