李贽与东亚文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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泉州市李贽学术研究会，东亚文化之都·泉州建设发展委员会 编

图书标签:

• 李贽
• 东亚思想史
• 明代思想
• 文化批评
• 性观念
• 伦理学
• 哲学史
• 知识分子
• 社会文化
• 东亚文化圈

出版社： 厦门大学出版社

ISBN：9787561562772

版次：1

商品编码：12126136

包装：平装

丛书名： 东亚文化之都·泉州论坛丛书

开本：16开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：350

字数：350000

正文语种：中文

内容简介

　　“东亚文化之都·泉州论坛丛书”由东亚文化之都·泉州建设发展委员会办公室总协调，结集出版相关学者的访谈、讲话、论文及有关著述。学者们走进泉州、深入泉州，以独特的视角、理性的笔触，追溯泉州历史文化的深厚积淀，畅论文化传承发展的路径，展望文化之都建设的远景，篇篇锦绣，足以为资政之鉴。

目录

韩国学界对李贽的评价
李贽论“至人之治”
李卓吾和韩国的茶山丁若镛
苏辙与李贽《老子解》的对比研究
吉田松阴对李贽的评价——以《李氏焚书抄》与《李氏续藏书抄》为中心
中国走向近现代的启蒙先驱
日本对李贽思想的评价——以岛田虔次和沟口雄三的李贽研究为例
从李贽与龚自珍思想的比较看封建制度
灭亡的必然性
浅论李贽重民思想的影响
从李贽到清初三大思想家：历史巨变下思想的断裂和承继
政治人生向学术人生的转变——李贽姚安三年
李贽的进步思想及其批儒批孔的问题
试论李贽思想对日本的影响
李贽的进步思想及其现实意义
试论李贽思想文化的影响力——写在泉州入选“东亚文化之都”之后
李贽思想与东亚文化
李贽思想源于和高于时代
李贽反对贵族统治腐朽化及其启示
李贽与关公崇拜刍议
浅析闽南文化特质对李贽思想的影响
李贽的佛学思想
李贽思想及其在东亚的影响略说
日韩学者笔下的李贽
浅谈李贽“童心说”及其影响
从李贽史迹看李贽思想变化
小议《李卓吾先生批评西游记》
李贽文物史迹摭谈
泉州林李同宗的本姓说探讨
新近发现李贽研究资料浅谈
李贽是东亚文化杰出的代表人物
“异端”李贽的传奇人生
一座为伟大思想作注的诗歌殿堂——李贽诗歌初读
再探李贽哲学思想之一二
从《荔镜记》看李贽的妇女观
如何做好李贽思想的普及性宣传
浅议李贽启蒙思想的历史进步性及影响
李贽与东亚文化国际学术研讨会综述
后记

精彩书摘

　　《李贽与东亚文化》：
　　二、人生平等的社会理想
　　在长期的封建社会中，封建统治者进行封建统治的一个重要理论就是等级制。所谓“君君、臣臣、父父、子子”的等级准则，所谓“三纲”“五常”的伦理规范，所谓“唯上智与下愚不移”、“性三品”的理论定位，都是非常符合封建统治的需要的。李贽在对人生、社会的研讨中的一个重要命题，就是对这一等级思想的批判。例如在《老子解》中，从“致一之道”出发，得出了“庶人非下，侯王非高”的结论：“侯王不知致一之道与庶人同等，故不免以贵自高。高者必蹶，下其基也；贵者必蹶，贱其本也。何也？致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱，特未知之耳。……人见其有贵有贱，有高有下，而不知其致之一也，曷尝有所谓高下贵贱者哉？”李贽在这里对《老子》“贵以贱为本，高以下为基”的辩证思想加以发挥，引申出“庶人非下，侯王非高”的人生平等之论。李贽所说的“致一之道”，就是他多次提出的“圣愚一律”、“天子庶人壹是无别”的思想。但是侯王们不知道这个“致一之道”，而以贵自高。其实，下是高的基础，贱是贵的根本，从“致一之道”看来，都是相辅相成，互为条件的。所以，庶人并不下贱，侯王并不高贵，就是所谓的圣贤、天子和庶人也没有什么高下贵贱之分。显然，李贽的这种思想具有人人平等的精神，对当时森严的封建等级制是有力的冲击与批判。
　　李贽的人人平等思想，在他的很多著作中都有所体现。如在《复京中友朋》中说：“圣人不曾高，众人不曾低”。在《答耿司寇》中说：“麒麟与凡兽并走，凡鸟与凤凰齐飞。”特别是在《明灯道古录》中针对传统思想中的“尊德性”之说，提出：“尔勿以尊德性之人为异人也，彼其所为，亦不过众人之所能为而已。人但率性而为，勿以过高视圣人之为可也。尧舜与途人一，圣人与凡人一。”“尊德性而道问学”是儒家经典《中庸》提出的一个命题，他要求“君子”要具备尊奉天赋的德性和崇拜圣人的至诚，并通过勤学好问而达到这一境界。但在李贽看来，“尊德性”不过就是尊重众人之所能为而已，“人但率性而为”，每个人只要依照自己的本性发展就可以了。在“尊德性”上，圣人并没有什么高明之处，“尧舜与途人一，圣人与凡人一”，天下人人平等，没有什么高低上下之别。很清楚，李贽从包含着等级观念的“尊德性”立论中，引出的都是反传统的崭新的平等思想。由此出发，李贽还引申出了人们在能力上的平等命题，强调“天下无不能之人，人无不能之事”。而且，“圣人所能者，夫妇之不肖可以与能，勿下视世间之夫妇为也。……若说夫妇所不能者，则圣人亦必不能，勿高视一切圣人为也。”圣人与凡人在能力上是平等的，不要高视圣人，不要下视凡人，这在等级森严的封建社会，不能不说是振聋发聩的“异端”之论。
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前言/序言

　　文化是活的生命，持久的生命力有赖于其影响力。2013年9月，泉州与韩国光州、日本横滨共同当选首届“东亚文化之都”，代表中国文化与世界对话。
　　泉州因“海丝”而繁盛，多元文化在此交相辉映。泉州是海上丝绸之路重要的起点城市，宋元时期，这里帆樯云集，是马可·波罗笔下描绘的东方第一大港。泉州古城完整而长久地保留着中华传统，几乎每条小街小巷都蕴含着闽南文化独特的韵味。泉州以“和而不同”的中国智慧，包容世界各大宗教，让青砖白石、红墙翠瓦的各色殿堂庙宇共同扎根于古城的宽街窄巷中。千百年来的泉州城，中原文明与海洋文明、工商文化与农耕文化、儒道释与亚非欧宗教和谐相处、共生共荣，成为中外文化交流融合的典范。“活态”的南音、南拳、南戏，有着直撼人心的艺术魅力，堪当国际交流的“大使”，镌刻着中华民族和“海丝”沿线各国人民友好交往的永恒记忆。
　　泉州内蕴的城市精神，不断升华着文化的境界与品位。富有区域特色的泉州文化，孕育了泉州人豪迈拼搏、包容豁达、吃苦耐劳、乐观向上的性格，塑造了“躺下去是洛阳桥，站起来是东西塔”的气概。勇立改革开放潮头的泉州人，敢闯敢试，创造出“泉州模式”、“晋江经验”，以弘扬传统、融合创新的全新气魄，保持经济总量连续17年领跑福建，民营经济风生水起，谱写出一首首“敢为天下先”、“爱拼会赢”的时代乐章。从这里出海闯荡南洋的泉州人，带回东南亚的海洋气息，助推侨乡的贸易投资，珍藏于泉州华侨历史博物馆的一件件展品，诉说着一个个艰辛创业、回报家乡的故事，饱含着海外游子的爱国情怀。在今天，948万泉州籍华侨华人，约900万祖籍泉州台湾同胞、76万旅港旅澳同胞，续写着血浓于水的动人诗篇，踊跃在“一带一路”建设中当好桥梁和纽带。
　　文化与经济的潜移默化、良性循环，更推动着泉州向前发展。“东亚文化之都”光环映照的不仅仅是泉州的荣耀，更是沉甸甸的使命与责任。按照国家文化部“扩大开放、提升交流、留下遗产、造福民众”的总要求，泉州立足于融合传统与现代，构筑经济与文化协调共进的新型发展模式，着力增强文化自信，重塑现代城市精神，以历久弥新的泉州文化书写“泉州品牌”、“泉州故事”和“泉州价值”的时代内涵。2015年9月，泉州建设“东亚文化之都”的5年规划（2015-2020年）出台，绘就“古城一古港一新区一全域联动”美好前景，不仅有了路线图，也有了时间表。梳理泉州一路走来的历史脉络，正是有幸经历千年文化与时俱进的锤炼，砥砺前行继而厚积薄发，方才成就今日泉州的蓬勃激扬。
　　“东亚文化之都·泉州论坛丛书”由东亚文化之都·泉州建设发展委员会办公室总协调，结集出版相关学者的访谈、讲话、论文及有关著述。学者们走进泉州、深入泉州，以独特的视角、理性的笔触，追溯泉州历史文化的深厚积淀，畅论文化传承发展的路径，展望文化之都建设的远景，篇篇锦绣，足以为资政之鉴。
　　纵览人文之光，放飞“海丝”梦想。如今，中央提出“一带一路”的伟大战略构想，描绘了与世界各国共建共享的蓝图愿景，为我们开启了重振丝路辉煌的新征程。在大航海时代之前，敢为天下先的泉州人率先走向海洋，开辟航线；在21世纪全球化的今天，更广阔的舞台已搭起，新的精彩长卷正在铺开，泉州被赋予了建设21世纪海上丝绸之路先行区的光荣使命，让我们发挥“东亚文化之都”和“海丝先行区”的叠加效应，以经济滋养城市的躯体，以文化茁壮城市的灵魂，凝聚海内外泉州人的力量，演绎“创新、智造、海丝、美丽、幸福”的现代化泉州的新传奇。
　　是为序。

《李贽与东亚文化》是一部深度探讨明代思想家李贽及其思想对东亚文化产生的深远影响的学术著作。本书并非简单地罗列李贽的生平事迹或其思想的片段，而是力图勾勒出一幅宏大而精微的文化图景，分析李贽思想在当时的社会土壤中的孕育，以及其观念如何突破时代藩篱，在不同地域、不同文化背景下引发的复杂而多样的回响。 全书以李贽的“异端”思想为切入点，审视他挑战传统儒家伦理，倡导“童心说”，以及对男女、君臣、父子等关系提出的颠覆性见解。作者不回避李贽思想中的争议之处，而是将其置于明代晚期社会急剧变革的大背景下进行考察。从经济的商品化、市民阶层的兴起，到社会价值观念的松动，再到官方意识形态的僵化，这些因素共同构成了李贽思想出现的土壤。本书将详细分析这些社会经济与文化思潮如何为李贽的“绝圣弃智”、“天之大欲”等激进观念提供了生存空间，并探讨这些观念的出现，既是对压抑人性的传统束缚的反抗，也是对当时社会现实的深刻洞察。 然而，本书的重点并非仅仅停留在中国本土。其核心价值在于揭示李贽思想如何跨越国界，在朝鲜、日本等东亚国家引发的深刻文化碰撞与融合。作者将细致梳理李贽的著作是如何传入这些地区，以及在当地学界和思想界引起了怎样的反响。 在朝鲜，朝鲜王朝后期，随着社会矛盾的激化和实学思潮的兴起，李贽的思想，尤其是其挑战纲常伦理、强调个性解放的部分，与朝鲜本土的批判性思潮产生了共鸣。本书将深入分析朝鲜学者如何解读李贽的“童心说”，以及这如何启发了他们对朝鲜社会自身存在的问题进行反思。例如，将考察李贽对传统“士大夫”阶层的批判，如何影响了朝鲜的“士林派”或“小论派”等不同派别之间的论辩；李贽对女性地位的关注，又如何与朝鲜本土的女性解放思潮（尽管微弱）形成某种呼应。作者将通过大量朝鲜文献的梳理，呈现李贽思想在朝鲜所激起的涓涓细流，以及这些细流如何汇聚成一股潜在的改革力量。 在日本，江户时代中期，随着经济的发展和城市文化的繁荣，日本社会也出现了对传统价值观的质疑。李贽的激进思想，特别是其对权威的挑战和对个体自由的推崇，在日本的阳明学、国学等学派中找到了回响。本书将详细考察日本学者如何接触和翻译李贽的著作，以及他们如何将李贽的思想与日本本土的“武士道”、“町人文化”等相结合。例如，李贽对“诚”的强调，可能与日本武士道中的“忠诚”观念产生某种张力与融合；他对世俗欲望的肯定，则可能与日本町人文化中对现实生活的追求不谋而合。本书将通过考察日本汉学界对李贽作品的接受史，揭示李贽思想在日本所激发的文化创新与本土化过程。 本书并非简单地比较和分析，而是致力于构建一个动态的文化交流模型。作者将探讨李贽思想在东亚传播过程中所经历的“选择性接受”、“误读”与“再创造”。同一个李贽的观念，在不同的文化语境下，可能被赋予了截然不同的内涵，甚至被用以支持截然不同的社会主张。例如，李贽对“男尊女卑”的批判，在某些地区可能被解读为对传统家庭伦理的冲击，而在另一些地区则可能被引申为对社会不公的控诉。本书将深入挖掘这些差异性，揭示文化传播的复杂性和能动性。 此外，本书还将触及李贽思想的“禁书”经历及其背后的权力博弈。作为明朝“异端”的代表，李贽的思想及其著作曾受到官方的严厉批判和禁止。作者将梳理明朝官方对李贽的定性过程，以及这种压制政策如何在东亚其他国家产生影响。例如，朝鲜王朝虽然在思想上有所吸收，但在官方层面，仍然受到明朝的文化影响，对李贽的“异端”思想可能采取更为审慎或抵制的态度。日本的德川幕府在初期也采取过类似的文化管制措施。本书将探讨这种官方的文化干预如何塑造了李贽思想在东亚的传播路径和接受方式。 本书的研究方法将是多学科交叉的。除了传统的文本分析，还将运用历史学、社会学、文化研究等多种理论视角。在文献资料方面，本书将广泛引证中、日、韩三国的重要史料，包括李贽的著作、明清时期的官方文献、朝鲜王朝的实录与文集、日本的汉学著作以及相关的研究专著。通过细致的比对和考证，力求还原历史真相，揭示思想流变的内在逻辑。 最终，《李贽与东亚文化》旨在提供一个关于思想史、文化交流史的全新视角。它强调，个体的思想创造并非孤立存在，而是与社会、政治、经济环境紧密相连，并在跨文化交流中呈现出意想不到的生命力。李贽这位被贴上“异端”标签的思想家，其思想的种子如何在广阔的东亚文化土壤中生根发芽，并最终催生出新的思考，本书将为读者呈现一个详尽而引人入胜的文化探索之旅。它不仅是对李贽思想本身的一次深入挖掘，更是对中国传统文化如何与其他东亚文化进行对话与互动的深刻反思，从而为理解当下东亚文化的复杂性提供重要的历史参照。本书将展现，即使是看似激进的、挑战主流的思想，也可能在历史的长河中，以其独特的方式，成为推动文化演进的重要力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和印刷质量都达到了一个很高的水准，尤其是那个封面材质，摸上去有一种独特的温润感，让人爱不释手。我注意到书脊的装订工艺也非常结实，感觉可以经受住反复翻阅和长时间的收藏，不会轻易出现松散的情况。更值得一提的是，书本的整体重量拿在手里沉甸甸的，这种物理上的“厚重感”往往预示着内容的份量十足，让人在拿起它的那一刻就对里面承载的知识量充满了敬畏。这绝对不是那种可以随意丢弃的快餐读物，而是一本值得放在书架C位，时常拿出来把玩的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的作者在学术界的名气我早有耳闻，其行文风格向来以严谨著称，但又极富洞察力，总能从看似寻常的史料中挖掘出令人耳目一新的观点。我翻阅了其中几页试读的内容，发现其语言组织能力非常强悍，既能保持高度的专业性，又不会让普通读者感到晦涩难懂，这是一种非常高超的平衡艺术。他对于概念的界定清晰到位，逻辑链条紧密得如同精密的仪器，让人不得不佩服其思维的缜密。这种行文笔调，简直就是学者的典范，读起来有一种被高质量思想熏陶的愉悦感，让人对后续的阅读充满期待。

评分☆☆☆☆☆

初次接触到这本书的介绍时，我就被它所暗示的研究广度和深度所吸引。它似乎打破了传统研究的壁垒，尝试用一种跨学科的视角去审视某个特定的历史现象，这种大胆的尝试本身就充满了学术魅力。我特别关注到作者在引言部分对研究方法的论述，那种对现有范式的批判性继承和创新，让人看到了一个充满活力和前瞻性的研究方向。这不仅仅是在梳理既有的知识，更像是在搭建一座通往更深层次理解的新桥梁。我期待着书中能够提供那些教科书上不会写、但在专业领域中至关重要的那些“隐秘的知识点”。

评分☆☆☆☆☆

我最近在寻找一些关于思想史前沿的探讨，偶然间发现了这本书的目录结构，感觉非常扎实。从章节的标题来看，它似乎构建了一个宏大而严谨的知识框架，涵盖了许多我一直很感兴趣的知识盲区。特别是某一章节提到的某种特定的理论视角，让我感到非常惊喜，这正是我在其他地方难以找到的深入剖析。虽然我还没来得及通读全文，但仅凭这个结构，我就能预感到这本书的学术价值绝不一般。它不像市面上那些浮于表面的普及读物，而是带着一种探究本质的严肃性，对于我这种追求深度阅读的读者来说，无疑是一份难得的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直让人眼前一亮，那种厚重感和历史的沉淀感扑面而来。内页的纸张质感也处理得非常到位，阅读起来非常舒适，长时间盯着也不会觉得眼睛累。排版布局上看得出编辑的用心，字里行间留白的恰到好处，使得整体阅读体验非常流畅。尤其是那些插图和版式设计，虽然我还没仔细研读内容，但光是看这些视觉元素，就能感受到作者和出版方在呈现这部作品时所下的功夫。它给人的感觉不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，那种对细节的打磨，让人忍不住想马上翻开它，去探索里面究竟蕴含了怎样精彩的文字内容。