汉译世界学术名著丛书 第十五辑:发现乡土景观

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[美] 约翰·布林克霍夫·杰克逊 著,俞孔坚,陈义勇,莫琳,宋丽青 译
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  • 乡土景观
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100126342
版次:1
商品编码:12114286
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书 第十五辑
开本:32开
出版时间:2016-11-01
用纸:胶版纸
页数:228
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :景观设计专业、文化地理专业、城市规划专业师生,以及其他对景观文化感兴趣的读者

  《汉译世界学术名著丛书 第十五辑:发现乡土景观》作为一部景观地理学著作,在人文地理学技术主义盛行的环境之中,一直高扬景观的文化主义大旗,成为跨越时代的经典之作和学科引用率zui高的单本著作之一,其影响延续至今。


内容简介

  《汉译世界学术名著丛书 第十五辑:发现乡土景观》是作者zui具代表性的论文集之一,文中杰克逊对“景观”进行了开创性的全新定义。对他而言,“景观”并非纯粹自然之物,而是一个人与环境整合的空间,是社会生产的结构,是为人的集体服务的背景和舞台。他研究的对象不限于原始的风景、农田和牧场,他也关注市镇中的文化景观,街巷、停车场、高速路、购物中心都是他笔下的景观议题。他zui大的影响力,就在于通过景观,将日常生活经验、环境、地域认同连接在一起,突出了文化与景观的情感交流与相互建构。


作者简介

  约翰·布林克霍夫·杰克逊(1909-1996),美国杰出的文化地理学家,作家。《景观》杂志的创始人,长期从事景观与建筑的历史文化研究,并在哈佛大学和哥伦比亚大学伯克利分校任教至退休。



《现代中国社会思潮与文化变迁研究》 一、 导论:时代的脉搏,思想的潮涌 二十世纪以来,中国社会经历了前所未有的剧变。从帝制的倾覆到共和的建立,从新文化的觉醒到革命的洗礼,再到改革开放的浪潮,每一个时期都伴随着深刻的思想变革和文化转型。这些变迁并非孤立的事件,而是相互激化、彼此渗透的复杂过程,共同塑造了我们今日所见的现代中国。本书旨在深入剖析这一历史进程中的核心社会思潮与文化变迁,从宏观的历史视角出发,细致梳理不同时期代表性的思想流派、学术观点及其社会影响,并考察其与中国社会结构、经济发展、政治制度以及国际文化交流之间的互动关系。我们不仅关注思潮的起源、演进与高潮,更致力于揭示其背后的深层动因,及其对中国现代化道路的探索所产生的持久影响。 本书的写作,旨在填补对现代中国社会思潮与文化变迁进行系统性、整体性研究的空白。以往的研究多侧重于某一特定领域或时期,而本书则试图构建一个更具连贯性和深度的叙事框架,将分散的思想碎片整合为一幅清晰的时代画卷。我们相信,理解现代中国,必须深入理解其思想的脉络,洞悉其文化的基因。 二、 晚清至民国的启蒙思潮:救亡图存与文化自觉 晚清时期,在全球列强的压迫下,中国社会面临着前所未有的生存危机。在这种背景下,一批有识之士开始反思中国的传统文化,并积极汲取西方的思想精华,以期寻找救国救民的道路。这一时期,洋务运动开启了中国近代化的序幕,虽然其侧重于器物层面,但也带来了新知识、新观念的传播。随后的维新变法,更是将思想启蒙推向了一个新的高度,康有为、梁启超等人高举“变法图强”的旗帜,提倡君主立宪,学习西方政治制度,并呼唤思想的解放。 辛亥革命的爆发,推翻了延续两千多年的封建帝制,为中国社会的进步打开了闸门。然而,革命的成果并未完全巩固,国家依旧动荡不安。在此基础上,新文化运动如同一场思想的火山爆发,深刻地挑战了以儒家伦理为核心的传统文化体系。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等先驱者,高举“民主”与“科学”的旗帜,提倡白话文,反对封建礼教,呼唤个性解放,试图从根本上改造中国的国民性。这一时期的思潮,既有对西方自由主义、社会主义思潮的引入与讨论,也有对中国传统文化进行批判性反思的努力。民国初年的自由主义思潮,以胡适为代表,强调个人自由、权利保障、法治精神,对现代中国法治建设和公民社会的发展产生了重要影响。同时,马克思主义的传入,则为中国革命指明了新的方向。 三、 革命年代的思想激荡:理想的熔炉与现实的考验 二十世纪二十年代至七十年代,是中国革命波澜壮阔的时期,也是思想交锋最为激烈的年代。在这个时期,马克思主义在中国得到了广泛的传播和中国化的探索,毛泽东思想作为其最重要的代表,深刻地影响了中国革命的进程和中国社会的走向。他对中国革命道路的开辟,对新民主主义革命的理论建树,对社会主义建设的构想,都构成了这一时期最核心的思想遗产。 同时,其他各种社会思潮也在此间扮演着重要角色。国民党内部的孙中山思想,虽然在与共产党的主流思潮竞争中逐渐式微,但其“三民主义”的政治理想,依然是中国现代化探索中的重要组成部分。在知识分子群体中,除了马克思主义者,也存在着对民主社会主义、国家主义、以及不同形式的自由主义的探索和争论。例如,一些知识分子在革命的浪潮中,试图在新的社会秩序下寻求思想的独立与学术的自由。 这一时期的思想激荡,是理想主义的集中迸发,也是现实挑战的严峻考验。革命的实践不断塑造和修正着理论,而理论的指导也深刻地影响着革命的方向。本书将深入探讨各种思潮之间的辩证关系,分析其在中国社会变革中的作用,以及为后来中国社会的发展留下的深刻印记。 四、 改革开放以来的思想解放与文化重塑:多元的涌动与价值的回归 1978年,中国共产党十一届三中全会开启了改革开放的伟大征程。这一历史性转折,不仅是经济体制的深刻变革,更是一场全面而深刻的思想解放运动。被压抑了多年的各种思想观念得以释放,社会思潮呈现出前所未有的多元化和活跃性。 “真理标准”的讨论,拉开了新时期思想解放的序幕,打破了对教条的僵化崇拜,为人们的思想松绑。此后,关于“姓资姓社”的争论,关于市场经济与计划经济的取舍,关于政治体制改革的探讨,以及对传统文化的重新认识,一股脑地涌现出来。 这一时期,西方各种思潮大量涌入中国,包括自由主义、新自由主义、后现代主义、新保守主义等,引发了激烈的思想碰撞和学术争鸣。知识分子们在新的时代背景下,重新审视中国的现代化道路,探讨中国的发展模式,并对社会公平、权力制约、公民权利等问题进行深刻的思考。 同时,随着对外开放的深入,中国传统文化的价值也重新被审视和挖掘。经历了文革的冲击后,人们开始反思传统文化的缺失,并积极寻求中华文明的精神根基。国学热的兴起,对儒家、道家、佛家等传统思想的重新解读,以及对中国历史和哲学智慧的再发掘,构成了这一时期重要的文化现象。 改革开放以来,中国社会的文化变迁也呈现出多元的特征。全球化浪潮带来了新的消费文化、娱乐文化和信息文化,与中国本土的传统文化、革命文化相互交织、碰撞,形成了复杂而多样的文化景观。互联网的普及,更是极大地改变了人们的获取信息、交流思想和表达观点的方式,进一步加速了文化的传播和演变。 五、 结语:思潮的回响,文化的基因 《现代中国社会思潮与文化变迁研究》并非仅仅是对历史事件的简单回顾,更是对中国现代化进程中思想动力与文化底色的深度探究。我们希望通过本书,能够为读者提供一个更清晰、更系统、更深刻的视角,来理解现代中国是如何在无数思想的碰撞与文化的交融中,一步步走向今天的。 从晚清的启蒙觉醒,到革命年代的激情燃烧,再到改革开放的思想解放,每一个时期都涌现出引领时代的社会思潮,塑造了中国人民的精神面貌和价值观念。这些思潮,既是对外部世界的回应,更是对自身命运的追问;既是变革的催化剂,也是社会发展的导航仪。 文化,作为社会思潮的载体与反映,也在经历着深刻的重塑。传统与现代、东方与西方、本土与全球的张力,在一次次碰撞与融合中,不断生成着新的文化形态。理解这些文化变迁,就是理解中国社会的肌理,理解中国人民的心灵。 本书的研究,是开放性的,也是持续性的。时代的车轮滚滚向前,新的思想和文化依然在不断涌现。我们期望本书能为进一步深入研究现代中国社会思潮与文化变迁提供一个坚实的基础,激发更多的思考与探讨,共同为理解和建构更美好的中国贡献力量。

用户评价

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我对比了几套市面上不同版本的经典译文,深感这套“汉译世界学术名著丛书”在体系化建设上的优势无人能及。它不是零散地收集一些热门文章,而是经过了整体规划,力求构建一个涵盖特定学术谱系的完整知识图谱。这种体系化的编排,让读者在阅读单个篇章时,能够清晰地感知到它在整个思想发展脉络中的位置和贡献。举例来说,当阅读到有关社会达尔文主义在早期中国知识界传播的译文时,前后的篇章会自然地串联起关于“物竞天择”理念如何被引入,以及它如何被改造以适应本土儒家伦理环境的复杂过程。这种结构上的精心布局,让学习不再是孤立知识点的记忆,而变成了一个动态的、可追溯的思想演进之旅,极大地增强了知识的连贯性和深度理解力。

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我个人对其中收录的那些关于早期人类学和民族志研究的文献特别感兴趣。这些早期的田野调查记录,尽管在方法论上或许不如今日这般精细和成熟,但它们所捕捉到的那种未经现代工业文明过度浸染的原始社会生活场景和思维方式,充满了原始的生命力和无可替代的记录价值。文字中流露出的那种对异质文化的尊重与好奇,虽然带着那个时代的局限性,但依然能激发我们对“他者”的理解欲。通过这些译文,我得以窥见西方学者如何试图用他们彼时的理论框架去解析迥异于自身的文化形态,其中不乏精彩的洞见,也有明显的时代偏见。这种“带着批判的眼光去阅读历史文献”的过程,本身就是一种高级的智力活动,它迫使我们不断审视自己的认知边界和文化预设。这套书无疑是进行这种思辨训练的上佳材料。

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不得不提的是,这套丛书的选目眼光独到,很多都是我以前听闻其名却苦于没有可靠译本的稀有之作。我记得其中有一篇关于早期现代性批判的篇章,原作者的论述视角非常刁钻,完全跳脱了当时主流的二元对立思维模式,提出了一套极具启发性的观察体系。负责翻译的学者显然对原文的语境和潜在的文化暗喻有着深刻的理解,译文不仅忠实于原意,更重要的是,它成功地“活化”了那些原本可能因语言隔阂而显得僵硬的哲学概念。译者没有简单地进行字面翻译,而是巧妙地运用了与之对应的中文学术语汇,使得我们这些非专业背景的读者也能相对顺畅地把握住作者精妙的论证结构。这种高水准的翻译工作,极大地降低了理解门槛,使得这些原本深藏于西方学术殿堂中的瑰宝,能够真正走入更广阔的知识领域,进行有效的思想传播与交流。

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我最近沉迷于阅读有关近代中国知识分子思想转变的那几篇经典译作,那种震撼是难以言喻的。这些文字仿佛穿越了时空,带着那个时代特有的焦虑与激情,直击当代读者的心灵深处。作者们在面对西方新知与本土传统激烈碰撞时所展现出的那种彷徨、挣扎与最终的抉择,描摹得淋漓尽致。我特别留意了其中一篇关于个体解放的论述,它深入剖析了在社会结构重塑的过程中,个人主体意识是如何艰难地萌芽和成长的。行文逻辑缜密,论证层层递进,丝毫没有拖泥带水,每一个句子似乎都承载了作者深思熟虑后的重量。读完后,我花了好久才从那种历史的洪流中抽离出来,开始反思我们现在习以为常的某些观念,究竟是从何处继承而来,又在多大程度上受到了彼时思想界的深刻影响。这套书提供了一个绝佳的视角,让我们得以站在巨人的肩膀上,回望那段风起云涌的岁月。

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这套书的装帧设计真是让人眼前一亮,纸张的选择和印刷的质量都透着一股沉稳的学术气息,封面的设计简洁却不失格调,那种淡淡的色彩搭配着精致的字体,让人一拿到手里就感觉到了它厚重的分量。光是翻阅这前几页的致谢和目录,就能感受到编者团队在整理这些珍贵文献时付出的巨大心血。他们不仅关注内容的权威性,更是在乎阅读的体验,内文排版疏密得当,注释清晰详尽,即便是面对晦涩的专业术语,也能很快在旁注中找到线索,这种对细节的极致追求,无疑为读者构建了一个极佳的学术探索环境。我尤其欣赏它在文献溯源方面的严谨态度,每篇文章的出处都标注得一清二楚,对于需要进行深入研究的学者来说,这简直是省去了大量时间去交叉验证的宝贵资料库。这种对学术规范的尊重,让整套丛书的价值得到了极大的提升,而非仅仅是简单内容的堆砌,它更像是一部精心打磨的学术工具箱,等待着有心人去发掘其中的宝藏。

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购物首选京东,宅男不用出户。

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《汉译世界学术名著丛书 第十五辑:发现乡土景观》是作者zui具代表性的论文集之一,文中杰克逊对“景观”进行了开创性的全新定义。对他而言,“景观”并非纯粹自然之物,而是一个人与环境整合的空间,是社会生产的结构,是为人的集体服务的背景和舞台。他研究的对象不限于原始的风景、农田和牧场,他也关注市镇中的文化景观,街巷、停车场、高速路、购物中心都是他笔下的景观议题。他zui大的影响力,就在于通过景观,将日常生活经验、环境、地域认同连接在一起,突出了文化与景观的情感交流与相互建构。

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《汉译世界学术名著丛书 第十五辑:发现乡土景观》是作者zui具代表性的论文集之一,文中杰克逊对“景观”进行了开创性的全新定义。对他而言,“景观”并非纯粹自然之物,而是一个人与环境整合的空间,是社会生产的结构,是为人的集体服务的背景和舞台。他研究的对象不限于原始的风景、农田和牧场,他也关注市镇中的文化景观,街巷、停车场、高速路、购物中心都是他笔下的景观议题。他zui大的影响力,就在于通过景观,将日常生活经验、环境、地域认同连接在一起,突出了文化与景观的情感交流与相互建构。

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很多本书,建议你用纸箱包装,如此甚好,胜过一个薄薄的塑料袋,你可以做到的,你应为其他发货仓树立榜样,订立标准,提升自我职业的价值,更应诠释图书商品的价值,希望你能越做越好!

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《汉译世界学术名著丛书 第十五辑:发现乡土景观》是作者zui具代表性的论文集之一,文中杰克逊对“景观”进行了开创性的全新定义。对他而言,“景观”并非纯粹自然之物,而是一个人与环境整合的空间,是社会生产的结构,是为人的集体服务的背景和舞台。他研究的对象不限于原始的风景、农田和牧场,他也关注市镇中的文化景观,街巷、停车场、高速路、购物中心都是他笔下的景观议题。他zui大的影响力,就在于通过景观,将日常生活经验、环境、地域认同连接在一起,突出了文化与景观的情感交流与相互建构。

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一步,百步,就渐渐地永远了。乡土景观是人在没有强烈造景意识的情况下,为了解决生产问题产生的,不是浮躁不安和寻求改善的表现,而是无休止、耐心地适应环境的结果,是人们解决现实问题中无穷智慧的体现。乡土景观设计中的人文化、人性化是其主要特点,也是景观归属于普通人形象的落脚点。3.乡土景观的形成体现的是一种人与自然,人与人之间的关系,它是创造性与参与性相统一的。乡土景观的形成离不开当地人的参与,而这种参与并不是本着设计的意图,而是为了适应生活,自发产生的,可以说乡土景观是一种没有设计师的景观。

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