社會轉型期下中國人公私錶徵以及公私實踐的本土社會心理學研究：基於群己關係的視角 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張曙光 著

圖書標籤:

• 社會轉型
• 公私觀念
• 群己關係
• 本土心理學
• 社會心理學
• 中國社會
• 文化心理學
• 行為研究
• 身份認同
• 人際關係

齣版社： 世界圖書齣版公司

ISBN：9787519209438

版次：1

商品編碼：12196210

包裝：平裝

叢書名： 中國當代心理科學文庫

開本：16開

齣版時間：2016-04-01

用紙：膠版紙

頁數：314

字數：245000

正文語種：中文

內容簡介

　　改革開放三十餘年來，中國社會發生瞭急遽的轉型：個體日漸走嚮崛起；傳統倫理文化（或自我主義文化）與現代民主文化（或個人主義文化）並存共生；社會道德的“風嚮標”——“為公還是為私，為人還是為己”——悄然發生轉嚮。《社會轉型期下中國人公私錶徵以及公私實踐的本土社會心理學研究：基於群己關係的視角》以此為背景，以群己關係為視角，對當前社會轉型期民眾的公私錶徵以及公私實踐進行瞭本土社會心理學研究，以冀管窺公私道德方嚮的嬗變及其動力與機製，揭示人們從心理學角度如何權宜性、策略性地應對公私問題。

作者簡介

　　張曙光，先後在清華大學人文社會科學學院、中國社會科學院研究生院獲得應用心理學碩士學位、法學博士學位，現為山西大學教育科學學院心理學係講師。主要研究領域為本土社會心理學、文化心理學。已在《國外社會科學》、《社會》、《中國農業大學學報》（社會科學版）、《北京社會科學》、《中國社會心理學評論》等期刊發錶學術論文10餘篇。

目錄

第一章 導言
一、問題的提齣
二、研究視角以及研究策略的選擇

第二章 文獻綜述
一、中西“公”“私”內涵梳理與比較分析
二、文化與社會相互建構視野下的公私實踐
三、中國社會個體化及其社會心理學意涵
四、小結

第三章 研究框架、研究設計及研究過程
一、理論分析與研究框架
二、研究設計
三、研究過程
四、章節安排

第四章 基於紮根理論方法的預備研究
一、“變”與“不變”之間的公私錶徵
二、“共”與“不共”之間的公私實踐
三、小結

第五章 公私錶徵——本土社會個體化背景下的倫理秩序
一、問捲與量錶的編製、分析與修訂
二、統計分析
三、小結

第六章 個體化對自我構念與公私實踐傾嚮的影響——以公私錶徵為中介
一、問捲與量錶編製、分析與修訂
二、統計分析
三、小結

第七章 雙文化格局下的公私協商——以自我構念為焦點
一、調查問捲的編製、施測與樣本概況
二、統計分析
三、小結

第八章 總結與討論
一、總結
二、討論
三、研究局限及未來研究方嚮
參考文獻

附錄
附錄1：預備研究質性訪談提綱
附錄2：基於紮根理論方法的質性分析簡錶
附錄3：調查問捲
後記

《群體與自我：社會轉型期中國人的內心世界與行為模式》 序言 我們生活在一個瞬息萬變的時代。中國社會正經曆著前所未有的轉型，經濟的飛速發展、觀念的深刻變革、社會結構的重塑，無不深刻地影響著每一個中國人的內心與生活。在這個宏大的曆史進程中，個體與群體之間的界限，公共與私人領域的劃分，正經曆著微妙而又激烈的碰撞與融閤。我們是誰？我們與他人和社會的關係是怎樣的？我們在公共與私人領域中的錶現又受到哪些內在因素的驅動？這些看似樸素的問題，在轉型期中國人的身上，呈現齣更為復雜與多元的圖景。 本書正是試圖穿透宏大敘事，迴歸個體經驗，深入探究在社會轉型的大背景下，中國人“公”與“私”的內在錶徵、外在實踐，以及二者之間微妙而動態的互動關係。我們並非從宏觀經濟學或政治學的角度切入，而是聚焦於中國本土的社會心理學視角，試圖理解轉型期中國人心理世界的微妙變化，以及這些變化如何形塑他們的行為模式。尤其重要的是，我們將以“群己關係”這一本土化的概念為切入點，以此為透鏡，摺射齣中國人如何在集體與個體的張力中，構建自我，定位社會，並實踐著他們的“公”與“私”。 引言：轉型期中國的“公”與“私” “公”與“私”，這兩個看似簡單的概念，在中國文化語境中卻承載著深厚的曆史與哲學意涵。傳統中國社會，“公”往往與國傢、社群、倫理道德緊密相連，強調集體利益至上，個體服從集體。而“私”則多指嚮傢庭、個人欲望、私有領域。然而，隨著改革開放的深入，市場經濟的引入，以及全球化浪潮的衝擊，傳統的“公”與“私”邊界開始模糊，新的錶徵與實踐不斷湧現。 市場經濟帶來瞭個人主義的勃興，個體權利意識的覺醒，使得“私”的領域得到瞭前所未有的拓展。與此同時，國傢治理的現代化、公民社會的萌芽，也對“公”的內涵提齣瞭新的要求。人們在追求個人利益的同時，也開始關注公共利益，參與公共事務，錶達公共意見。這種“公”與“私”的動態博弈與融閤，構成瞭轉型期中國社會最鮮活的肌理。 然而，這種轉型並非簡單的綫性發展。在許多中國人身上，仍然留存著傳統的集體主義情結，也在與新興的個人主義價值觀進行著深刻的對話。我們觀察到，一些個體在公共場閤錶現齣強烈的集體主義傾嚮，但在私人領域又追求極緻的個體自由；另一些個體則在努力平衡個人發展與社會責任。這種內在的復雜性，正是我們研究的重點。 第一篇：轉型期中國人“公”與“私”的內心錶徵 在本篇中，我們將深入探究轉型期中國人內心深處對“公”與“私”的理解、認知與情感體驗。這並非對簡單二元對立的分析，而是關注個體在這些概念上的多元化、情境化以及動態演變。 第一章：從“傢國天下”到“個人生活”：現代性的衝擊與“公”的內涵變遷。 我們將迴顧傳統中國“傢國天下”的觀念，分析現代性如何挑戰並重塑瞭人們對“公”的理解。這包括從強調普適性的宏大敘事，到關注個體與生活世界的“小公”；從被動的服從，到主動的參與。我們將探討，在市場經濟下，個體如何重新定義公共領域的邊界，如何理解和處理與陌生人、與社會的關係。 第二章：個體化浪潮下的“私”：權利、邊界與自我實現。 隨著個體價值的凸顯，人們對“私”的認知也發生瞭深刻變化。本章將聚焦於個體權利意識的覺醒，包括隱私權、財産權、言論自由等。我們將探討，個體如何劃定並捍衛自己的私人空間，如何在這種空間中尋求自我實現，以及這種對“私”的追求，在多大程度上與社會整體的進步相協調。 第三章：模糊的地帶：公共與私人的邊界模糊與重構。 現實生活中，“公”與“私”並非涇渭分明，而是常常相互滲透、彼此影響。本章將重點關注那些處於模糊地帶的現象，例如，公共輿論如何影響私人決策，私人關係如何滲透到公共領域，以及網絡空間中“公”與“私”界限的消融與重塑。我們將考察個體如何在這種模糊性中進行導航，如何做齣選擇，以及這些選擇反映瞭怎樣的心理機製。 第四章：情感的維度：對“公”與“私”的情感投入與依戀。 “公”與“私”不僅僅是理性的認知，更承載著豐富的情感。本章將探討個體對“公”與“私”的情感依戀，例如，對傢國的認同感、對社群的歸屬感，以及對個人自由與隱私的珍視。我們將分析，在轉型期，這些情感是如何被激活、被塑造，以及如何在個體行為中發揮作用。 第二篇：轉型期中國人“公”與“私”的行為實踐 內心世界的錶徵，最終會外化為具體的行為。在本篇中，我們將從行為的視角，觀察和分析轉型期中國人如何在日常生活中實踐著他們的“公”與“私”。 第五章：公共參與的模式與動因：從“冷漠”到“積極”。 本章將考察轉型期中國人參與公共事務的各種模式，包括綫上與綫下的參與，正式與非正式的參與。我們將分析，是什麼樣的心理動因驅使人們參與公共事務，例如，公共意識的覺醒、社會責任感的體現、個人利益的驅動，甚至是情感的錶達。我們將探討，在不同社會情境下，個體參與公共事務的行為選擇及其背後原因。 第六章：私人領域的建構與維護：傢庭、社交與個人空間。 “私”的實踐，體現在個體如何建構和維護自己的私人領域。本章將深入探討個體在傢庭關係、人際交往以及個人空間方麵的實踐。我們將分析，在轉型期，傢庭的功能與結構發生瞭怎樣的變化，個體如何在人際關係中進行選擇與平衡，以及如何界定和保護自己的個人空間。 第七章：經濟活動中的“公”與“私”：利益、道德與策略。 市場經濟的深入發展，使得“公”與“私”在經濟活動中的體現尤為突齣。本章將分析，個體在經濟活動中是如何處理個人利益與公共利益的關係，如何在規則與潛規則之間遊走，以及如何運用不同的策略來最大化自己的收益。我們將探討，經濟理性、道德考量與社會關係在經濟行為中的相互作用。 第八章：網絡空間中的“公”與“私”：虛擬與現實的交織。 互聯網的普及，為“公”與“私”的實踐提供瞭全新的平颱。本章將聚焦於網絡空間中，個體如何錶達公共觀點，如何進行私人交流，以及虛擬世界中的“公”與“私”如何影響現實生活。我們將分析，網絡匿名性、社群效應等因素如何影響個體的行為模式，以及虛擬的“公”與“私”體驗如何反哺現實。 第三篇：群己關係：透視轉型期中國人“公”與“私”的本土視角 本篇是本書的核心，我們將以“群己關係”這一本土化的概念為框架，係統性地分析轉型期中國人“公”與“私”的錶徵與實踐。我們認為，“群己關係”能夠更深刻地揭示中國人內心世界與行為模式的本土根源。 第九章：從“差序格局”到多元社群：個體在群體中的定位。 傳統中國社會以“差序格局”為特點，強調個體與熟人網絡的緊密聯係。轉型期，隨著社會流動性的增加，個體麵臨著更廣泛、更多元化的群體。本章將分析，個體如何在這種變遷中定位自己，如何在傢庭、單位、社區、網絡社群等不同群體中調整自己的角色與行為，以及這種定位如何影響其“公”與“私”的觀念與實踐。 第十章：群體規範與個體自主：張力中的平衡。 “群己關係”的精髓在於個體與群體之間的動態平衡。本章將探討，轉型期中國人如何在既定的群體規範與日益增長的個體自主意識之間尋求平衡。我們將分析，個體在麵對群體壓力時，是如何做齣選擇的，是順從、抵抗，還是巧妙地協商。這種平衡的動態，直接關乎“公”與“私”的界限與實踐。 第十一章：集體行動與個體錶達：社群動力下的“公”與“私”。 個體並非孤立存在，其“公”與“私”的錶達往往與所處的社群緊密相關。本章將考察，在集體行動中，個體的“公”與“私”是如何被激活、被塑造，以及個體如何在這種集體動員中錶達自己的需求與訴求。我們將分析，社群的認同感、歸屬感在集體行動中扮演的角色，以及這種集體行動如何影響個體的私人生活。 第十二章：本土心理機製的探索：“麵子”、“人情”與“關係”的重塑。 “麵子”、“人情”、“關係”等是中國文化中重要的社會心理機製，它們在轉型期依然發揮著重要作用，並被賦予新的內涵。本章將深入分析，這些本土心理機製如何在轉型期重塑，以及它們如何深刻地影響著中國人“公”與“私”的錶徵與實踐。例如，“麵子”在公共場閤與私人場閤的錶現差異，“人情”在經濟活動中的作用，以及“關係”的維護如何影響個體對“公”與“私”的判斷。 結論：轉型期中國人的“公”與“私”的未來走嚮 在本書的最後，我們將對轉型期中國人“公”與“私”的錶徵與實踐進行總結，並展望其未來的發展趨勢。我們認為，這種“公”與“私”的張力與融閤，是轉型期中國社會發展的重要驅動力之一。理解這種動態，對於把握中國社會未來走嚮，構建更和諧、更健康的社會關係，具有重要的理論與實踐意義。 本書的每一個章節，都緻力於通過紮實的理論分析與詳實的案例，揭示轉型期中國人內心世界與行為模式的豐富性和復雜性。我們希望，通過這項研究，能夠為讀者提供一個更深入、更本土化的視角，去理解當下中國社會的脈動，以及生活在這片土地上的每一個人，如何在這場偉大的轉型中，書寫著屬於自己的“公”與“私”的故事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就充滿瞭學術的嚴謹感，讓我覺得它一定是對“公私”這一概念進行瞭非常細緻的社會心理學上的梳理。我一直覺得“公私”的界限是一個非常有趣的社會學和心理學研究課題，尤其是在中國這樣一個傳統文化背景和現代化進程交織的社會裏。這本書會不會從“錶徵”這個角度入手，來分析中國人是如何理解和呈現“公”與“私”的？這裏的“錶徵”是指人們在語言、行為、思想上對公私的定義和錶達嗎？這背後一定涉及到非常復雜的認知和情感過程。例如，在社交媒體上，人們是傾嚮於展現“公共”的形象，還是允許“私人”的真實流露？“群己關係”的視角又會如何介入呢？是不是說，個體對公私的認知和實踐，很大程度上受到其所處群體的影響？比如，不同的社會群體（如城市居民和農村居民，不同年齡段的人群）在公私觀念上會不會有顯著差異？這本書會不會通過具體的訪談、問捲或者行為觀察來揭示這些差異，並試圖解釋其背後的心理機製？我希望它能提供一些有彆於西方社會學理論的、更具中國本土特色的分析。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名透露齣一種非常前沿和深入的學術探索。“社會轉型期”、“公私錶徵”、“群己關係”，這些概念疊加在一起，立刻激發瞭我對當代中國人心理狀態的好奇。我一直覺得，在飛速發展的中國社會，很多傳統的價值觀念正在受到衝擊，而“公”與“私”的界限尤其模糊。這本書會不會深入剖析，當社會結構、經濟模式都在發生劇烈變化時，中國人是如何重新定義和理解“公”和“私”的？“錶徵”這個詞，是不是意味著這本書關注的是人們在內心深處對公私的認知，以及他們如何通過各種方式（語言、行為、甚至象徵符號）將這種認知呈現齣來？例如，在公共場閤，人們是更注重維護集體形象，還是更傾嚮於錶達個人需求？“群己關係”的視角，似乎是想把個體置於一個更廣闊的社會網絡中去考察。這本書會不會分析，不同群體（比如不同年齡、不同職業、不同地域的人）的“群己關係”模式，是如何塑造他們對公私的態度和行為的？我期待它能提供一種不同於西方心理學模型的、更貼閤中國本土實際的研究成果。

評分☆☆☆☆☆

當我看到這本書的名字，腦海中立刻浮現齣許多關於當下中國社會現象的疑問。“社會轉型期下中國人公私錶徵以及公私實踐的本土社會心理學研究：基於群己關係的視角”，這個書名聽起來就非常紮實，而且內容絕對不是空泛的議論。我一直覺得，在這樣一個快速變化的大時代裏，人與人之間的關係，以及個體與社會之間的界限，都在發生著微妙的調整。“公私錶徵”和“公私實踐”聽起來像是要深入探討人們內心如何理解“公”與“私”，以及這種理解如何在日常生活中體現齣來。比如說，一個人在工作中是更多考慮集體利益，還是首先想到自己的發展？在生活中，他會願意為瞭公共利益而犧牲個人便利嗎？“群己關係”這個角度尤其讓我 intrigued（著迷），它是不是在說，個體對公私的認知和行為，很大程度上是受到他所處的群體環境的影響？不同的群體（傢庭、朋友圈、工作單位、甚至網絡社群）對個體的“公私觀”會不會有不同的塑造作用？這本書會不會通過一些社會心理學的方法，來揭示這種群體對個體的影響，以及個體如何在與群體的互動中形成自己的公私界定？我非常期待能從中獲得一些關於我們這個時代中國人心理狀態的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我首先被它的書名吸引瞭。“社會轉型期下中國人公私錶徵以及公私實踐的本土社會心理學研究：基於群己關係的視角”，這幾個關鍵詞組閤在一起，構成瞭一個非常宏大且極具現實意義的研究主題。我一直對轉型期社會裏人們的心態變化很感興趣，尤其是“公”與“私”這種看似簡單卻又極其復雜的概念。在時代快速發展的洪流中，傳統的公私觀念是否還在，又以何種形式存在？“錶徵”這個詞，讓我猜測這本書可能探討的是人們在心理上如何界定和錶達公與私，是在行為上還是在語言上，是顯性的還是隱性的。更讓我好奇的是“群己關係”的視角，它是否意味著研究者會把個體置於特定的社會群體中，去考察群體對個體公私觀念和行為的影響？例如，在傢庭、單位、社區等不同群體中，個體對公私的理解和實踐會不會發生變化？這本書會不會通過一些具體的案例或者研究方法，來揭示這種相互作用的復雜性？我期待它能提供一些深刻的洞察，幫助我們理解當下中國人的心理世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書光看名字就覺得內容肯定相當厚重，尤其是“社會轉型期”、“公私錶徵”、“群己關係”這些詞匯，很容易讓人聯想到當今中國社會正在經曆的深刻變革。我最近一直在思考，在快速的社會變遷中，人們的觀念是如何變化的，尤其是關於“公”和“私”的界限。以前我們可能更傾嚮於集體主義，強調“捨小傢為大傢”，但現在隨著市場經濟的發展和個人主義思潮的湧入，這種界限是不是變得模糊瞭？人們在公共場閤和私人空間裏的行為方式、價值取嚮是否也因此産生瞭差異？這本書會不會去探討這些微妙的心理變化，以及這些變化是如何在個體行為中體現齣來的？比如，在公共利益和個人利益發生衝突時，人們會如何權衡？是更傾嚮於維護個人權益，還是依然將集體利益置於首位？“群己關係”這個視角更是讓我好奇，它是指個體與群體之間的關係嗎？在這個轉型期，個體在群體中的定位發生瞭怎樣的變化？是更加獨立自主，還是依然受到群體規範的強大影響？我期待這本書能提供一些深入的、基於心理學分析的答案，而不是泛泛而談的社會現象描述。