具體描述
編輯推薦
1.本書初版於2010年初版後，一上市便受到讀者的求購熱情，銷售一空。此新版是初版的修訂版，經過修訂，文字和圖片均有修改和更新，特彆是增加瞭許多民國時期的成都老照片。
2.作者袁庭棟先生是著名巴蜀文化研究專傢。他在書中以成都的城、河、橋、街、巷來展現成都的曆史文化和名人掌故，如瓊瑤故居，三毛在成都時的老照片，是一本有趣味、好讀的文化著作。如此大容量包羅成都城市、街道的發展變遷的曆史文化書籍。
內容簡介
成都是我國首批曆史文化名城，是西南政治、經濟與文化中心，有著極為豐富的曆史文化內涵與民風民俗資源。本書是第一部從街巷曆史文化的角度展示中國名城風采的著作。作者袁庭棟先生是著名巴蜀文化研究專傢。他以二十多年的資料積纍，四年多的辛勤考察與爬梳，生動、詳盡地介紹瞭500多條成都街巷及成都城池、河道、橋梁的命名緣由、曆史變遷，街巷中的名人掌故、趣聞逸事，重要的曆史事件與民俗活動，重要的學校、企業、地下齣土的曆史文物。作者掌握資料豐贍、論證謹嚴，加上引人入勝的敘述風格，使本書具有科學性、欣賞性、實用性及收藏價值。書中所編地名索引和搜集的珍貴曆史地圖，特彆是大量老照片，包括晚晴外國駐華使官，美國《國傢地理》記者拍攝的照片，民國初年、抗日戰爭時期的照片，博物館、圖書館、檔案館和部分私人收藏照片以及當代攝影作品，極富收藏價值。此新版為全新修訂版，修訂瞭老版中的一些錯漏，增加瞭許多民國時期的成都老照片，並以精美禮盒套裝以饗讀者。
作者簡介
袁庭棟 ，1940年12月生於四川綿竹，1965年四川大學曆史係研究生畢業。長期在齣版社從事編輯工作，1994年成為自由文化人。 業餘從事學術研究，已齣版各類著述三十餘種，在中國古代文化方麵主要有《古人稱謂》《中國吸煙史話》《古代職官漫話》《解秘中國軍隊》《解秘中國戰爭》《殷墟蔔辭研究——科學技術篇》（閤作）《周易初階》《紅白喜慶禮儀全書》，以及古代濛學要籍校注12種。在巴蜀文化方麵主要有《張獻忠傳論》《話說四川》《曆代文化名人在四川》（閤作）《巴蜀文化》《錦綉成都》《巴蜀文化誌》《巴蜀文化圖典》（閤作）《四川50年圖集》（閤作）《成都》《天府的記憶》《成都解放60年圖誌》等。 曾在四川大學、成都大學、四川師範大學、四川教育學院等校兼職，開設過《古代文字與古代社會》《中國古代文化史》《巴蜀文化史》《中國古代科技史》《工具書使用法》等多門課程。 曾齣任颱灣的30集人文風情片《走過四川》的策劃與顧問，中央電視颱《正大綜藝》《開心辭典》《華夏文明》《歲月如歌》《走遍中國》等欄目成都專輯的撰稿人或顧問，中央電視颱的七集人文地理片《天府的記憶》的編劇與曆史文化顧問。曾在四川電視颱、成都電視颱、深圳電視颱和成都的“金沙講壇”“武侯夜話”“成都故事”主講巴蜀文化，在中央電視颱奧運會四川專題節目擔任主講嘉賓。
內頁插圖
目錄
上捲城
成都的得名
龜城
錦城
蓉城
南京西京
大城與少城
羅城
清城與滿城
“皇城”
東門
新東門
南門
新南門
西門
通惠門附通惠門路
北門附存正門
河
錦江附府河南河
沙河
金河附解玉溪
捲
禦河
西郊河附飲馬河
橋
府河上的橋
西北橋
五丁橋附五丁路
萬福橋
星輝橋
北門橋（北門大橋）
太升橋
紅星橋（一號橋）
新華橋（二號橋）
武成門橋（新東門大橋）
東風橋
東門橋（東門大橋）
閤江橋
安順廊橋
九眼橋附新九眼橋
望江橋（玉津橋）
南河上的橋
送仙橋附遇仙橋望仙橋
百花潭橋
錦官橋
虹橋
南河橋（彩虹橋）
南門橋（老南門大橋）
錦江橋
復興橋（新南門大橋）
新安橋（安順橋）
其他用作街道名稱的橋
駟馬橋街
十二橋路
蘇坡橋街
崇義橋
五桂橋
半邊橋北街附半邊橋南街
三橋正街附三橋南街
錦江路附錦江裏錦江街東錦江街
古臥龍橋街
青石橋街
公平巷
嚮榮橋街
餘慶橋街
拱背橋街
大安正街
平安橋街附平安巷
通順橋街
玉帶橋街
桂王橋街
二仙橋路
三洞橋路
金沙橋街
二道橋街
通錦橋路附通錦路
一洞橋街
一心橋街
金仙橋路
同善橋街附化成街
百壽路
落虹橋街
星橋街
青龍街附青龍巷青龍正
街
青龍橫街
街巷
以方位數字命名
東大街附城守街
南大街附紅照壁街
花照壁街光華街
小南街
西大街
西月城街附月城街北月城街
北大街
小北街
北東街
東大路
水東門街
東勝街附西勝街
東安北路附東安南路
東玉龍街附西玉龍街
東龍須巷附西龍須巷
西安路
北新街附中新街南新街
新街後巷子
東新街
北巷子附南巷子
北城街
東二巷附西二巷
一水巷附二水巷
一街坊附經一路緯一路
二道街附三道街四道街
十一街至十七街
新一村附新二村
以軍政官署命名
督院街
走馬街
將軍衙門
藩庫街附藩署街
布後街
學道街
提督街
鹽道街
總府街
指揮街
正府街附照壁巷
署前街附學署街廳署街
西府北街附西府南街
東府街附南府街
簾官公所街
大科甲巷附正科甲巷小科甲巷
聯升巷
童子街
筆帖式街
義學巷
爵版街
鼓樓洞街附鼓樓北街鼓樓南街
錦官驛街
沙河鋪
東較場街附西較場南較場
北較場西路附北較場後街
前衛街
教練所街
大福建營巷附小福建營巷
馬鎮街
馬道街
西都街附東都街
中道街附中道後街中道西巷
江漢路附洛陽路昆明路白下？
慈惠堂街
育嬰堂街
茗粥巷
以市場作坊命名
鹽市口
牛市口
羊市街附羊市巷羊市北巷
羊子市巷羊皮壩街
騾馬市街
肥豬市街附殺豬巷
殺牛巷附燒房巷
雞市街附雞市巷鵝市巷
米市壩街附魚市壩街
糠市街
海椒市街
青果街
草市街
鄉農市街
暑襪街
紗帽街附絲棉街棉花街皮房街
皮房前街皮房後街
金絲街附銀絲街銅絲街
珠寶街附珠寶巷
鐵匠巷
打銅街附打金街
鑼鍋巷
燈籠街附燈籠巷
油簍街
壇罐窯巷
石灰街
染靛街
染房街附布壩子街
煙袋巷
漿洗街
綫香街附代書街
香巷子
金字街
席草田街
古中市街
商業場街附悅來場巷新集場巷
昌福館街
萬擔倉路
紅布正街附紅布橫街
商業街附實業街
以名人古跡命名
金沙遺址路附金沙路
支機石街
天涯石街
石筍街
五塊石
武都路
金馬街
石馬巷
文翁路
石室巷
君平街附君平巷
琴颱路附西城邊街
武侯祠大街附武侯祠橫街
九裏堤路
營門口路
衣冠廟
洗麵橋街
玉泉街
小關廟街
桓侯巷附桓新巷放生池街
黃忠路附黃忠街
娘娘廟街
蜀漢路附蜀漢街
草堂路
永陵路
天祥街附天祥寺橫街
康莊街
宋公橋街附淨居寺路
方正街附丁公祠街
狀元街附磨子街
何公巷
嶽府街
東垣街
中山街
多子巷
將軍街
張瀾路
玉章路
劼人路附菱窠路
太玄路
下
以祠廟館所命名
青羊正街附青羊上街
玉皇觀街
三官堂街
三元正街附三元巷
純陽觀街
梓潼橋街
奎星樓街附褲子街
五嶽宮街
城隍巷附城隍廟街
大紅土地廟街附小紅土地廟街
福德街附福德巷
龍王廟正街附龍王廟南街
牛王廟街附牛王廟巷
馬王廟街
竈君廟街
瘟祖廟街
壇神巷附西壇神巷
惜字宮南街
字庫街
神仙樹
大慈寺路附大慈寺街
和尚街
鈀街
磨房街
下捲
文殊院街
白馬寺街附白馬巷
金沙寺街
楞伽庵街
轉輪藏街
喇嘛寺街
興禪寺街附女兒碑街
白雲寺街
紅瓦寺街
觀音閣街附觀音閣巷觀音巷
觀音堂街
多寶寺路
鎣華寺街附北鎣新街
梵音寺街
古佛寺街附化成寺街石佛寺街
慶雲街
紅廟子街
大悲巷
大南海巷
法雲庵路
如是庵街
青蓮上街附青蓮巷
元通巷
華嚴巷
小天竺街附小天九路、小天九巷
目錄
南颱路
繩溪巷
守經街
新開寺街附衛民巷
明星巷
金華街
王爺廟街
白塔寺街
太平街
三聖祠街
川主廟街
文廟前街附文廟後街
文廟西街文廟街
文武路
四聖祠街
湖廣館街
江南館街
金玉街
陝西街附橫陝西街
廣東館街
燕魯公所街
貴州館街
福興街
忠烈祠街附會府街
昭忠祠街
祠堂街
皇華館街
純化街
醬園公所街
以雅語吉祥語命名
三多裏附三多巷
四維街附四維村
五福街附五福巷五福鬍同
五福村
八寶街
九如村附九如巷
吉祥街
長順街
同仁路
仁厚街
親仁裏
華興正街附華興上街華興東街
華興巷
頭福街
興隆街
隆興街
德盛路附隆盛街
春熙路
升平街附太升路
東升街
斌升街
上升街
上翔街
大有巷
嚮陽街
和平街附駱公祠街
天福街
芷泉街
紫東樓街附紫東正街
賓隆巷附賓隆街
緻民路附龍江路新生路
老馬路群眾路
共和路附共和裏
勝利村附勝利街
安全巷
正通順街附東通順街
清安街
光明巷附天燈巷南燈巷
永安街附東永安街
永興巷
玉成街
望平街
年豐巷
古雅坡路
大同巷
存古巷
老古巷
韆祥街
永靖街
荔枝巷
珠市街附東珠市街西珠市街
張傢巷
鏟布巷
良醫巷
成華街
花圃路附花圃北路
慶憲街
迎曦上街附迎曦下街
公行道
小稅巷
飛龍巷
文明巷
互助路附愛民路先鋒路
清潔巷
忠孝巷附仁義巷
萬年場上街附萬年場下街萬年場路
解放路
以景物特色命名
芙蓉巷附芙蓉街
銀杏路
桂花巷附桂花街
東桂街
鸚哥巷
竹林巷附苦竹林街竹葉巷
上半截街竹林村
泡桐樹街附外南泡桐樹
柿子巷
梨花街
棗子巷
拐棗樹街
皂角巷
白蠟村
槐樹街
乾槐樹街
雙槐樹街
三槐樹路
倒桑樹街
雙林路附雙橋路
三桂前街附雙桂路
水碾河路
蓮花池街
蓮花村
上水巷附下水巷
水津街
上池正街附上池北街南城塘坎？
中蓮池正街附大塘坎街小塘坎街
小淖壩街
下蓮池街
方池街
王傢塘街
目錄
白傢塘街
糞草湖街
九龍巷附青年路橫九龍巷
玉沙路附玉石街
半邊街附新半邊街伴仙街
丁字街
三倒拐街附斧頭巷
疊灣巷
小通巷
東城拐街附東城拐下街
穿巷子附不穿巷子穿院巷
紅石柱街
紅石柱正街附紅石柱橫街
黃瓦街
紅牆巷
鐵箍井街
水井街
涼水井街
銅井巷
金泉街
柵子街附雙柵子街
寬巷子附窄巷子
井巷子
新巷子
新開街
臥牛巷
獅子巷附獅馬路
筒車巷
大田坎街
簸箕街
馬鞍山路
以往昔建築命名
順城大街
東順城街附北順城街
東城根街附老東城根街橫東城根街
西城根街
東門街
西皇城邊街
東華正街附東華門街西華門街
東轅門街附西轅門街
西城巷
西城角巷附西城角邊街西城角街
城邊街
大牆東街附大牆西街
東馬棚街附西馬棚街
過街樓街附過街樓橫街
紅牌樓北街
花牌坊街附牌坊巷
錦華館街
天成街
培根路
金魚街
炮廠壩街
電信路
金河路
金河邊街
上河壩街附下河壩街後河邊街
外東上河壩街南河口街
東禦河街附東禦河北街
東禦河沿街附西禦河沿街
西禦河邊街
東禦街附西禦街
小河街附西順河街
國學巷
黌門街附黌門後街
大學路
中學路
小學路
金陵路
南虹路附南虹村臨江路
光華村街
書院街附王道正直街
南薰巷
樹德裏附樹德巷
建國巷
蜀華街附蜀華路
文華大道附文化街文華路
體育場路附大壩巷
體院路
以風物傳說命名
柳蔭街附楊柳巷
猛追灣街附建設路
較場壩街附點將颱街
五世同堂街
長發街
黃傘巷
黃田壩
光大巷
曹傢巷
江源巷
龍舟路
以居民特色命名
王傢壩街附王傢壩後街
金傢壩街附人壽巷
汪傢拐街
毛傢拐街
梁傢巷附李傢巷
焦傢巷
包傢巷附後包傢巷
耿傢巷
孟傢巷
馬傢花園路
馬傢巷
七傢巷
寜夏街
崇德裏
互利正街
梓潼街
仁壽裏
因誤傳誤寫命名
撫琴路
落醬園巷
狗頭巷
椒子街附均隆街
白絲街
九思巷
內薑街
後子門街
天仙橋路
玉林路
王化橋街
廣福橋街
凍青樹街
洗腳河街
宏濟路
三聖街
目錄
幾條最重要的新街道
人民路
紅星路
蜀都大道
新華大道
一環路
二環路
三環路
主要參考資料目錄
地名索引
主題索引
後記
又記
再版後記
作者簡介
鳴謝
精彩書摘
東門
成都最後一次修建的城牆是清代時的城牆，在城牆上隻開瞭東南西北四道城門，是曆代成都城城門最少的時期。據研究，秦代大城可能有六道城門，漢代大城可能有十三道城門，唐代羅城有八道城門，明代大城就隻有四道城門。清代在城市建築的格局上基本都是沿襲明代，城門減少的原因是為瞭更加安全。
清代成都城東門的位置很特彆，它不在東麵城牆的中部，而是在南部，幾乎靠近城牆的東南角瞭。如果把它與處於西北方嚮的北門畫上一條綫的話，這條綫與正東正西的一條綫之間的夾角大約是35度。這種建築格局在全國城市中是絕無僅有的。齣現這種情況的原因應當是以下兩個：一是因為秦代第一次修建成都城時就修成瞭一座不南不北的“龜城”，其原因已於前麵有關“龜城”部分作瞭分析；二是從目前可以看到的資料分析，唐代的羅城在東麵有兩道城門，偏北的叫大東門，五代前蜀時改稱萬春門，偏南的叫小東門，五代前蜀時改稱瑞鼎門。這種情況在宋、元時期一直沒有變化。明代的成都城是明洪武年間在宋元舊城的基礎之上修建的，東南西北方都隻保留瞭一道城門。東門名叫迎暉門，位置在宋元時期的偏南的小東門，原來的大東門不再存在。這種安排的原因很可能是為瞭適應當時的河道，因為內江與外江的匯閤處是在小東門外，
當時還很重要的金水河的齣城口也在小東門外。也就是說，成都人要利用錦江船舟之便從東邊齣城入城的話，小東門是最方便的。
清代成都城東門的名字仍然叫迎暉門，城門之上修建瞭高達五丈的城樓，名叫溥濟樓。據民國《華陽縣誌》捲二七記載，是“堂皇壯麗，不亞於京師”。溥濟樓在民國初期被軍閥拆毀，建築材料被賣錢充作軍閥混戰的軍餉。1938年12月，為瞭方便城內居民在日本侵略者轟炸時盡快疏散齣城，把成都的老城門全部拆除，城門洞也有所擴寬，並在城牆上開闢瞭若乾個豁口。從此以後，成都的老城門就再也看不到原來的模樣瞭。
迎暉門的名字一直隻用在書麵語言中，成都人口中稱為東門，在有瞭新東門之後稱為老東門。老東門的位置就在今天東大街快到東門大橋（東門大橋原來就在城門之外）的地方，一直到東大街全麵改建之前都還可以很明顯地看得齣一些拆除之後的痕跡，因為這裏比東大街的任何一段都要寬一些，老成都人就把這裏稱為東門城門洞廣場。
抗日戰爭期間的1943年，為瞭紀念在前綫犧牲的大量川軍死難烈士，成都各界人士決定建造一座紀念性雕塑。在當時的成都市市長餘中英主持下，由1938年入川的著名雕塑傢劉開渠設計，並與成都“萬興隆”號主人、銅匠齣身的江萬興、工匠硃木均等協作，最後由四川機械股份有限公司采取傳統澆鑄技術製作完成的“川軍抗日陣亡將士紀念碑”（成都人一般稱為“無名英雄銅像”），於1944年7月7日安放在東門城門洞廣場中央。無名英雄身著短褲，打著綁腿，足穿草鞋，手握步槍，背著背包、鬥笠和大刀，俯身跨步，平視前方，坐西朝東，嚮著抗日前綫，十分傳神又符閤生活真實，既是一尊極為珍貴的藝術品，又是一處重要的曆史文化見證。遺憾的是，1965年東大街架設電車綫路時，這座重要的雕塑被毀損。1989年在年屆八旬的劉開渠主持並指導下，雕塑由四川省雕塑院的張紹蓁重建，於1989年8月15日樹立於外東的東二環萬年場路口。所以選址在這裏，是因為無數川軍都是東嚮齣川抗日的。2006年改建二環路時雕塑遷往庫房中保存。2007年8月15日，也就是抗日戰爭勝利62周年的時候，雕塑最後遷置於人民公園東大門，仍然麵嚮東方。這裏是最佳安放地點，因為抗日戰爭開始以後，“四川各界民眾歡送齣川抗敵將士大會”就是於1937年9月5日在人民公園（當時稱少城公園）召開的，齣川抗戰的川軍隊列就是從人民公園開始踏齣去的。把雕塑放在這裏，就是迴到當年抗戰川軍的齣發地。新安放的雕塑的基座上增加瞭兩塊花崗岩石碑，上麵雕刻瞭兩段文字，一段記述瞭雕塑的曆史變遷，一段記述瞭川軍對抗日戰爭的貢獻。後一段文字是摘自抗日戰爭勝利之時《新華日報》於1945年10月8日所發錶的社論《感謝四川人民》：
在八年抗戰之中，這個曆史上最大規模的民族戰爭之大後方的主要基地，就是四川。自武漢失守以後，四川成瞭正麵戰場的政治軍事財政經濟的中心，隨著正麵戰綫內移的軍民同胞，大半居於斯、食於斯、吃苦於斯、發財亦於斯。現在抗戰結束瞭，我們想到四川人民，真不能不由衷地錶示感激。
四川人民對於正麵戰場，是盡瞭最大最重要的責任的，直到抗戰終止，四川的徵兵額達到三百零二萬五韆多人；四川為完成特種工程，服工役的人民總數在三百萬人以上；糧食是抗戰中主要的物質條件之一，而四川供給的糧食，徵糧購糧藉糧總額在八韆萬石以上；曆年來四川貢獻於抗戰的糧食占全國徵糧總額的三分之一，而後徵藉亦自四川始。此外各種捐稅捐獻，其最大的一部分也是由四川人民所負擔。僅從這些簡略統計，就可以知道四川人民對於正麵戰場送齣瞭多少血肉，多少血汗，多少血淚!
川軍主要將領劉湘、鄧锡侯、潘文華、楊森（當時正擔任貴州省省長，所以他率領的川軍二十軍是從貴州齣發的）、孫震、李傢鈺、唐式遵等都親赴前綫，無論是淞滬會戰、太原會戰、徐州會戰（包括著名的颱兒莊大戰）、南京保衛戰、武漢保衛戰、長沙會戰、浙贛會戰，都有川軍在英勇抗敵、流血犧牲。劉湘病死在武漢，李傢鈺、王銘章、饒國華等戰死沙場。與此同時，四川省齣動200萬民工修築與擴建瞭川陝、川湘、川黔、川滇四條戰略公路，抗戰時期四川齣動150萬民工成功趕修瞭新津、邛峽、彭山、廣漢四大轟炸機機場和成都、溫江、德陽、重慶、梁山（今梁平）五個驅逐機機場。這是當年搶修機場的場麵。
“川軍抗日陣亡將士紀念碑”應當是在抗日戰爭中各條戰綫上英勇犧牲的四川先烈的共同的紀念碑。
劉開渠於1938年底來到成都，以後在此生活創作瞭六年（他當年在成都的主要居住地在學道街省教育廳右側，雕塑工作室曾經設在紅石柱街），塑造瞭作品40餘件（當代著名美學傢與雕塑傢王朝聞當時曾經給他做過助手）。除瞭著名的孫中山先生坐像之外，他還塑造瞭四尊抗日英雄的銅像，除上述的“川軍抗日陣亡將士紀念碑”，另三尊抗日英雄銅像是：
立於中山公園（原勞動人民文化宮）中的饒國華將軍的銅像，建於1940年（關於饒國華將軍的介紹見“提督街”）。
立於少城公園（今人民公園）中的王銘章將軍的銅像，建於1940年（關於王銘章將軍的介紹見“祠堂街”）。
立於北門城門外的李傢鈺將軍銅像，建於1947年（關於李傢鈺將軍的介紹見“廣福橋街”）。
此外，當時的四川省最高軍政長官、第七戰區司令長官劉湘於1938年1月20日病逝於武漢，1939年9月以國葬禮安葬於武侯祠側的墓園（即今天的南郊公園）內。1941年在鹽市口樹立瞭一尊騎馬的銅像，1942年又在墓園內樹立瞭一尊銅像（關於劉湘將軍的介紹見“體院路”）。
新東門
由於成都的東門位置太偏南，往東門外去的人們頗感不便。辛亥革命以後，為瞭方便城內城外的交通，就在東邊城牆的偏北處新開瞭一道城門，命名為武成門。成都人為瞭區彆於原來的老城門，一般都叫作新東門，很少有人把它稱作武成門。新東門於1914年開通，當時還修有城門。抗日戰爭時期為瞭城內居民跑警報方便，不但拆去瞭城門，還加寬瞭門洞與道路，把道路與天涯石北街直接連接瞭起來，這就是今天的武成大街。當年的新東門早已看不到瞭，今天隻是保留在武成大街這個街名之中。
在一些地圖和介紹成都的文章中經常把武成門寫為武城門，這是由於不知道“武成”二字的來曆所造成的錯誤。“武成”一稱齣於《左傳·成公十一年》：“秦晉為成”，就是說秦國和晉國之間通婚瞭，和好瞭，不再打仗瞭（常見的成語“秦晉之好”即由此而來）。1914年開通武成門時，成都並不太平，以此命名就是寓意企盼和平，不再打仗。
新東門開通以後，雖然是方便瞭市民齣入城，但是也曾經一度遭到當時少數守舊的成都人的怨罵。怨罵的原因是來自20世紀上半葉的四川軍閥混戰。成都城長期都是四個城門，清代兩百多年基本上是平安祥和的。1913年開瞭新西門，1914年開瞭新東門，這以後就開始瞭長達20年的軍閥混戰，
甚至在成都城內爆發瞭幾次規模不小的巷戰。於是，一些老人就說是新開兩道城門改變瞭成都多年來隻有四門的縮頭烏龜式的“龜城”的傳統，新東門在前麵伸齣瞭一個頭，新西門在後麵伸齣瞭一個尾，這就給屠夫提供瞭殘害神龜、斬頭去尾的可能，於是要求將新開的兩道城門封閉。當時的一首《竹枝詞》就反映瞭這一種呼聲：“蓉城自古仿龜修，濯錦江邊錦水流。首要縮藏纔鎮靜，何須玄武（按：玄武是龜的彆稱）強伸頭。”不過，新開的兩道城門並未封閉，一來是少數人這種附會之說並未得到大多數人的支持，二來是日本侵略者的轟炸不久就降臨到成都人民的頭上瞭。
上述談到的少數人的怨罵的背後，反映瞭軍閥混戰給成都人民帶來的深重災難。以新東門來說，就曾經在它新開不久之後的軍閥混戰中血流成河。1917年，駐成都的滇軍、黔軍與川軍發生大規模巷戰，新東門地區一度成為主戰場之一，城牆被鮮血染紅，城壕幾被屍體填平。當時的紅十字會在新東門地區收埋無人認領的屍體就達4000多具，其中有不少平民百姓。據當時報紙報道，最令人發指的是在屍體中發現瞭有如禽獸的暴行“放美人風箏”的真實證據：兩個年約十三四歲的女孩被輪奸後又被剖腹，再將二女孩的腸子拖齣加以聯結。
清代的成都城牆隻有四道城門，而且在晚上還要定時關閉。到瞭民國時期，隨著新東門和新南門、新西門以及北較場存正門的開通，成都就有瞭八道城門，大大方便瞭市民的交通齣行。抗日戰爭時期，為瞭城內居民在有空襲警報時方便嚮城外疏散（當時叫跑警報），市政當局還在城牆上打開瞭幾處不設城門的豁口（即缺口），除瞭這裏提到的武成門之外，還有東較場、瘟祖廟、南較場、北門城隍廟、西城角街、萬福橋、二道橋，以及今南河橋（即俗稱的彩虹橋）以西等處。到瞭這個時期，兩韆多年來晨啓夜閉的城門用於阻隔內外的作用就基本上消失瞭。
南門
和東門一樣，成都人都把南門叫作老南門，因為在成都城的南邊後來又有瞭一道新南門。
成都的南門是幾道城門中曆史最悠久的城門。它的位置一直與著名的萬裏橋相鄰，齣瞭南門就是萬裏橋。萬裏橋的位置從秦代到現代一直未變，南門的位置也就一直基本未變。無論成都城的格局如何變化，無論成都城開瞭幾道城門，在齣城去萬裏橋的這個方嚮過去都開著一道南門。隻是不同時期南門的名稱有所不同，南門與萬裏橋之間的距離也略有不同。
從秦城開始直到唐代的羅城，成都城比較小，而且在南邊有外江和內江雙過城下，所以南門名叫江橋門，齣瞭江橋門之後先要過內江上的江橋，然後纔過外江上的萬裏橋，秦以後一直到唐代都是如此。唐代修建羅城以後，大城擴大瞭，內江也改瞭道，新的南門與萬裏橋的距離就近瞭，齣瞭南門就是萬裏橋，所以南門也就被叫作萬裏橋門。五代前蜀時期將萬裏橋門改名為光華門，宋代恢復舊名為萬裏橋門。明代改稱中和門，清代又恢復為最早的江橋門，城門之上修建瞭名為浣溪樓的城樓。因為在乾隆時有位叫保寜的四川總督在城樓上題瞭一塊大匾，上書“浣花”二字，所以城樓也叫浣花樓。民國初年，城樓被拆除。抗日戰爭中，城門亦被拆去。在今天南大街的錦裏東路與濱江西路相接的位置再偏嚮北一點，就是當年老南門的位置，如今已經是在高架橋下瞭。
前言/序言
前 言
城市中的一條又一條街巷構成瞭一個城市的總體印象，反映著一個城市的基本特徵。每一條街巷的名稱都是曆史發展的産物，是語言的、地理的、曆史的多側麵的綜閤。每一條街巷都是人們的傢園，都是社會和時代的一種標誌，是後人瞭解與研究這個城市的一麵又一麵鏡子，是後人閱讀與研究城市這本大書的一頁又一頁篇章。
成都是我國著名的曆史文化名城，她有過古蜀文明時期的輝煌，神奇的三星堆文化和金沙文化一直為全世界文化學者與旅遊者所矚目；她有過兩漢時期經濟文化的高度繁榮，當時所獲得的“天府之國”的桂冠和“文章冠天下”的美譽至今仍在人們的口中流傳；她有過唐宋時期全麵的盛世，“揚一益二”的富足和“天下第一名鎮”的風情，使她不僅成為世界第一張紙幣的産地，而且吸引瞭全國幾乎所有知名文士來此生活與創作，故有“天下詞人皆入蜀”的佳話。如果從準確的曆史記載來考察，成都最早建城是在戰國後期的公元前311年，主持建城的是當時的秦國蜀郡郡守張若。從那時起，成都城的位置從來就沒有遷移，名字也未改變，而這種兩韆多年城址不遷、城名不改的曆史文化名城，在我國就隻有成都一個。
對於一個成都人來說，當我們站在成都的河邊橋頭，漫步在成都的大街小巷的時候，可以追尋一段又一段曆史的記憶，如果再把這些曆史記憶進行聯網，更可以瞭解到老成都的方方麵麵，也可以體察到新成都的來龍去脈。對這座城市感興趣的外地朋友，則可以從成都的城、河、橋、街巷去觸摸成都的曆史文化，感悟成都的變遷軌跡。
我們有必要走進老成都，這不僅僅是在發思古之幽情，更是要讓我們不要忘記過去，不要忘記先人，不要忘記自己是在一方什麼樣的水土、一個什麼樣的傢園中齣生並成長的。正如成都詩人流沙河先生所說的：“今日的成都，固然應當麵嚮未來，目極全球，腳履國中，指通網上。同時，也應當不時迴迴頭看一看老成都，知曉我們從何處來，那個來處有些什麼必須繼承，以充實我們的精神文化。”
我們有必要走進老成都，如果再不一步一步地走上一趟，可能很多東西都快要被遺忘瞭，以後連迴憶的基點都難以找到瞭，因為成都的變化太快瞭。在成都詩詞楹聯學會選編的《當代詩人詠成都》一書中，收有幾首成都人寫的詩詞，很能說明成都的變化之快。其中一首是潘先煌先生的《西江月·老成都迷路》：“晨練歸來迷路，街沿道口踟躕。教人笑煞老成都，自己門口不熟。.昨日舊房拆盡，今朝更起宏圖。彎彎窄巷變通衢，一派新潮建築。”
本書將把大傢帶迴老成都，去追尋，去瞭解，走進老成都一條一條的街巷。
有幾點需要說明：
第一，老成都之“老”在不同人心目中各有所指。現存的成都城建成於清代前期，其河、橋、街、巷的基本格局一直維持到民國時期。新中國成立之初，變化較大的是新建的東郊，舊城區變化不大，隻是新建瞭幾條街道。開始有較大的變化是從1958年拆城牆、修通人民南路開始的，而發生大的變化則是在改革開放以後。1983年成都市地名領導小組第一次正式頒布瞭《成都市地名錄》，共收錄成都地名1337條，其中大多數都是街道名稱。發展到今天，當年很多街巷雖然名字還在，但是都已被新建的高樓大廈代替瞭；很多街巷則是從建築到名字都已經完全消失，成為曆史；還完全保持著改革開放以前舊貌的街巷已經是一條也找不到瞭。所以，本書中所指的老成都，其大範圍指的就是從清代後期到改革開放之初的成都，最主要的時間基點應當是新舊中國交替的1949年。筆者所參考的這一時期的主要地圖，是原國民黨政府國防部測量局測量第五隊於1948年繪製、1949年印刷的《成都市街道詳圖》。
第二，本書的主要內容是通過成都的城、河、橋、街巷來展現的，是以基本穩定的河、橋體係為基礎，通過一條條街巷來介紹成都的曆史文化。瞭解成都的城、橋、河，既是瞭解整個成都的基礎，也是瞭解成都街巷的坐標，所以本書把這些基礎部分置於全書之前，把街巷部分置於其後。
第三，本書的撰寫是從2005年夏天開始的，曆時四年。書名幾經更改，最後用瞭《成都街巷誌》，是企望嚮讀者錶明這是一本有豐富的曆史與地理知識、可以為我們的後代保存資料的書。這裏的“誌”不是地方誌的意思，而是古人所用的“誌，記也”，“誌，識也”的意思。
第四，本書的主要內容是寫老成都的街巷文化，不是成都的街巷名錄或地名手冊，所以請本書的讀者韆萬不要把本書作為一本成都街巷指南來使用。因為本書中除瞭少數幾條新街新路之外，並沒有收入在改革開放之後新齣現的大量的成都新街巷，而主要是有選擇地介紹新中國成立以前就已經存在的、有一定文化內涵的老街巷。這種選擇是否恰當，尚乞讀者指正，以便再版時修正。
袁庭棟.2009年5月
用戶評價
《成都街巷誌（套裝上下捲）》是一部可以反復閱讀的書，每一次翻閱，都能有新的發現和感悟。我最近又開始重讀其中的一些篇章，特彆是關於一些已經消失或者麵貌大變的街巷的部分。讀的時候，我常常會有一種莫名的傷感，感嘆時光的流逝和城市的變遷。但是，這種傷感又被書中那種對曆史的敬畏和對文化的傳承所衝淡。作者用極其嚴謹的態度，將這些即將被遺忘的角落，用文字的形式保存瞭下來，讓我們這些後人，還能有機會去窺探成都那段不可復知的過去。書中對一些老成都人生活場景的描寫，也讓我倍感親切。比如，關於當年那些巷子裏的生活氣息，那些鄰裏之間的交往，那些充滿煙火氣的場景，都描繪得栩栩如生。這讓我不禁想起自己童年時期在老成都生活的點滴，那些已經被時間衝刷得有些模糊的畫麵，在書中的映襯下，又重新鮮活起來。我深深地被作者對這座城市的熱愛所打動，這種熱愛，體現在他每一個字、每一句話中，都充滿瞭對成都的深情。
評分我很難用寥寥數語來概括《成都街巷誌（套裝上下捲）》帶給我的全部感受。它是一部百科全書式的著作，但又絕非冰冷的知識堆砌。作者在其中展現齣的，是一種對曆史的深沉熱愛和對城市文化的獨特洞察。我尤其欣賞書中對於一些“小人物”的關注。在很多曆史敘述中，我們往往隻關注那些帝王將相，而這本書，卻把目光投嚮瞭那些普普通通的成都居民，他們的生活，他們的故事，他們的悲歡離閤，都在作者的筆下得到瞭生動的展現。我記得讀到某個街巷，作者不僅僅介紹瞭街巷的變遷，還記錄瞭在那裏曾經經營的小商販，甚至是他們的口頭禪。這種微觀的視角，讓整部書更加鮮活，也更加貼近人心。它讓我明白，一座城市的魅力，不僅僅在於那些宏偉的建築和輝煌的曆史，更在於那些無數個普通人，用他們的生活，點亮瞭這座城市的每一個角落。這本書，讓我重新審視瞭我與成都這座城市的關係，讓我覺得自己不僅僅是一個匆匆過客，而是這座城市曆史長河中的一份子。
評分《成都街巷誌（套裝上下捲）》讓我對成都的認識，從一個模糊的概念，變成瞭一幅清晰而豐富的畫捲。我一直以為自己對成都挺瞭解的，但讀完這本書，我纔發現，原來這座城市，還有如此多我不知道的故事。我特彆喜歡書中對每一個街巷的“前世今生”的追溯，那種抽絲剝繭般的考證過程，讓我看到瞭作者的專業和耐心。不僅僅是簡單的曆史記載，更多的是對曆史細節的挖掘，比如街巷的名字由來，曾經居住過的人物，甚至是街巷旁邊的特色小吃，都被作者一一記錄下來。這種全方位的呈現，讓我覺得非常驚喜。而且，書中的語言風格也很有特色，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味，讀起來一點都不枯燥。我常常會在閱讀過程中，查閱地圖，對照書中的描述，感覺就像是在進行一次身臨其境的街巷探險。
評分《成都街巷誌（套裝上下捲）》給我的感受，是那種細水長流的震撼，它不像某些圖書那樣，一開始就用華麗的辭藻或者驚人的觀點吸引你，而是用一種溫和而堅定的力量，慢慢地滲透到你的認知裏，最終讓你驚嘆於其宏大的格局和深厚的底蘊。我最欣賞的是，作者在呈現大量史料和考證的同時，並沒有讓這本書變得枯燥乏味。相反，通過生動的筆觸和富有感染力的敘述，那些曆史人物、市井生活，仿佛就展現在眼前。讀到某個街巷的變遷，我腦海裏會立刻浮現齣自己曾經走過的那條路，迴憶起在那裏發生過的點滴，再對照書中的記載，那種時空的交錯感，真的非常奇妙。書中對一些曆史事件的側麵描寫，也給我留下瞭深刻的印象。比如，在講述某個街巷的形成時，作者會旁徵博 dikutip地，將當時的社會背景、政治格局，甚至是一些不起眼的小人物的命運，都巧妙地融入敘述之中，讓讀者不僅瞭解瞭街巷本身，更深入地理解瞭那個時代的成都。有時，我會突然停下手中的書，望著窗外，想象著數百年前，這條街巷的模樣，想象著那些在這裏生活過的人們，他們的喜怒哀樂，他們的悲歡離閤。這種沉浸式的閱讀體驗，是其他任何類型的書籍都難以比擬的。
評分《成都街巷誌（套裝上下捲）》這本書，給我的感覺就像是打開瞭一扇通往成都過去的大門。我常常在想，在如今這個快速發展的時代，我們似乎越來越少去關注那些隱藏在現代都市中的古老痕跡。而這本書，就像一位耐心的嚮導，帶領我一一探訪那些被遺忘的角落，重新認識這座我生活著的城市。我最喜歡的是書中的細節，那些看似不起眼的小事，卻往往蘊含著深刻的曆史信息。比如，作者在描寫某個街巷的建築時，會詳細介紹磚瓦的工藝，甚至是對當時流行的裝修風格進行考證，這讓我不禁感嘆，原來成都的城市肌理，是如此的豐富和多元。而且，書中對一些民間傳說的記錄，也讓我大開眼界。那些關於街巷的神話故事，關於那些傳說中的人物，為冰冷的史料增添瞭許多人情味和想象空間。我常常在閱讀的時候，會想象著自己身處那個時代，置身於書中所描繪的場景之中，感受著那個時代的氛圍。
評分我拿到《成都街巷誌（套裝上下捲）》時，就被它厚重的分量所吸引，但真正讓我愛不釋手的，是它所承載的厚重曆史和人文關懷。作者以一種近乎考古的嚴謹態度，卻用一種充滿溫度的筆觸，為我們勾勒齣一幅幅鮮活的成都街巷圖景。我尤其欣賞書中對不同曆史時期街巷演變的詳細梳理，它不僅僅是地理上的變遷，更是社會、經濟、文化變遷的縮影。讀到某個街巷的興衰，我仿佛能看到當時人們的生活方式，他們的商業活動，甚至他們的思維方式。書中對一些老建築的介紹，也讓我印象深刻，那些曾經輝煌的宅院，那些精美的雕花，那些古老的門墩，在作者的筆下，都重新煥發瞭生命力。讓我對成都的建築文化有瞭更深的理解和敬意。而且，作者並沒有局限於官方的曆史記載，而是深入民間，挖掘瞭許多珍貴的口述史料和民間傳說，這使得整部書更加立體和生動。
評分《成都街巷誌（套裝上下捲）》是一本真正能夠“讀”的書，它不僅僅是知識的傳遞，更是情感的共鳴。我常常在閱讀的時候，會停下來，陷入沉思，思考著書中描寫的那些人和事，與我自身的生活有什麼樣的聯係。作者對成都曆史的梳理，非常係統和全麵，但又充滿瞭人情味，讓我覺得那些遙遠的過去，仿佛就在眼前。我特彆欣賞書中對一些老成都風俗習慣的描寫，那些已經被現代社會淡化的東西，在書中被重新喚醒，讓我對成都這座城市的文化底蘊有瞭更深的認識。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在瞭解成都的街巷，更是在瞭解成都人的生活方式，他們的精神世界。它讓我明白，一座城市的魅力，不僅僅在於它的建築有多麼宏偉，更在於它的人文有多少厚重。這本書，絕對是我近期閱讀中最有收獲的一本書。
評分讀完《成都街巷誌（套裝上下捲）》這部厚重的著作，我感覺自己仿佛在這座韆年古都的脈絡中穿梭，每一次翻頁，都像是在拾取散落在時光中的故事碎片。這本書的體量著實不小，捧在手裏沉甸甸的，封麵設計樸素卻又不失曆史的厚重感，黑白為主的色調，仿佛一張泛黃的老照片，勾起瞭我對成都過去無數的想象。作者顯然在這部書中傾注瞭極大的心血，從最細微之處著手，將那些我們可能每天都路過，卻從未真正瞭解的街巷，一個個地呈現在讀者麵前。它不僅僅是一部地理誌，更是一部活生生的成都生活史、人物誌。書裏詳盡地考據瞭每一條街巷的由來、演變，從名稱的起源，到曾經居住過的名人事跡，再到街巷的建築風格、商業變遷，乃至那些流傳在街頭巷尾的民間傳說和風俗習慣，都被作者細緻入微地捕捉和記錄下來。我尤其喜歡書中對於一些老字號的描寫，那些曾經輝煌一時，如今可能隻剩下隻言片語的店鋪，在作者的筆下重新煥發瞭生機，讓人仿佛能聞到當年飄齣的香氣，聽到曾經的叫賣聲。它讓我意識到，我們腳下的每一寸土地，都承載著厚重的曆史，而那些看似平凡的街巷，卻隱藏著無數動人的故事。我常常在閱讀過程中，將書中的描述與我自己的成都記憶結閤起來，那些曾經模糊的畫麵，因為這本書的齣現，變得清晰而鮮活。
評分這本書，與其說是一本街巷誌，不如說是一部流動的成都史。讀《成都街巷誌（套裝上下捲）》的過程，就像是在與曆史對話，與那些曾經生活在這片土地上的人們進行心靈的交流。我最震撼的是，作者通過對一個個街巷的描寫，竟然能夠串聯起整座城市的曆史脈絡，讓我看到瞭成都從一個不知名的小城，一步步發展壯大，成為如今這個國際化大都市的曆程。書中對一些曆史事件的解讀，也讓我耳目一新，它不僅僅是簡單地敘述事件本身，而是通過街巷的視角，去解讀事件對城市發展和人們生活的影響。我尤其喜歡書中所展現的，那些平凡人物在曆史洪流中的命運，他們的掙紮，他們的抗爭，他們的智慧，都讓我深受感動。這本書，讓我對成都這座城市，有瞭更深層次的理解和熱愛，它不僅僅是一座城市，更是無數故事的集閤，無數生命的見證。
評分說實話，第一次拿到《成都街巷誌（套裝上下捲）》的時候，我並沒有抱有太高的期望，覺得可能就是一本普通的工具書，或者是一些曆史記載的簡單堆砌。但是，當我真正開始閱讀之後，我纔意識到自己錯得有多離譜。這本書的深度和廣度，完全超齣瞭我的想象。它不僅僅是在羅列事實，更是在構建一個完整的成都曆史文化生態係統。我特彆喜歡作者對於街巷名稱起源的考證，有時候一個看似普通的街名，背後卻蘊含著一段有趣的故事，或者是一個重要的曆史事件的縮影。比如，書中對於“寬窄巷子”的由來，就不隻是簡單地解釋其寬度差異，而是深入到清朝的八旗製度和城市規劃之中，讓我對這兩個成都的地標有瞭全新的認識。再者，書中對街巷的建築風格的描述，也相當到位，那些曾經的民居、官邸、寺廟，在作者的筆下，仿佛又矗立在瞭我的眼前，我能感受到那個時代的建築美學和工藝水平。而且，作者並沒有迴避曆史上的某些復雜和敏感之處，而是以一種客觀、公正的態度進行呈現，這讓我對成都這座城市的曆史有瞭更全麵、更深刻的理解。
評分幫老師買的，內容還沒看
評分非常適閤老成都看的書
評分相當喜歡?感覺還不夠全麵。比如地圖和現在的模樣。
評分還是撞破瞭，還是撞破瞭！
評分神印王座外傳 大龜甲師漫畫單行本1
評分讀書提升人生境界，強化人文精神，真善美廣植人心。課外閱讀在潛移默化中強化瞭人文精神。在學生評價課外閱讀的意義和價值時，學生認為“有書相伴，人生不寂寞”、“在閱讀中品味人生，提升瞭人生境界”
評分很厚實的一本書很有感覺。瞭解本地文化特色
評分耳根，是起點中文網白金作傢，喜愛中國古典神話故事，並以此為基礎，進行網絡小說的創作。作者現已成為起點仙俠類小說的一麵旗幟。其主要代錶作《仙逆》，受到無數讀者的喜愛，為之傾倒，並長期占據起點仙俠類小說月票榜的前列。
評分非常好
相關圖書
![中國夢視閾下文化強國戰略研究 [A Study on the Strategy of Cultural Power in the Perspective of Chinese Dream] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.windowsfront.com/12211114/595ca606N5fe4ae6f.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有