日本对外侵略的文化渊源

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冯天瑜,任放 著
图书标签:
  • 日本侵略史
  • 文化根源
  • 历史研究
  • 东亚历史
  • 文化批判
  • 军国主义
  • 民族主义
  • 历史反思
  • 战争责任
  • 文化影响
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出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040438451
版次:1
商品编码:12233216
包装:精装
开本:16开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《日本对外侵略的文化渊源》探讨日本对外侵略国策形成及嬗变的历史渊源,论证以神国论、武士道、天皇崇拜为主轴的日本文化传统,怎样在帝国主义时代孕育穷兵黩武的军国主义理论与实践,推助以武力拓展生存空间的八纮一宇狂念,驱使一个民族走上侵略战争的不归路,给中国等亚洲各国人民和日本人民造成深重灾难,并揭示日本右翼至今否认侵略战争责任的历史修正主义的国际国内根源及其文化症结。《日本对外侵略的文化渊源》对于日本人民抵制军国主义复活的努力寄予深切期待和衷心敬意。希翼人们从文化的渊源处体悟历史的启示。

目录

第一章 “神国论”与“皇国史观”
一、《古事记》《日本书纪》编制“神代”
(一)日本最早史典——《古事记》《日本书纪》
(二)“天照大神”与“天孙降临”
(三)“太阳旗”来历
(四)“神武开国”及“纪元节”
(五)“神武东征”
二、神道·神国论·靖国神社
(一)原始神道一神社神道一国家神道一民间宗教神道
(二)神统即皇统·“三神器”祭祀
(三)神国论
(四)神社·靖国神社
三、“皇国史观”
(一)以神代(天皇世代)为开国史主线
(二)“皇国史观”肇始于南北朝
(三)“复古神道”的论证
(四)水户学的“皇国史观”学术建构
(五)“皇国史观”在近现代
四、从“倭王”到“天皇”
(一)日本古称君主为“大王”“倭王”
(二)“天皇”来历
(三)圣德太子、大化改新与天皇制确立
五、天皇崇拜
(一)天皇“现人神说”·《人间宣言》解构
(二)打通神人界限——柿本人麻吕诗篇
(三)道教人日与“人神合一说”
(四)当下的天皇崇拜
六、天皇“万世一系”考
(一)天皇“一姓传继”
(二)天皇“万世一系说”·以“忠”为伦理本位
(三)“虚君制”
(四)还原历史
(五)“骑马民族征服日本说”解构“皇统说”
七、近代天皇制形塑
(一)“王政复古”“大振皇基”
(二)《大日本帝国宪法》的“天皇统治论”
“天皇神圣不可侵犯论”
(三)《教育敕语》的“克忠克孝论”
(四)近代国际环境中日本选择绝对主义天皇制
(五)“主权天皇制”·“象征天皇制”

第二章 由遵守“华夷秩序”到自创“华夷秩序”
一、古代日本的东亚地位变迁
(一)倭国受中原王朝册封·汉光武帝赐“汉委奴国王”
……

第三章 “八纮一宇”及其实施
第四章 武士道:效忠主君与尚武杀伐
第五章 考察禹域:从学习到觊觎
第六章 社会达尔文主义日本版
第七章 “大陆政策”及其践行
第八章 现代日本的历史修正主义
结语
参考文献
索引

东方孤岛的千年雄心:日本帝国扩张的历史印记 本书追溯日本自古以来,在孤悬海外的地理环境中,如何孕育出一种独特的“大陆情结”,并由此驱动其数个世纪的对外扩张冲动。我们将深入探讨,这一冲动并非凭空而来,而是根植于深刻的历史、文化、社会与经济的土壤之中,塑造了近代以来东亚乃至世界格局的巨变。 第一章:地理囚笼与精神突围——早期岛国心态的形成 日本列岛孤悬于东海之上,这既是其天然的屏障,也带来了与大陆文明隔绝的疏离感。从早期弥生时代开始,对彼岸大陆的向往与忌惮就如同两枚硬币的两个面,并存于日本人的意识深处。本章将审视日本早期地理环境的特征,分析其如何促成了“内向型”与“外向型”两种并存的文化倾向。一方面,日本发展出独特的本土文化,强调岛国之内的高度同质性与“大和魂”的纯粹性;另一方面,对大陆物质文明和思想体系的吸收,又成为其快速发展的重要动力。这种既渴望学习又力图超越的矛盾心态,为日后对外扩张埋下了伏笔。 我们将重点考察: 自然地理对早期日本社会的影响:有限的国土面积、多地震海啸的地理特征如何塑造了日本人的生存智慧与风险意识。 早期对外交流的历史脉络:从遣隋使、遣唐使到朝鲜半岛的文化传播,日本如何有选择地吸收,并在消化后形成自身的特色。 “大陆情结”的早期萌芽:通过考察早期文学作品、宗教传说以及军事活动,揭示日本对大陆的想象与渴望,以及由此产生的“文化自卑”与“复仇”心理的潜在滋生。 民族意识的初步觉醒:在与外部世界的互动中,日本如何逐渐形成一种独特的民族认同,并开始思考其在东亚的地位。 第二章:武士道的双刃剑——军事扩张的内在驱动 日本历史上,武士阶层长期占据主导地位,其价值体系与行为准则深刻影响了国家的发展方向。本章将聚焦武士道精神的演变,分析其如何成为日本军事扩张的重要内在驱动力。从镰仓幕府到江户幕府,武士阶层的崛起与衰落,以及其内部不断变化的价值观,都为后来的帝国主义扩张奠定了文化基础。 我们将深入分析: 武士道的形成与演变:从“忠”、“义”、“勇”、“名誉”等核心价值观出发,探讨武士道精神如何塑造了日本人的集体意识和行为模式。 对外战争的早期尝试:如元寇之役,虽然以失败告终,但其中蕴含的“神国”观念和对扩张的渴望,已经有所显现。 幕末的危机与武士阶层的转型:在西方列强的冲击下,日本的封建统治摇摇欲坠,武士阶层如何为了维护自身利益和国家独立,转向对外扩张。 “武士道”的帝国主义化:如何将武士道精神中的尚武、牺牲、忠诚等要素,重新解读并用于为帝国扩张和对外战争服务,将其转化为一种“为天皇献身”的狂热。 第三章:明治维新:现代化浪潮下的帝国雄心 明治维新是日本近代史上的一个关键转折点,它不仅使日本迅速实现了现代化,更将沉寂已久的帝国雄心推向了新的高度。本章将探讨,在学习西方、富国强兵的口号下,日本是如何将现代化的成果转化为对外扩张的工具。 我们将剖析: “脱亚入欧”的文化策略:日本为何选择全盘西化,以及这种选择背后隐藏的对亚洲邻国的优越感和否定。 军事工业化的推进:如何借鉴西方先进技术,建立强大的海军和陆军,为对外军事行动提供物质保障。 国家主义与民族主义的勃兴:明治政府如何通过教育、宣传等手段,强化国民的国家认同感,并将其导向对外扩张。 早期对外扩张的实践:如甲午战争、日俄战争,这些战争的胜利如何进一步膨胀了日本的帝国野心,并确立了其在东亚的霸权地位。 第四章:“大东亚共荣圈”的幻梦与现实 进入20世纪,日本的对外侵略进入了更加疯狂和野蛮的阶段,其最终目标是建立所谓的“大东亚共荣圈”。本章将揭示这一口号背后所掩盖的真实意图,以及日本侵略给亚洲各国带来的深重灾难。 我们将聚焦: “大东亚共荣圈”的理论构建与宣传:分析其如何利用民族主义、反殖民主义等思潮,为侵略行为披上合法的外衣。 日本在东北亚的侵略扩张:从伪满洲国到全面侵华战争,详细梳理日本在中国犯下的滔天罪行。 太平洋战争的爆发与终结:日本如何挑战西方霸权,最终走向全面战争的深渊,以及其侵略逻辑的内在矛盾。 侵略行为对亚洲各国造成的深远影响:从文化破坏到经济掠夺,从政治压迫到生命屠杀,深刻反思日本侵略的恶果。 第五章:历史的镜鉴与未来的警醒 本书的最后一章将回归对日本对外侵略文化渊源的总结,并以此为镜鉴,探讨历史留给我们的深刻教训。我们并非要简单地谴责,而是希望通过深入的文化剖析,理解侵略行为背后的深层逻辑,从而更好地警惕类似的悲剧重演。 我们将思考: 文化基因中的扩张冲动:再次审视岛国心态、武士道精神以及国家主义在塑造日本对外政策中的持续影响。 历史认知的复杂性:分析日本国内对于侵略历史的不同解读,以及其对当下东亚关系的影响。 文化因素在国际关系中的作用:强调理解和尊重不同文化,避免以偏概全和狭隘的民族主义。 对当下国际格局的启示:从日本对外侵略的历史中,汲取经验教训,促进构建更加和平、公正的国际秩序。 本书试图通过对日本对外侵略背后文化渊源的系统梳理,提供一个更深层次的理解视角。这既是对历史负责,也是对未来负责。我们希望读者能够从中看到,深植于文化土壤中的冲动,如何能够演变成惊天动地的历史进程,以及我们应当如何以史为鉴,面向未来。

用户评价

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我一直对历史上的大国崛起与衰落有着浓厚的兴趣,而这本书则提供了一个非常独特的视角来审视日本的这段经历。作者花了大量篇幅去剖析日本在古代,特别是战国时期的一些武士道精神以及等级森严的社会结构,是如何在近代被重新解读和强化的。书中提到的一些关于“忠诚”、“义理”的概念,在古代可能更多的是一种维系社会秩序的手段,但在近代,却被扭曲和放大,成为了侵略战争的道德说辞。我印象最深的是作者对“武士道”这一概念的辨析,他指出,并非所有的武士道精神都导向侵略,但当它被与扩张主义的政治目标相结合时,就会产生可怕的后果。这种对文化符号的“再符号化”过程,让我看到了历史的复杂性和欺骗性。书中的语言风格也非常吸引人,作者在叙述历史事件的同时,不乏对当时人物心理的揣摩和对社会思潮的分析,使得冰冷的历史事件变得鲜活起来。读完之后,我更加深刻地认识到,了解一个国家的文化,是理解其政治行为的关键,尤其是当这种文化被用于合理化暴力的时候。

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这本书真是让人脑洞大开,以前我一直以为日本的对外扩张只是出于经济利益和地缘政治的考量,但通过这本书,我才了解到,原来在他们对外侵略的背后,还隐藏着如此深厚的文化根源。作者深入挖掘了日本古代的某些思想观念,比如“天照大神”的神话传说,以及由此演化出的“神国思想”,这是一种认为日本是神所眷顾的、凌驾于其他国家之上的民族优越感。读到这部分的时候,我感到非常震惊,原来这种看似虚无缥缈的神话,竟然能对一个民族的行动产生如此具象而长远的影响。书中还探讨了日本在明治维新后,是如何将这些传统的文化元素与西方近代化的国家理念相结合,最终形成了“尊王攘夷”式的对外侵略逻辑。作者并没有简单地罗列史实,而是用一种非常细腻的笔触,描绘了这些文化观念是如何渗透到日本社会的各个层面,如何被当时的精英阶层所利用,又如何最终驱动着整个国家走向了一条充满血腥的道路。这本书不仅让我对日本的历史有了更深的理解,也让我开始反思,文化的力量究竟有多么可怕,它可以是文明的基石,也可能成为破坏的源头。

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不得不说,这本书的视角之刁钻,是我从未想过的。我之前阅读的关于日本侵略的书籍,大多侧重于经济、政治、军事等方面,而这本书却将目光投向了更深层次的文化基因。作者通过对日本神话、宗教、哲学以及文学作品的梳理,揭示了日本人内心深处存在的某些“集体无意识”,这些无意识在特定历史条件下被激活,并最终汇聚成了一股强大的对外侵略的动力。我尤其被书中关于“怨灵崇拜”和“报复心理”的论述所吸引。原来,在日本的传统观念中,对于死去的将士,尤其是那些为国捐躯的,有一种复杂的祭拜和安抚仪式,这种仪式在一定程度上也包含了对外部世界的“警示”和“震慑”。当这种心理被引向对外扩张时,就变成了一种“先发制人”的逻辑,仿佛是对潜在敌人的预设性报复。作者的分析非常到位,他不是简单地将这些文化现象与侵略行为划等号,而是层层剥茧,展现了它们之间微妙而又必然的联系。这本书让我对“文化”这个词有了更深的敬畏,它不再仅仅是艺术和生活方式的代名词,更可能是一种深刻影响民族命运的潜流。

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这本书就像一把锋利的解剖刀,深入剖析了日本对外侵略行为背后,那些隐藏极深的文化脉络。我一直以为,近代日本的扩张,更多的是受到西方列强的刺激和模仿,但这本书却指出了,日本的文化中本身就存在着一些“种子”,一旦遇到合适的土壤,就会生根发芽。作者引用了大量古代的文学作品和艺术创作,来佐证他的观点。比如,一些古代的歌舞伎表演,以及一些描绘边疆征服的绘画,都无不透露出一种渴望向外拓展的民族情绪。这种情绪并非简单的好战,而是一种源自对自身文化独特性和优越感的追求,进而演化出了一种“传播文明”的自我想象。我读到关于“白人公司”理论的时候,简直惊为天人,原来在他们对外扩张的逻辑里,还隐藏着如此别扭的自我中心主义。作者的文字非常有感染力,他用一种近乎史诗般的叙述,将这些文化碎片串联起来,构成了一幅关于日本民族精神演变的宏大图景。这本书的阅读体验,与其说是在“读”书,不如说是在“经历”一场思想的洗礼。

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在我看来,这本书提供了一个完全不同于以往认知的视角来理解日本的历史。我之前读过的很多关于日本侵略的书籍,都聚焦于二战时期的具体事件和人物,而这本书则将时间线拉得非常长,从日本的早期神话传说讲起,一直延伸到近代。我特别着迷于作者对日本“岛国心态”的解读,这种心态既带来了其独特的文化发展,也可能在一定程度上催生了对外扩张的冲动。书中探讨了日本在历史上如何通过对外吸收和改造,来巩固自身的认同感,并最终将这种“吸收”转化为一种“征服”的动力。作者的论证过程非常严谨,他不仅引用了大量的历史文献,还结合了社会学和人类学的研究成果,使得他的观点具有很强的说服力。我读到关于“国粹主义”如何被建构,以及如何成为侵略战争的精神支撑的时候,感到一种深深的震撼。这本书让我重新审视了“文化”与“政治”之间的关系,原来它们之间可以如此紧密地交织在一起,并且产生如此深远的影响。

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