正版 易经书+CD 周易全文大字注音版王财贵绍南文化经典诵读教材

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店铺: 华夏共赢图书专营店
出版社: 1
ISBN:CNE200500070
商品编码:14494908852
品牌:艾帛利(Abooly)

具体描述

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绍南文化(王财贵主编)读经教育教材分类 热门搜索:

商品名称:儿童中国文化导读之六——易经 书+CD

商品规格:1书+朗读CD 3张

主编:王财贵

图书页数:198

图书开本:16开

CD出版社:厦门音像出版社(如需CD试听,请联系客服)

图书出版社:厦门大学出版社

发行单位:绍南文化编订

定价:CD36元 + 书21元 =57元

绍南文化秉承南怀瑾先生的文化教化精神,以王财贵教授【儿童读经】之教育理念,传播中国优良文化,吸收西方文化之精华,以改善社会风气为宗旨。

CD朗诵者介绍:

 “中文经典导读系列”由大陆主任级播音员高佩琳女士和一级播音员刘永春先生担任。高佩琳主任从事播音工作已有40年,常为学生教材录音,深得学 生和老师认可。刘永春先生从事播音主持工作近20年了(天津市十优播音员),对国学深有所好。

图书介绍:

此套书“大字”“大拼音”、“白文”--无插图、无注解。“大字”是为了节省目力,以保护儿童的视力,不仅适合儿童读诵,更方便一般大人读诵。“白文”而无解释,是因“读经”不同于一般的知识学习,其重点在于多接触、熟习,只要多读,自有浸润,自有感发,自有理解。儿童时期的教育模式,当以读诵薰习为主,讲解并非迫切之事。

绍南文化儿童中国文化导读简介

教材之特点:

●读经教育首倡人王财贵教授自选定

●全国套“儿童读经教育”标准教材

●读经教育基金会用书

●大字排版、注音读本

这一系列的《儿童中国文化导读》之“经典诵读本”,是秉承“儿童读经”发起人——王财贵教授的教育理念而编订的,其特色是“大字”、“白文”。“大字”是为了节省目力,以保护儿童的视力,不仅适合儿童读诵,更方便一般大人读诵。“白文”而无解释,是因“读经”不同于一般的知识学习,其重点在于多接触、熟习,只要多读,自有浸润,自有感发,自有理解。儿童时期的教育模式,当以读诵薰习为主,讲解并非迫切之事。

    依王财贵教授建议给儿童读诵的优先顺序是:《学庸论语》、《老子庄子选》、《唐诗三百首》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《孝弟三百千》、《中医养生启蒙》。

教材之理念:

“经典”是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统,而且提供给全人类以无限之启发。

十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字学习的时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。

从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础。

读诵经典同时可以提高孩子们的古文和白话文水平,有助于对其它知识领域的领悟和旁通,促进各科学业的进步。

每天二三十分钟,学习真的很轻松。

记忆是一切学习的基层,关键是给儿童背什么?应该背一生可以受益的东西。现在“死背”多了,将来才能“活用”。

该记忆的时候给他记忆,不该理解的时候不要强求理解,这才是合乎人性的教育法则。不要错用教育原理而扭曲了人性,浪费儿童的好时光。

“经典”深奥难懂,那只是大人的理解,对儿童来说,背“经典”与背“广告词”一样简单,他没有难易之分。“经典”,只要从头按照章节,一字一句读下去背起来便是。

“不求理解,只求熟读”,读多了,他就会背;会背了,便成为一生的智慧财富。只要懂拼音,有热诚,就可以当老师。

“小朋友,跟我念”是教导孩子读诵经典的六字真言。家长、老师的信心和督导是成败的关键。教孩子读诵经典不止是孩子进步,老师和家长也跟着一起进步。我们和小孩一起读,一样的方法,读多了自然会懂。

1998年以来,南怀瑾先生领导的香港国际文教基金会,将王财贵教授在台湾倡导的儿童读诵经典之理念,介绍给大陆,并在大陆成功开展了“儿童中国文化导读 ”和儿童西方文化导读活动,深受小朋友的喜爱,且得到了众多家长、教师和教育专家的肯定和支持。目前,已有近百万儿童在读诵经典中受益。
    这一系列的《儿童中国文化导读》之“经典诵读本”,是秉承“儿童读经”发起人——王财贵教授的教育理念而编订的,其特色是“大字”、“白文”。“大字” 是为了节省目力,以保护儿童的视力,不仅适合儿童读诵,更方便一般成 人读诵。“白文”而无解释,是因“读经”不同于一般的知识学习,其重点在于多接触、熟习,只要多读,自有浸润,自有感发,自有理解。儿童时期的教育模式,当以读诵薰习为主,讲解并非迫切之事。
   现阶段发行的经典读诵本有十二种,依王财贵教授建议给儿童读诵的优先顺序是:(一)《学庸论语》(采用《阮刻十三经》注疏本,《论语》并参酌程树德集释本);(二)《老子庄子选》(《老子》依《四部备要》明华亭张氏本,《庄子》采用郭庆藩集释本);(三)《唐诗三百首》(王财贵编订之读诵本);(四)《孟子》(采用《阮刻十三经》注疏本);(五)《诗经》(采用《阮刻十三经》注疏本);(六)《易经》(采用《阮刻十三经》注疏本);(七)《书礼春秋选》(采用《阮刻十三经》注疏本);(八)《古文选》(王财贵选编);(九)《诗歌词曲选》(王财贵选编);(十)《佛经选》(王财贵选编);(十一)《孝弟三百千》(王财贵选编)。在此基础上我们又选编一册《中医养生启蒙》,总计十二册。各书并皆参酌诸家版本而编订。经书流传至今,年代久远,诸家所据版本难免有所差异,因此本系列读本偶在篇末加以注明。

读本中的注音,除特殊情况采用底本所注古音外,尽量采用现行的拼音。某些特殊的字,仍用繁体字。另请注意下列各种状况:(一) 一字多音,是汉语的普遍现象;读音的不同,往往反映了字义的不同。在古书中,许多文字的读音和现在习惯的读音不同,这表明该字在文中的意思也与现在通常的字义不同。(二)假借字是古书中常见的同音替代字,其读音按照该词原来的读音来标注,并在其旁附上一般的通行字,如“不亦说yuè悦乎”。通用字亦如是示之。(三)群经诸子中,遇孔子之名——丘,避读为“某”,以表敬圣之意。
   教育是百年大计,儿童学习任何一种学问,都应该要有师长的指导带动与家长的督促鼓励,才能有事半功倍之效;为发扬中国文化传统,我们企盼贤明的家长和老师们,咸发至诚之心,共同来推动这项益国利民的千秋大业——“儿童中国文化导读”活动,使我们中华民族的下一代成为“人文与科技融汇”的文明一代,让我们的中国传统文化代代相传,绵延不绝。

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深入华夏文明的源头:一部关于中华传统文化的经典导读 【书籍信息概览】 本书并非专注于单一的古代典籍解读,而是以一种更为宏大的视角,构建了一部系统梳理和阐释中华文明核心思想脉络的导览手册。它致力于为当代读者搭建一座坚实的桥梁,连接古老的智慧与现代的生活实践。全书结构严谨,内容涵盖了从先秦诸子到近现代思想流变中的诸多关键议题,旨在培养读者对中国传统文化深层次的理解力与鉴赏力。 【核心主题与结构设计】 本书的核心在于“系统性”和“启发性”。全书分为五大部分,每一部分都聚焦于中华文化图景中的一个重要维度。 第一部分:思想的源流——先秦哲学的奠基 本部分将重点剖析中国哲学体系的源头活水。我们不只是简单罗列“诸子百家”,而是深入探讨他们在特定历史背景下的思想交锋与融合。 儒家思想的内圣外王之道: 重点阐述孔子“仁”的核心概念如何通过孟子的“性善论”得以拓展,以及荀子对礼法秩序的强调,为后世构建了社会伦理的基础。特别会分析“君子”人格的塑造路径及其在不同历史阶段的演变。 道家对自然秩序的探寻: 深入解读老庄思想中“道”的本体论意义,以及“无为而治”在政治哲学层面的应用。探讨道家如何以其对自然的洞察,为后世文人的精神生活提供了栖居之所。 法家与墨家的实践精神: 对比法家对集权与效率的追求,以及墨家“兼爱非攻”的社会关怀。通过比较分析,展现先秦时期思想探索的多元面向。 第二部分:经学与史学的交织——历史叙事中的智慧传承 这一部分将目光投向对中华民族集体记忆塑造起关键作用的两大领域:经典诠释与历史记录。 经学阐释的演变: 探讨汉代“独尊儒术”后,经学研究如何成为维护意识形态稳定的重要工具。分析不同朝代对《诗》《书》《礼》等经典的注释差异,揭示注释本身就是一种思想再创造的过程。 史学精神的构建: 重点分析司马迁《史记》的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的精神内核。讨论史学如何从简单的编年记录,发展成为道德评判和政治教化的载体,以及“正史”与“野史”在文化认知中的作用。 第三部分:宗教、艺术与生活——文化形态的多元呈现 文化并非仅限于书本上的理论,它渗透在人们的日常信仰、审美情趣和生活方式之中。 佛学东渐与本土化: 探讨佛教传入中国后,如何与本土的儒、道思想进行深刻的融合,形成了具有中国特色的禅宗、净土宗等派别。分析佛教对中国文学、绘画乃至民间信仰的影响。 古典园林与诗意栖居: 借由园林艺术(如苏州园林)的实例,解析中国人对于“天人合一”理想境界的物质化表达。探讨山水画如何超越单纯的描摹,成为表达主体精神世界的媒介。 诗词歌赋的审美范式: 梳理唐宋诗歌的巅峰成就,分析格律、意境、用典等审美要素,理解古典诗词如何成为中国人情感表达的最高形式。 第四部分:理学与心学——宋明思想的内向性转向 宋明理学是中国哲学史上的一个高峰,本部分集中探讨其关注点的转移。 宋代理学的宏大建构: 阐释“理”的本体地位,解析朱熹“存天理,灭人欲”的伦理目标,以及其对宇宙论和人性论的系统性论述。 明代心学的革命性: 重点解析王阳明“心即理”、“知行合一”的学说,强调主体意识的能动性。对比朱熹的“格物致知”与王阳明的“致良知”,理解中国思想如何从对外部世界的穷尽转向对内心世界的探索。 第五部分:近现代的挑战与重塑——传统在转型中的回响 本章关注传统文化在面对西方文明冲击时的反应、调整与坚守。 “中体西用”的辩论: 分析洋务运动时期,中国知识分子在学习西方科技与维护传统制度之间进行的艰难权衡。 新文化运动的反思与继承: 探讨白话文运动、对“打倒孔家店”的激进批判,以及随后对传统文化价值的重新评估。分析当代学者如何在继承与批判中,为传统文化寻找现代的出口。 【本书特点】 本书最大的特点在于其跨学科的综合性和启发式的问题引导。它不满足于对单一经典的注释,而是将历史的纵深、哲学的思辨、艺术的形态以及现实的挑战编织在一起,形成一个相互映照的文化网络。行文力求清晰流畅,避免晦涩的术语堆砌,旨在让对中国文化有浓厚兴趣的普通读者,也能轻松跨越历史的鸿沟,直接对话古人的智慧,理解我们民族精神的底色与发展脉络。它提供的是一套观察和理解中华文明的“方法论”,而非一册死板的“知识点罗列”。

用户评价

评分

坦白说,我收藏了不少关于《周易》的研究专著和普及读本,但大多数都存在一个通病:要么过于学术化,术语堆砌,让初学者望而却步;要么为了迎合市场,内容过于稀释,抓不住原著的神髓。这本教材的价值,就在于它精准地拿捏住了这个“度”。它既保证了对经典的忠实呈现,又通过周到的设计——包括大字、清晰的结构划分和高质量的音视频辅助——使得《易经》这座看似高不可攀的知识高塔,变得触手可及。我注意到,在章节的过渡和关键概念的引入上,教材的逻辑推进非常顺畅,不突兀,不跳跃,就像一位循循善诱的老师,一步步地引导你深入理解“变易”、“不易”、“简易”的哲学思想。对于那些想把《易经》作为一种生活哲学来学习,而不是仅仅作为一种占卜术来研究的读者而言,这套教材提供的系统性、连贯性的学习体验,是极其宝贵的,它真正做到了让传统智慧的涓涓细流,润物细无声地滋养现代人的精神世界。

评分

作为一名注重实践和内省的修学者,我发现这本书的辅助材料——那个CD——带来的影响是潜移默化的。它不只是一个简单的朗读工具,更像是一种“心性训练”的载体。我发现,当我跟着CD的节奏进行诵读时,我的心绪会自然而然地平静下来,那种规律的声波输入,有效地帮助我屏蔽了外界的喧嚣和内心的杂念。这对于研习《易经》这种强调“静观自得”的学问至关重要。我曾尝试过自己大声朗读,但很容易因为追求速度或音准而忽略了对文字深意的体悟。有了专业的朗读者,我就可以完全专注于去感受“乾”、“坤”、“屯”、“泰”这些卦名所蕴含的意象和哲学张力。这种沉浸式的学习方式,大大加速了我对周易基本结构和基本哲学观点的内化过程。这套教材提供的远不止是知识的传递,更是一种引导读者进入特定精神状态的媒介,这一点,是单纯的文字书本难以替代的。

评分

作为一个常年研究古代哲学的“老油条”,我对市面上各种“注音版”的教材一向抱持着一种审慎的态度,总担心为了追求普及而牺牲了原著的严谨性。然而,这本教材在处理“注音”这件事上,做得极其到位,它巧妙地平衡了“易学深度”与“大众可读性”。它的注音并非那种生硬的、简单的拼音标注,而是融入了对音调和断句的考量,这对于理解古代汉语的发音习惯和文本的内在逻辑结构非常有帮助。王财贵老师和绍南文化在选取和编排这些传统文化内容时,显然下了大功夫去挖掘其核心价值,而不是流于表面。我特别关注了其中关于一些关键概念的解释部分,发现它们既保留了传统易学家的那种深沉的思考,又用现代人能理解的语言进行了梳理,使得那些原本需要查阅多本专业书籍才能搞懂的术语,在这里能得到一个清晰的初步概念。这对于想要从零开始系统学习《易经》的读者来说,提供了一个非常坚实、可靠的起点。我个人认为,这种“尊重原典精神”的普及方式,才是对传统文化真正的负责。

评分

这本书的装帧设计,说实话,完全超出了我对一套学习教材的预期。它给我的感觉,更像是一套值得收藏的艺术品。纸张的质感厚实而温润,不是那种廉价的、一摸就油的纸张,翻阅起来声音都很悦耳。封面设计上,它摒弃了传统国学书籍惯用的那种略显沉闷的配色,采用了一种既古典又不失现代感的风格,使得这本书即使放在客厅的书架上,也显得非常雅致大气。我尤其欣赏他们对版式的处理,那清晰的网格系统和合理的留白,让原本密集的文字内容显得疏朗有致,极大地提升了阅读的舒适度。对于我们这些对“器物之美”也有一定要求的读者来说,阅读体验是非常重要的。一本让人爱不释手的书,自然会让人更有动力去亲近它,去钻研其中的学问。这套教材显然明白这个道理,它在“美学价值”和“实用价值”之间找到了一个完美的平衡点,这点是我在其他同类读物中很少见到的。

评分

这本书简直是国学爱好者的福音!从拿到手的那一刻起,我就被它精美的装帧和清晰的排版所吸引。要知道,市面上那么多版本的《易经》,要么字体小得像蚂蚁,要么注释晦涩难懂,让人望而却步。但这一本,完全没有这些问题。它采用的大字排版,即便是光线不太好的地方,或者长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳,这对于我们这些视力不再像年轻人那样好的“老读者”来说,简直是太贴心了。更让我惊喜的是,随书附带的CD,收录了完整、标准、韵律优美的朗读。我特别喜欢听着音频学习,那种抑扬顿挫的语调,仿佛能将我带入古代先贤的智慧之中。特别是对于那些初学者,光是看着那些复杂的爻辞和卦象就容易打退堂鼓,但有了这个朗读版本,就像有了一个私人名师在旁边指导,能迅速抓住文本的精髓和内在的节奏感,这对于理解《周易》这种深奥的经典是至关重要的。我最近正尝试着结合音频做一些基础的背诵练习,感觉效率比自己默读高出好几倍。这本书的设计思路显然是站在使用者的角度出发的,真正做到了让经典“活”起来,而不是束之高阁的古董。

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