一花開五葉─禪宗史話 繁體颱灣原版書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 禪宗
• 佛教
• 中國佛教史
• 颱灣原版
• 一花開五葉
• 史話
• 宗教
• 文化
• 哲學
• 心靈成長

店鋪： 大龍樹圖書專營店

齣版社： 龍圖騰

ISBN：9789863880103

版次：1

商品編碼：1518449277

書名： 一花開五葉─禪宗史話 ISBN： 9789863880103 圖書定價： 100.00 規格： 14.8*21 作者： 梁曉虹 頁數： 416 齣版社： 龍圖騰 裝幀： 平裝 齣版時間： 2015-03-01 正文語種： 繁體

【本書特色】 藉由並藉由一次次機鋒對答、一件件禪林公案，將禪宗的思想輕鬆導齣。

自達摩東來傳下禪宗法門，到瞭六祖慧能開枝散葉，而有瞭五宗的齣現。這五宗派分別是：溈仰宗、臨濟宗、雲門宗、曹洞宗、法眼宗。 本書由達摩「傳法東土」、慧可「立雪斷臂」，至慧能「頓悟成佛」等故事為前導，將五宗對禪的本質認知不同處予以說明。並藉由一次次機鋒對答、一件件禪林公案，將人類的智慧流轉其間，讓禪的世界更加精彩。 讀者在紛擾的塵世中，讀之、品之、悟之，必能驅散世俗塵翳，獲緻澄淨空靈。

序 讀一點禪 一、釋迦牟尼：備歷磨難 終得解脫 非凡齣生 取名學藝 娶妻生子 齣傢修行 雲遊傳法 二、二十八祖：西天禪宗 遞代相傳 摩訶迦葉 拈花微笑 阿難尊者 二十八祖 達摩得法 三、菩提達摩：泛海而來 傳法東土 跨水逢羊 一葦渡江 麵壁九年 隻履西歸 四、慧可禪師：立雪斷臂 法佛無二 立雪斷臂 一花五葉 法佛無二 五、道信弘忍：東山法門 叢林肇始 一心不生 「藉宿」轉生 東山法門 「牛頭」旁齣 六、慧能大師：禪宗巨擘 頓悟成佛 「衣」止六祖 衣缽之爭 風幡之議 弘法寶林 葉落歸根 頓悟法門 七、北宗官禪：權傾一時 漸修成佛 神秀和尚 漸悟法門 北宗法脈 八、荷澤神會：南宗先鋒 無念為宗 弘南滅北 知解宗徒 圭峰宗密 教禪一緻 九、慧能門下：南嶽青原 高僧輩齣 南嶽懷讓 青原行思 永嘉玄覺 南陽慧忠 十、馬祖道一：磨磚成鏡 即心即佛 磨磚成鏡 巧施方便 「梅子熟也」 洪州禪法 十一、石頭希遷：尋「思」得法 石頭路滑 尋「思」得法 「阿誰縛汝」 《參同契》解 石頭路滑 十二、百丈懷海：勞動入禪 叢林清規 百丈懷海 野狐禪 禪門清規 農禪結閤 十三、馬祖傳人：洪州禪風 直承三昧 南泉斬貓 西堂智藏 大珠識心 龐蘊居士 十四、石頭傳人：名師高徒 各弘一方 藥山唯儼 貴耳賤目 天皇道悟 丹霞燒佛 十五、趙州從諗：庭前柏樹 狗子佛性 洗缽盂去 庭前柏樹子 狗子佛性 趙州茶 十六、黃檗希運：臨濟先驅 無心是道 黃檗希運 無心是道 當頭棒喝 十七、臨濟禪風：峻速幽深 源遠流長 臨濟義玄 棒打喝斥 三玄三要 四料揀與四照用 四賓主 十八、溈仰宗風：師徒並秀 父唱子和 溈山靈祐 仰山慧寂 香嚴上樹 溈仰禪法 十九、曹洞禪法：五位君臣 細膩綿密 雲岩曇晟 洞山良價 空不依物 曹山本寂 五位君臣 二十、嗬佛罵祖：德山棒喝 雪峰雲遊 龍潭崇信 德山宣鑒 德山棒 嗬佛罵祖 岩頭全豁 雪峰雲遊 二十一、雲門宗風：齣語高古 孤危聳峻 雲門文偃 雲門三句 一字禪 明教契嵩 二十二、法眼禪風：一切現成 對癥施藥 玄沙師備 清涼文益 一切現成 永明延壽 念佛禪 二十三、雪峰法嗣：施法各異 不離禪宗 長慶慧棱 保福從展 鼓山神晏 鏡清道怤 二十四、五傢七宗：黃龍三關 楊歧直觀 五傢七宗 石霜楚圓 黃龍慧南 楊歧方會 臨濟中興 二十五、兩宋之交：繞路說禪 「看話」「默照」 圓悟剋勤 文字禪 大慧宗杲 話頭禪 天童正覺 默照禪 二十六、金元禪宗：臨濟天下 曹洞一角 海雲印簡 萬鬆行秀 中峰明本 二十七、明代禪宗：禪宗漸衰 四大高僧 明代禪宗 雲棲袾宏 紫柏真可 憨山德清 蕅益智旭 二十八、明代以後：禪宗落寞 宗師代有 禪宗衰邁 八指頭陀 應慈大師 太虛大師 圓瑛大師 虛雲大師 附錄一：西天二十八祖傳承錶 附錄二：東土六祖傳承圖 附錄三：中國禪宗傳法世係簡圖 附錄四：臨濟宗傳法世係錶 附錄五：主要參考書目

禪宗史話：心印相傳的韆年流變 一部追溯東方智慧源頭的恢弘史詩，深入解讀禪宗思想脈絡與曆史興衰的權威著作。 本書並非專注於某一特定論題或個案研究，而是以宏大的曆史視野，係統梳理瞭自印度佛教起源，曆經中國本土化演變，直至形成完整宗派體係的完整曆程。它旨在為讀者構建一個清晰、立體的禪宗發展圖景，探究“不立文字，直指人心”的法門如何在曆史的長河中被薪火相傳，並深刻影響瞭東亞文化圈的哲學思維與生活美學。 第一部分：薪火初傳——從印度到東土的緣起 本篇詳盡考察瞭禪宗思想的源頭——古印度大乘佛教的般若思想與“性空”觀念。重點闡述瞭“教外彆傳”的法門如何通過絲綢之路，在魏晉南北朝的文化交融時期，找到瞭在中國生根發芽的土壤。 菩提達摩的“隻履西歸”與麵壁九年： 詳細考證瞭達摩祖師東來中國的時間、路綫及其對初傳禪宗的奠基性貢獻。深入剖析瞭“二入四行”的修行綱領，揭示其在當時玄學盛行背景下，如何以直觀、實踐的修行方法，對空洞的理論思辨發起挑戰。 慧可的“斷臂求法”與法脈的確認： 描述瞭慧可如何剋服重重阻礙，繼承衣鉢，並闡釋瞭慧可與達摩之間，關於“安心”的經典問答，這標誌著禪宗核心關懷的初步確立。 第二部分：鼎盛與分流——唐代禪宗的“五傢七宗”格局 唐代是禪宗發展的黃金時期，本書以細膩的筆觸描摹瞭這一時期群星璀璨的宗派紛爭與思想成熟。 牛頭宗的早期探索： 介紹瞭以牛頭山為中心的早期禪師們（如法融、智岩）如何嘗試將南宗的漸修思想與北宗的般若空觀相結閤，為後世的圓融打下基礎。 “東山法門”的體係化： 重點解析瞭弘忍大師的“五祖道場”，以及其弟子之間在法義理解上的細微差異，如何自然分化齣後來的主要宗派。 慧能的光耀與南宗的崛起： 詳述瞭“神秀之偈”與“慧能之偈”的對比，以及五祖傳法給慧能的經典敘事，並探討瞭《壇經》作為唯一一部記載禪師言行的經典，其曆史文獻價值與教義核心。 第三部分：宗派的定型與地域化——開元、天寶年間的百花齊放 本書詳細辨析瞭唐朝中後期，禪宗如何走嚮成熟，並形成瞭相互競爭又相互參照的幾大主要流派： 青原、南嶽的譜係傳承： 南嶽懷讓及其弟子馬祖道一： 深入探討馬祖“平常心是道”的革命性主張，及其如何打破瞭對“開悟”的神秘化解釋，將禪機融入日常行住坐臥之中，為後世的“機鋒”打下理論基礎。 青原行思及其弟子石頭希遷： 闡述石頭一係的“體用不二”思想，即如何在一個圓融的整體中觀照事物的現象與本質，為曹洞宗的“隻管打坐”提供瞭哲學根基。 “洪州宗”的雄風： 分析瞭百丈懷海如何創立瞭“禪淨閤一”的清規製度，使禪宗從鬆散的師徒群體，轉變為具備完整管理體係的宗教力量，並對寺院經濟産生瞭深遠影響。 臨濟與黃檗的“棒喝”藝術： 聚焦於黃檗山下的學風，闡釋瞭臨濟義玄的“如何看話語”和“不落言詮”的教學方法，解讀其激烈的棒喝背後，是對學人“知性執著”的猛烈衝擊。 第四部分：宋代的復興與內化——從“天下歸禪”到理學的影響 宋代是禪宗從唐代的蓬勃發展轉嚮深刻內化與哲理化的關鍵時期。 “臨濟獨盛”的局麵： 探討瞭北宋朝廷對禪宗的支持，以及臨濟宗如何在此時占據主流地位。重點分析瞭臨濟宗如何將“看話頭”推嚮高峰，形成瞭圓悟的實踐路徑。 曹洞宗的“五位次第”： 細緻梳理瞭曹洞宗曹山本寂和洞山本寂的法義，重點解析瞭“五位君臣”的辯證關係，這套精妙的辨析體係，被視為中國哲學思想對“關係論”的獨特貢獻。 禪宗與宋代理學的互動： 考察瞭禪宗的“心性論”如何被硃熹、陸九淵等理學傢吸收和批判，分析瞭“格物緻知”與“明心見性”在方法論上的異同，揭示瞭禪宗對中國士大夫階層精神世界的滲透。 第五部分：晚期演變與現代迴響 本書的最後部分展望瞭禪宗在元明清時期的發展軌跡，及其如何融入民間信仰，並探討瞭其在近代嚮西方世界的傳播與影響。 “臨濟下臨濟，曹洞下曹洞”的堅守與僵化： 分析瞭宗派在後期如何趨於形式化，以及部分禪師如何通過“機鋒問答”來維持法脈的活力。 禪宗的藝術化： 探討瞭禪宗美學如何滲透到水墨畫、茶道、花道（插花藝術）乃至武術之中，成為一種獨特的東方生活哲學。 跨文化的對話： 簡要概述瞭近現代以來，禪宗思想如何通過鈴木大拙等學者，被西方世界重新發現和闡釋，成為當代心理學、藝術創作和精神探索的重要參照係。 本書特色： 本書秉持嚴謹的史學態度，參酌曆代典籍、碑銘與公案集，力求還原曆史場景的真實麵貌。它不僅是一部關於寺院興衰的編年史，更是一部關於“如何認識自我”的哲學史。全書語言平實而富有韻味，旨在讓深奧的禪宗義理，通過清晰的曆史脈絡得以通達，引導讀者在曆史的縱深中，體味中華文化中最具靈性的那一脈心法。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《一花開五葉─禪宗史話》，我立刻感受到它散發齣的那種古典而雅緻的氣息。字體、排版，都透著一股精緻，讓人閱讀起來心生愉悅。我並非是佛教的專業研究者，但一直對中國傳統文化中的禪宗部分抱有濃厚的興趣。這本書恰好提供瞭一個絕佳的切入點。它並沒有采用枯燥的學術語言，而是以“史話”的形式，將禪宗在中國從萌芽到鼎盛，再到演變的漫長曆史，用一種引人入勝的方式呈現齣來。我特彆喜歡書中對那些著名公案的講解，作者用非常平易近人的方式，將公案背後的禪意揭示齣來，讓我這個非科班齣身的讀者也能有所領悟。那些關於六祖慧能、馬祖道一等禪宗大德的故事，被描寫得栩栩如生，仿佛能看到他們當年在山林間、在寺廟中，與弟子們問答的場景。這本書最吸引我的地方在於，它不僅僅是在講述曆史事件，更是在傳遞一種思維方式，一種看待世界、處理問題的方法。讀完之後，我感覺自己的內心似乎也平靜瞭許多，對很多事情的看法都變得更加豁達。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史文化有著深厚感情的讀者，我一直渴望能找到一本既能深入瞭解禪宗曆史，又能感受其精神內核的書籍。《一花開五葉─禪宗史話》無疑滿足瞭我的這一願望。這本書的敘事風格非常獨特，它沒有采用流水賬式的年代記錄，而是將曆史事件巧妙地融入到人物故事和精彩的禪宗公案之中。我尤其欣賞作者對於禪宗發展脈絡的梳理，清晰地展現瞭不同時期、不同流派的特點，讓我對禪宗在中國的發展有瞭係統性的認識。書中對於那些偉大的禪師的刻畫，更是入木三分，他們不僅僅是曆史上的符號，更是鮮活的個體，有著自己的智慧、睏惑與修行之路。我讀到那些關於他們在逆境中如何弘揚佛法，如何將禪宗的智慧融入到日常生活的篇章時，常常會感到一種莫名的感動和啓發。這本書讓我深刻體會到，禪宗並非是脫離現實的玄虛理論，而是與生活息息相關，能夠指導我們如何去體悟生命、安頓心靈。其語言的精練與意境的深遠，更是讓人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，就被它那沉靜而富有韻味的書名所吸引。「一花開五葉」，光是這四個字，就帶著一種超脫世俗的意境，仿佛能讓人窺見禪宗那深邃而幽遠的曆史長河。我一直對佛教的哲學思想，特彆是禪宗的智慧頗感興趣，但又擔心太過晦澀難懂。讀罷，我發現我的顧慮完全是多餘的。這本書並非是冰冷的學術論著，更像是作者用溫和的筆觸，娓娓道來的一段段故事，將那些古老的禪宗公案、祖師的生平事跡，以及他們如何在曆史洪流中留下印記，都描繪得栩栩如生。文字間充滿瞭東方特有的含蓄與詩意，讀起來像是品一杯香茗，又像是漫步在古老的寺院，寜靜而引人深思。我特彆喜歡書中對於人物的刻畫，沒有臉譜化的簡單描繪，而是通過他們的言行舉止，他們的睏惑與頓悟，展現齣人性的復雜與禪宗修行的艱辛與光輝。雖然書名中帶有“史話”，但它並沒有拘泥於枯燥的年代考證，而是將曆史的脈絡融入到鮮活的人物故事中，讓讀者在不知不覺中，對禪宗的發展脈絡有瞭清晰的認識。閱讀的過程，與其說是在學習知識，不如說是一種心靈的洗禮，一種與古老智慧的對話。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對禪宗都抱著一種既敬畏又好奇的態度。敬畏於其博大精深的智慧，好奇於其如何在曆史的長河中傳承和發展。這本《一花開五葉─禪宗史話》恰如其分地填補瞭我在這方麵的認知空白。這本書給我最深刻的印象是它的敘事方式，作者運用瞭一種非常生動且富有畫麵感的語言，將那些古老的禪宗故事，那些關於祖師們如何參禪、悟道的經曆，描寫得如同發生在昨日一般。我尤其喜歡書中對一些著名公案的解析，它們不再是冰冷的文字，而是被賦予瞭生命和溫度，讓我這個初學者也能感受到其中蘊含的深刻哲理。書中對於不同時期禪宗在中國的發展，以及各宗派的形成，都有著細緻的描繪，使我對禪宗的演變有瞭更清晰的認識。它不是一本嚴肅的說教讀物，而更像是一次心靈的旅行，帶領讀者穿越時空，去感受那些偉大的心靈是如何在紅塵中修行，如何在喧囂中尋求解脫。閱讀的過程，更像是一種精神的滋養，讓我對人生有瞭新的思考。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對曆史有著濃厚興趣的人，尤其偏愛那些能夠觸及文化內核，又能以生動方式呈現的讀物。這本書恰恰滿足瞭我所有的期待。它以一種非常獨特的視角，切入到禪宗在中國的發展曆程。我尤其欣賞作者對於史料的把握和運用，既有對經典公案的深入解讀，又不乏對當時社會文化背景的細緻描繪，使得整個故事充滿瞭時代感和現場感。讀到那些關於高僧大德們在動蕩年代如何堅守信仰、如何度化眾生的篇章時，我常常會為之動容。書中對於不同宗派的形成和演變，也有著清晰的梳理，讓我對禪宗內部的流變有瞭更深層次的理解，不再是模糊不清的一片。那種將抽象的禪宗理念，轉化為具體的人物故事和生活片段的敘事方式，是我非常喜歡的。它讓那些曾經遙不可及的佛陀和祖師，變得鮮活而真實，仿佛就生活在我們身邊。這本書不僅僅是在講述一段曆史，更是在展現一種精神，一種在睏境中尋找齣路，在喧囂中保持內心的寜靜的力量。對於我這樣熱愛探索文化根源的讀者來說，這是一本不可多得的寶藏。