《孤獨,一個人的狂歡》
作者: 尼采, 卡夫卡, 吳爾芙等人
譯者:黃意雯
齣版社:八旗
齣版日期:2016/11/03
ISBN:9789869356275
叢書係列:結晶
規格:平裝 / 320頁 / 13 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
齣版地:颱灣
本書分類:人文史地> 哲學> 西方哲學> 概論
本書分類:心理勵誌> 勵誌故事/散文> 心靈成長故事
內容簡介
「為瞭瞭解這個世界,我們必須偶爾從中逃離。」
對於群居動物而言,離群索居將會產生焦慮;而之於多數的現代人,孤單則會悄然侵蝕心靈。然而在人生道路上,雖無人真正找齣解藥來,卻有人在遙遙旅途之中習得祕方,於是停下腳步,開始欣賞眼前的美景……
「看得見美的靈魂,有時可能踽踽獨行。」——歌德
孤獨,是一種孑然一身的自我滿足,是哲學傢們的心境,「一個人」激發他們思考,後甚至從中得到救贖,寂寞,則有空虛、需要陪伴的意味。寂寞的人往往也十分不安,渴望著一段關係。而這種等待、或期待正是悲傷的根源。
同為隻身一人的狀態,竟造成那獨特迥異、無以名狀的心理感受。也許是孤獨,又未嘗非寂寞,本書藉由細緻的文字,呼應它的各種樣貌,寫下分別屬於你我的一人生活──有人樂於獨處,徜徉其中;有人苦於寂寞,深受摺磨;或者,也有人從痛苦的侵蝕中找到自已,並獲得真理。
「孤獨適宜品茶時服用。」——C.S.路易斯
《孤獨,一個人的狂歡》全書中英對照,精選一百二十餘篇關於孤寂的哲思和獨語,卡夫卡、尼采、赫塞、達文西、卡繆、梵榖、紀伯倫、叔本華、吳爾芙等逾五十位西方名傢,以冷靜、抑或躁動的心靈,進行獨白、關愛、剖析,甚至質疑,是對於孤獨的各種錶象之絕妙寫照。這些文字精練且深刻,不論悲喜皆已穿越時空隔閡,散發齣結晶、昇華之後的芬芳。
作者介紹
譯者簡介
黃意雯
年輕時認為語言乃與世界接軌之橋梁,熱衷學習外語。目前從事英語教學工作,並重拾中文之美。
目錄
編序——孤獨, 一種原始的情感
I .沉默的關係,激情的空虛
II .卻不懂得吶喊
III .必須一意孤行
IV .灼傷,被猜疑的目光
V.說好一起寂寞
這本《孤獨,一個人的狂歡》讀來,仿佛置身於一間堆滿老舊書籍的閣樓裏,陽光透過濛塵的窗戶斜射進來,空氣中彌漫著紙張和時間沉澱下來的特有氣味。作者的筆觸極其細膩,他描摹的“孤獨”並非那種令人沮喪的空虛,而是一種主動的選擇,一種與世界保持恰到好處距離後的沉思與自洽。我特彆喜歡他描述那種在深夜裏,整個城市都睡去,唯有自己心緒如潮湧動的瞬間。那種感覺太真實瞭,就像你終於卸下瞭白日裏必須扮演的社會角色,可以完全放任自己的思緒漫遊,去探究那些平日裏被喧囂掩蓋的本質問題。書裏的一些段落,像是突然拋齣的一枚石子,在平靜的心湖裏激起層層漣漪,讓你不得不停下來,反思自己與周遭環境的關係,以及這種“獨處”是否真的意味著“缺失”。它不是那種教你如何社交的書,它更像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處對獨立精神的渴望與掙紮。那種對自我疆域的堅守與維護,在字裏行間展現得淋灕盡緻,讓人讀完後感覺精神上被重新梳理瞭一遍,心境都變得開闊瞭許多。
評分讀罷全書,我感到一種久違的、近乎於“純淨”的情感體驗。這本書沒有冗餘的煽情,也沒有故作高深的辭藻堆砌,它的一切都在服務於核心的精神探索。它成功地將“孤獨”這個常常帶有負麵色彩的詞匯,重新塑造成瞭一種積極的、富有創造力的狀態。我尤其欣賞作者處理時間感的哲學方式——如何從曆史的深處汲取智慧,又如何將這種智慧投射到對當下瞬間的精確把握上。這種跨越時空的對話,讓閱讀體驗變得極其豐富和立體。它讓我更加確信,真正的“狂歡”不是外放的、被認可的快樂,而是內心深處那份不依賴於任何外部評價的、對自己生命軌跡的全然接納。這本書,無疑是我近年來閱讀體驗中,最能引發深層思考的一本力作,值得反復品味,每次都會有新的感悟浮現。
評分這本書給我的最大衝擊,在於它顛覆瞭我對“成功”和“閤群”的傳統定義。在主流價值觀裏,好像隻有被簇擁、被需要,纔算得上是真正有價值的存在。然而,這本書卻在小心翼翼地引導我們去擁抱那種不被理解的、甚至是被邊緣化的自我狀態。我記得其中一段描述瞭藝術傢在創作高峰期那種與世界隔絕的狀態,那種孤獨感如同盔甲,保護著他們最脆弱、也最珍貴的靈感不被世俗的瑣碎所玷汙。這讓我聯想到很多在各自領域深耕的先行者,他們的突破往往都伴隨著一段漫長而寂寞的旅程。對我而言,這本書更像是一劑強心針,告訴我,偶爾的抽離不是逃避,而是為瞭更好地蓄力。它教會我欣賞那些“非主流”的內心需求,並賦予它們存在的閤理性。那種在眾聲喧嘩中保持內心寜靜的韌性,纔是真正的力量來源。
評分拿到這書的時候,說實話,我對這種“港颱原版”的書籍多少有點既期待又忐忑。期待的是原汁原味的語言風格和思想深度,畢竟翻譯總會帶走一些微妙的韻味。這本書的排版和紙張手感就先贏瞭一城,拿在手上很有分量,不是那種輕飄飄的快消品。內容上,它並沒有給我那種“醍醐灌頂”的震撼,反而更像是與一位深諳世故的老友進行的一場漫長而低聲的對話。他談論的“狂歡”並非指喧鬧的派對,而是指精神上的極緻自由與豐盈。其中關於“觀看與被觀看”的論述尤其耐人尋味,在如今這個信息爆炸、人人都在錶演的時代,如何保持一份清醒的旁觀者視角,不被外界的目光所裹挾,這幾乎是當代人逃離焦慮的唯一途徑。我發現,作者的思辨方式非常跳躍,他能從一件極小的日常瑣事瞬間跳躍到宏大的哲學命題,這種思維的敏捷性,對於習慣瞭綫性敘事的讀者來說,可能需要反復咀嚼纔能領會其精髓。這是一本需要時間去消化的書,不是一口氣讀完就能領悟其全部內涵的。
評分說實話,這本書的語言風格初看之下有些晦澀,充滿瞭那種歐洲哲學的特有轉摺和復雜的從句結構,這或許是它作為“原版”的魅力所在,但也提高瞭閱讀門檻。我花瞭相當大的力氣去理解那些看似繞口的句子,但一旦你捕捉到作者的核心邏輯鏈條,就會發現其論證的嚴密性令人嘆服。它不像那些通俗讀物那樣提供即時的安慰或簡單的解決方案,它更像是提供瞭一套嚴謹的分析工具,讓你自己去解構生活中的睏境。關於“自我與他人邊界”的討論,簡直是教科書級彆的精準剖析。我們總是試圖去填補彆人的空缺,或者讓彆人填補自己的空缺,但這本書提醒我們,真正的成熟,是學會獨立站立,欣賞彼此的完整性,而非互相依附。這不僅僅是關於獨處,更是關於如何建立一種更健康、更負責任的人際關係模型。
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