阴阳五要奇书阳宅三要地理点穴撼龙经地理五诀周易与堪舆地理风水 地理点穴撼龙经+入地眼+堪舆地理书籍

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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510820519
商品编码:25720019305
开本:16

具体描述

书名:阴阳五要奇书

yuanjia:58元

作者:郭璞

出版社:九州出版社

出版日期:2014年1月1日  

ISBN:9787510820519

页码:562

装帧:平装

开本:32


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内容简介

  阴阳学说是古代朴素的辩证唯物主义思想,我国传统文化中的哲学、中医、天文等无不以阴阳思维为根柢。此次整理的《故宫珍藏善本:阴阳五要奇书》以故宫珍藏的乾隆庚戌年乐真堂刻本为底本,并参考了日本甲戌年齐政馆珍藏版,对研究我国古代朴素的哲学思想有重要的参考价值。

《阳宅三要》,清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要,即阳宅的三个重要因素:一、门,是阳宅的关键所在,是一家人朝夕出入之途,如一个人的口喉,不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗,主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射,主损妻克子,若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮,大路或溪水环抱,则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置,只是九星的位置以门而定,此为门转星移。二、主,为居卧之所。主与门相生,不可相克,所落主位的星要与宫相生,不可相克。相生则吉,反之则凶。三、灶,民以食为天,故灶乃饮食之方,相关甚大,首先要与门相生,其次要与主相生,再次所落灶位的星要与宫相生,为吉。反之则为凶。凡相宅时,先看大门,次看主房,再看灶室,只要三者相生,即为吉宅,主人财两旺、福寿双全;相克,即为凶宅,《阳宅三要》一书简明易懂,流传甚广,清代和民国时为居家之书。

玄空风水学是堪舆学中的一种,其历史悠久。它源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦为依据,经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨、逻辑性很强的一门系统的学问。《沈氏玄空学》是清代玄空风水学家沈竹扔从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的玄空学大作。
  《沈氏玄空学》是沈竹扔辞世后,由其长子沈祖绵与沈氏门生.将沈氏生前留下来的手稿整理成四卷本出版的。后再版时,沈氏长子及门生又从沈氏生前手稿、信函及笔记中搜集了更多的相关内容,增补入书二卷,四卷本增为六卷本,更名为{增广沈氏玄空学》。此书发前人不传之秘,引导后学玄空风水于正路,在玄空风水学上功绩卓著,成为玄空风水学研究者必读之书,也成为风水学上的划时代名著。












传承千年,秘鉴宝藏——中国传统风水堪舆文化精粹 自古以来,人类便怀揣着对居住环境与自然力量的敬畏与探索。在中国传统文化的长河中,“风水”作为一门博大精深的学问,不仅关乎人居的和谐安宁,更蕴含着对宇宙万物运行规律的深刻洞察。它汲取了《易经》的哲学智慧,结合了阴阳五行、天体星象、峦头理气等多元要素,旨在寻找并营造最符合自然之道、最能促进人文发展的理想栖息空间。 本书系,正是对这一古老而充满智慧的文化传统的深度挖掘与系统呈现。它精选了数部在中国风水堪舆领域享有崇高声誉的经典著作,从不同维度、不同侧重点,全面而详实地解读了风水理论的精髓与实践方法。每一部著作都承载着前人的智慧结晶,凝聚了无数勘测实践的经验,对于理解和运用中国传统风水堪舆学,具有不可估量的价值。 卷一:化繁为简,洞悉阳宅之本——《阳宅三要》 《阳宅三要》堪称阳宅风水的入门与进阶宝典。本书开宗明义,直指阳宅选择与布局的三个核心要素:门、主、灶。作者以其精炼的语言和清晰的逻辑,阐释了这三者在整个阳宅体系中的关键作用。 门:纳气之口,吉凶之源。 “门”,是阳宅与外界沟通的枢纽,是生气得以流通的门户。本书详尽讲解了门的方位选择、大小尺寸、朝向吉凶,以及如何根据具体的宅命、地势来确定最有利的“门道”。它强调了“气口宜开东方,生气易聚;门若朝西,日落气散”等基本原则,并进一步深入到“坐山立向”、“开门立向”的复杂推演,为读者揭示了如何通过门的恰当设置,吸引和汇聚天地间的吉祥之气,规避病符、口舌等不利因素。 主:藏风之所,居者之本。 “主”,即指阳宅的正房或卧室,是居住者长期活动和休息的中心。本书深入探讨了主房的选址、布局、开窗、摆设等诸多细节。它阐述了“山管人丁,水管财”的道理,如何通过主房与周围山水的配合,达到“藏风聚气”,营造舒适宜居,且利于居住者事业、健康、家庭和睦的环境。例如,对于卧室的朝向、床的摆放位置,书中都有细致入微的指导,力求让居住者身心安泰,精神饱满。 灶:生火之地,食禄之源。 “灶”,象征着家中的食禄与生计,其重要性不言而喻。本书细致分析了灶的方位、大小、样式以及与水、火的配置关系。它强调了“灶忌东方,木火相生,生子读书;忌在北方,水火相克,损丁破财”等口诀,并深入讲解了如何根据宅命来确定最有利的“灶口方位”,以求“食禄丰厚,家道兴旺”。书中甚至会触及到灶的材质、烟囱的设置,力求从根本上优化家中“吃”的环节,为家庭带来长久的福祉。 《阳宅三要》的精髓在于其“三要”的提纲挈领,它以最直接、最有效的方式,为读者构建起一套完整的阳宅风水理论体系。本书的解读,将带领读者穿越纷繁复杂的风水术语,直抵问题的核心,掌握阳宅吉凶判断与趋吉避凶的关键所在,是每一个关注居家风水的人士不可或缺的读物。 卷二:点石成金,寻龙探脉之术——《地理点穴撼龙经》 《地理点穴撼龙经》是中国风水学中关于峦头派,尤其是龙脉识别与穴位取用的百科全书式巨著。它将浩瀚的山川大地比作一条条蜿蜒起伏的“龙”,通过对龙的形态、走势、起伏、转折的细致观察,来寻找藏匿于其中的“穴”,即能够汇聚地气、催旺人丁财运的吉地。 本书的精妙之处在于其“拟人化”与“具象化”的描摹。作者以生动的语言,将山脉的形态描绘得栩栩如生,如“金星”、“木星”、“水星”、“火星”、“土星”五种基本星体形态,以及“九星”、“十八变”等变幻莫测的形态变化。读者将跟随作者的笔触,学会识别“山脉的起伏”、“山脉的转折”、“山脉的枝脚”、“山脉的剥换”等关键特征,从而判断山脉的“真龙”与“假龙”,以及龙脉的“强弱”与“贵贱”。 观山识龙:本书将重点放在如何“观山识龙”。它会教导读者,如何从宏观的山体走势,到微观的山峰形态,乃至山脉上的植被、石质等细微之处,去辨别龙脉的“生动”与“死气”。例如,真正的龙脉多有“顿跌”、“开帐”、“束咽”、“过峡”等过程,而假龙则多显“断续”、“破碎”、“直硬”等特征。 点穴取穴:在识别出真龙之后,本书便进入了更为精妙的“点穴”环节。它会详细阐述“穴”的形态特征,如“金鱼袋”、“元辰”、“曜星”、“鬼星”等,以及如何根据龙脉的来龙、去水、砂手(周围的山峰)等来确定穴位的具体位置。本书强调了“穴要藏风、界水、有朝案”,即穴位要避免风吹,有河流环绕(忌水直冲),并有相对的山峰(朝案)作为屏障和朝向,以达到“气止脉搏,形聚神凝”的理想状态。 峦头之妙:《撼龙经》的核心是峦头学的运用,即通过观察地表的形态来判断风水。它不仅仅是理论的讲解,更是实践的指南。本书通过大量的实例分析和口诀,帮助读者将书本知识转化为实际的勘察能力。无论是在阴宅(坟墓)还是阳宅(住宅)的风水选址,其峦头学的原则都至关重要。 阅读《地理点穴撼龙经》,如同获得了一双洞察山川脉络的“天眼”。它将引领读者进入一个宏大而神秘的地理世界,学会解读大地的语言,寻觅那能够带来生机与福运的“宝穴”。 卷三:隐秘之学,探入地心之秘——《入地眼》 《入地眼》在中国风水学中,尤其以其对阴宅风水,特别是“穴”的深度挖掘和“水法”的精妙运用而著称。它与《撼龙经》在峦头上的侧重点有所不同,更注重的是穴位的“藏蓄”与“水流”的配合,以及地下水的走向对墓穴吉凶的影响。 本书的特色在于其对“穴”的内部结构的细致解读,以及对“水”在风水中的作用的深入剖析。 辨认穴情:《入地眼》会教导读者如何进一步辨别穴位的具体形态,例如“穴场”、“穴晕”、“金水”等概念。它强调了“穴要形圆,如掌中明珠,不露不空”,即穴位要有圆润的形态,如同掌中的明珠,既要饱满,又要避免空露。书中会详细讲解如何根据穴位周围的土石颜色、植被生长等细微迹象,来判断穴位的“真假”与“吉凶”。 水法精要:“水法”是风水中至关重要的一环,《入地眼》在这方面尤为精通。本书会详细讲解水的来去方向、流速、形状,以及其对穴位的影响。它区分了“生水”、“死水”、“直流水”、“曲流水”等不同性质的水,并提出了“合水宜聚,去水宜藏”的原则。例如,书中会教导读者如何判断“水流是否抱穴”,即水流是否能够围绕穴位形成一个缓和的拥抱之势,从而达到“藏风聚气”的效果。反之,如果水流“直冲穴位”或“急流而去”,则可能带来灾祸。 地下玄机:本书的“入地眼”之名,也暗示了其对地下情况的洞察。它会探讨地下水的走向、石层的结构等对墓穴风水的影响。例如,如何避免穴位“积水”,如何判断地下是否有“石层阻隔”等,这些细节的把握,对于确保阴宅的风水效果至关重要。 《入地眼》的解读,将带领读者深入到大地深处,探寻那隐藏在地表之下的风水奥秘。它将教会你如何通过观察地表的水流与地质,来判断地下龙脉的运行与穴位的吉凶,为阴宅风水的选择提供更为精准的指导。 卷四:融汇贯通,拨开迷雾见真章——《堪舆地理》与《周易与堪舆地理风水》 这两部著作,在本书系中扮演着“总纲”与“融汇”的角色。它们并非仅限于某一方面的风水理论,而是对中国传统风水堪舆学进行了更为宏观、更为系统的梳理与阐释,并将《周易》的哲学智慧深度融入其中,展现了风水学作为一门“天人合一”的学问的本质。 《堪舆地理》:这部著作将风水学置于更广阔的地理与宇宙背景下进行考察。它会从峦头(形体)与理气(数理、方位)两个维度,全面讲解风水勘察的基本方法与理论体系。读者将了解到,风水并非简单的“看山看水”,而是需要结合罗盘的运用、八卦的方位、二十四山等等复杂的理气计算。它强调了“峦头不准确,理气无从谈起;理气不精当,峦头失其用”,即峦头与理气必须相互印证,才能得出准确的风水判断。本书还会涉及如何分析宅地周边的环境,如道路、河流、建筑物等对风水的影响,以及如何根据不同的地貌特征来选择最有利的宅址。 《周易与堪舆地理风水》:这部著作是本书系中的“点睛之笔”。它深刻揭示了《周易》作为中国哲学思想的源头,是如何为风水学提供理论基础和哲学支撑的。风水学中的阴阳、五行、八卦、河图洛书等概念,都源于《周易》的智慧。《周易》的“天道”、“地道”、“人道”思想,也与风水学追求“天人合一”的目标不谋而合。本书会通过解读《周易》中的卦象、爻辞,来阐释其与风水之间的关联,例如,如何从卦象的变化来理解山川的演变,如何从五行的生克制化来解释气场的运行。它强调了风水学的根本在于顺应自然之道,而《周易》正是对这一自然之道的最深刻的诠释。 这两部著作的合集,将帮助读者建立起一套更为完整、更为深刻的风水观。它们打破了风水学各自为政的局面,将不同流派、不同理论融会贯通,让读者在掌握具体操作方法的同时,也能理解其背后的哲学思想与宇宙观。 结语: 本书系的集结,是对中国传统风水堪舆文化的深刻梳理与全面呈现。它不仅囊括了阳宅、阴宅、峦头、理气等风水学的核心内容,更将《周易》的哲学智慧贯穿其中,旨在为读者提供一套系统、深入、实用的风水学习路径。 无论是对中国传统文化怀有浓厚兴趣的爱好者,还是希望通过风水改善居住环境、祈求事业兴旺的求知者,抑或是立志于风水学研究的学者,本书系都将成为您案头不可或缺的宝藏。它将带领您穿越历史的烟尘,触摸古人的智慧,感受这门传承千年的学问的独特魅力,并最终将这份古老的智慧,转化为现实生活中的和谐与安宁。 请将此书系视为一把开启中国传统风水智慧大门的钥匙,它将引领您深入探索人居环境与自然力量的微妙关系,发现那些隐藏在山川大地中的能量密码,从而创造一个更加吉祥、安泰、兴旺的美好未来。

用户评价

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读完这本合集中的《撼龙经》部分,我最大的感受是其对“点穴”技艺的精细入微的描绘。过去我接触的很多风水资料,点穴部分总是寥寥数语,点到为止,让人抓不住重点。但这套书的讲述方式,简直就像一位经验丰富的老师傅手把手在教你。它没有回避那些最核心、最难以掌握的技巧,比如如何辨识“龙脉的生气交会点”,如何通过细微的地表征兆去推断地下的“脉络走向”。我特别喜欢它对“辨水”的论述,水流的形态、声音乃至流速,都被赋予了特定的信息解读意义。这让我意识到,真正的风水大家,其观察力是何等敏锐和全面。读到最后,我感觉自己对“立穴”这件事有了全新的认识,它不再是一个神秘的仪式,而是一门需要极高专注度和经验积累的科学。书中对“分金”的讲解也颇为透彻,对于如何精确计算和选取吉位,提供了清晰的路径图。

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关于《周易与堪舆》的这部分内容,我必须承认,它极大地拓宽了我对风水学的认知边界。很多人将易学和风水割裂开来,认为风水只是形峦和理气的结合,但这本书有力地证明了《易经》才是所有术数之源。它没有生硬地将卦象套用到峦头上,而是深入探讨了阴阳消长、五行制化的宇宙观是如何渗透并指导风水实践的。作者对六十四卦在不同方位和时间的应用进行了深入的探讨,尤其对“变爻”在环境气场转换中的意义解读,让我豁然开朗。这种理论上的深度,使得原本感觉有些机械的理气推算,瞬间变得充满了生命力和动态感。我不再仅仅是机械地使用罗盘,而是开始思考,为什么这个方位会对应这个卦象,背后的能量流动是什么样的。这种哲学层面的提升,对于任何想追求高深境界的风水师来说,都是至关重要的基石。

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整套书的编排,尤其是将这些经典汇集成册的方式,极具实用价值。我尤其欣赏的是,它并未对这些古籍做过多的现代化“改造”,而是最大程度地保留了原文的精髓和古朴的语境。对于一些确实难以理解的术语,它通过合理的注释和对照,做到了既尊重历史,又方便今人理解。阅读体验上,虽然这些内容本身有一定的专业门槛,但作者在选材和次序上的把控,使得知识的递进是自然的。从宏观的宇宙观(周易),到具体的山水形态(峦头),再到精确的点位选取(点穴与五诀),层层深入,逻辑清晰。它提供给我的,不仅仅是一堆堪舆技巧,更是一套观察和理解我们所处环境的全新视角,让人在面对自然环境时,能感受到一种秩序和美感,而非仅仅是随机的巧合。

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这本《阴阳五要奇书》着实让我眼前一亮,尤其是在对传统堪舆理论的阐释上,它并非简单地堆砌概念,而是深入挖掘了其背后的哲学逻辑。我原本以为这类书籍大多充斥着晦涩难懂的术语和教条式的规矩,但这本书在讲解“五要”时,将理论与实际应用结合得非常巧妙。比如,它对“形峦”的描述,绝不是停留在“山管人丁,水管财”这种肤浅的层面,而是细致地剖析了不同山体形态对家族气运长远影响的微妙变化。书中引用的古代案例分析,让人感觉仿佛置身于当时的现场,能够直观地感受到风水理论在现实中的作用力。对于初学者来说,它提供了一个非常扎实的理论框架,帮助我们建立起对传统地理学的敬畏之心,而不是盲目迷信。特别是其中关于“峦头取法”的部分,对于那些希望提升自身判断力的实践者,绝对是不可多得的宝典。它强调的是一种“象”,一种对自然规律的感应和把握,这点非常打动我。

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这套书中收录的《入地眼》与《地理五诀》,以其严谨的体系结构和详尽的论述,体现了古代风水学高度发达的系统性。我惊喜地发现,这两部经典在阐述“定向”和“布局”时,其逻辑的严密程度完全不亚于现代科学的论证过程。比如《地理五诀》中对“砂、水、穴”三要素的平衡描述,它详细阐述了各种“忌煞”的形成原因和化解之道,而不是简单地给出一个“吉凶断语”。这种注重内在因果关系的阐述,非常符合我的思维习惯。阅读过程中,我反复对比了书中对不同“格局”的描述,发现了很多我先前学习中忽略的细节。例如,对于如何处理来水和去水的细节差异,书中给出的操作规范细致到令人称奇。这套书更像是一部详尽的“操作手册”,但其背后承载的却是深厚的环境哲学。

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很清楚、拍的效果很好

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物流快的很,物美价廉,非常好

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