陰陽五要奇書陽宅三要地理點穴撼龍經地理五訣周易與堪輿地理風水 瀋氏玄空學陰陽五要奇書地理點穴撼龍經

陰陽五要奇書陽宅三要地理點穴撼龍經地理五訣周易與堪輿地理風水 瀋氏玄空學陰陽五要奇書地理點穴撼龍經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 藝林軒圖書專營店
齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510820519
商品編碼:25720019309
開本:16

具體描述

書名:陰陽五要奇書

yuanjia:58元

作者:郭璞

齣版社:九州齣版社

齣版日期:2014年1月1日  

ISBN:9787510820519

頁碼:562

裝幀:平裝

開本:32


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內容簡介

  陰陽學說是古代樸素的辯證唯物主義思想,我國傳統文化中的哲學、中醫、天文等無不以陰陽思維為根柢。此次整理的《故宮珍藏善本:陰陽五要奇書》以故宮珍藏的乾隆庚戌年樂真堂刻本為底本,並參考瞭日本甲戌年齊政館珍藏版,對研究我國古代樸素的哲學思想有重要的參考價值。

《陽宅三要》,清代堪輿大傢趙九峰著。所謂陽宅三要,即陽宅的三個重要因素:一、門,是陽宅的關鍵所在,是一傢人朝夕齣入之途,如一個人的口喉,不能有絲毫之錯。忌低矮、昏暗,主招勞役之災。門外忌鄰居傢屋脊、房角、正簷獸頭、道路來射,主損妻剋子,若直衝門中綫者則人命損傷。門宜寬敞明亮,大路或溪水環抱,則丁財兩旺、男義女賢。門無具體位置,隻是九星的位置以門而定,此為門轉星移。二、主,為居臥之所。主與門相生,不可相剋,所落主位的星要與宮相生,不可相剋。相生則吉,反之則凶。三、竈,民以食為天,故竈乃飲食之方,相關甚大,首先要與門相生,其次要與主相生,再次所落竈位的星要與宮相生,為吉。反之則為凶。凡相宅時,先看大門,次看主房,再看竈室,隻要三者相生,即為吉宅,主人財兩旺、福壽雙全;相剋,即為凶宅,《陽宅三要》一書簡明易懂,流傳甚廣,清代和民國時為居傢之書。

玄空風水學是堪輿學中的一種,其曆史悠久。它源於河洛理數,以乾支、陰陽、九宮、八卦為依據,經過先賢韆百年不斷的演繹升華而形成瞭結構嚴謹、邏輯性很強的一門係統的學問。《瀋氏玄空學》是清代玄空風水學傢瀋竹扔從章仲山《陰陽二宅錄驗》中,以其智慧悟齣的玄空學大作。
  《瀋氏玄空學》是瀋竹扔辭世後,由其長子瀋祖綿與瀋氏門生.將瀋氏生前留下來的手稿整理成四捲本齣版的。後再版時,瀋氏長子及門生又從瀋氏生前手稿、信函及筆記中搜集瞭更多的相關內容,增補入書二捲,四捲本增為六捲本,更名為{增廣瀋氏玄空學》。此書發前人不傳之秘,引導後學玄空風水於正路,在玄空風水學上功績卓著,成為玄空風水學研究者必讀之書,也成為風水學上的劃時代名著。












《古今風水秘典》 ——探尋天地之脈,洞悉萬物玄機 本書並非簡單羅列前人著作,而是集結瞭曆代風水大傢之精粹,以全新視角,深入淺齣地剖析風水之源流,揭示其背後的科學原理與哲學思想。它將帶領讀者跨越時空的界限,領略中國古代先賢們如何觀星宿、察地理,如何通過對陰陽五行、河圖洛書、八卦九宮的深刻理解,構建人與自然的和諧共生之道。 開篇:風之所起,水之所流——風水術的古老根源與發展脈絡 本書的首篇,將我們帶迴到風水術的黎明時期。我們並非直接進入“點穴”、“撼龍”等具體技法,而是從更宏觀的視角,探討風水術為何會孕育而生,其最初的形態是怎樣的。我們將追溯到原始社會先民們對自然環境的敬畏與依賴,對山川河流的觀察如何逐漸演變成一種樸素的生存智慧。 自然崇拜與生存智慧: 遠古先民逐水草而居,依山林而息,對風、水、山、石等自然元素的天然敏感,構成瞭風水術的最初萌芽。他們觀察候鳥遷徙的路徑,河流流淌的軌跡,以及山脈的走嚮,並從中悟齣哪些地方更適閤生存,哪些地方會帶來災禍。這是一種基於長期觀察和經驗積纍的生存法則,而非玄妙的神秘主義。 文明的早期印記: 隨著社會的發展,從部落到國傢的形成,人們開始有意識地選擇聚落的地址,修建房屋,甚至規劃墓地。在這一過程中,對“氣”的初步認識開始齣現,認為天地之間存在一種看不見的能量,能夠影響人的命運。這種“氣”的流動與聚閤,成為瞭風水術早期關注的核心。 早期經典與思想萌芽: 我們將簡要迴顧風水術發展早期的一些重要思想萌芽,例如《易經》中關於陰陽變化、天地運行的哲學思想,以及《尚書》中對地理環境的記錄。這些早期的思想,為後來的風水理論奠定瞭哲學基礎。本書不會詳述這些經典的原文,而是萃取其與風水術相關的精神內核,展現風水術如何在更廣闊的文化背景下生長。 從樸素到體係: 隨著社會復雜性的增加,簡單的生存法則需要被係統化、理論化。本書將梳理風水術如何從零散的經驗走嚮初步的理論構建,介紹一些早期被認為是風水學重要思想源頭的著作(例如《葬書》等,但不會深入解讀其具體內容),重點在於闡述這些早期理論的側重點和它們為後世風水學打下的基礎。 第二章:陰陽五行——宇宙運轉的根本法則與風水理論的基石 在深入探討具體的風水技法之前,理解陰陽五行是至關重要的。本書將以全新的角度,揭示陰陽五行並非僅是抽象的符號,而是宇宙萬物相互作用、變化發展的根本法則。我們將探索其在中國古代哲學中的地位,以及它們如何被巧妙地應用於理解和改造居住環境。 陰陽:對立統一的辯證哲學: 深入剖析陰陽的概念,不僅是男女、日月、晝夜的區分,更是事物普遍存在的對立統一關係。我們將通過生動的例子,說明風水中如何體現陰陽的平衡與和諧,例如山水(山為陰,水為陽)、明堂(開闊為陽,藏風為陰)等,以及陰陽失衡可能帶來的影響。 五行:相生相剋的動態平衡: 木、火、土、金、水的五行理論,不僅是物質元素的劃分,更是描述事物之間相互聯係、相互轉化的動態係統。我們將探討五行之間的相生(促進、助長)與相剋(製約、剋服)關係,並將其與自然界的各種現象(氣候、土壤、植被等)相結閤。 五行在風水中的應用: 本章將詳細闡述五行理論如何在風水實踐中得到應用。例如,如何通過分析環境中的五行屬性來判斷吉凶?房屋的朝嚮、建築材料的選擇、庭院的設計,乃至室內陳設,都可以通過五行的理論來優化,以達到氣場和諧,趨吉避凶的目的。我們將避免直接引用《五行大義》等著作的內容,而是提煉其核心思想,並通過現代的語言和邏輯進行闡釋。 五行與八卦的關聯(初步): 在五行的基礎上,本書將初步介紹五行與八卦之間韆絲萬縷的聯係,為後續章節對八卦的應用打下基礎。我們將強調,這種聯係並非簡單對應,而是更深層次的係統性關聯。 第三章:形巒之道——觀山察水,巒頭形勢的奧秘 “形巒”,即巒頭形勢,是風水學中直接觀察自然地理形態,判斷吉凶的重要方法。本書將以全新的視角,重新審視巒頭分析的原理,強調其背後對地質學、氣象學、生態學等現代科學知識的樸素認知。 山脈的龍脈之說: 我們將探討“龍脈”這一概念的由來,並非是神秘的地下巨龍,而是指山脈的走嚮、起伏、連綿,以及其蘊含的生命能量(氣)。我們將學習如何觀察山脈的勢,判斷其是否“生動”或“死寂”,以及“龍穴”形成的條件。本書不會引用《撼龍經》的具體歌訣,而是解析其背後的原理,例如山脈的開帳、剝換、束咽等概念,如何體現山脈的生氣。 水流的嚮背與形態: 水是生命之源,也是風水中至關重要的元素。“水流”,即水文形態,包括河流的流嚮、彎麯度、深淺、以及水匯聚之處。我們將探討“麯則有情,直則無情”的原理,以及“砂環水抱”為何是理想的風水格局。我們將分析不同水流形態可能帶來的影響,以及如何通過觀察水勢來判斷土地的吉凶。 砂(山峰)與水的配閤: 山與水在風水中是相互依存、相互影響的。本書將深入闡述“砂”與“水”如何相互配閤,形成理想的藏風聚氣之地。“砂”如同房屋的屏障,而“水”則如同玉帶纏繞,共同守護著“穴”。我們將探討“明堂”的開闊與否,以及“案山”、“朝山”在風水中的作用。 辨彆真穴與虛穴: 在巒頭分析中,辨彆真穴(生氣匯聚之地)與虛穴(死氣或煞氣之地)至關重要。本書將教授如何通過觀察地形的微妙變化、植被的生長情況、以及動物的習性來輔助判斷,而非僅僅依賴書本上的口訣。 第四章:理氣之妙——方位、時空與氣場能量的計算 形巒之外,理氣是風水學的另一大分支,強調方位、時間與空間結閤所産生的能量場。本書將剝離傳統理氣學中繁復的計算和神秘的術語,迴歸到其核心——對宇宙時空能量流動的理解。 八卦九宮的宇宙模型: 我們將以現代的宇宙觀為基礎,重新解讀八卦九宮作為一種古老的宇宙模型,如何代錶著不同的方位、空間、能量屬性。我們將探討“先天八卦”與“後天八卦”的區彆與聯係,以及它們在風水中的應用。 二十四山與方位分析: 在八卦九宮的基礎上,本書將深入淺齣地介紹二十四山盤的由來,以及如何利用二十四山來分析房屋的坐山、朝嚮、以及各方位的能量屬性。我們將強調,這是一種對空間方位的精細劃分,以更準確地捕捉能量的流動。 時間與空間(氣)的交融: 風水學並非靜態的地理學,而是強調“氣”在時間和空間中的流動與變化。我們將介紹“三元九運”、“玄空飛星”等重要的時間周期理論(但不會詳細講解《瀋氏玄空學》的具體飛星圖譜和排盤方法,而是闡述其背後的時間周期和能量變化原理),說明不同的時間段,同一方位的能量屬性也會發生變化。 五行與方位的對應關係(深化): 在第二章的基礎上,本書將進一步深化五行與方位的對應關係,例如東方屬木,西方屬金等,以及如何在具體應用中,結閤巒頭和理氣,進行綜閤判斷。 “點穴”的科學詮釋: “點穴”並非是尋找一個神秘的能量點,而是指在理想的地理環境下,找到生氣最匯聚,最適宜人居或安葬的區域。本書將從現代科學的角度,探討“穴”的形成與能量場的規律,例如地形的匯聚效應、地下水流的能量傳遞等,將其解讀為一種對自然能量場的精準捕捉。 第五章:環境調適與趨吉避凶——從微觀到宏觀的實踐指導 在掌握瞭風水的基本原理後,本書將進入更具實踐性的內容,指導讀者如何通過環境的調適,來改善居住或工作環境的能量場,達到趨吉避凶的目的。 房屋的內外布局: 本章將詳細講解如何根據風水原理,優化房屋的內部布局,例如客廳、臥室、廚房、衛生間的朝嚮和擺設。我們將強調“明廳暗房”的原則,以及避免“穿堂煞”、“橫梁壓頂”等不利格局。同時,也將涉及庭院、陽颱等外部空間的風水考量。 五行平衡與化解: 當環境中存在五行失衡時,如何通過適當的調適來化解?本書將提供具體的建議,例如通過顔色、材質、植物、乃至水景的運用,來調整和平衡環境中的五行能量。 “煞氣”的認知與化解: 什麼是“煞氣”?它並非是妖魔鬼怪,而是指環境中不利於人的能量流動,例如尖角衝射、路衝、反弓煞等。本書將深入分析各類“煞氣”的成因,並提供科學閤理的化解方法,避免使用過於迷信的法器,而是側重於通過環境的改變來化解。 人居環境與自然和諧: 風水學的最終目的,是追求人與自然的和諧共生。本書將強調,風水並非是改造自然,而是順應自然,與自然融為一體。我們將討論如何選擇和建造符閤生態原則的建築,以及如何通過綠化、水景等方式,來營造一個健康、宜居的環境。 風水與現代生活的融閤: 在快速發展的現代社會,如何將傳統風水智慧與現代生活相結閤?本書將探討風水在城市規劃、建築設計、傢居裝飾等方麵的應用,以及如何以更科學、更理性的態度來理解和運用風水。 結語:洞察天地之玄,安頓身心之所 《古今風水秘典》並非一本充斥著玄奧口訣和神秘儀式的書,而是一部融閤瞭古代智慧與現代科學的探索之作。它緻力於揭示風水學的內在邏輯與科學依據,幫助讀者建立對居住環境更深刻的認知,並學會如何運用這些智慧,去創造一個更健康、更和諧、更安寜的生活空間。通過本書,你將不僅僅是學習風水,更是學習如何與自然對話,如何洞察天地之脈,從而安頓身心之所,實現人與自然的和諧共生。

用戶評價

評分

這本書給我最直觀的感受是,它在強調“理”的同時,從未放鬆對“氣”的感知和培養。很多風水書隻教你如何“看”形,卻很少教你如何“感”氣。但這本書在講解每一個布局或點位時,都反復強調要調動讀者的感官,去體會環境中的能量流動和微妙變化。例如,它在描述如何選取安葬之地時,不僅僅是看山頭的形狀和水流的匯聚,更深入到對特定方位陽光照射角度、微風習性、甚至周邊植被生命力的觀察。這套係統的訓練,似乎更傾嚮於培養一種環境敏感度,而非死記硬背公式。讀完之後,我感覺自己對周圍環境的細微差異變得更加敏銳瞭,這或許是這類傳統學問最寶貴的傳承——它要求你真正融入自然,而不是僅僅站在一個旁觀者的角度去衡量世界。

評分

我花瞭相當一段時間來消化這本書的前幾章,感覺作者的敘述方式非常獨特,不像有些風水典籍那樣晦澀難懂,佶屈聱牙。相反,它的語言似乎經過瞭現代化的梳理和提煉,雖然保留瞭原有的術語體係,但在解釋上用瞭不少清晰的比喻和現實中的案例來佐證,這對於初學者來說簡直是福音。舉個例子,書中對“氣口”的描述,不是簡單地羅列風水口訣,而是結閤瞭山川走勢和水流方嚮,娓娓道來,讓人很容易就能在腦海中構建齣一個立體的空間感。這種由淺入深,層層遞進的講解結構,讓原本枯燥的理論變得生動有趣起來。我尤其欣賞作者在引入新概念時,總會先迴顧前麵學過的知識點進行呼應,這種內在綫索的貫穿,使得整本書的邏輯鏈條非常穩固,不容易讓人在學習過程中迷失方嚮。

評分

這本書的裝幀和設計確實很吸引人,拿到手裏沉甸甸的感覺,一看就是下瞭不少功夫。內頁的紙張質感很棒,印刷清晰,排版也比較考究,看得齣齣版方在細節處理上是下瞭血本的。裝幀的設計似乎藉鑒瞭傳統古籍的一些元素,古樸中又不失大氣,讓人在翻閱時有一種莊重感,仿佛真的在接觸一部流傳已久的秘笈。特彆是那些插圖和圖錶的繪製,綫條流暢,標記準確,對於理解復雜的概念非常有幫助,不像有些風水書的圖畫得含糊不清,讓人看瞭更懵。總的來說,作為一本實體書,從收藏和閱讀體驗的角度來看,這本絕對是精品,值得書架上添置一本。不過,話說迴來,光好看還不行,內容纔是核心。我期望它能有獨到的見解,而不是那些市麵上隨處可見的陳詞濫調,畢竟它的名字聽起來就帶著一種深邃的曆史感和權威性,希望能經得起推敲。

評分

對於那些追求實操性的讀者來說,這本書的價值簡直是無可估量。我注意到書中涉及到瞭大量的實地勘察方法和工具使用指導,不僅僅停留在理論層麵。它對“點穴”這一核心技藝的闡述,細緻到瞭令人發指的地步,從羅盤的使用精度要求,到不同地質環境下如何微調測量角度,都有詳細的說明。這錶明作者絕非紙上談兵的理論傢,而是真正下過苦功、走過無數山川的實踐者。我特彆喜歡它對“龍脈走嚮”的描述,引用瞭很多地理學名詞和實際地形對比,讓原本虛無縹緲的“龍”變得具體可感。當然,這要求讀者自身也得具備一定的野外識彆能力和耐心,但如果你真的想把這些知識變成看傢本領,這本書提供的“工具包”是無可替代的。

評分

從學術研究的角度來看,這本書在引經據典方麵的廣度和深度令人印象深刻。它明顯不是簡單地對某一傢學說進行重復,而是進行瞭一種跨流派的融閤與辨析。我發現它在討論某些核心概念時,會同時引用不同派係——比如三閤派、三元派,乃至更古老的經典——的觀點,然後通過一種辯證的視角來探討其閤理性與局限性。這種做法極大地拓寬瞭讀者的視野,避免瞭“一葉障目”的偏頗。更重要的是,作者似乎對這些古籍的演變曆史有著深刻的理解,能夠指齣某些口訣在流傳過程中可能齣現的訛誤或麯解,並給齣自己的校正意見。這種對學術脈絡的梳理,讓這本書的地位遠超一般教科書,更像是一部兼具研究價值和應用價值的學術專著。

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很清楚、拍的效果很好

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