你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學 加藤諦三主編 2017-12-15齣版 9787301 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 心理學
• 自助
• 情緒管理
• 壓力應對
• 焦慮
• 抑鬱
• 人生哲理
• 自我成長
• 加藤諦三
• 心靈雞湯

店鋪： 書香齋圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301292020

商品編碼：29579537888

齣版時間：2017-12-15

商品參數

你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學
	定價	38.00
	齣版社	北京大學齣版社
	版次	2
	齣版時間	2017年12月
	開本
	作者	加藤諦三
	裝幀
	頁數	242
	字數	1430
	ISBN編碼	9787301292020

內容介紹

 社會上有一些成功人士，到瞭某個年齡段，就會患上憂鬱癥。感到活得纍，就是那種在一傢自己不喜歡的公司工作，卻從來沒有意識到這種情緒存在的心理狀態。或者說是長年和自己不喜歡的人生活在一起，卻從未意識到這種情感存在的心理狀態。感到活得纍實際上是一種自殺行為。實際上，這是對社會做齣的過度反應。這種精神壓力會奪走生存的能量，改變人的大腦。《你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學》審視瞭感到活得纍的心理狀態，分析瞭造成這種現象的原因，很後提齣瞭應對的建議。《你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學》是一部暢銷書，在日本重印已近30次。

目錄

目錄前言/1D1一章為什麼會感覺到活得纍呢？/一、 愛一個人很難/有抑鬱傾嚮的人都是熱衷於傾訴自己不幸的人/整天闆著臉的人實際上抱有強烈的撒嬌欲望/抱有強烈撒嬌欲望的人是脆弱的人/為什麼要如此在意彆人的喜怒哀樂呢？/積纍在心底的憎恨感/二、 為父母之“愛”所苦惱的孩子/父母與孩子的角色逆轉/逐漸學會迎閤周圍的人/憎恨感膨脹到一定程度就會産生抑鬱感/三、 抑鬱與對人生的思考/要學會在適當的時候休息/心理病弱的人能好好活著就很瞭不起/“小的時候沒有人保護我”/“好孩子”的悲哀/否定自我本性導緻生命力衰弱/人際關係與內心疲倦/世間*美的還是人性之美/要學會健康的生活方式/你活得纍嗎目錄D1二章消極思想的源頭——愛的缺失感/一、 希望得到彆人認可的欲望/孩子希望得到父母的認可/人人都希望得到彆人的認可/母親——孩子心靈的守護者/二、 將對他人的怒氣以弱者的方式錶現齣來/一味傷感自身不幸的人是不會獲得友情的/換個角度理解有抑鬱傾嚮的人的話語/傾訴自身不幸實際上是在錶現憎恨/“從小時候起就無人疼愛的怨恨心情”/同樣的經曆，不同的感受/希望身邊的人能夠理解自己的苦悶心情/心理熱綫的使用者希望聽到的話/人生的道路上並無神奇的“魔杖”/探究對生活感覺疲倦的原因/三、 為什麼對不幸的事情要念念不忘呢？/不能認同自身幸福的理由/“總想將自己的不幸遷怒於他人”/“不幸”是僞裝的憎恨/“不幸”是心中希望被愛的呼喚/獲得幸福之後就不再遷怒於他人/能夠讓人行動起來的*大力量就是“憎恨”/D1三章要學會適時改變生活方式/一、 光靠認真也是無法獲得幸福的/學會放開胸懷做人/心中懷有憎恨的人無法嚮他人敞開心扉/相信彆人纔能獲得幸福/二、 徹di釋放心底積存的憎恨/過分壓抑自己會使人感覺到纍/愛人容易，愛身邊的人難/“不幸感中毒”的人/學會坦言自己的失敗/邁嚮幸福的轉摺點/D1四章有抑鬱傾嚮的人的情感錶達/一、 抑鬱情感實際上是無法發泄的憎恨/無論身處何處都無法獲得輕鬆的心情/無法宣泄的憎恨感會使人喪失行動能力/無法滿足孩子撒嬌願望的父母/看得見的傷口和看不見的傷口/“如果沒有父母的話，可能會活得更自在一些”/二、 心理陰暗的理由/心理上感覺自己逐漸被周圍的人疏遠/在構建人生大廈的大好時候沒能打好地基/因憎恨而苦於心智的抑鬱癥患者/有心無力的“精力燃盡癥候群”/大腦新皮質和扁桃核之間的神經綫路受損/小時候生活在容易讓人焦慮和緊張的環境中/三、 無法充分錶達自己的內心情感/缺乏自我纔會求助於人/“抑鬱時候的靜坐”隻是一種情感錶達方式/“鼓勵”的反作用/“攻擊性”的反噬/愛恨兩種情感並存/沒有目標的內心是空虛的/雪上加霜/四、 抑鬱傾嚮是健康心靈的“退潮”/對他人缺乏包容心/“打起精神來”反而成瞭泄氣的話語/連求生的氣力都沒有/好好想一想為什麼會感覺到活著纍/“為什麼倒黴的總是我呢？”/D1五章給自己放個長假/一、 要善待自己的精神和肉體/抑鬱癥患者的大腦已經老化/連三分鍾的收拾工作都做不好/不管怎樣先好好休息再說/二、 遠離輕視自己的人/要擺脫悲慘的人際關係的牢獄/明知道被人利用卻還是不得不迎閤之/退一步看會有另一番感悟/要在心中遠離輕視自己的人/遠小人增自信/三、 “現在”隻是成長道路上的一個驛站/為邁嚮下一個幸福時代做好準備/“現在”正是應該去除人生汙垢的時候/找到可以吸引自己的音樂或書籍/“過去”的意義就在於幫助你認識“人類的愚蠢”/認識真實的人生意義/D1六章要有勇氣“更好地生活下去”/一、 要誠實對待自己/生活的疲勞能夠幫助人思考/“假如明天就要死去，現在要做些什麼呢”/“如何與這樣的人交往”/“到現在為止自己都做瞭些什麼呢”/過於自我執著容易導緻疲勞/心靈缺乏感知快樂的能力/二、 要接受自己的感覺方式/“柳暗花明又一村”/要接受現實/要結交善於聆聽的朋友/活在當下/要學會放棄/三、 不要執著於過去/執著於過去會阻礙前進的腳步/憎恨會阻礙心靈的成長/孩童時候的憎恨感無法成為“過去”/唉聲嘆氣無助於解決現實問題/悲觀思想的惡性循環/做一個“孤獨的決斷”/“自己是神的孩子”/D1七章有抑鬱傾嚮的人的心理/一、 抑鬱的主要錶現——“被動性”/缺乏自主行為能力/“被動”的態度無助於睏境的改善/易於應對不良情緒的四個特徵/撒嬌的願望是被動性的願望/二、 對未來持消極態度的悲觀主義/“自助者，天助也”/一味訴苦並不能解決問題/消極的未來觀隻能使事情更加惡化/三、 “全身無力”實際上是內心貧乏的錶現/無法從正在從事的工作中獲得樂趣/內心豐富的人是生活的強者/要在心中構建一座“自我之城”/要找到自己的位置/D1八章積纍生命能量的方法/一、 成年人的幸福就是“在心中無限擴展自己”/一味等待幸福降臨的人/長不大的渴望/為他人著想是“成年人的幸福”/二、 有抑鬱傾嚮的人的內心世界/生命力降低使人變得敏感起來/內心世界的危機/有抑鬱傾嚮的人給自己的心也戴上瞭枷鎖/血液中的皮質醇超標/三、 休息也是生命的存在方式之一/“扼殺自己”的生存方式/趁機換個活法兒/時不我待/嘗試記錄心靈的曆史/切實過好“隻為自己”的一天/結尾要慎用可能帶來傷害性的語言/為什麼要如此在意對方的話語呢？/話語的兩麵性/有抑鬱傾嚮的人常能從話語中感受到“責備”的意味/話語的意義因人而異/後記/

《心靈的棲息地：在風雨飄搖的世界中尋找安寜》 一本探索人生睏境背後心理機製，並提供實用應對策略的著作 在人生的旅途中，我們不可避免地會遭遇各種風雨，經曆挫摺、失落、迷茫，甚至痛苦。這些挑戰如同無情的潮水，時而將我們拍打得遍體鱗傷，時而又將我們淹沒於無盡的迷茫之中。然而，人類的內心蘊含著驚人的韌性和力量，我們總能在最黑暗的時刻找到前行的方嚮，在最艱難的環境中孕育希望的種子。 《心靈的棲息地》一書，正是對這一生命頑強特質的深刻探索。它並非簡單地羅列人生中的種種不幸，而是試圖深入剖析，為何我們會在特定的情境下感到“纍”，這些“纍”的根源究竟藏在哪裏。本書的主旨在於，通過揭示睏境背後潛藏的心理機製，幫助讀者理解自身的感受，並找到一條通往內心平和與力量的道路。 第一章：被誤讀的“纍”—— 壓抑與抗爭的代價 我們常說“心纍”，但“纍”的真正含義是什麼？本書將首先破除對“纍”的淺層理解，指齣許多時候，我們感受到的並非單純的疲憊，而是長久以來被壓抑的情感、未被滿足的需求，以及與內心期望相悖而産生的持續抗爭。 被忽視的需求： 人類存在著多層次的需求，從基本的生理需求到更高層次的歸屬感、被愛、被尊重、自我實現等。當這些需求長期得不到滿足，或者被社會、傢庭的壓力所抑製時，就會在潛意識中積纍不滿和痛苦，錶現為一種難以言喻的“纍”。例如，渴望被理解卻總是被誤解，追求個人價值卻被要求犧牲，這種內在的衝突是造成心理疲憊的重要原因。 無效的抗爭： 有時候，我們並非被動地承受，而是積極地抗爭，但這種抗爭可能是無效的、甚至是自我消耗的。例如，固執地堅持不適閤自己的道路，與不閤理的環境做徒勞的對抗，試圖用一種僵化的模式去應對變化萬韆的生活，這種“撞牆”式的努力，隻會耗盡心力，加劇疲憊感。 認知扭麯的陷阱： 我們的思維方式對感受有著決定性的影響。如果一個人習慣性地放大負麵信息，過度擔憂未來，將一次失敗視為永遠的定論，或者過於苛求自己，那麼即使客觀上並沒有那麼睏難，內在的心理負擔也會異常沉重。本書將探討一些常見的認知扭麯模式，以及它們如何悄無聲息地將我們推入“纍”的深淵。 第二章：原生傢庭的印記—— 影響我們一生的無形之手 原生傢庭是我們成長的搖籃，也是塑造我們人格和情感模式的第一個重要場所。許多我們在成年後所感受到的“纍”，其根源可以追溯到童年時期與父母、傢人之間的互動模式。 被傳遞的模式： 父母的教育方式、處理衝突的方式、錶達情感的方式，都會在潛移默化中被孩子吸收，成為他們日後處理人際關係、應對壓力的方式。如果父母本身就承受著巨大的壓力，或者存在情感溝通障礙，這些模式很可能被傳遞給下一代，導緻孩子在相似的情境下重復經曆痛苦。 未解決的依戀： 在童年時期，我們與主要照顧者之間建立的依戀關係，會深刻影響我們成年後的親密關係。不安全依戀（如迴避型、焦慮型）可能導緻我們在人際關係中感到不安、睏惑，害怕被拋棄或被拒絕，這種長期的情感不穩定，是造成內心疲憊的重要原因。 傢庭規則的束縛： 每個傢庭都有自己不成文的規則，有些規則是健康的，鼓勵成長和獨立；有些規則則可能是不健康的，例如“不能錶達負麵情緒”、“必須成功”、“要聽話”等。當這些規則與個體成長的需求相衝突時，就會産生巨大的心理壓力，讓人感到被束縛和疲憊。 第三章：人際關係的迷宮—— 復雜情感中的自我沉浮 人際關係是生活中不可或缺的一部分，但它也常常是我們感到疲憊和睏惑的根源。無論是親情、友情還是愛情，都可能成為我們內心掙紮的戰場。 邊界的模糊與失守： 健康的人際關係需要清晰的邊界，這意味著認識到自己與他人的獨立性，尊重彼此的空間和感受。當邊界模糊，我們可能過度介入他人生活，或被他人過度侵擾，導緻情感消耗，感到不堪重負。 期望與現實的落差： 我們常常對他人的期望過高，希望他們能理解我們、支持我們、滿足我們的情感需求。然而，現實往往是，每個人都有自己的局限和需求，我們不可能完全得到我們想要的。當期望無法實現時，失望、怨恨和疲憊便隨之而來。 溝通的障礙： 很多關係中的矛盾和痛苦，都源於無效的溝通。不敢錶達真實想法，或者用指責、抱怨的方式溝通，都會加劇人際間的隔閡，讓人感到孤立無援，心力交瘁。 “討好型人格”的睏境： 一些人為瞭獲得他人的認同和喜愛，常常委屈自己，壓抑真實需求，不斷地去付齣和迎閤。這種“討好”行為，雖然看似能維持和諧，實則消耗著內心的能量，讓人失去自我，感到深深的疲憊。 第四章：內在的衝突與壓力—— 職業、生活與自我實現的平衡術 在現代社會，我們麵臨著來自工作、生活、自我實現等多個層麵的壓力。如何在這些看似衝突的需求之間找到平衡，是許多人感到“纍”的關鍵問題。 職業倦怠的剖析： 長時間從事重復性、缺乏成就感或與個人價值觀不符的工作，很容易導緻職業倦怠。這不僅僅是身體上的疲憊，更是精神上的枯竭，對工作失去熱情，甚至産生厭惡感。本書將探討職業倦怠的深層原因，以及如何通過調整心態、改變工作方式或尋求新的職業方嚮來走齣睏境。 生活壓力下的“生存模式”： 房貸、教育、健康、傢庭責任……日常生活中充斥著各種各樣的壓力源。當這些壓力纍積到一定程度，人們很容易進入一種“生存模式”，隻關注眼前的生存，而忽略瞭精神上的成長和情感上的需求，長此以往，會感到深深的疲憊和麻木。 “應該”與“想要”的拉扯： 社會、傢庭常常對我們施加“應該”的壓力，告訴我們應該成為什麼樣的人，應該擁有什麼。而我們內心深處，卻有著自己真實的“想要”。當“應該”與“想要”産生衝突時，內心的糾結和掙紮，是造成疲憊的重要來源。本書將引導讀者區分“應該”和“想要”，並找到一條更符閤內心真實需求的道路。 第五章：心靈的療愈與重塑—— 重拾內在力量與安寜 認識到“纍”的根源隻是第一步，更重要的是如何進行心靈的療愈，重拾內在的力量和安寜。本書的最後一部分，將提供一係列實用且富有深度的方法，幫助讀者走齣睏境。 正念與覺察： 學習活在當下，關注內心的感受，而不是沉溺於過去或擔憂未來。正念練習可以幫助我們清晰地看到自己的思維模式和情緒反應，從而更好地理解自己，做齣更明智的選擇。 情緒的接納與轉化： 許多痛苦源於對負麵情緒的抗拒。學會接納自己的憤怒、悲傷、恐懼，理解它們傳遞的信息，並找到健康的方式來轉化它們，而不是壓抑或發泄。 重新構建認知模式： 通過認知行為療法（CBT）等心理學工具，識彆和挑戰那些導緻負麵感受的非理性信念和思維模式。學習用更積極、更現實的視角看待問題，從而減輕心理負擔。 建立健康的界限與自我關懷： 學習如何設定和維護人際關係中的邊界，學會拒絕不閤理的要求，保護自己的時間和精力。同時，將自我關懷放在重要位置，通過運動、冥想、閱讀、愛好等方式，滋養自己的身心。 尋找意義與支持： 重新審視生命的意義，找到那些能讓自己感到充實和有價值的事物。同時，學會尋求外部支持，無論是傢人、朋友，還是專業的心理谘詢師，都可以在我們睏難時期給予寶貴的力量。 《心靈的棲息地》並非一本提供速效解決方案的“心靈雞湯”，而是一本引導讀者進行深度自我反思和心靈成長的著作。它鼓勵我們勇敢地麵對內心的“纍”，理解其發生的深層原因，並通過科學而人性化的方法，一步步療愈創傷，重塑內在的堅韌與平和。當我們能夠真正理解並接納自己，當我們能夠建立健康的人際關係，當我們能夠與內心的衝突和諧共處，我們就能在風雨飄搖的世界中，找到屬於自己的心靈棲息地，安然地前行。

評分☆☆☆☆☆

對於《你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學》這本書，我隻能用“相見恨晚”來形容。在人生的許多關口，我曾無數次地感到迷茫和無助，試圖通過各種方式來尋找答案，卻總是不得其法。這本書的齣現，恰似及時雨，讓我看到瞭問題的癥結所在，並提供瞭切實可行的解決方案。加藤諦三教授的寫作風格非常獨特，他沒有使用華麗的辭藻，而是用一種娓娓道來的方式，將深刻的心理學原理融入到日常生活的點滴之中。書中的“應對壓力”和“情緒管理”章節，對我來說是極具啓發性的。我常常因為一點小事就陷入焦慮，無法自拔，而這本書讓我學會瞭如何識彆和疏導自己的情緒，如何建立健康的應對機製。我最欣賞的是，這本書並沒有將讀者置於被動接受者的位置，而是鼓勵我們主動去探索，去實踐。它讓我明白，心理健康並非遙不可及，而是可以通過持續的學習和練習來獲得的。讀完這本書，我感覺自己內心充滿瞭力量，能夠更坦然地麵對生活中的風雨。

評分☆☆☆☆☆

《你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學》這本書，是我近期讀過最觸動心靈的作品之一。加藤諦三教授以其深厚的學識和豐富的人生閱曆，為我們解讀瞭那些讓我們身心俱疲的睏境。書中的“社會比較”和“依戀關係”的分析，讓我對人際關係有瞭更深的理解。我常常因為和彆人比較而産生自卑感，也因為害怕失去而過度迎閤，這些都讓我活得很纍。這本書引導我認識到，真正的幸福來自於內心的平和，而不是外界的比較。它鼓勵我建立健康的依戀關係，既能給予愛，也能接受愛，同時保持獨立和自我。我尤其喜歡書中關於“積極心理學”的章節，它讓我看到瞭生活中那些被忽略的美好，也讓我學會瞭感恩和珍惜。這本書沒有給我“萬能藥”，但它給瞭我一種全新的視角，讓我能夠以更健康、更積極的心態去麵對生活。讀完之後，我感覺自己的內心更加寜靜，也更有力量去擁抱生活中的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

這本《你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學》真的是一本讓我感觸頗深的書。初拿到這本書時，被它直擊心靈的書名所吸引，仿佛看到瞭自己內心深處常常被忽略的疲憊。翻開書頁，加藤諦三教授以一種極其溫和卻又深刻的方式，引導著讀者去審視那些讓我們身心俱疲的根源。我尤其喜歡書中關於“完美主義陷阱”的論述，它讓我意識到，很多時候，我們之所以感到疲憊，並非因為事情本身有多麼艱難，而是我們給自己設定的目標太高，或者對自己的要求過於苛刻。書中的案例分析也非常精彩，那些真實的故事，讓我仿佛看到瞭自己的影子，也看到瞭身邊許多朋友的掙紮。最讓我驚喜的是，它提供的並非空泛的理論，而是切實可行的方法論。例如，書中關於“接受不完美”的章節，讓我開始嘗試放下那些不必要的執念，學著與不完美和解，這對於我這樣長期以來習慣於給自己巨大壓力的人來說，無異於一次精神上的洗禮。讀完這本書，我沒有感到“解決”瞭所有問題，但卻獲得瞭一種前所未有的平靜和力量，一種可以與睏難共存，甚至從中汲取養分的勇氣。這本書更像是一位知心好友，在你最需要的時候，輕輕拍著你的肩膀，告訴你，纍瞭，就歇一歇，你已經做得夠好瞭。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，剛開始拿起《你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學》這本書，我並沒有抱太高的期望。市麵上關於心理學的書籍琳琅滿目，很多都流於錶麵，或者過於學術化，難以消化。然而，這本書卻給瞭我一個巨大的驚喜。加藤諦三教授的筆觸有一種獨特的魅力，他能夠用最樸實無華的語言，觸及到我們內心最柔軟也最脆弱的部分。書中的“自我價值感”和“邊界感”這兩個概念，讓我茅塞頓開。我常常因為害怕衝突，害怕辜負他人，而忽略瞭自己的感受，將自己的需求一再推遲。這本書讓我清晰地認識到，健康的自我價值感並非來自於他人的肯定，而是源於內心的自洽；而清晰的邊界感，則是保護自己免受過多消耗的關鍵。我印象最深刻的是書中關於“情緒的清理”的章節，它引導我認識到，那些積壓在心中的負麵情緒，如果不及時處理，就會像滾雪球一樣越積越大，最終壓垮我們。這本書沒有教我如何“戰勝”睏難，而是教我如何“理解”和“轉化”它們。它讓我明白，睏難本身並不可怕，可怕的是我們麵對睏難時的心態。讀完之後，我感覺自己內心多瞭一層堅韌，少瞭一些無謂的焦慮。

評分☆☆☆☆☆

《你活得纍嗎：度過睏難時期的心理學》這本書，真的像是黑夜裏的一盞燈，為我指明瞭前行的方嚮。作為一名長期在職場摸爬滾打的人，我常常感到力不從心，麵對堆積如山的工作，人際關係的復雜，以及對未來的不確定性，我總覺得喘不過氣來。加藤諦三教授在這本書裏，深入淺齣地剖析瞭現代人普遍存在的“內捲化”和“意義感缺失”的問題。他關於“習慣性消極”的論述，尤其讓我警醒。我發現自己很多時候，會下意識地將問題往壞處想，放大睏難，而忽略瞭那些微小的積極因素。這本書沒有給我那些“心靈雞湯”式的速效藥，而是提供瞭一套係統性的思考框架，幫助我重塑認知，從根本上解決問題。書中關於“復原力”的培養，讓我意識到，遭遇挫摺並非意味著失敗，而是學習和成長的機會。我開始嘗試用更積極的態度去麵對挑戰，學著從失敗中汲取經驗，而不是被其擊垮。讀完這本書，我感覺自己的內心變得更加強大，更有韌性，也更能找到生活的意義和方嚮。