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王财贵 编

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店铺： 华夏共赢图书专营店

出版社： 北京教育出版社

ISBN：9787552253696

商品编码：29664411218

品牌：艾帛利（Abooly）

开本：16开

出版时间：2014-12-01

“爱读经”典藏版读经本系列，是由王财贵教授监制，邀集多名国内外古籍专家学者作注及校正，采用知名设计师刘晓翔先生所设计之封面及*佳阅读落点版式，以专色墨印刷，充分考虑和尊重使用对象的感受，从设计到出品，皆采取高规格制作生产。

书名：《古文选》 中文经典诵读系列（简繁对照）之八

主编：王财贵

开本：16开

出版社：北京教育出版社 北京出版集团公司

ISBN号： 9787552253696

出版时间：2014年12月

定价：52.00元

《诗经》：华夏情韵，千载回响 《诗经》，中国最早的诗歌总集，一部承载着中华民族原始情感与生活画卷的经典。它犹如一面古老的镜子，映照出三千年前周朝社会的面貌，从贵族的生活宴乐到寻常百姓的农事耕作，从热烈的爱情歌唱到深沉的家国忧思，无不栩栩如生，感人至深。这套《诗经》精选集，力求呈现其最纯粹、最动人的风貌，让读者得以穿越时空，亲近古人的心灵世界。 一、 历史的回声：时代变迁与文化根基 《诗经》的产生，横跨西周初叶至春秋中叶，时间长达五百余年。这期间，中国社会经历了从奴隶制向封建制的深刻转型，政治格局波诡云谲，经济形态不断发展，思想文化也日益多元。《诗经》中的三百零五篇诗歌，正是这些时代变迁的最真实写照。 周初的质朴与规整： 早期作品如《周颂》、《大雅》中的部分篇章，带有浓厚的宗法制度色彩，歌颂周朝的开国功勋，宣扬君臣父子的等级秩序。这些诗歌语言质朴，节奏庄重，体现了初建王朝的稳定与权威。例如，《鹿鸣》一诗，虽是宴饮之乐，却暗含着君臣和睦、礼仪周全的社会理想。 西周中后期的社会矛盾与民生关怀： 随着社会的发展，《诗经》中开始出现大量反映现实生活、抒发个体情感的篇章。尤其是《国风》部分，更是以其鲜活的生命力，成为后世解读周代社会的重要窗口。《卫风·氓》、《邶风·击鼓》等诗，深刻揭示了战争给人民带来的苦难，反映了女性在婚姻中的不幸遭遇，充满了对不公的控诉与对美好生活的向往。这些诗歌的出现，标志着诗歌创作从歌颂统治者转向关注普通人的生活与情感，体现了人文精神的萌芽。 春秋时期的多元与哀乐： 春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏，《诗经》的创作也呈现出更为复杂和多元的面貌。一方面，有如《齐风》中描绘的贵族奢靡生活，反映了社会阶层分化加剧；另一方面，更多的是对国家衰败、民不聊生的哀叹。《秦风·蒹葭》虽写景，却意境迷离，蕴含着对人生理想的追寻与失落。《豳风·七月》则以详实的笔触记录了农奴一年四季的辛劳，展现了劳动人民顽强的生命力与朴素的生活哲学。 《诗经》不仅是文学的宝库，更是历史的镜子。通过阅读这些诗篇，我们可以窥见周代社会各阶层的衣食住行、婚丧嫁娶、祭祀劳作、战争徭役，以及他们喜怒哀乐、悲欢离合。这些鲜活的细节，构建起一幅立体而生动的古代社会图景，为我们理解中华文明的起源和发展提供了最直接的材料。 二、 艺术的瑰宝：诗歌的雏形与语言的魅力 《诗经》在中国文学史上具有开创性的意义，它奠定了中国古典诗歌的基本格律和表现手法，其艺术成就至今仍熠熠生辉。 “风”、“雅”、“颂”的格局： 《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三大部分。“风”多为民歌，质朴清新，情感真挚；“雅”分为“大雅”和“小雅”，多为朝廷乐歌，内容涉及政治、历史、祭祀等，风格较为庄重典雅；“颂”则是宗庙祭祀的乐歌，用于歌颂祖先功德，仪式感强，内容神圣庄严。这种分类，不仅反映了诗歌的来源和功能，也体现了早期诗歌体裁的多样性。 赋、比、兴的艺术手法： 《诗经》的创作，充分运用了“赋、比、兴”三种表现手法，奠定了中国古典诗歌叙事、比喻、象征等多种表达方式的基础。 赋： 直接铺陈叙事，直陈其事，如《硕鼠》直接控诉剥削者的罪行。 比： 运用比喻，将抽象的情感或事物形象化，如《野有死麕》以“白茅”比喻纯洁的情感。 兴： 触景生情，借景起兴，由自然景象引发联想，从而导入诗歌的主题，这是《诗经》中最具特色也最富有诗意的手法。例如，《周南·关雎》以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，描绘了一幅宁静优美的自然画面，由此引出对淑女的思慕之情，意境深远，余味无穷。 四言诗的独特韵律： 《诗经》绝大多数诗篇采用四言句式，这种句式短小精悍，朗朗上口，形成了其独特的音乐美和节奏感。例如，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”寥寥数语，营造出一种朦胧的美感，也带着一种古朴的韵律。 语言的纯粹与意象的鲜活： 《诗经》的语言，质朴纯真，没有后世诗歌的雕琢与矫饰，却充满了蓬勃的生命力。其中大量描绘自然景物、动植物的意象，如“桃之夭夭，灼灼其华”，“采薇采薇，薇亦作止”，都极为生动形象，成为了后世文学创作的重要母题和灵感来源。 三、 情感的共鸣：人类共通的情绪与永恒的主题 抛开历史的厚重与艺术的精湛，《诗经》最动人之处，在于其对人类普遍情感的细腻描摹，那些跨越时空的情感，至今仍能引起我们强烈的共鸣。 爱与思念： 《诗经》中有大量歌颂爱情的篇章，从初恋的萌动，到热恋的缠绵，再到离别的愁苦，无不写得情真意切。《卫风·氓》讲述了一个女子从被宠爱到被抛弃的悲惨故事，字字泣血。《邶风·击鼓》则展现了战士对爱人的深情呼唤，表达了“执子之手，与子偕老”的美好愿望。这些对爱情的真挚表达，是人类最本能的情感，无论时代如何变迁，这份情感的渴望与痛楚，都是相通的。 忧愁与哀叹： 《诗经》中也充满了对人生困境、社会不公的忧愁与哀叹。《王风·黍离》表现了对故国的怀念和亡国的哀伤，《魏风·硕鼠》则直接控诉统治者的剥削，充满了愤懑与无奈。这些诗篇，如同时代的呻吟，反映了在艰苦环境中，人们对自由、公平与美好生活的朴素追求。 劳动与生活： 许多诗篇细致描绘了劳动人民的生活场景。《豳风·七月》以十二个月的农事为线索，生动展现了农耕文明下人们的辛勤劳作与朴实生活，充满了生活气息和生命力。这些诗篇，让我们看到了古人的生存智慧和面对自然的敬畏。 祝愿与祈求： 《颂》诗部分，多为祭祀场合的歌唱，表达了对神灵的敬畏，对祖先的崇拜，以及对丰收、和平、繁衍的祝愿。这些祈求，反映了人类在面对未知与不可控因素时，对美好未来的期盼。 四、 传承与启迪：中华文化的源头活水 《诗经》不仅仅是一部古代文学作品，它更是中华文化的重要源头之一。 儒家经典的基石： 儒家将《诗经》奉为“五经”之一，视为修身养性、治国平天下的重要经典。孔子曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”他认为《诗经》能够陶冶情操，培养仁德，使人情感真挚而不悖道义。历代儒家学者对《诗经》进行了大量的注释和阐发，使其思想价值得以不断传承。 后世文学的范本： 《诗经》的艺术手法，对后世诗歌、散文、戏剧等各种文学形式都产生了深远的影响。后世文人从《诗经》中汲取灵感，学习其表现技巧，使其艺术精神得以发扬光光。 民族精神的载体： 《诗经》所蕴含的质朴、真诚、乐观、坚韧等民族精神，通过这些诗篇，一代代传承下来，成为了中华民族精神的重要组成部分。 结语 这套《诗经》精选集，旨在以最真诚的态度，将这部古典文学瑰宝呈现在读者面前。希望通过这些古老的诗篇，您能听到三千年前先民的心跳，感受到他们真实的情感，领略中华文化源远流长的魅力，并在其中找到属于自己的思考与感悟。让我们一同走进《诗经》，感受那份跨越千年的诗意与哲思。

评分☆☆☆☆☆

这套书最让我心头一暖的地方，在于它所蕴含的深厚教育情怀。从内容编排来看，它显然不是商业化的快餐产品，而是倾注了编者（特别是王财贵先生）对传统文化教育的长期探索和不懈坚持。它提供的不仅仅是文本，更是一种学习方法的范式。我过去的经验是，背诵古文往往是死记硬背，效果不佳。但这本书的结构设计，似乎引导我从整体篇章结构入手，理解其逻辑脉络，然后再进入细节的咀嚼。这种“宏观到微观”的学习路径，使得记忆变得更加牢固且富有意义。而且，作为“典藏版”，它的耐用度和收藏价值也得到了保障。在如今这个追求即时反馈的时代，能够拥有一套鼓励长期积累、强调深度理解的经典读物，无疑是一种莫大的幸运。它让我重新审视了“慢阅读”的价值，明白真正的文化积累，需要时间和心力的持续浇灌。这不仅仅是一本“爱读经”的书，它更是对“如何正确地爱上经典”的一次深刻阐释。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对传统审美有执念的人，所以对外包装和内文设计有着近乎苛刻的要求。这本书在视觉传达上做到了极高的水准。它的版式设计体现了古典书籍的韵味，留白得当，疏密有致，让人在阅读时有一种呼吸感，而不是被密密麻麻的文字压迫。特别是那些经典篇章的起始页，常常会配有极具意境的水墨插图，这些点缀非但没有分散注意力，反而起到了很好的情境渲染作用，帮助读者更快地进入古人的心境。我发现，当我开始用它来带领我的孩子进行亲子诵读时，效果尤为显著。孩子对这种“仪式感”很感兴趣，而我则可以借此机会，将自己的理解和感悟传递给下一代。它成功地将“阅读”从一种孤立的行为，转变成了一种家庭文化传承的实践。这本书的价值，绝不是书本本身的定价所能衡量的，它承载的是一种家庭教育的理想状态。

评分☆☆☆☆☆

我最近总是在思考，我们这一代人与经典之间的联系究竟在哪里？很多时候，我们接触到的国学内容都是零散的、碎片化的，缺乏一个整体的框架。这本书的出现，恰恰弥补了这一空白。它的选篇显然是经过了王财贵先生在长期教学实践中的筛选和打磨，每一篇都像是经过了时间的淘洗，留下的都是精华中的精华。我特别欣赏它那种“润物细无声”的教育理念。它不像某些教材那样，一上来就抛出晦涩难懂的注释，而是将讲解融入到诵读的语境之中，让读者在反复吟咏中自然而然地理解其意。我过去常常觉得《左传》那些叙事太过冗长，难以入门，但有了这个配套的诵读引导，那些历史的画面感一下就鲜活了起来，人物的命运起伏也变得触手可及。这已经超出了“教材”的范畴，它更像是一部精心编排的“文化通识读本”，它的价值在于构建起一个稳固的国学认知体系，而不是仅仅停留在知识点的堆砌上。那种被经典滋养的感觉，是任何新潮读物都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，市面上以“国学”为名的书籍多如牛毛，但真正能沉下心来做内容打磨的却凤毛麟角。我这次入手这本《古文选》，纯粹是抱着一种试试看的心理，但很快我就被它的“匠人精神”所折服。它的“典藏版”名副其实，纸张的选用非常考究，那种微微泛黄的质感，即便在强光下阅读，眼睛也不会感到疲劳，这对于长时间的吟诵练习来说，简直是太重要了。更让我赞叹的是它对文字细节的处理。例如，对于一些多音字或者古今异义词的标注，处理得极其到位，既不喧宾夺主，又能精准定位易错点。这套书的配套体系非常完整，我甚至能想象出，当把它与国学机配合使用时，那种听觉与视觉的完美统一，能够将学习的效率提升到一个新的层次。它不是那种让人浮躁地“速成”读物，而是鼓励人慢下来，去体会文字背后的力量和历史的回响。对于追求学习质量而非数量的读者而言，这是一次非常值得的投资。

评分☆☆☆☆☆

这本精装版的《古文选 爱读经王财贵经典诵读教材国学机配套书籍简繁对照典藏版》简直是为我这种对传统文化情有独钟，但又苦于现代快节奏生活无暇系统研读的“都市遗民”量身定做的神器。从我拿到书的那一刻起，就被它沉甸甸的质感和典雅的装帧所吸引。装帧设计上丝毫没有敷衍，那种老派文人的考究劲儿，透过指尖就能感受到。最让我惊喜的是它的实用性，作为“国学机配套书籍”，它显然是经过深思熟虑的。我一直认为，光靠听音频是无法真正领会古文韵味的，必须得有实体的文字对照，才能在诵读时找到那种抑扬顿挫的节奏感。这本书的排版处理得非常精妙，简繁对照的设计，简直是为那些想从现代汉语过渡到古典文本的初学者铺设了一条平坦的阶梯。我试着对照着读了几篇《诗经》中的选段，那种文字在眼前跳跃、在耳边回响的感觉，远胜于单纯的电子屏幕阅读体验。它不仅仅是一本教材，更像是一座连接古今文脉的桥梁，让那些沉睡在纸张里的智慧，通过我的口齿重新焕发生机。每一次翻阅，都仿佛进行了一次穿越时空的对话，让人心绪宁静，对传统文化的敬畏之心油然而生。