现代西方人格心理学史 9787540666514 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郑希付著 著

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出版社： 广东教育出版社

ISBN：9787540666514

商品编码：29690616820

包装：平装

出版时间：2007-08-01

基本信息

书名:现代西方人格心理学史

：28.00元

售价：19.0元,便宜9.0元,折扣67

作者:郑希付著

出版社：广东教育出版社

出版日期：2007-08-01

ISBN：9787540666514

字数：400000

页码：499

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.481kg

编辑推荐

内容提要

本书论述了不同时期西方人格研究中不同派别之间的关系特征，总结了近年来西方人格心理学研究的成果和不同阶段的特征及其总的发展趋势。 作者在写作过程中，参阅了大量的中外研究文献，注重对每一时期的特征和线索的研究，同时把握西方人格研究中不同派别之间的关系；既着眼于各派理论的探讨和比较，又注重对他们进行恰如其分的评价：特别是注意总结近几年来人格心理学的研究成果，分析西方人格心理学发展的不同阶段的特征及其总的发展趋势，指出他们研究中的失误和教训，以便对我国的人格心理学的研究，提供参考性的依据。

目录

作者介绍

文摘

序言

《西方人格心理学发展脉络：从古至今的思想流变》 引言 人格，这个我们每个人都熟悉却又难以精确定义的词汇，一直是人类探索自身奥秘的核心课题。它关乎我们为何如此思考、感受和行动，关乎我们如何与世界互动，又如何塑造我们的独特身份。回溯历史的长河，西方思想家们从未停止对人格的审视与追问。从古希腊哲学家对气质的初步构想，到中世纪神学对灵魂本质的探讨，再到文艺复兴时期对个体价值的觉醒，以及近现代科学方法的引入，人格心理学的发展并非一蹴而就，而是一部由无数思想火花汇聚而成、不断演进的宏大叙事。 本书并非对某一特定著作的解读，而是旨在勾勒出一幅广阔的西方人格心理学发展图景。我们将穿越时空的阻隔，追溯那些塑造了我们对人格理解的 seminal ideas，探寻不同时代、不同学派的思想家们是如何通过各自的洞见与方法，一步步揭示人格的复杂性与多样性。我们将考察那些具有里程碑意义的理论，分析它们产生的历史背景、核心论点，以及对后世产生的深远影响。最终，我们希望通过这样的梳理，帮助读者建立起对西方人格心理学一个更为全面、深刻的认识，理解其思想演变的内在逻辑，以及它如何与人类对自身存在的持续反思紧密相连。 第一章：人格的哲学溯源与早期构想 在西方学术思想的摇篮——古希腊，人格的早期萌芽便已显现。哲学家们试图从宏观的视角理解人类的本质，尽管他们使用的语言和框架与现代心理学大相径庭。 希波克拉底与盖伦的四体液说： 约在公元前四世纪，古希腊医师希波克拉底提出了“气质”（temperament）的概念，认为人体的四种体液——血液、黄胆汁、黑胆汁和粘液——的比例失衡会导致不同的性格特征。他根据这些体液的特点，将人格分为四种基本气质：多血质（ sanguine，血液过多，乐观活泼）、胆汁质（choleric，黄胆汁过多，易怒冲动）、黑胆质（melancholic，黑胆汁过多，忧郁悲观）和粘液质（phlegmatic，粘液过多，迟钝平静）。这一理论虽然在科学上已被淘汰，但它首次将人格特质与生理因素联系起来，为后来的特质论奠定了早期基础。稍后的罗马医师盖伦继承并发展了这一理论，将四种气质与特定的身体部位和情感倾向联系起来，使其在西方医学和人格理论中占据了长达千年的地位。 柏拉图与亚里士多德的灵魂观： 古希腊最伟大的哲学家柏拉图在其著作中，对灵魂进行了深刻的探讨。他将灵魂分为三个部分：理性（reason）、意志（spirit）和欲望（appetite），认为这三个部分之间的和谐与冲突构成了个体的内在动力和行为模式。他强调理性的主导作用，认为一个健康的人格是理性能够有效控制低级欲望和情感的结果。亚里士多德则在《尼各马可伦理学》等著作中，将人格视为一种“习惯”（hexis）或“品格”（ethos），强调通过反复的实践和德行的培养来塑造一个人的品格。他认为，人的本质在于其理性能力，而道德品质的形成则需要通过实践“中道”，避免极端。尽管他们的论述带有浓厚的形而上学色彩，但对人格内在结构、道德形成以及理性与情感关系的思考，深刻影响了后世的西方思想。 斯多葛学派与情感控制： 斯多葛学派强调通过理性来控制情感，达到内心的平静与幸福。他们认为，外在事件本身并无好坏之分，关键在于我们如何看待它们。通过训练自己的理性，摆脱不必要的欲望和恐惧，个体便能获得真正的自由和安宁。这种对自我控制和理性主导的强调，也间接影响了后世对人格中意志力、自制力等方面的理解。 第二章：中世纪神学与宗教语境下的人格 在中世纪，西方社会的思想重心从世俗哲学转向了基督教神学。人格的探讨也因此被打上了浓厚的宗教烙印，个体被视为上帝的造物，其价值与命运都与信仰紧密相连。 灵魂的本质与罪的观念： 神学强调人的灵魂是永恒的，与肉体分离。灵魂的纯洁与否，以及是否能够获得救赎，成为评价一个人“人格”好坏的关键。罪的观念深刻影响了对人性弱点的理解，认为人天生带有原罪，需要通过信仰、忏悔和善行来净化。例如，奥古斯丁对“原罪”的论述，深刻揭示了人类内在的冲突与挣扎，以及对恩典的依赖。 上帝形象与个体价值： 尽管强调上帝的至高无上，但基督教也赋予了每个人独特的价值，因为他们是按照上帝的形象创造的。这种观念为后来的个人主义思潮埋下了伏笔，认为每个人都应该被尊重，并拥有追求灵魂救赎的权利。 修道主义与自我克制： 修道院生活成为中世纪对人格进行极端塑造的范例。通过严格的戒律、苦修和冥想，修士们试图超越世俗欲望，达到属灵的境界。这种对自我否定、禁欲主义的推崇，在某种程度上也是对人格内在驱动力进行深刻反思的一种极端形式。 第三章：文艺复兴与启蒙运动：个体主义的崛起 随着文艺复兴的到来，人类中心主义思潮逐渐兴起，个体的重要性被重新发现和强调。启蒙运动则进一步将理性作为认识世界和改造社会的核心工具，为现代人格心理学的诞生奠定了思想基础。 人文主义的觉醒： 文艺复兴时期，学者们重新发掘古希腊罗马的古典文化，将焦点从神转向人。人文主义者们赞美人的创造力、潜能和理性，强调个体的自由意志和自我实现。人们开始关注个体的情感、经验和独特性，为后来的个体心理研究提供了土壤。 经验主义与理性主义的辩论： 17世纪，英国经验主义哲学家如洛克提出“白板说”（tabula rasa），认为人的心灵出生时是一张白纸，所有知识和观念都来自于后天的经验。而法国理性主义哲学家笛卡尔则强调天赋观念和理性思维的重要性。这场关于经验与先天的争论，直接指向了人格形成的根源问题，即是环境塑造了我们，还是我们天生就具有某种内在的特质？这场争论直接影响了后世在人格形成机制上的不同取向。 康德的道德哲学： 康德在《实践理性批判》等著作中，将理性视为道德行为的唯一基础。他提出了“绝对命令”，认为人的行为应该遵循普遍适用的道德法则，而不是出于感性冲动或外部利益。他强调人的“自主性”，认为人能够通过理性认识到自身的道德责任，并据此自由地做出选择。他对自由意志、理性责任以及道德必然性的探讨，为人格的道德维度研究提供了深远的理论框架。 第四章：19世纪的科学化进程与早期特质理论 19世纪是科学蓬勃发展的时代，心理学也开始尝试摆脱哲学束缚，走向实证研究。在人格领域，也出现了对个体差异进行系统研究的尝试。 达尔文的进化论与个体差异： 达尔文的进化论强调生物的变异和适应性，这为理解个体之间的差异提供了新的视角。人们开始思考，人格的某些方面是否也受到遗传和自然选择的影响？例如，高尔夫球运动心理学的发展，就是从理解和适应个体差异出发的。 弗朗西斯·高尔顿与心理测量学： 高尔顿，作为达尔文的表弟，对个体差异产生了浓厚的兴趣。他借鉴了进化论的思路，开始运用统计方法来研究人类的遗传特性，包括智力、才能和气质。他被誉为“心理测量学之父”，其研究为后来人格特质的量化和测量奠定了基础。他对双生子研究的开创性工作，也为理解遗传在人格形成中的作用提供了早期证据。 心理物理学与反应时研究： 德国科学家如冯特，致力于将心理学变成一门独立的科学，他通过对感觉、知觉和反应时的精确测量，探索心理过程的普遍规律。尽管早期心理学研究的重点并非人格，但其强调客观测量和实验控制的方法，为日后人格心理学的科学化奠定了技术和方法论基础。 第五章：20世纪初的人格理论：精神分析、行为主义与人本主义的争鸣 进入20世纪，人格心理学迎来了百花齐放的时代，各种流派纷纷涌现，试图从不同角度解释人格的奥秘。 弗洛伊德的精神分析理论： 奥地利精神病学家西格蒙德·弗洛伊德提出了颠覆性的精神分析理论。他认为，人格是由本我（id）、自我（ego）和超我（superego）三个结构组成的，它们的相互作用以及潜意识的冲突，深刻影响着个体的行为。他强调童年经历和性心理发展阶段（口唇期、肛门期、性器期、潜伏期、生殖期）的重要性，认为人格的早期形成对个体一生的影响至关重要。他的防御机制理论，也揭示了人们在面对焦虑时所采取的心理策略。弗洛伊德的理论虽然备受争议，但其对潜意识、早期经验和内心冲突的关注，极大地拓展了我们对人格的理解。 行为主义的挑战： 以约翰·B·沃森和B.F.斯金纳为代表的行为主义者，对弗洛伊德的内省和潜意识理论提出了挑战。他们认为，心理学应该只研究可观察的行为，人格则是通过学习而形成的，是环境刺激与个体反应之间形成的条件反射模式。斯金纳的操作性条件反射理论，强调强化和惩罚在塑造行为和人格形成中的作用。行为主义将人格的关注点从内在转向外在，强调环境的决定性作用。 人本主义的回归： 面对精神分析的悲观和行为主义的机械化，以亚伯拉罕·马斯洛和卡尔·罗杰斯为代表的人本主义心理学家，重新强调人的自由意志、潜能和自我实现。他们认为，人具有积极的成长动机，并渴望发挥自己的全部潜力。马斯洛的“需求层次理论”，认为个体需要从生理需求、安全需求、爱与归属需求、尊重需求，最终达到自我实现的需求。罗杰斯则提出了“以人为中心”的疗法，强调同理心、无条件积极关注和真诚，帮助个体更好地认识自我，实现自我。人本主义为人格心理学注入了新的活力，强调了个体的能动性和主观体验。 第六章：特质理论的深化与现代人格理论的发展 20世纪中叶以来，特质理论得到了进一步的发展和完善，并涌现出许多影响深远的人格模型。 奥尔波特和卡特尔的特质理论： 戈登·奥尔波特被誉为“人格之父”，他强调人格的独特性和动态性，区分了共同特质和个人特质，并提出了首要特质、中心特质和次要特质的概念。雷蒙德·卡特尔则运用因素分析法，从大量的描述性词语中提炼出16种基本人格特质，构建了16PF问卷，至今仍是常用的人格测量工具。 艾森克的维度模型： 汉斯·艾森克提出了一个更为简洁的维度模型，他将人格分为三个主要维度：外倾性/内倾性（extraversion/introversion）、神经质（neuroticism）和精神质（psychoticism）。他试图将这些维度与大脑的生理机制联系起来。 大五人格模型（OCEAN/CANOE）： 这是当今人格心理学领域最具影响力的模型之一。它认为人格可以被概括为五个核心维度：开放性（Openness to Experience）、尽责性（Conscientiousness）、外倾性（Extraversion）、宜人性（Agreeableness）和神经质（Neuroticism）。这个模型得到了大量跨文化研究的支持，并在招聘、教育、临床等多个领域得到广泛应用。 结论 纵观西方人格心理学的历史，我们可以看到一条思想不断碰撞、理论不断演进的清晰脉络。从古希腊哲学家对气质的模糊描绘，到中世纪神学对灵魂的审视；从文艺复兴时期对个体价值的强调，到启蒙运动对理性的推崇；从19世纪科学方法的引入，到20世纪精神分析、行为主义、人本主义的争鸣，再到现代特质理论的精进，每一步都凝聚着人类对自身深刻的探求。 本书所勾勒的，并非一个静态的知识体系，而是一个充满活力、不断反思的动态过程。它展现了不同时代、不同思想家们如何从各自的视角，用不同的语言和工具，去理解那个既熟悉又陌生的“我”。这些思想的积累与辩驳，不仅塑造了我们今日对人格的理解，也为我们继续探索人类复杂内心世界提供了宝贵的财富。理解这段历史，有助于我们更深刻地认识到，人格的形成与发展是一个复杂而多维的过程，既受制于内在的生物学基础，也深受环境、文化和社会经验的影响，更与个体自身的自由意志和主观选择息息相关。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书的书名《现代西方人格心理学史》一下子就抓住了我。我一直觉得，想要理解一个人，就得先理解“人”这个概念本身是如何被西方思想界不断打磨和塑造的。所以，这本书对我来说，不仅仅是关于心理学，更是关于西方思想史中对“自我”的探索。我很好奇，在不同的历史时期，人们对于“什么是人格”、“人格是如何形成的”、“人格是否可以改变”这些问题的看法有何不同。比如，我一直对“特质论”的那些理论很感兴趣，比如大五人格模型，它简洁地概括了人的多种性格特质，这在现实生活中非常实用。我想知道，这些特质是如何被发现的？它们背后的理论基础是什么？还有，行为主义心理学在人格形成中的作用，又是如何被提出的？我总觉得，环境对人的塑造是毋庸置疑的，但具体机制是什么？这本书能否为我解答这些疑惑？我希望它能展现出心理学思想是如何随着时代的变迁而变化的，那些曾经的“权威”理论又是如何被新的发现所修正或取代的。这本书，就像一个引子，让我想要深入了解每一个重要的理论家和他们的代表性观点，感受那段波澜壮阔的思想史。

评分☆☆☆☆☆

《现代西方人格心理学史》这个书名，让我产生了一种对知识系统梳理的期待。我一直觉得，理解人格，就像是在拼凑一幅复杂的拼图，而这本书，应该就是提供给我关键的拼块和整体框架。我对于那些关于人格结构的理论特别感兴趣，比如，心理动力学理论中的本我、自我、超我，这些概念的提出，无疑对我们理解人类行为的内在冲突产生了深远的影响。还有，特质理论是如何将人格划分为不同的维度，并且试图通过量表来测量和评估的？我希望这本书能够清晰地阐述这些理论的起源、核心观点以及它们在实践中的应用。同时，我也对不同理论学派之间的分歧和争论非常好奇。例如，是先天决定论更占主导，还是后天环境塑造更具影响力？这些争论又是如何推动了人格心理学研究的深入和发展的？我希望这本书能够提供一个相对客观的视角，来呈现这些思想的演进过程，而不是仅仅堆砌概念。如果书中能包含一些重要的研究发现或者里程碑式的实验，那就更好了。

评分☆☆☆☆☆

《现代西方人格心理学史》这个书名，立刻勾起了我对人类心智探索历史的好奇。我一直认为，人格是理解个体差异和行为模式的关键。西方心理学在这方面有着丰富而多样的理论体系，从早期精神分析的深刻洞察，到行为主义的严谨实证，再到人本主义的积极关注，每一个时期都涌现出了影响深远的思想家和理论。我希望这本书能为我揭示这些理论是如何一步步发展演变的，它们是如何回应当时社会和科学背景的挑战的。比如，我想知道，那些关于潜意识的理论是如何被提出并影响了整个20世纪的心理学研究？又或者，是什么样的研究方法支撑了行为主义者们对学习和环境影响的强调？我更期待的是，书中能展现出不同理论流派之间的对话和碰撞，它们是如何相互启发，又如何相互批判地推动了人格心理学的进步。如果能有一些关于这些理论在实际生活中的应用案例，或者一些重要的研究方法的介绍，那就更让我觉得物超所值。这本书，就像一部思想的编年史，让我能更好地理解我们是如何一步步认识“人”的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目——《现代西方人格心理学史》——让我联想到了一系列曾经让我着迷的概念。我一直对那些关于“我是谁”的哲学和心理学探索感到着迷。西方心理学在人格研究方面无疑有着极其深厚的积累，从早期那些关于气质和性格的朴素观察，到后来更为系统和科学的理论构建，这一过程本身就充满了戏剧性。我希望这本书能为我梳理清楚那些关键的人物和他们的核心思想，比如，我想了解马斯洛的需求层次理论是如何将人格的发展置于一个满足感的层级之中，又或者，我想知道卡尔·罗杰斯的人本主义疗法是如何强调个体自我实现的重要性。更重要的是，我希望这本书能帮助我理解，不同理论之间是如何相互影响，又如何发展出新的研究方向的。例如，精神分析理论的出现，无疑是对当时社会价值观的一种挑战，它如何影响了后来的行为主义和认知理论的发展？这本书如果能深入探讨这些理论的演变脉络，它们之间的对话和碰撞，那将是一次非常愉快的阅读体验。我期待它能提供一些具体的案例研究，或者一些重要的实验设计，来展示这些理论是如何被检验和发展的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题实在太吸引人了——《现代西方人格心理学史》。我一直对人类内心深处的运作机制充满好奇，而西方人格心理学无疑是探索这一领域的宝库。这本书的出现，就像为我打开了一扇通往历史长廊的大门，让我得以一窥那些伟大的思想家们是如何逐步构建起我们今天所理解的人格理论的。从弗洛伊德精神分析的颠覆性提出，到荣格的原型和集体无意识的深邃洞察，再到行为主义者们对环境影响的强调，以及后来人本主义心理学对个体潜能的呼唤……每一个流派，每一次思潮的更迭，都像是璀璨的星辰，共同点亮了人格心理学这片浩瀚的夜空。我尤其期待书中能够详细阐述不同理论之间的联系与张力，它们是如何相互启发、又如何相互批判地推动着学科的进步。我想了解，是什么样的社会背景和学术环境孕育出了这些思想，又是什么样的实验和观察支撑了这些理论的形成。这本书不仅仅是一部历史的记录，更是一部思想的演进史，我相信它能帮助我建立起一个更为系统、更为深刻的人格心理学知识体系，让我能够更好地理解自己，也能更敏锐地洞察他人。