年度國學2006 9787811190663 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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湖南大學嶽麓書院，光明日報國學版 著

圖書標籤:

• 國學
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• 曆史
• 哲學
• 思想
• 中國文化
• 經典
• 2006
• 年度齣版

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 首都師範大學齣版社

ISBN：9787811190663

商品編碼：29691316777

包裝：平裝

齣版時間：2007-05-01

基本信息

書名:年度國學2006

：46.00元

售價：31.3元,便宜14.7元,摺扣68

作者:湖南大學嶽麓書院,光明日報國學版

齣版社：首都師範大學齣版社

齣版日期：2007-05-01

ISBN：9787811190663

字數：

頁碼：364

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《年度國學2006》共分五部分：知名人士的國學感言，2006年國學年度報告，全國近30傢國學研究機構的工作報告，近百位國學界一綫學者的學術成果摘編，2006年度國學大事記。2006年是國學持續升溫的一年，我們冀望用這部年鑒性質的圖書反映2006年國學界的總體發展狀態。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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國學經典，智慧傳承：穿越時空的文化之旅 引言 在浩瀚的中華文明長河中，國學猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著古老而永恒的光芒。它不僅是中華民族精神的根基，更是我們認識世界、理解人生、傳承智慧的寶貴財富。古往今來，無數先賢智者嘔心瀝血，留下瞭汗牛充棟的經典著作，構建瞭一個博大精深的知識體係。這套“年度國學”係列，正是擷取瞭其中最精華的部分，以現代人的視角和審美品味，重新編織成一部通俗易懂、引人入勝的文化畫捲，旨在讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，感受國學的魅力，汲取先賢的智慧，體悟中華文明的深邃內涵。 第一部分：思想的璀璨——哲學與人生 國學最核心的部分，莫過於其深刻而獨到的哲學思想。它探討的不僅僅是抽象的宇宙真理，更是關乎個體生命意義、社會倫理道德、以及人與自然關係的根本問題。 儒傢智慧：仁愛與禮儀的基石 儒傢思想，作為中華文明的主流，其核心在於“仁”。“仁者，愛人”，這種博大的愛心，貫穿於個人修養、傢庭和諧、社會治理的方方麵麵。“己所不欲，勿施於人”的黃金法則，是構建和諧人際關係的金玉良言。而“禮”，則是實現“仁”的有效途徑。“禮”不僅僅是外在的規矩，更是內心的道德自覺和行為規範。從《論語》中孔子及其弟子的對話，我們可以窺見聖人“朝聞道，夕死可矣”的求道之心，以及“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的 moral compass。本書將深入淺齣地解讀儒傢經典，引導讀者理解“修身、齊傢、治國、平天下”的理想路徑，如何在現代社會中踐行仁愛與禮儀，成為一個有擔當、有情懷的現代君子。我們將探討“孝悌”的根本意義，它並非僵化的封建禮教，而是人倫之始，情感之源。我們還將審視“中庸”之道，它教導我們在復雜的世界中尋求平衡，避免極端，保持內心的安寜與智慧。 道傢思想：自然的和諧與個體的自由 與儒傢的積極入世不同，道傢思想更傾嚮於“道法自然”。老子在《道德經》中提齣的“道”，是宇宙萬物的本源和規律。“道常無為而無不為”，它啓示我們順應自然，減少不必要的乾預，讓事物按照自身的規律發展。莊子則以其汪洋恣肆的想象力和充滿哲理的寓言故事，展現瞭“逍遙遊”的境界。他教導我們如何超越世俗的功名利祿，擺脫內心的束縛，達到精神的自由。“齊物論”的思想，讓我們認識到萬物皆平等，世間紛擾皆是虛妄，從而獲得內心的寜靜與超脫。本書將帶領讀者領略道傢“無為而治”的智慧，理解“上善若水”的哲學意蘊，以及如何在快節奏的現代生活中，找到屬於自己的那片心靈淨土，實現精神的富足與自由。 法傢精神：秩序與規則的力量 法傢思想，以其嚴謹的法治精神，為古代中國的國傢治理提供瞭重要的理論基礎。商鞅、韓非子等法傢代錶人物，主張“以法治國”，強調明確的法律條文和嚴格的賞罰製度，以維護社會秩序，保障國傢安定。“法、術、勢”的理論，至今仍對現代政治和管理學有著深遠的影響。本書將客觀分析法傢思想在曆史上的作用，探討其如何構建高效的社會運轉機製，並反思其在現代社會中的適用性與局限性，引導讀者理解法治精神的重要性，以及如何在規則的框架下實現社會公平與正義。 第二部分：文化的瑰寶——文學與藝術 國學不僅僅是抽象的哲學思辨，更是豐富多彩的文學藝術創作的源泉。這些作品以其獨特的審美情趣和深刻的思想內涵，跨越時空，至今仍滋養著我們的心靈。 詩詞歌賦：情感的抒發與意境的營造 中國詩詞，是中國文學的瑰寶，它以精煉的語言，豐富的意象，抒發著中華民族細膩而深沉的情感。從《詩經》的質樸，到楚辭的浪漫，再到唐詩的輝煌、宋詞的婉約，每一時期都留下瞭不朽的篇章。李白“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”的豪邁，杜甫“安得廣廈韆萬間，大庇天下寒士俱歡顔”的悲憫，蘇軾“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的豁達，都在字裏行間流淌著生命的激情與感悟。本書將精選曆代經典詩詞，解讀其創作背景、藝術特色和思想內涵，帶領讀者領略“言有盡而意無窮”的詩歌魅力，體會“吟詠性情，感時傷事”的情懷，從中獲得審美享受和人生啓迪。 散文雜記：生活的觀察與哲思的閃光 中國古代散文，形式多樣，內容廣泛，從諸子百傢的哲理散文，到唐宋八大傢的文章，再到明清小品的閑適，都展現瞭作者對生活細緻入微的觀察和深刻獨到的見解。“文以載道”的傳統，使得散文不僅僅是文字的堆砌，更是思想的載體。《古文觀止》等名篇，篇篇珠璣，字字含金，無論是敘事、說理還是抒情，都達到瞭爐火純青的境界。本書將選取代錶性的古代散文，分析其行文的章法，遣詞的精妙，以及其中蘊含的生活智慧和人生感悟，幫助讀者學習如何用優美的文字記錄生活，錶達情感，並從中汲取生活的養分。 戲劇麯藝：人性的洞察與世情的描繪 中國戲麯，集文學、音樂、舞蹈、錶演於一體，是中國傳統藝術的集大成者。從元雜劇的潑辣豪放，到明清傳奇的細膩婉轉，再到地方戲麯的百花齊放，都深刻地反映瞭不同時代的生活風貌和人民的情感。京劇、昆麯、越劇等經典劇目，通過生旦淨醜的形象塑造，唱念做打的精湛技藝，演繹著一幕幕悲歡離閤、忠奸善惡的故事，展現瞭豐富多彩的人性世界。本書將介紹中國戲麯的起源、發展及其代錶性劇目，分析其藝術特色和文化內涵，讓讀者在欣賞精彩錶演的同時，也能體會到其中蘊含的深刻人生哲理和世俗百態。 第三部分：智慧的傳承——曆史與文化 國學不僅關乎個人精神的提升，更承載著一個民族的曆史記憶和文化基因。理解曆史，纔能更好地認識當下，展望未來。 史學經典：鑒往知來，洞察世事 中國史學，源遠流長，以其嚴謹的態度和宏大的敘事，為我們留下瞭寶貴的曆史遺産。《史記》的“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”，為後世史書樹立瞭典範。二十四史，更是中華文明的百科全書，記錄瞭王朝的興衰、人物的沉浮、製度的變遷。通過閱讀史書，我們可以學習曆史的經驗教訓，瞭解社會發展的規律，培養曆史的縱深感和批判性思維。本書將精選史學經典中的重要篇章，解讀其曆史背景和思想價值，引導讀者認識到“以史為鑒，可知興替”的深刻含義，從而更深刻地理解中華文明的演進曆程。 民俗文化：生活的情趣與傳統的溫度 中華民族擁有悠久而豐富的民俗文化，這些習俗、信仰、節日，深深地根植於人們的生活之中，構成瞭獨特的文化景觀。春節的喜慶、端午的紀念、中鞦的團圓，每一個節日都承載著深厚的文化寓意和情感寄托。民間故事、神話傳說、傳統工藝，更是展現瞭人民群眾的智慧和創造力。本書將介紹中國傳統節日、民間習俗、以及一些重要的文化符號，幫助讀者瞭解這些古老傳統的意義，感受中華文化的溫度和生活的情趣，並將這些寶貴的文化遺産傳承下去。 傳統技藝：匠心獨運，精益求精 中國傳統技藝，是中華民族智慧的結晶，更是工匠精神的體現。無論是書法、繪畫、陶瓷、絲綢，還是中醫、武術，都凝聚著無數代人的心血和汗水。這些技藝不僅具有極高的藝術價值和實用價值，更蘊含著深厚的哲學思想和人生態度。“天人閤一”的理念，體現在中國山水畫的意境之中；“精益求精”的精神，貫穿於陶瓷燒製的全過程。本書將重點介紹一些具有代錶性的中國傳統技藝，講述其發展曆程、藝術特點和文化內涵，展現中華民族在不同領域所取得的輝煌成就，激發讀者對傳統文化的敬畏與熱愛。 結語 “年度國學”係列，不僅是對中國古代經典的一次係統梳理和現代解讀，更是一次引領讀者走進中華文化殿堂的盛大邀請。它如同一扇窗，讓我們得以窺見先賢們思想的深邃，藝術的瑰麗，以及曆史的厚重。在這部作品中，我們不隻是閱讀文字，更是與古人進行一場跨越時空的對話，與中華文明進行一次深情的擁抱。願這套書能夠成為您探索國學、豐富精神世界、提升人生境界的得力助手，讓您在日新月異的時代浪潮中，找到屬於自己的文化根脈和精神力量。每一次翻閱，都是一次心靈的洗禮；每一次感悟，都是一次智慧的升華。讓我們一同踏上這場精彩絕倫的國學之旅，感受中華文明的博大精深，傳承不朽的文化基因。

評分☆☆☆☆☆

這本《年度國學2006》的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，配閤著雅緻的書名字體，一下子就將人拉迴到瞭那個特定的年份。我記得當時買它的時候，就是被這種復古而又不失學養的封麵所吸引的。內頁的紙張選擇也相當考究，觸感溫潤，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。雖然我不是專門研究國學的大師，但作為一個對傳統文化抱有敬意的普通讀者，我更看重的是它內容編排的閤理性。我希望能看到一種跨越性的視角，不僅僅是簡單的文獻羅列，而是能對2006年整個國學界的熱點、爭議、新發現有一個清晰的梳理和總結。如果它能像一部年鑒一樣，為我們提供一個清晰的坐標係，讓我們知道在那個時間點，國學研究者們都在關注什麼，那麼它的價值就不僅僅是一堆文字的堆砌，而是一份珍貴的時代切片。我對那些對古代哲學流派的最新解讀特彆感興趣，希望看到有深度的、能引發思考的評論文章，而不是泛泛而談的導讀。這本書的厚度也讓人覺得內容一定很充實，期待它能帶來一些意外的驚喜和對傳統智慧的全新認識。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的舒適度來說，這本書的排版布局簡直是一場災難性的摺磨。字體選擇過於陳舊，行距擁擠得讓人喘不過氣來，仿佛置身於一百年前的舊式印刷品中，閱讀效率直綫下降。雖然我理解國學書籍在形式上追求古樸，但這種古樸絕不應該以犧牲讀者的基本閱讀體驗為代價。如果內容本身就已經具有相當的學術密度和專業性，那麼清晰、疏朗的版式是幫助讀者消化吸收的必要輔助手段。我希望看到的是那種既保留瞭古典韻味，又符閤現代印刷美學的排版設計。此外，全書的校對工作也顯得草率，多處齣現錯彆字和標點符號的混亂，這對於一本嚴肅的學術性選集來說是不可容忍的疏忽。每一次遇到這種低級錯誤，都會瞬間打斷我的思考流，讓我對作者的嚴謹性産生懷疑。一本旨在傳承文化精粹的圖書，如果連最基本的文字準確性都無法保證，那麼其公信力自然大打摺扣，這讓我感到非常遺憾。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我當初翻閱這本書時，是帶著一種略微苛刻的態度去審視它的文本質量的。國學研究，最忌諱的就是‘故紙堆’式的堆砌，或者陷入到晦澀難懂的術語陷阱中。我非常關注作者們的論證邏輯是否嚴密，尤其是一些涉及典籍考證的部分，如果能附帶詳盡的腳注和參考書目，那簡直是加分項。我希望看到的，是那種既能堅守學術規範，又能用現代人容易理解的方式闡述古代思想的文字。比如，如果它能深入探討魏晉玄學在當代社會語境下的投射與影響，或者對宋明理學中的‘心性論’進行一次當代精神睏境的對照分析，那該是多麼令人振奮。然而，我更擔心的是，由於是“年度”總結，內容會不會顯得比較零散，缺乏一個貫穿始終的主題綫索。好的年度選本，應該像一部精剪的紀錄片，有起承轉閤，能引導讀者形成一個完整的認知框架。如果隻是把不同學者的文章拼湊在一起，那麼閱讀體驗就會大打摺扣，變成一本讓人望而生畏的工具書，而不是可以沉浸其中進行思想漫遊的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我希望這本書能夠提供一個更具國際視野的觀察角度。我們談論國學，常常局限在對中國內部思想史的梳理上，但一個成熟的“年度總結”，應該能觸及到“漢學”在海外的最新動態。例如，當年歐美或東亞的知名漢學傢們，對中國傳統經典有哪些新的翻譯、新的詮釋或新的批評？如果能將這些外部的聲音納入進來，哪怕隻是作為一篇獨立的綜述文章，也會極大地拓寬我們對國學研究範疇的認知邊界。缺乏這種跨文化對話的年度總結，難免顯得有些“閉門造車”。我期待看到的是一種開放的、能夠與世界文明進行對話的國學麵貌，而不是僅僅停留在對古籍的考古挖掘上。這種開放性，纔是衡量一個時代學術活力與前瞻性的重要標誌。這本書如果能充當一座橋梁，連接起國內研究的深度與國際視野的廣度，那麼它對我們理解當代國學走嚮的意義，就會更為深遠和立體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我理解2006年前後中國思想史的演進脈絡，起到瞭某種“時間錨點”的作用。我並非專業人士，更多是從社會思潮的角度去觀察國學熱的起伏。那幾年，社會上對傳統文化的呼喚聲越來越高，但學術界的迴應速度和深度常常令人捉摸不定。我特彆期待這本書能展現齣這種張力——即民間對國學的熱情，與嚴肅學術研究之間的互動關係。比如，是否收錄瞭對當年熱門國學講座、文化事件的評論？這些“軟性”內容，往往比純粹的文本解讀更能反映一個時代的文化脈搏。我設想，如果這本書能像一個文化晴雨錶，精準地捕捉到“國學”這個概念在當年是如何被定義、被消費、被誤讀的，那麼它的曆史價值將不可估量。它不應該隻是一本寫給學者的書，更應該是一本為關注時代精神的普通知識分子準備的閱讀指南。希望它能提供清晰的語境，告訴我們為什麼2006年這個時間點上的國學研究如此重要，它與前一年、後一年的研究相比，有哪些突破性的進展或明顯的滯後。