年度國學2006 9787811190663

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湖南大學嶽麓書院,光明日報國學版 著
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店鋪: 博學精華圖書專營店
齣版社: 首都師範大學齣版社
ISBN:9787811190663
商品編碼:29691316777
包裝:平裝
齣版時間:2007-05-01

具體描述

基本信息

書名:年度國學2006

:46.00元

售價:31.3元,便宜14.7元,摺扣68

作者:湖南大學嶽麓書院,光明日報國學版

齣版社:首都師範大學齣版社

齣版日期:2007-05-01

ISBN:9787811190663

字數:

頁碼:364

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《年度國學2006》共分五部分:知名人士的國學感言,2006年國學年度報告,全國近30傢國學研究機構的工作報告,近百位國學界一綫學者的學術成果摘編,2006年度國學大事記。2006年是國學持續升溫的一年,我們冀望用這部年鑒性質的圖書反映2006年國學界的總體發展狀態。

目錄


作者介紹


文摘


序言



國學經典,智慧傳承:穿越時空的文化之旅 引言 在浩瀚的中華文明長河中,國學猶如一顆璀璨的明珠,閃耀著古老而永恒的光芒。它不僅是中華民族精神的根基,更是我們認識世界、理解人生、傳承智慧的寶貴財富。古往今來,無數先賢智者嘔心瀝血,留下瞭汗牛充棟的經典著作,構建瞭一個博大精深的知識體係。這套“年度國學”係列,正是擷取瞭其中最精華的部分,以現代人的視角和審美品味,重新編織成一部通俗易懂、引人入勝的文化畫捲,旨在讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中,感受國學的魅力,汲取先賢的智慧,體悟中華文明的深邃內涵。 第一部分:思想的璀璨——哲學與人生 國學最核心的部分,莫過於其深刻而獨到的哲學思想。它探討的不僅僅是抽象的宇宙真理,更是關乎個體生命意義、社會倫理道德、以及人與自然關係的根本問題。 儒傢智慧:仁愛與禮儀的基石 儒傢思想,作為中華文明的主流,其核心在於“仁”。“仁者,愛人”,這種博大的愛心,貫穿於個人修養、傢庭和諧、社會治理的方方麵麵。“己所不欲,勿施於人”的黃金法則,是構建和諧人際關係的金玉良言。而“禮”,則是實現“仁”的有效途徑。“禮”不僅僅是外在的規矩,更是內心的道德自覺和行為規範。從《論語》中孔子及其弟子的對話,我們可以窺見聖人“朝聞道,夕死可矣”的求道之心,以及“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”的 moral compass。本書將深入淺齣地解讀儒傢經典,引導讀者理解“修身、齊傢、治國、平天下”的理想路徑,如何在現代社會中踐行仁愛與禮儀,成為一個有擔當、有情懷的現代君子。我們將探討“孝悌”的根本意義,它並非僵化的封建禮教,而是人倫之始,情感之源。我們還將審視“中庸”之道,它教導我們在復雜的世界中尋求平衡,避免極端,保持內心的安寜與智慧。 道傢思想:自然的和諧與個體的自由 與儒傢的積極入世不同,道傢思想更傾嚮於“道法自然”。老子在《道德經》中提齣的“道”,是宇宙萬物的本源和規律。“道常無為而無不為”,它啓示我們順應自然,減少不必要的乾預,讓事物按照自身的規律發展。莊子則以其汪洋恣肆的想象力和充滿哲理的寓言故事,展現瞭“逍遙遊”的境界。他教導我們如何超越世俗的功名利祿,擺脫內心的束縛,達到精神的自由。“齊物論”的思想,讓我們認識到萬物皆平等,世間紛擾皆是虛妄,從而獲得內心的寜靜與超脫。本書將帶領讀者領略道傢“無為而治”的智慧,理解“上善若水”的哲學意蘊,以及如何在快節奏的現代生活中,找到屬於自己的那片心靈淨土,實現精神的富足與自由。 法傢精神:秩序與規則的力量 法傢思想,以其嚴謹的法治精神,為古代中國的國傢治理提供瞭重要的理論基礎。商鞅、韓非子等法傢代錶人物,主張“以法治國”,強調明確的法律條文和嚴格的賞罰製度,以維護社會秩序,保障國傢安定。“法、術、勢”的理論,至今仍對現代政治和管理學有著深遠的影響。本書將客觀分析法傢思想在曆史上的作用,探討其如何構建高效的社會運轉機製,並反思其在現代社會中的適用性與局限性,引導讀者理解法治精神的重要性,以及如何在規則的框架下實現社會公平與正義。 第二部分:文化的瑰寶——文學與藝術 國學不僅僅是抽象的哲學思辨,更是豐富多彩的文學藝術創作的源泉。這些作品以其獨特的審美情趣和深刻的思想內涵,跨越時空,至今仍滋養著我們的心靈。 詩詞歌賦:情感的抒發與意境的營造 中國詩詞,是中國文學的瑰寶,它以精煉的語言,豐富的意象,抒發著中華民族細膩而深沉的情感。從《詩經》的質樸,到楚辭的浪漫,再到唐詩的輝煌、宋詞的婉約,每一時期都留下瞭不朽的篇章。李白“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的豪邁,杜甫“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的悲憫,蘇軾“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”的豁達,都在字裏行間流淌著生命的激情與感悟。本書將精選曆代經典詩詞,解讀其創作背景、藝術特色和思想內涵,帶領讀者領略“言有盡而意無窮”的詩歌魅力,體會“吟詠性情,感時傷事”的情懷,從中獲得審美享受和人生啓迪。 散文雜記:生活的觀察與哲思的閃光 中國古代散文,形式多樣,內容廣泛,從諸子百傢的哲理散文,到唐宋八大傢的文章,再到明清小品的閑適,都展現瞭作者對生活細緻入微的觀察和深刻獨到的見解。“文以載道”的傳統,使得散文不僅僅是文字的堆砌,更是思想的載體。《古文觀止》等名篇,篇篇珠璣,字字含金,無論是敘事、說理還是抒情,都達到瞭爐火純青的境界。本書將選取代錶性的古代散文,分析其行文的章法,遣詞的精妙,以及其中蘊含的生活智慧和人生感悟,幫助讀者學習如何用優美的文字記錄生活,錶達情感,並從中汲取生活的養分。 戲劇麯藝:人性的洞察與世情的描繪 中國戲麯,集文學、音樂、舞蹈、錶演於一體,是中國傳統藝術的集大成者。從元雜劇的潑辣豪放,到明清傳奇的細膩婉轉,再到地方戲麯的百花齊放,都深刻地反映瞭不同時代的生活風貌和人民的情感。京劇、昆麯、越劇等經典劇目,通過生旦淨醜的形象塑造,唱念做打的精湛技藝,演繹著一幕幕悲歡離閤、忠奸善惡的故事,展現瞭豐富多彩的人性世界。本書將介紹中國戲麯的起源、發展及其代錶性劇目,分析其藝術特色和文化內涵,讓讀者在欣賞精彩錶演的同時,也能體會到其中蘊含的深刻人生哲理和世俗百態。 第三部分:智慧的傳承——曆史與文化 國學不僅關乎個人精神的提升,更承載著一個民族的曆史記憶和文化基因。理解曆史,纔能更好地認識當下,展望未來。 史學經典:鑒往知來,洞察世事 中國史學,源遠流長,以其嚴謹的態度和宏大的敘事,為我們留下瞭寶貴的曆史遺産。《史記》的“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”,為後世史書樹立瞭典範。二十四史,更是中華文明的百科全書,記錄瞭王朝的興衰、人物的沉浮、製度的變遷。通過閱讀史書,我們可以學習曆史的經驗教訓,瞭解社會發展的規律,培養曆史的縱深感和批判性思維。本書將精選史學經典中的重要篇章,解讀其曆史背景和思想價值,引導讀者認識到“以史為鑒,可知興替”的深刻含義,從而更深刻地理解中華文明的演進曆程。 民俗文化:生活的情趣與傳統的溫度 中華民族擁有悠久而豐富的民俗文化,這些習俗、信仰、節日,深深地根植於人們的生活之中,構成瞭獨特的文化景觀。春節的喜慶、端午的紀念、中鞦的團圓,每一個節日都承載著深厚的文化寓意和情感寄托。民間故事、神話傳說、傳統工藝,更是展現瞭人民群眾的智慧和創造力。本書將介紹中國傳統節日、民間習俗、以及一些重要的文化符號,幫助讀者瞭解這些古老傳統的意義,感受中華文化的溫度和生活的情趣,並將這些寶貴的文化遺産傳承下去。 傳統技藝:匠心獨運,精益求精 中國傳統技藝,是中華民族智慧的結晶,更是工匠精神的體現。無論是書法、繪畫、陶瓷、絲綢,還是中醫、武術,都凝聚著無數代人的心血和汗水。這些技藝不僅具有極高的藝術價值和實用價值,更蘊含著深厚的哲學思想和人生態度。“天人閤一”的理念,體現在中國山水畫的意境之中;“精益求精”的精神,貫穿於陶瓷燒製的全過程。本書將重點介紹一些具有代錶性的中國傳統技藝,講述其發展曆程、藝術特點和文化內涵,展現中華民族在不同領域所取得的輝煌成就,激發讀者對傳統文化的敬畏與熱愛。 結語 “年度國學”係列,不僅是對中國古代經典的一次係統梳理和現代解讀,更是一次引領讀者走進中華文化殿堂的盛大邀請。它如同一扇窗,讓我們得以窺見先賢們思想的深邃,藝術的瑰麗,以及曆史的厚重。在這部作品中,我們不隻是閱讀文字,更是與古人進行一場跨越時空的對話,與中華文明進行一次深情的擁抱。願這套書能夠成為您探索國學、豐富精神世界、提升人生境界的得力助手,讓您在日新月異的時代浪潮中,找到屬於自己的文化根脈和精神力量。每一次翻閱,都是一次心靈的洗禮;每一次感悟,都是一次智慧的升華。讓我們一同踏上這場精彩絕倫的國學之旅,感受中華文明的博大精深,傳承不朽的文化基因。

用戶評價

評分

坦白說,我當初翻閱這本書時,是帶著一種略微苛刻的態度去審視它的文本質量的。國學研究,最忌諱的就是‘故紙堆’式的堆砌,或者陷入到晦澀難懂的術語陷阱中。我非常關注作者們的論證邏輯是否嚴密,尤其是一些涉及典籍考證的部分,如果能附帶詳盡的腳注和參考書目,那簡直是加分項。我希望看到的,是那種既能堅守學術規範,又能用現代人容易理解的方式闡述古代思想的文字。比如,如果它能深入探討魏晉玄學在當代社會語境下的投射與影響,或者對宋明理學中的‘心性論’進行一次當代精神睏境的對照分析,那該是多麼令人振奮。然而,我更擔心的是,由於是“年度”總結,內容會不會顯得比較零散,缺乏一個貫穿始終的主題綫索。好的年度選本,應該像一部精剪的紀錄片,有起承轉閤,能引導讀者形成一個完整的認知框架。如果隻是把不同學者的文章拼湊在一起,那麼閱讀體驗就會大打摺扣,變成一本讓人望而生畏的工具書,而不是可以沉浸其中進行思想漫遊的佳作。

評分

我希望這本書能夠提供一個更具國際視野的觀察角度。我們談論國學,常常局限在對中國內部思想史的梳理上,但一個成熟的“年度總結”,應該能觸及到“漢學”在海外的最新動態。例如,當年歐美或東亞的知名漢學傢們,對中國傳統經典有哪些新的翻譯、新的詮釋或新的批評?如果能將這些外部的聲音納入進來,哪怕隻是作為一篇獨立的綜述文章,也會極大地拓寬我們對國學研究範疇的認知邊界。缺乏這種跨文化對話的年度總結,難免顯得有些“閉門造車”。我期待看到的是一種開放的、能夠與世界文明進行對話的國學麵貌,而不是僅僅停留在對古籍的考古挖掘上。這種開放性,纔是衡量一個時代學術活力與前瞻性的重要標誌。這本書如果能充當一座橋梁,連接起國內研究的深度與國際視野的廣度,那麼它對我們理解當代國學走嚮的意義,就會更為深遠和立體。

評分

這本書的齣現,對我理解2006年前後中國思想史的演進脈絡,起到瞭某種“時間錨點”的作用。我並非專業人士,更多是從社會思潮的角度去觀察國學熱的起伏。那幾年,社會上對傳統文化的呼喚聲越來越高,但學術界的迴應速度和深度常常令人捉摸不定。我特彆期待這本書能展現齣這種張力——即民間對國學的熱情,與嚴肅學術研究之間的互動關係。比如,是否收錄瞭對當年熱門國學講座、文化事件的評論?這些“軟性”內容,往往比純粹的文本解讀更能反映一個時代的文化脈搏。我設想,如果這本書能像一個文化晴雨錶,精準地捕捉到“國學”這個概念在當年是如何被定義、被消費、被誤讀的,那麼它的曆史價值將不可估量。它不應該隻是一本寫給學者的書,更應該是一本為關注時代精神的普通知識分子準備的閱讀指南。希望它能提供清晰的語境,告訴我們為什麼2006年這個時間點上的國學研究如此重要,它與前一年、後一年的研究相比,有哪些突破性的進展或明顯的滯後。

評分

這本《年度國學2006》的裝幀設計著實令人眼前一亮,那種沉甸甸的質感,配閤著雅緻的書名字體,一下子就將人拉迴到瞭那個特定的年份。我記得當時買它的時候,就是被這種復古而又不失學養的封麵所吸引的。內頁的紙張選擇也相當考究,觸感溫潤,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。雖然我不是專門研究國學的大師,但作為一個對傳統文化抱有敬意的普通讀者,我更看重的是它內容編排的閤理性。我希望能看到一種跨越性的視角,不僅僅是簡單的文獻羅列,而是能對2006年整個國學界的熱點、爭議、新發現有一個清晰的梳理和總結。如果它能像一部年鑒一樣,為我們提供一個清晰的坐標係,讓我們知道在那個時間點,國學研究者們都在關注什麼,那麼它的價值就不僅僅是一堆文字的堆砌,而是一份珍貴的時代切片。我對那些對古代哲學流派的最新解讀特彆感興趣,希望看到有深度的、能引發思考的評論文章,而不是泛泛而談的導讀。這本書的厚度也讓人覺得內容一定很充實,期待它能帶來一些意外的驚喜和對傳統智慧的全新認識。

評分

從閱讀的舒適度來說,這本書的排版布局簡直是一場災難性的摺磨。字體選擇過於陳舊,行距擁擠得讓人喘不過氣來,仿佛置身於一百年前的舊式印刷品中,閱讀效率直綫下降。雖然我理解國學書籍在形式上追求古樸,但這種古樸絕不應該以犧牲讀者的基本閱讀體驗為代價。如果內容本身就已經具有相當的學術密度和專業性,那麼清晰、疏朗的版式是幫助讀者消化吸收的必要輔助手段。我希望看到的是那種既保留瞭古典韻味,又符閤現代印刷美學的排版設計。此外,全書的校對工作也顯得草率,多處齣現錯彆字和標點符號的混亂,這對於一本嚴肅的學術性選集來說是不可容忍的疏忽。每一次遇到這種低級錯誤,都會瞬間打斷我的思考流,讓我對作者的嚴謹性産生懷疑。一本旨在傳承文化精粹的圖書,如果連最基本的文字準確性都無法保證,那麼其公信力自然大打摺扣,這讓我感到非常遺憾。

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