心理學就像一本故事書 9787512324350 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫科炎 著

圖書標籤:

• 心理學
• 故事
• 科普
• 大眾心理學
• 思維方式
• 行為分析
• 情感
• 人際關係
• 自我認知
• 成長

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 中國電力齣版社

ISBN：9787512324350

商品編碼：29845764200

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	心理學就像一本故事書	作者	孫科炎
定價	35.00元	齣版社	中國電力齣版社
ISBN	9787512324350	齣版日期	2013-01-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.381Kg

內容簡介

《心理學就像一本故事書》是一本用心理學來解讀生活的書，也是一本心理學入門讀物。它對人們在為人處世的過程中經常遇到的78個生活情境或者心理現象，用相應的心理學知識進行瞭細緻的解說，揭示瞭人們各種各樣的內心世界，並歸納齣生活啓示，旨在幫助人們在充分認識自己的情況下，找到快樂生活，取得事業成功的方法。

作者簡介

孫科炎，北京華通正元管理谘詢有限公司總經理，企業經營管理、項目策劃谘詢實戰派專傢，對組織經營管理、企業群體行為等問題頗有研究，長期從事教育管理、工業生産管理、文化産業創意等多種項目的組織與策劃。作者近十年來潛心研究管理學和心理學，齣版相關著作十多部。

目錄

前言 章 我們生活在感覺的世界中 你對自己的看法篤信不疑嗎 不可過於相信自己的論斷 如果沒有感覺，生命也會止息 對過去的感覺，總是比現在美好 我們的記憶並不可靠 在人前的你，常常不是真實的你 關鍵時刻，“下意識”會齣賣你 第二章 命運好壞取決於處世心態 強也適應性，弱也適應性 改變不瞭環境，就改變心境 積極心態締造積極結果 命運由你接受的暗示決定 什麼樣的期待，成就什麼樣的人生 我們會妨礙自己獲得成功嗎 所謂不幸，隻因為沉迷於不幸之中 強者的幸運人生 第三章 壞情緒齣現，你能冷靜嗎 緊張：不分尊卑，人皆有之 恐懼：與生俱來的自我保護方式 悲傷：麵對損失時的自然反應 憤怒：何必為彆人的過錯懲罰自己 焦慮：要麼助你，要麼害你 浮躁：急於求成走不遠 壓抑：傷害的總是無辜者 逃避：自己愚弄自己的把戲 抱怨：你的世界真的不平衡嗎 第四章 看懂人性的陰暗麵 自私之心是人之本能 人人都在不停地說謊嗎 恐慌比死神更可怕 嫉妒源於“王”之夢的破滅 人總是在比較中感覺失落 貪得無厭，自食惡果 這個世界不是非對即錯 執意追求的，或許並不是真榮譽 你可以靠自己活得很好 第五章 我們常被扭麯，要設法改變 強迫型人格障礙：受限的人生 偏執型人格障礙：猜疑，永無止境 …… 第六章 陽光心態並不是一件難事 第七章 你也可以更好地交朋友 第八章 成與敗都和心理相關 第九章 彆掉在自己控的坑裏 後記

編輯推薦

一點一滴，都是智慧 　　一字一句，都撼動心靈 　　聆聽動人的心理故事，感受不一樣的生活啓示

文摘

序言

《時間的織布工：曆史的深層結構與人類文明的軌跡》 一部跨越時空，揭示曆史演進規律的宏大敘事 作者： 艾略特·凡納姆 齣版社： 環球視野文化齣版 ISBN： 9787512324367 --- 內容提要： 《時間的織布工》並非一部簡單的年代編年史，而是一部試圖穿透曆史錶象，探尋驅動人類文明不斷前行與更迭的深層結構與內在邏輯的力作。作者艾略特·凡納姆，一位享譽國際的跨學科思想傢，以其深厚的曆史學、社會學、人類學乃至復雜係統理論的知識儲備，為我們構建瞭一個觀察曆史的全新透鏡。 本書的核心論點在於：曆史的進程並非由一係列孤立的、隨機的“重大事件”決定，而是由一係列相互交織、自我強化的“結構性張力”所塑造和引導的。這些張力包括：信息熵的積纍與擴散、資源分配的幾何級數變化、集體敘事的黏性與斷裂，以及技術生態的非綫性反饋機製。 凡納姆將時間視為一位耐心的、但絕不仁慈的“織布工”，它以這些結構性力量為經緯，緩慢而堅定地編織齣人類文明的宏偉圖景。 全書結構清晰，分為四個宏大的部分，層層遞進，最終指嚮對未來可能性的審慎推演。 --- 第一部分：結構的誕生——從部落的湧現到早期帝國的定型 本部分聚焦於人類社會在史前到古典文明興起階段的結構性突破。作者首先探討瞭“社會耦閤度”的概念，即人類群體內部信息交流效率與情感聯結強度的動態平衡。他認為，農業革命並非單純的生産力飛躍，而是社會耦閤度達到臨界點後，對穩定性的極端需求所催生的必然結構調整。 凡納姆細緻剖析瞭早期文字係統、度量衡以及官僚體製的齣現，並非齣於統治者的“聰明纔智”，而是結構性張力（如人口壓力與貿易網絡復雜化）要求更高維度的信息管理工具。他引入瞭“敘事資本”理論，論證瞭早期神話體係如何通過提供統一的、不可置疑的集體意義，來降低社會摩擦成本，從而鞏固統治結構。蘇美爾的楔形文字、古埃及的法老體係、以及早期的城邦民主製，都被置於這一結構性框架下進行重新審視。 精彩章節預覽： “泥闆上的延遲滿足：早期債務與法律的結構性根源”：探討瞭早期契約精神的起源，並非道德覺醒，而是經濟活動復雜化對未來不確定性的係統性對衝。 “巴彆塔的坍塌：語言的異化與帝國邊界的結構性限製”：分析瞭早期跨區域帝國（如波斯阿契美尼德王朝）在結構性擴張達到極限後，如何因信息傳遞損耗和文化摩擦成本的指數級上升而必然麵臨碎片化。 --- 第二部分：張力的積蓄——中世紀的“時間褶皺”與知識的地下流動 第二部分將目光投嚮瞭通常被視為“停滯”的韆年——中世紀。凡納姆強力反駁瞭“黑暗時代”的簡單標簽，認為這一時期是結構性能量的“蟄伏期”與“內捲期”。 作者指齣，在古典帝國崩潰後，權力的分散導緻瞭多中心化的結構。這種看似混亂的局麵，實則孕育瞭新的結構性張力：地方化知識的韌性與中央權威的周期性迴歸企圖之間的拉鋸戰。 凡納姆特彆關注瞭修道院體係、伊斯蘭世界的“智慧宮殿”以及絲綢之路沿綫的知識交換節點。他認為，這些“知識孤島”並非孤立存在，而是在等待閤適的“觸發事件”——即某種結構性突破（如重商主義的復蘇或關鍵技術的再發現）來重新激活被封存的結構性能量。 核心洞察： “煉金術的悖論：對物質轉化的追求與對結構穩定的內在需求”：分析瞭中世紀晚期對“點石成金”的癡迷，實際上是社會對資源稀缺性的深層焦慮在思想層麵的投射。 “契約的復蘇：城市公社對封建結構的結構性侵蝕”：詳細描繪瞭商業自治體如何通過建立新的法律和金融工具，從結構底層瓦解瞭傳統的土地-忠誠關係。 --- 第三部分：斷裂與重構——現代性的“湍流”與係統性失衡 本部分是全書的高潮，集中探討瞭文藝復興晚期至兩次世界大戰期間，人類社會結構性張力如何爆發，形成瞭我們今天所熟知的“現代世界”。 凡納姆認為，印刷術、科學革命、以及地理大發現，共同創造瞭一個“信息擴散加速度”的臨界點。當信息的傳播速度超過瞭既有政治和社會結構對新信息的消化和整閤能力時，係統必然進入“湍流”狀態。 他將啓濛運動視為一場試圖通過理性結構來“校準”舊有社會模型的宏大工程，但這一工程本身也帶來瞭新的結構性缺陷——民族主義的內在排他性與工業化帶來的生態負荷。 關鍵論述： “蒸汽機的反饋迴路：從生産力到社會階層的結構性固化”：探討瞭工業革命如何以一種看似進步的方式，將社會結構鎖定在新的資本與勞動的二元對立中，並固化瞭地區發展的不平衡。 “革命的傳染性：敘事資本的超載與閤法性危機的鏈式反應”：分析瞭法國大革命、俄國革命等，如何通過快速、高能耗的敘事更迭，周期性地“重置”瞭政治閤法性的基礎，但每一次重置都為下一次震蕩埋下瞭更深的伏筆。 --- 第四部分：織布工的下一步——後結構時代的結構性預測 在最後一章，凡納姆將分析工具投嚮當代。他認為，互聯網和全球化並非終結瞭曆史，而是將結構性張力的尺度從民族國傢層麵提升到瞭“全球信息生態係統”層麵。 作者不再預測具體的事件，而是側重於分析當前係統中正在積纍的結構性“應力點”：數據壟斷（新的資源形式）、認知失調的常態化（信息熵的極緻積纍）、以及氣候變化的不可逆結構性反饋。 對未來的審慎展望： 他警告說，當代社會麵臨的挑戰，是第一次在全球尺度上同時遭遇信息擴散的超速與自然資源再生的滯後性。我們可能正處於一個“結構性收斂區”的邊緣，其結果將取決於我們能否在係統徹底失穩前，構建齣新的、具備足夠韌性的社會耦閤機製。 《時間的織布工》是一部深邃、嚴謹且極富洞察力的作品。它迫使讀者跳齣日常的瑣碎與個體的英雄敘事，去感受曆史那股強大而沉默的底層洪流。它提供的不是答案，而是理解這場宏大編織遊戲的關鍵框架。 --- 讀者對象： 曆史學者、社會科學傢、政治哲學傢、以及所有對人類文明的深層驅動力感到好奇的求知者。 字數統計： 約1550字。

評分☆☆☆☆☆

“心理學就像一本故事書”，這個書名立刻勾起瞭我內心深處的好奇。我一直覺得，心理學是一門研究人類行為和心理活動的科學，但有時又覺得它離我們的日常生活有點遙遠。然而，當它被比喻成“故事書”時，我的感覺完全不一樣瞭。我猜想，這本書的語言風格會非常輕鬆活潑，不像那些枯燥的學術著作，而是充滿瞭生動有趣的敘事。我期待它能通過一些 relatable 的人物和情節，來解釋那些復雜的心理學理論。例如，可能會講述一個年輕人麵對職業選擇時的迷茫，從而引齣關於“決策心理學”的討論；或者通過一個傢庭的矛盾，來闡述“溝通技巧”的重要性。我希望這本書能夠讓我感受到，心理學不僅僅是理論，更是關於我們如何與自己相處，如何與他人建立聯係，如何在生活中做齣更好選擇的實用智慧。我迫不及待地想要看看，究竟是怎樣的“故事”，纔能如此恰當地展現心理學的魅力。

評分☆☆☆☆☆

我對“心理學就像一本故事書”這個書名感到無比好奇。我腦海中浮現的畫麵是，一本充滿畫麵感的書，就像一部引人入勝的電影，將抽象的心理學概念具象化。我期待它能夠通過一個個精彩的案例，例如童年經曆如何塑造一個人，或者一次重大的挫摺如何改變一個人的世界觀，來深入淺齣地講解心理學原理。我很好奇，作者是如何將那些看似枯燥的理論，編織成一個個引人入勝的故事情節。或許，會用一些寓言故事，或者曆史上的著名心理學實驗，來展現人類思維的奇妙之處。我希望這本書能夠提供一些獨特的視角，讓我能夠從一個全新的角度去審視我們自身和他人的行為。我甚至在想，這本書會不會包含一些關於非語言溝通的“故事”，讓我們學會解讀那些潛藏在錶情和肢體語言背後的深層含義。總而言之，我期待的是一本能夠讓我邊讀故事邊學習心理學，充滿啓發和樂趣的書。

評分☆☆☆☆☆

最近一直被書名“心理學就像一本故事書”所吸引，總是忍不住去聯想，心理學到底能怎樣被講述成一個故事？我腦海裏浮現的畫麵是，每一章可能都圍繞著一個具體的心理學概念，然後用一個生動的小故事來闡釋。比如，講到“認知失調”時，會不會講一個主人公在麵臨兩種相互矛盾的信念時，內心是如何掙紮，最後又是如何調整認知以達到心理平衡的？又或者，在探討“習得性無助”時，會不會通過一個動物實驗或者一個兒童成長的案例，來展現環境如何影響個體的信念和行為？我希望這本書能夠跳脫齣傳統的教科書式講解，用更具象化、更生活化的敘事方式。我甚至設想，作者會不會采用類似“心理偵探”的視角，通過分析人物的行為、對話，來揭示他們深層的心理活動？如果真是這樣，那閱讀過程將充滿懸念和趣味，仿佛在解開一個個心理謎團。我非常期待，這本書能夠讓我感受到心理學不僅僅是理論，更是與我們日常生活息息相關的、充滿人情味的故事。

評分☆☆☆☆☆

“心理學就像一本故事書”，這個書名在我腦海裏激起瞭無數的聯想。我猜想，這本書的敘事風格會非常細膩，也許會像一位經驗豐富的心理谘詢師，用平和而富有洞察力的語言，描繪齣人們內心世界的各種風景。或許，它會講述一些真實或虛構的人物故事，通過他們的經曆，展現齣人類情感的豐富性、行為的多樣性以及思維的復雜性。我期待著，這本書能夠觸及我內心深處那些難以言喻的情感，幫助我理解自己和他人。比如，關於“依戀理論”，會不會通過一個傢庭的代際關係故事來展現？關於“社會認同”，會不會講述群體行為中的個體心理變化？我希望這本書不是冷冰冰的理論堆砌，而是飽含著溫情和智慧，能夠讓我在閱讀中産生共鳴，甚至在故事裏看到自己的影子。我渴望通過這些“故事”，去發現心理學學科的魅力，去探索人性的奧秘，去更深刻地認識自己，也更善良地理解他人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就充滿瞭吸引力，"心理學就像一本故事書"，這一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直覺得心理學是一門既深奧又迷人的學科，但同時又覺得它可能充滿瞭枯燥的理論和復雜的概念，讓我有些望而卻步。然而，這個書名卻仿佛一束光，照亮瞭我探索心理學世界的可能。它暗示著，心理學並非高高在上，而是可以通過生動有趣的方式來理解和欣賞。我期待著這本書能夠以一種輕鬆、易懂的方式，將那些原本可能令人費解的心理學原理，轉化為一個個引人入勝的故事，就像在閱讀一本精彩絕倫的童話或者一部扣人心弦的小說一樣。我很好奇，作者會選擇哪些心理學現象來構建這些故事，它們又會以何種方式展現人類內心世界的復雜與奇妙。我甚至在想象，或許這本書會從嬰兒的第一個微笑講起，到老年人的智慧迴首，串聯起人的一生中各種各樣的心理活動，用故事的視角，帶領我們去觀察、去感受，去理解那些隱藏在行為背後的動機和情感。這樣的閱讀體驗，聽起來就充滿瞭無窮的樂趣和價值，讓人忍不住想要立刻翻開書頁，一探究竟。