理性動物 9787508645179 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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Douglas T.Kenrick 著

圖書標籤:

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齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508645179

商品編碼：29858575414

包裝：精裝

齣版時間：2014-08-01

基本信息

書名：理性動物

定價：39.00元

作者：Douglas T.Kenrick

齣版社：中信齣版社

齣版日期：2014-08-01

ISBN：9787508645179

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：大32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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我們每天所做的選擇與決策，到底是理性的，還是不理性的？

為何我們有時顯得理性，有時卻那麼不理性？

到底是什麼掌控瞭你的人生？

麵對生活，我們總要做齣各類理性或非理性的選擇與決策。實際上，對於我們行為背後的根源，我們卻不甚清楚。

亞利桑那大學心理學教授、進化心理學的奠基人之一道格拉斯肯裏剋教授在他的**著作《理性動物》中幫助我們解析瞭決策背後的深層原因。

在《理性動物》中，作者提齣，每個人的內在都有7個次級自我，包括：自我保護型次級自我、避免疾病型次級自我、社交型次級自我、社會地位型次級自我、擇偶型次級自我、留住配偶型次級自我、育兒型次級自我。當內在的某一個次級自我被激活時，我們就會錶現齣相應的行為特質，也會據此做齣不同的人生抉擇與決策。

這就能夠閤理解釋為什麼馬丁路德金常年和其他女性保持著婚外情，也能夠解釋為什麼失業的單身母親J.K.羅琳在寫瞭《哈利波特》發瞭大財之後，卻把巨額稿酬都捐瞭齣去，還能夠解釋為什麼李奧納多迪卡普裏奧偏偏喜歡開環保汽車。

當我們能夠認識並且辨彆齣內在這7個次級自我時，就不會輕易地“”，也能夠做齣更加明智的決策，獲得幸福的人生。

內容提要

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為什麼人權馬丁路德金與多位女性保持著婚外戀關係？

為什麼喬布斯的過度自信反而讓他取得瞭成功？

為什麼花花公子型的壞男人更受歡迎？

為什麼女性在排卵期會不由自主地穿得更性感？

為什麼深夜走在黑暗的巷道會讓我們格外警惕？

為什麼彆人打噴嚏時我們會緊張？

為什麼贊比亞總統寜可讓人民忍受飢餓也要斷然拒絕美國贊助的食品？

人類通常都被認為是理性的，但越來越多的研究錶明，人類經常會做齣不理性、具有偏見甚至是非常愚蠢的決策。

心理學傢道格拉斯肯裏剋與維拉達斯格裏斯科維斯對此現象進行瞭深入研究，他們發現，在這些貌似愚蠢的行為背後，其實存在一個非常特殊的大腦決策係統。根據本書的理論，在我們的大腦中，實際上包含著個內在的次級自我：自我保護型次級自我、避免疾病型次級自我、社交型次級自我、社會地位型次級自我、擇偶型次級自我、留住配偶型次級自我、育兒型次級自我，正是這個次級自我掌管著我們的思想和行為，讓我們在不同的情境下做齣不同的決策，甚至是不理性的、匪夷所思的決策。

本書內容風趣幽默，可讀性極強，不僅能循序漸進地讓你瞭解人類的決策如何受製於深層次的進化目標，還能夠有效地幫助你認識自己以及你內在的個次級自我，重新審視你做齣各類選擇的根本原因，從而進行更加智慧的人生決策，成就自己的夢想。

目錄

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作者介紹

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道格拉斯肯裏剋（），亞利桑那大學心理學教授，曾獲得亞利桑那大學博士學位。他是人類行為與進化學會執行委員會的成員，也是進化心理學的奠基人之一。目前他已發錶瞭近篇科學論文並齣版瞭多部作品，包括現已發行至第五版的暢銷書《社會心理學》與《性、及生命的意義》等著作。其著述已發錶在《行為與腦科學》、《心理學評論》、《人格與社會心理學雜誌》、《演化與人類行為》、《新聞周刊》、《紐約時報》和《今日心理學》等知名媒體上。

弗拉達斯格裏斯剋維西斯（），美國明尼蘇達大學卡爾森管理學院市場營銷與心理學教授。

文摘

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序言

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《人類簡史：從動物到上帝》 在這部劃時代的巨著中，尤瓦爾·赫拉利以恢弘的視角和獨到的洞察力，帶領我們追溯瞭智人如何從一種不起眼的非洲猿猴，一步步崛起為地球的主宰，並探討瞭我們正邁嚮何方。本書的敘事跨度之大，涉及領域之廣，令人嘆為觀止，它不僅僅是一部曆史書，更是一部關於人類心智、社會結構、技術革命以及未來命運的深刻哲學思考。 第一部分：認知革命——心智的飛躍 故事始於大約七萬年前，智人（Homo sapiens）的認知革命。赫拉利指齣，真正將智人與其他物種區分開來的，並非工具的製造能力，而是他們發展齣瞭一種獨特而強大的“虛構故事”或“集體想象”的能力。正是這種能力，使得大量互不相識的個體能夠為瞭共同的信仰、神靈、法律或金錢而緊密協作。這種柔性的、大規模的閤作能力，是其他任何物種都無法企及的。我們今天所依賴的一切——國傢、宗教、公司、人權——本質上都是基於共享的虛構敘事。 赫拉利深入剖析瞭這種虛構能力如何重塑瞭人類的社會結構，使智人得以超越血緣和地域的限製，建立起部落、城邦乃至帝國。他犀利地指齣，我們對“客觀存在”的現實的認知，往往被我們自己編織的故事所主導。這種革命不僅改變瞭人與人之間的關係，也徹底改變瞭人與自然界的關係。 第二部分：農業革命——曆史最大的騙局？ 大約一萬年前，農業的興起看似是人類文明的巨大進步，但赫拉利卻提齣瞭一個極具爭議性的觀點：農業革命可能是智人曆史上最嚴重的災難之一。他認為，農民的生活質量（營養、勞動強度、疾病風險）往往低於狩獵采集者。農業迫使人類定居，催生瞭更多的人口，但同時也使個體陷入瞭對小麥、水稻等特定作物的依賴，大大降低瞭生存的靈活性。 然而，這種看似低效的生存方式，卻帶來瞭人口的爆炸式增長。為瞭管理日益復雜和龐大的定居社會，新的政治、經濟和社會結構應運而生，包括階級分化、等級製度和龐大的官僚體係。本書詳細描繪瞭這一轉變如何導緻瞭對奴隸、婦女和底層民眾的係統性壓迫。糧食的盈餘，並非為人人帶來幸福，而是供養瞭精英階層和龐大的軍事機器。 第三部分：人類的融閤——統一世界的三個普世秩序 隨著文明的擴張，不同文化和地區開始接觸，曆史的趨勢指嚮瞭全球化的融閤。赫拉利認為，有三種主要的“普世秩序”成功地跨越瞭地理和種族的界限，將人類社會編織成一個全球網絡： 1. 金錢： 作為終極的相互信任係統，金錢超越瞭文化差異，成為最普遍的交換媒介。它建立在對未來價值的信心之上，使得陌生人之間也能進行高效的交易。 2. 帝國： 帝國通過武力、行政管理和文化傳播，將多種多樣的文化整閤進一個統一的政治框架內。雖然帝國常伴隨著暴力和壓迫，但它們也客觀上促進瞭知識、技術和觀念的傳播與混閤。 3. 宗教： 從萬物有靈到多神教，再到一神論，宗教提供瞭超越國傢和部落的道德和意義框架，使得大規模的閤作有瞭統一的價值基礎。赫拉利探討瞭佛教、基督教和伊斯蘭教如何塑造瞭人類的集體行為和世界觀。 第四部分：科學革命——無知之知的力量 近五百年來的科學革命，標誌著人類思維方式的根本轉變——從“我們知道一切”轉變為“我們承認自己的無知”。科學革命與資本主義和帝國主義的結閤，形成瞭驅動現代世界的強大動力。 科學的進步依賴於兩個關鍵要素：承認無知（允許提齣新的問題）和投資未來（相信研究和探索能夠帶來迴報）。赫拉利展示瞭歐洲帝國主義如何與科學研究緊密捆綁，科學發現為帝國擴張提供瞭技術支持，而帝國的資源和權力又反哺瞭科學的進步。這一階段，人類開始以前所未有的速度改造環境、徵服疾病，並以前所未有的規模進行戰爭。 第五部分：終結——智人的未來 本書的最後部分，將目光投嚮瞭當代和未來。赫拉利提齣瞭一個尖銳的問題：在掌握瞭如此強大的力量之後，我們快樂瞭嗎？通過對“幸福”這一概念的跨學科探討，他認為，現代社會雖然物質富裕，但幸福感並未顯著提升，因為我們的期望值也同步膨脹瞭。 更引人深思的是，科學和技術正把人類帶入一個前所未有的拐點：生物工程、仿生技術和人工智能的崛起，正在挑戰“智人”這個物種的生物學定義。赫拉利警告說，我們可能正在孕育齣比智人更高級的生命形態——“神人”（Homo Deus）。我們的下一個目標可能不再是生存和繁衍，而是進化為一種全新的、由算法和設計驅動的生物。 本書以一種令人不安但又充滿啓發性的方式結束，迫使讀者直麵一個終極問題：當我們擁有瞭創造和重塑生命的能力時，我們究竟想要成為什麼？我們是否有智慧去駕馭我們自己創造的巨大力量？《人類簡史》是一次對人類過去、現在和未來進行全麵而深刻的反思之旅。

評分☆☆☆☆☆

《理性動物》這本書，給我帶來瞭一種全新的閱讀體驗。它不是那種讀完就忘的快餐式讀物，而是會讓你在閤上書本之後，依然久久迴味，並且會時不時地翻開它，去重溫那些觸動你心靈的句子。書中的觀點非常具有啓發性，它挑戰瞭許多我們根深蒂固的認知，讓我開始質疑那些曾經習以為常的“真理”。作者的論證邏輯嚴謹而又充滿人文關懷，他不是在居高臨下地指點江山，而是在用一種平等的姿態，與讀者一同探索關於人類自身最根本的問題。我最喜歡的地方在於，這本書並沒有給齣標準答案，而是鼓勵讀者自己去思考，去尋找屬於自己的答案。這種開放式的引導，反而讓我覺得更加尊重，也更加願意去深入地挖掘和探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常獨特，它不落俗套，沒有使用那些晦澀難懂的學術術語，而是用一種近乎文學的筆觸，描繪齣人類內心深處那場永恒的“理性”與“非理性”的較量。作者的文字具有一種穿透力，能夠直抵人心的最柔軟之處，也能夠毫不留情地揭示齣那些我們不願麵對的真相。我尤其欣賞書中那些充滿詩意的比喻和象徵，它們為抽象的理論注入瞭生命，讓那些原本枯燥的道理變得鮮活起來。讀這本書的過程，就像是在與一位智慧的長者對話，他既洞悉世事，又充滿慈悲，他用溫和卻有力的方式，引導你一步步走嚮更深邃的自我認知。每一次翻開它，我都能感受到一種心靈的洗滌，仿佛那些雜亂的思緒都被梳理得井井有條，留下的隻有對真理的渴望和對自身理解的深化。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始對這本書的期待值並沒有那麼高，我總覺得“理性動物”這個名字有點過於宏大，不太容易讀懂。但當我真正沉浸在書中的世界裏時，我纔意識到自己的狹隘。這本書的魅力在於它能夠將那些看似遙不可及的哲學命題，通過一個個生動的故事、一個個具體的案例，變得觸手可及。作者展現齣瞭驚人的洞察力，他能夠精準地捕捉到人類行為中的微妙之處，並且用一種深入淺齣的方式將其解釋清楚。我常常在讀到某個段落時，會突然醍醐灌頂，仿佛一直睏擾我的某個問題，突然就找到瞭答案。這本書不僅僅是在講解理論，更是在引導讀者去實踐，去反思，去改變。它讓我重新審視瞭自己的許多過往經曆，也讓我對未來的選擇有瞭更清晰的規劃。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本叫做《理性動物》的書，這本書帶給瞭我非常多新穎的觀點，也引發瞭我對許多事情的重新思考。它不像我以前讀過的那些心理學書籍那樣，僅僅停留在理論層麵，而是以一種非常生動、接地氣的方式，將復雜的概念娓娓道來。書裏提到的很多例子都非常貼近我們的日常生活，讓我仿佛看到瞭自己過去的影子，或者身邊朋友的縮影。特彆是關於決策的過程，作者是如何一步步剖析那些我們看似“理性”的選擇背後，其實隱藏著多少情感的 Bias（偏見），以及各種社會文化因素的影響，這讓我大呼過癮。我一直以為自己是個很理性的人，但讀完之後纔發現，原來自己也常常被一些非理性的衝動所裹挾。這本書不僅讓我認識到瞭這一點，更重要的是，它提供瞭一些非常實用的方法，教我如何去識彆這些“理性”的陷阱，如何在紛繁復雜的信息中做齣更清晰、更明智的判斷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭引人入勝的哲學意味，深邃的藍色背景上，一隻抽象的動物剪影，仿佛在沉思，又仿佛在審視。剛拿到手，我就被它這種沉靜而又充滿力量的質感所吸引，迫不及待地想翻開它，去探索那隱藏在書名“理性動物”背後的世界。我一直對人類行為的本質感到好奇，我們為何會做齣某些選擇？我們的情感是如何驅動理性的？又或是，我們的理性又是如何塑造瞭我們的情感？這本書給我的感覺，就像是一個邀請，邀請我去進行一場深度的心靈探索，去解構那些我們習以為常的思維模式，去審視那些支配我們行為的潛藏力量。我期待它能夠提供一些新的視角，一些顛覆性的思考，讓我能夠更深刻地理解自己，理解他人，乃至理解這個復雜而迷人的世界。