具体描述
目录（部分）
3……代序 孙景琛
7……序 冯双白
9……编写说明
远古——夏
B
51……《补乐歌十首》/唐·元结
C
52……《春秋左传正义》/晋·杜预 注 唐·孔颖达等
正义
E
52……《尔雅·释言》
52……《尔雅·释训》
52……《尔雅·释器》
52……《尔雅·释天》
G
53……《古本竹书纪年辑校》/清·朱右曾 辑 民国·王国维 校补
《中国乐舞史料大典》分为“二十五史编”“杂录编”和“图录编”三卷，总文字量逾百万，收录文物及临摹图片约两千幅。该书第-次将中国古代至民国期间数千年的中国舞蹈史料进行了全面的搜检、整理、汇总：纵向按历史时期的发展脉络，横向以二十五史中的“乐志”及本纪、列传、志、表等部分的资料为基干，广泛搜捡经、史、子、集四部图书及各种方志、谱谍等文献中有关舞蹈品种、节目、内容、形式、沿革、教育、理论及相关的民俗节令活动等资料，查阅逾千部史书文献，搜集近两千幅文物、壁画等实物、临摹图片，图文相佐地呈现出不同时期的乐舞原貌，为中国舞蹈学科发展提供了、详实的文献基础。
编写说明（二十五史）
一、“二十五史编”是以中华书局1997年的繁体竖排本和上海古籍出版社1986年的影印本为依据进行选编校勘的。除了少量字不宜转成简体仍沿用繁体外，其余皆转为简体汉字。
二、“二十五史编”只辑录正文，原典中的注、疏皆不作辑录。原典中的注、疏、正义，以黑体小字标注；书中有编者所加的必要注释，并以“编注”二字标注。
三、每部史书以其原典卷号先后为序，卷号之下只以具体的“纪”、“传”、“志”、“书”为标题。若同标题下有多条史料，则加其原典的数列编号，只有一条者则无数列编号。
四、正文里括号中的楷体字，为编者所加。多为具体时间、人名的补字，以便于读者顺畅阅读。
五、正文中段首与段尾的省略号为此条史料的前后原文的删除；同条史料下两段文字之间的省略号为其之间一段或数段原文的删除。
六、书中有个别史料条目因核对不到整理点校过的版本，乃保留未加标点的原貌。
编写说明（杂录编）
一、“杂录编”分为“远古—唐”、“宋辽金西夏—民国”两大部分进行编写。“远古—唐”部分的内容主要为有关此时期乐舞的类书、别史、文集、诗赋、碑文、笔记、杂文中的文献选编。唐诗中的乐舞资料已有专书（《全唐诗中的乐舞资料》人民音乐出版社）出版，故只收录了少量未为该书辑录的篇章。“宋辽金西夏—民国”部分的收录原则是：除二十五史及宋词外，目前在我国出版物中可以收集到的宋辽金西夏至1949年间历代有关舞蹈文化的文字资料。其中“民国”分为两部分，第-部分为1911年至1949年见诸出版物的资料，第二部分为1949年前舞蹈活动历者于1949年后在媒体上发表的回忆文章。
二、全编条目按历史朝代顺序排列，每个朝代按出处（书名）首字拼音的首字母，按英文字母顺序排列；“远古—唐”部分目录在同英文字母下所列书目不再排列其朝代先后顺序；明、清两朝的条目在同一首字拼音下按年号顺序归类。
三、后朝对前朝乐舞描述的条目放入前朝，如：民国王国维的《说勺舞象舞》一条放入周代；清初冯甦《滇考·大理国记》一条放入宋代。元曲除外。有些书籍内容包含多个朝代，则该书目会出现在几个朝代的编目下。所以如此，皆为便于读者直接集中获取具体朝代的史料。
四、正文括号中的楷体字为编者所加；“远古—唐”原书的注、疏、正义以黑体小号字标识；“宋辽金西夏—民国”原书注加括号，字体字号同正文。
五、各条史料出处的书目版本信息集中于书后参考书目中，目录及正文内不做呈现。
编写说明（图录编）
本编根据尽可能多地提供资料，以及便于读者查阅资料的原则，编辑过程中采取了以下几点措施及方法：
一、收录自先秦至清的各类文物中的舞蹈形象史料，初步按五个时期分类: 1.先秦；2.秦汉；3.魏晋南北朝；4.隋唐五代；5.宋元明清。有些史料由于历史原因，对它们的归属时代尚不甚明确，如云南晋宁石寨山出土的一些文物，有人将其归为汉代文物。由于云南石寨山古墓群的时期约当东周至西汉，我们根据其纹饰、动作等多方面因素，将其归入先秦时期。
二、每一时期前皆有一段文字介绍该时期的历史背景及舞蹈发展的概况，以供参考。
三、每一时期在文物史料后都录有一部份文物中的舞蹈形象复原图，以弥补一些文物图比较模糊不清之不足，同时对一些不甚清晰的文物图提供了局部图。或把文物图中主要的舞蹈形象用打框的形式标示出来以供参考。
四、对文物图不作文字解释，使读者有充分的空间来进行研究和发现。
五、增加了两个附录：“敦煌壁画中的舞姿”、“舞海探踪——孙景琛吴曼英搜集手稿”。
六、本编的综述、概述、说明文字均来源于《中国历代舞姿》孙景琛文。
用户评价
不得不说，这套书的价值体现得淋漓尽致，尤其是在“二十五史篇”的编纂上。作为一名历史爱好者，我对古代文献的钩沉索隐一直抱有极大的兴趣。这本书在引用和释读《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等正史中关于乐舞记载的部分时，展现出了极高的学术素养。它不仅仅是简单的摘录，而是结合了考古发现和不同史学家的观点，对那些模糊不清的记载进行了细致的考证和解读。比如，对于某个朝代宫廷乐舞的设置和人员构成，书中通过多处旁证，构建出了一个相对完整的图景，这对于还原历史场景至关重要。那种层层递进、逻辑严密的论证过程，让人在阅读中不断产生“原来如此”的恍然大悟感。这种对史料的敬畏与审慎，使得全书的权威性毋庸置疑，相信在未来很长一段时间内，它都将是相关领域研究的基石。
评分初次接触这套《中国乐舞史料大典》时，我主要关注的是它的学术深度。我本身是研究民族民间舞的，对于那些地方性、碎片化的资料搜集工作常常感到力不从心。这套书的“杂录篇”简直是为我们这类研究者量身定做的宝藏库。它不像“二十五史篇”那样聚焦于正统史料的梳理，而是巧妙地将那些散见于地方志、笔记小说甚至戏曲文献中的乐舞信息整合起来，形成了一个相互印证的证据链条。这种跨学科、多维度的挖掘整理工作量是极其巨大的，我光是想象整理这些资料的过程就让人望而却步，但作者们显然是倾注了毕生的心血。通过阅读这些杂录，我发现许多过去被忽略的舞蹈细节和文化背景，这对于我正在进行的课题研究提供了非常坚实的理论和实物支撑。可以说，这本书已经超越了教材的范畴，更像是一部可以随时翻阅的“舞蹈史百科全书”。
评分这本《正版舞蹈理论教材 中国乐舞史料大典 二十五史篇图录篇杂录篇3册》我真是期待了很久，拿到手翻阅后，感觉它远超我的预期。作为一名舞蹈专业的学生，我一直希望能找到一本能够系统梳理中国舞蹈史脉络的权威著作，而这套书恰恰填补了这一空白。首先吸引我的是它的装帧和排版，三册书的用纸质感极佳，印刷清晰，即便是那些年代久远的图片和文献资料，也能看得清楚明白。尤其是“图录篇”，简直就是一部视觉盛宴，将历代舞蹈的形象资料汇集一堂，对于我们理解舞蹈的形态演变有着不可替代的作用。我特别喜欢它那种严谨又不失生动的叙述方式，作者似乎不仅仅是在罗列史料，更是在讲述一个个鲜活的艺术故事。以前学习相关课程时，总觉得历史部分枯燥乏味，但这本书让我对中国古典舞的源流有了更深层次的体悟。它不是那种干巴巴的教科书，而更像是一部深入浅出的研究报告，让人读起来心悦诚服。
评分这套大典给我的整体感受是一种“集大成”的气势，它不像市场上许多碎片化的舞蹈读物那样追求新奇或热点，而是沉稳地致力于构建一个坚实的知识体系。我特别欣赏它在处理那些争议性史料时的态度——坦诚地列出不同的观点，并给出自己的倾向性判断，而不是武断地下结论。这种开放性的学术视野，鼓励读者进行批判性思考，而不是被动接受。无论是对于学院派的深造，还是对于舞蹈艺术的业余爱好者来说，这本书都提供了一个可以扎根的平台。它不是那种读完一次就束之高阁的工具书，而是需要反复研读、时常温习的案头之宝。它的厚重感和历史感，让人在面对瞬息万变的舞蹈潮流时，能够找到一份定心丸，明白艺术的生命力在于其深厚的历史积淀。
评分从一个普通爱好者的角度来看，这套书的“图录篇”绝对是物超所值的部分。我原本以为史料汇编可能大多是文字描述，但没想到图册部分如此丰富和精美。那些从壁画、雕塑、出土文物上复制下来的舞蹈形象，栩栩如生地展现了不同历史时期人们的服饰、动作和情感表达。我常常对着其中的一幅画像反复研究，试图揣摩舞者的身体姿态是如何传递出那个时代的审美趣味的。有些画面保存得异常完好，色彩依稀可见，让人仿佛能穿越时空，亲临现场感受当时的盛况。对于初学者而言，这本书提供了最直观的视觉参考，远比抽象的文字描述来得深刻和持久。这三册书摆在一起，光是欣赏这些图像资料就已经是一种极大的享受，它把那些沉睡在博物馆和古籍中的舞蹈记忆重新唤醒了。
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