德性主義抑或事功主義——硃熹、陳亮“王霸義利”之爭及其政治思想史意義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

羅雪飛 著

圖書標籤:

• 宋明理學
• 硃熹
• 陳亮
• 王霸之爭
• 事功主義
• 德性主義
• 政治思想史
• 中國哲學
• 道德哲學
• 思想史

店鋪： 滿苑逞嬌圖書專營店

齣版社： 世界圖書齣版公司

ISBN：9787519220600

商品編碼：29883664464

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-11-01

基本信息

書名：德性主義抑或事功主義——硃熹、陳亮“王霸義利”之爭及其政治思想史意義

定價：52.00元

作者：羅雪飛

齣版社：世界圖書齣版公司

齣版日期：2016-11-01

ISBN：9787519220600

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

“道”是中國古代的政治思想和政治實踐中所涉及的*為重要的詞。大體而言，儒傢內部對“道”有兩種不同的理解：一是德性主義的解釋，將“道”本身及其實踐視為道德理想主義；二是事功主義的解釋，以現實主義的眼光看待“道”在曆史和現實政治中的展開。這種認知上的差異基本上是圍繞王霸義利問題而展開的，實質上反映瞭儒傢內部關於解決國傢治理問題和安頓政治閤法性的不同路徑選擇。南宋孝宗淳熙年間，道學的硃熹和事功之學的傑齣代錶陳亮之間圍繞三代和漢唐的王霸義利的爭論，就是兩種解釋正麵交鋒的突齣事例。本書試圖通過對硃陳之爭的思想史資源以及曆史語境的挖掘，在全麵梳理其所爭內容的基礎上，探討其在政治思想史上的實質性意義、有限性意義與典範性意義。

目錄

---

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

德性主義抑或事功主義——硃熹、陳亮“王霸義利”之爭及其政治思想史意義 一部深入探討中國古代思想史上兩大思潮碰撞的學術著作，一場關乎道德本源與治國方略的深刻辯論，一次撥開曆史迷霧，重塑我們對中國政治智慧理解的宏大敘事。 在中華文明浩瀚的思想星空中，宋代無疑是思想激蕩、流派紛呈的關鍵時期。其中，理學集大成者硃熹與陽明學的重要先驅陳亮之間圍繞“王霸義利”的深刻論辯，不僅構成瞭宋明理學內部的一場巔峰對決，更在中國政治思想史上留下瞭不可磨滅的印記。本書《德性主義抑或事功主義——硃熹、陳亮“王霸義利”之爭及其政治思想史意義》，正是對這場波瀾壯闊的思想交鋒進行的一次全麵、深刻、多維度的梳理、解讀與分析。 本書並非簡單地羅列史料、陳述觀點，而是以嚴謹的學術視角，抽絲剝繭，深入剖析瞭硃熹與陳亮各自思想體係的核心邏輯、理論淵源，以及這場辯論的深層動因與曆史語境。作者將讀者帶迴那個風雲激蕩的時代，重現瞭兩代思想巨擘在曆史舞颱上的智慧碰撞，以及他們所代錶的兩種截然不同的政治哲學取嚮。 一、 思想的根基：德性主義的堅守與事功主義的勃興 本書的首要任務，便是清晰勾勒齣硃熹與陳亮思想體係的獨特輪廓，並深入探究其背後的哲學根基。 硃熹與德性主義的堅守：作為理學的集大成者，硃熹將“性即理”的哲學觀推嚮極緻。他認為，人性的根本在於“理”，而“理”中蘊含著道德的普遍原則，即“德性”。“仁、義、禮、智、信”等道德範疇，並非外在強加，而是內在於人的天性之中。因此，硃熹強調“存天理，滅人欲”，主張通過格物緻知、涵養功夫，喚醒並彰顯內在本有的德性，以此作為治國安邦的根本。在他看來，王道之政，其核心在於道德的教化與君子的德行示範，義利之辨，更是君子安身立命、治國理政的試金石。本書將細緻闡述硃熹的“本體論”與“工夫論”，如何導嚮一種以德性為核心的政治哲學，以及他對“義”的至高推崇。 陳亮與事功主義的勃興：陳亮則是一位充滿激情、銳意進取的現實主義者。他深受孟子“生於憂患，死於安樂”的警醒，對空疏的學風深惡痛絕。陳亮認為，哲學思想的價值最終體現在實踐之中，體現在經世緻用的能力上。他強調“事功”，即通過積極的政治實踐，解決現實社會問題，富國強兵，實現“王業”。他質疑硃熹過於強調內省涵養，認為這種方式脫離現實，難以應對國傢麵臨的危機。本書將深入分析陳亮“經世緻用”的思想旨歸，他如何將哲學與政治緊密結閤，以及他對“功利”的重新定位，視其為實現“王道”不可或缺的動力。 二、 辯論的焦點：“王霸義利”的時代迴響 本書的核心，在於對硃熹與陳亮之間圍繞“王霸義利”展開的激烈辯論進行深入剖析。這場辯論並非孤立的學術爭鳴，而是深刻反映瞭宋代士大夫麵對內憂外患，對於國傢齣路、治國方略以及個人價值實現的根本性思考。 “王霸”之辨：理想與現實的張力：硃熹堅守“王道”，認為王霸有彆，王者以德化民，霸者以力服人，道德是根本。他將“王”視為政治的最高理想，強調君主應以德立身，以仁治國。陳亮則對“王霸之辨”持更為靈活的態度，他認為在亂世之中，需要“王霸兼權”，不能拘泥於理想化的“王道”，而應采取務實的手段，以“霸”輔“王”，甚至在特定時期，“霸”比“王”更為緊迫。本書將詳細梳理兩人對“王霸”概念的界定，以及他們在此基礎上的政治立場與主張。 “義利”之爭：道德純粹性與現實功用的權衡：這是這場辯論中最具張力、也最觸及靈魂的部分。硃熹將“義”置於至高無上的地位，認為“君子喻於義，小人喻於利”。他強調“義”是道德的準則，是不可逾越的底綫，即便在追求“王道”的過程中，也不能以犧牲“義”為代價。任何以“利”為導嚮的手段，無論多麼高效，都可能墮入“霸道”之途。陳亮則旗幟鮮明地反對這種“頭痛醫頭、腳痛醫腳”式的道德隔離，他認為“義”與“利”並非絕對對立，而是辯證統一的。在實現“王業”的過程中，追求“功利”（在此他更傾嚮於積極的“利”，而非狹隘的“私利”）是必然的，也是必要的。他強調“知行閤一”，認為真正的“義”體現在能夠帶來實際成效的“利”上，甚至認為“利”的追求本身也可以是“義”的體現，關鍵在於其目的與過程是否符閤“公義”與“王道”。本書將深入解讀兩人在“義利”問題上的不同論證方式，以及其背後所蘊含的道德觀與政治觀。 三、 政治思想史的深遠意義 硃熹與陳亮的“王霸義利”之爭，並非一場空洞的哲學思辨，而是對中國政治思想史産生瞭深遠而持久的影響。本書將此辯論的意義置於中國政治思想史的宏大視野下進行審視。 重塑中國政治智慧的內涵：這場辯論，實質上是對中國傳統政治智慧兩種重要麵嚮的抉擇與再詮釋。一方麵，硃熹代錶瞭強調道德約束、教化先行、重塑社會精神的“德性政治”傳統，這種傳統注重內聖外王，強調君子人格對社會的示範作用。另一方麵，陳亮則代錶瞭關注實際效能、強調經世緻用、應對現實挑戰的“事功政治”傳統，這種傳統注重君臣的擔當，強調政治的實踐力量。本書將分析這兩種思想如何塑造瞭中國古代政治的理想與實踐，以及它們在中國曆史進程中的起伏與演變。 為現代政治提供反思的資源：在當代中國，麵對國傢治理的復雜性與挑戰，重溫硃陳之爭，能夠為我們提供寶貴的思想資源。如何在堅持道德原則的同時，有效運用現代化的治理手段？如何在追求國傢發展與人民福祉的過程中，避免功利主義的異化？如何平衡理想主義的追求與現實主義的策略？本書將通過對這場古老辯論的深入解讀，為當代中國政治思想的建構提供新的視角與啓示。它提示我們，真正的政治智慧，可能就蘊藏在這兩種看似對立的取嚮之間，在於如何智慧地融閤與調和。 對中國傳統政治倫理的深刻洞察：本書不僅關注宏觀的政治哲學，更深入探究這場辯論對中國傳統政治倫理的具體影響。例如，對於官員的選拔任用、道德評價標準，對於君主治理的理念與實踐，對於社會成員的道德要求等等，硃熹與陳亮的思想都留下瞭深刻的烙印。作者將細緻梳理這些倫理層麵的具體體現，幫助讀者更全麵地理解中國古代政治的運行邏輯與價值取嚮。 四、 嚴謹的學術研究與清晰的論述風格 本書作者憑藉深厚的學養與嚴謹的研究方法，對硃熹與陳亮的原始文獻進行瞭細緻的梳理與辨析，並結閤瞭豐富的二手研究成果。敘事清晰流暢，邏輯嚴密，語言富有洞察力，能夠將復雜深奧的哲學概念，以生動而又不失準確的方式呈現給讀者。 本書的結構設計十分閤理，從思想源頭到核心辯論，再到曆史意義的升華，層層遞進，引人入勝。每一章節的論述都建立在前文的基礎之上，又為後續的展開奠定基礎，形成瞭一個完整而又深刻的思想體係。 結語 《德性主義抑或事功主義——硃熹、陳亮“王霸義利”之爭及其政治思想史意義》，是一部具有裏程碑意義的學術專著。它不僅為我們揭示瞭中國思想史上一個至關重要的辯論，更深刻闡釋瞭這場辯論對於理解中國政治思想傳統、重塑當代政治智慧所具有的不可估量的價值。它是一場思想的盛宴，一次智慧的啓迪，一次對中國古代政治哲學精髓的深度挖掘與創新呈現。本書將引領讀者穿越曆史的長河，在硃熹與陳亮的思想激蕩中，重新發現中國政治智慧的源泉與力量，並為其在當代的復興與發展提供深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀這本書之前，我對於“王霸義利”的理解還比較模糊，總覺得“義”和“利”似乎是完全對立的概念。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者通過對硃熹“德性主義”和陳亮“事功主義”的深刻解讀，讓我看到瞭“義”與“利”在中國傳統政治思想中復雜而辯證的關係。書中對硃熹“存天理”的論述，以及如何將其應用於政治實踐，讓我對“義”有瞭更深的理解，它不僅僅是一種道德準則，更是政治閤法性的來源。同時，陳亮“事功”的理論，也讓我看到瞭“利”並非洪水猛獸，而是國傢生存和發展的重要動力。這本書的精彩之處在於，它能夠將抽象的哲學思辨與具體的政治實踐相結閤，讓我們看到這些思想是如何在曆史的舞颱上發揮作用的。我特彆欣賞作者對曆史細節的把握，以及對人物思想的精準刻畫，這些都讓這本書讀起來既有學術深度，又不失趣味性。這本書不僅是一本學術著作，更是一堂生動的曆史課，讓我對中國古代政治思想有瞭全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，硃熹和陳亮的“王霸義利”之爭，絕非簡單的學術口舌之爭，而是觸及瞭中國傳統政治理念的根基。書中對於硃熹“義”的內涵，特彆是其“天理”的闡釋，以及陳亮“事功”的實踐精神，都進行瞭非常詳盡的剖析。我尤其欣賞作者對硃熹“德性主義”的解讀，不僅僅停留在理論層麵，而是深入探究其如何與政治實踐相結閤，如何影響瞭宋朝的選官製度和國傢治理。同樣，陳亮“事功主義”的論述，書中也賦予瞭其更豐富的時代背景，讓我看到瞭在那個內憂外患的時代，陳亮對國傢富強和民族復興的急切呼喚。這本書的價值在於，它沒有簡單地站隊任何一方，而是以一種客觀、嚴謹的態度，呈現瞭雙方思想的精髓，以及它們在曆史進程中的作用。通過閱讀，我開始重新認識“義”與“利”在中國傳統政治中的辯證關係，理解瞭為何“重義輕利”成為瞭一種政治文化，又為何“富國強兵”的呼聲從未間斷。這本書讓我對中國古代政治思想史有瞭更為立體和深刻的認識，它教會我如何去理解和分析復雜的思想體係，如何在曆史的洪流中捕捉關鍵的脈絡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它將硃熹與陳亮的思想論辯置於一個宏大的曆史背景下進行審視，這讓我對他們所處的時代有瞭更清晰的認識。作者不僅梳理瞭“王霸義利”之爭的具體過程，還深入探討瞭這場爭論背後的社會、經濟和政治因素。我尤其對書中關於硃熹“王霸”思想的分析感到震撼，書中展現瞭他如何在維護宋朝統治閤法性的同時，也為後世的政治實踐提供瞭理論支撐。而陳亮的“事功”理論，在作者的筆下，則不再僅僅是空泛的口號，而是與具體的軍事戰略、經濟改革緊密相連。這本書的獨特之處在於，它不迴避這場爭論的復雜性，也不迴避硃熹和陳亮思想中可能存在的局限性，而是力求呈現一個全麵、客觀的學術圖景。讀完這本書，我感覺自己對中國古代政治思想的理解，已經超越瞭以往的簡單認知，能夠更深入地理解那些看似遙遠的理論，是如何與現實政治息息相關的。這本書的價值，在於它提供瞭一個觀察曆史思想演變的獨特視角，讓我能夠更好地理解中國古代政治的邏輯和運行機製。

評分☆☆☆☆☆

這本《德性主義抑或事功主義——硃熹、陳亮“王霸義利”之爭及其政治思想史意義》的書名就足夠吸引人瞭，直指中國哲學史上的兩大巨頭，硃熹與陳亮，以及他們關於“王霸義利”的深刻辯論。一拿到書，我就被它厚重的學術氣息所吸引，仿佛能聞到紙張中蘊含的韆年智慧。我一直對宋明理學有著濃厚的興趣，尤其是硃熹集大成者的地位，以及他“存天理，滅人欲”的思想，總是讓我思考良多。而陳亮作為陽明學之前的重要一位，他的事功學說，以及對硃熹理論的挑戰，更是我一直想要深入瞭解的。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的機會，去探究這場思想交鋒的來龍去脈，去理解他們各自的理論體係是如何構建的，又為何會産生如此尖銳的對立。我特彆期待書中能夠細緻地梳理這場辯論的史料，分析雙方的論證邏輯，以及最終這場爭論對後世中國政治思想産生瞭怎樣的深遠影響。這本書不僅關乎哲學思辨，更關乎一個王朝的政治走嚮，一個民族的文化基因，其曆史意義，絕不可小覷。我希望這本書能夠為我揭示這背後更宏大的圖景，讓我能站在更高的維度去審視這段波瀾壯闊的思想史。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述邏輯嚴謹，層層遞進，讓我逐漸深入理解硃熹與陳亮關於“王霸義利”的爭論。作者並沒有簡單地羅列史料，而是通過對雙方思想的深入剖析，揭示瞭這場爭論的核心問題——如何在理想的政治道德與現實的政治需求之間找到平衡點。書中對硃熹“德性主義”的闡釋，讓我看到瞭他試圖建立一種以道德為基礎的政治秩序，而陳亮的“事功主義”則是在強調現實的政治效能。我尤其欣賞書中關於這場爭論對後世政治思想史意義的探討，作者指齣瞭這場爭論如何影響瞭中國古代政治製度的演變，以及如何塑造瞭中國士人的政治觀念。讀完這本書，我感覺自己對中國古代政治思想史的理解，上升到瞭一個新的高度，能夠更深刻地理解那些影響中國曆史進程的關鍵思想。這本書的價值在於，它不僅為我們提供瞭一個瞭解曆史思想的窗口，更讓我們思考如何在當下理解和運用這些寶貴的思想遺産。