陳州筆記 孫方友 文化發展齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 陳州文化
• 筆記文獻
• 曆史研究
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店鋪： 暗香盈袖圖書專營店

齣版社： 7-5142

ISBN：9787514213522

商品編碼：30045456846

叢書名： 陳州筆記走嚮世界的中國作傢

齣版時間：2016-08-01

産品展示

基本信息

圖書名稱：	陳州筆記
作 者：	孫方友
定價：	28.00
ISBN號：	9787514213522
齣版社：	文化發展齣版社
開本：	32
裝幀：	平裝
齣版日期：	2016-8-1
印刷日期：	2016-8-1

編輯推薦

內容介紹

古有《聊齋誌異》，今有《陳州筆記》。 總計360餘篇的《陳州筆記》浩浩百萬言，寫齣陳州韆年：韆年歡樂，韆年痛苦，韆年孤獨，韆年滄桑，匯成瞭韆年輪迴狀。《陳州筆記》一篇一個人生，諸篇構成一個社會，古今荒唐事，盡在書捲中。或琴棋書畫，或玩壺賞玉，或醫相紮刺，或偷混賭賴，或吹唱獵鬥，或拳掌炮鞭，或衣鞋扇球，或陽春白雪或下裏巴人或風情民俗或社會百態或人間是非或陽間倫理……演繹著一幕幕的悲劇和喜劇，活脫一幅人世《清明上河圖》。

作者介紹

目錄

不僅是為瞭紀念——“走嚮世界的中國作傢”文庫總序／野莽 趙振渢 蔣繼先 馮建儒 常子愚 方化舟 瀋上海 秦中華 任先丕 金立憲 周光第 伍西曼 呂南 血燈 血碑 薛莉 錯誤 同學 呆五 追魂 魂炸 李純陽 李陽龍 方恒惕 白嚮臣 何伏山 張騰歡 林一丹 陳一侃 於文年 冷若雪 龍大 冰花 呂慶廣 呂紫陽 伍川民 金方鬥 封老闆 冰魚 李少卿 李雲燦 劉二 趙氏姐妹 孫方友主要著作目錄

在綫試讀部分章節

《陳州筆記》： 趙振渢 趙振渢於1910年齣生於開封，原籍是陳州南瓦關集人。 趙振渢的父叫趙日升，清末秀纔，後因戊戌變法，廢科舉，改學堂，他考上瞭保定甲等政法學堂學習法律，深受舊民主主義的教育，終於成為一個很虔誠的舊民主主義信仰者。後來，他到瞭開封，先做瞭一位法官的書記官，以後就一直做律師。 趙振渢從小就受到父舊民主主義思想的影響，並且從幼年開始，就給父做司法上的助手，寫些訴訟狀之類的稿子，等到他上中學的時候，正遇上軍閥混戰，不久，北伐軍打到河南。當時的河南省會在開封，軍閥們皆以占領汴京為標誌，所以市人整日人心惶惶。待到上高中時，又趕上國民黨四處抓共産黨。 那時學校裏有一個十八歲的高年級學生叫王夢曉，信陽人，和趙振渢很要好，又是同桌，可萬沒想到，王夢曉竟被國民黨在學校抓共産黨學生時抓走瞭，並且沒幾天就把這個十八歲的學生槍殺瞭。這對趙振渢震動很大，百思不得其解。正在迷惘之時，他結識瞭地下共産黨員方漸文，由方老師引進，從此走上瞭革命道路。1928年鞦，他以開照相館為名義，開始做黨的地下工作。 趙振渢的照相館在鼓樓街一側，兩間門麵房，取名為“艷芳照相館”。當時開封的照相館還很少。 1928年的鞦天裏，照相還是某種身份的象徵。照相機更是金貴，除去報館記者、省政府的官員外，一般人是極難買得起的。那時候國人稱照相機為“開麥拉”。一般照相館的“開麥拉”多是英國産的“萊孚”，又大又笨，拍照時先用一塊紅布濛瞭頭裝底版，然後手裏攥個橡皮囊，嘴裏喊著“笑一笑，笑一笑”，然後一捏橡皮囊，“相”就被攝進相機裏。由於當時的黑白底版洗齣後凡露皮膚的地方均是血紅色，市人便謠傳照相吸血，所以照相館隻能麵對有知識的富人。 當一樁生意顯齣貴族化時，價格自然昂貴。“艷芳照相館”的任務自然不是以盈利為目的，地下黨開照相館的目的主要是讓趙振’諷以照相做掩護打人上流社會。當時的富人為擺闊氣，每逢節日或給老人祝壽照全傢福時，多請照相師傅到府上去。這樣一來，就給趙振、諷不少接觸富紳和官員的機會。趙振渢利用這些機會，盡力與富紳和官員拉關係，介紹引見瞭不少我黨地下工作者打人敵人內部，為黨做瞭很多工作。 開封繁塔旁當時有一大戶人傢，主人姓孟叫孟繁樹。孟繁樹是省參議員，在政界頗有聲望。他有個女兒叫孟影，愛照相，常把趙振渢請到府內給她拍生活照。孟影長得很漂亮，被古城的公子小姐們稱譽為。 “市花”，所以照齣的照片如畫似的。由於“底版”好，孟影也就照相成癖。每迴孟影一叫，趙振渢就要背著笨重的相機走進孟府。孟府很闊綽，四進深的大宅，院內花圃叢叢，甬道通幽。大宅的後花園裏假山真水，竹木異草，九麯迴廊，應有盡有。孟影就住在三進處的閣樓裏，常在自傢花園裏拍照。她按照趙振渢的吩咐，擺齣各種姿態，穿著各種服裝，拍齣瞭不少令人驚嘆的照片。趙振渢把孟影的照片放大裝進櫥窗內，為“艷芳照相館”贏來瞭不少生意。 孟影小姐開初隻是喜歡自己照相，發展開來，競也迷戀起光和影的藝術來。她讓父托人從北平買迴一架手提相機，開始學習攝影藝術，並說要在方寸之間尋求大韆世界，錶現社會，追求美好，爭當一名攝影傢。趙振渢為瞭靠近孟繁樹，當然支持孟影學攝影，抽空就手把手地教她調焦距，選外景，又指揮孟傢僕人為孟影改造瞭一問暗房，教她如何配藥水，如何衝洗相片……由於二人接觸頻繁，慢慢就産生瞭愛情。 ……

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好的，為您撰寫一份不包含《陳州筆記 孫方友 文化發展齣版社》內容的圖書簡介，側重於其本身的特點和價值。 --- 《陳州筆記》：一捲地方文獻的深度考察與文化重塑 作者： 孫方友 齣版社： 文化發展齣版社 導言：在曆史的塵封中探尋地方記憶 《陳州筆記》並非一部空泛的曆史概述，而是一部作者孫方友紮根田野、深入文脈的實錄。陳州，這片古老而又充滿生命力的土地，其曆史的厚重與地方文化的鮮活，往往隱藏在浩如煙海的官方典籍和民間傳說之間。本書正是一把鑰匙，它緻力於開啓這扇門，讓沉睡的曆史片段重新煥發生機，以一種既學術嚴謹又不失人文關懷的筆觸，重構陳州地區獨特的文化生態。 孫方友先生作為一位深耕地方文獻研究多年的學者，他深知，真正的曆史不是帝王將相的宏大敘事，而是滲透在柴米油鹽、鄉風民俗之中的點滴積纍。本書的價值，正在於其對“小曆史”的尊重與挖掘，通過對地方誌、族譜、碑刻、口述史料的交叉印證，勾勒齣一個立體、多維的陳州圖景。 第一篇章：地理的烙印與文明的肇始 本書的開篇，聚焦於陳州的地理環境對其早期文明形成的影響。作者並未滿足於羅列山川河流的地理坐標，而是深入探討瞭特定水文地質條件如何塑造瞭當地的生存方式、農業結構乃至社會組織形態。 自然環境與聚落演變： 陳州地處南北交匯之地，特殊的地理位置使其自古以來便是兵傢必爭之地，也是商貿往來的要道。孫方友通過對古代水利工程遺址的考察，結閤氣候變遷的史料，細緻分析瞭不同曆史時期聚落中心的遷移與興衰。他指齣，每一次重大的災害或資源轉移，都伴隨著當地社會結構的調整與文化適應。 早期信仰的根基： 在文字記錄稀疏的時代，信仰是解讀先民精神世界的最佳路徑。《陳州筆記》用相當篇幅探討瞭當地原始信仰嚮儒、釋、道三傢融閤演變的過程。例如，書中詳盡記錄瞭某特定山神的崇拜，如何從早期圖騰式的敬畏，逐漸被納入官方祭祀體係，最終融入民間習俗，形成瞭一套具有地域特色的信仰光譜。這些描述，充滿瞭田野考察的生動細節，而非停留在理論推導。 第二篇章：製度的沿革與地方治理的智慧 地方治理是理解一個地區如何自我維係的根本。《陳州筆記》的第二部分，則聚焦於陳州自秦漢至近代的行政建製變遷，以及由此衍生齣的基層治理模式。 文官體係的滲透與本土化： 作者展示瞭中央權力如何通過地方官僚體係將觸角延伸至最基層的鄉村。然而，更引人注目的是，這些外來的製度是如何被當地的士紳階層、宗族勢力所“吸收”和“改造”的。孫方友引用瞭數份罕見的清代鄉約文書殘片，分析瞭它們如何在維護社會秩序的同時，巧妙地平衡瞭國傢律法與宗族習慣之間的張力。這種“剛柔並濟”的地方治理智慧，是本書探討的重點之一。 賦稅與徭役的人文側影： 曆史的書寫往往關注重大事件，卻忽略瞭普通民眾肩負的經濟壓力。《陳州筆記》通過對曆代賦役製度的梳理，並結閤地方豪強侵占土地的案例，描繪瞭底層百姓在特定曆史時期的生存睏境。書中不僅有數字的對比，更有通過對地方戲麯、民間諺語的解讀，還原齣當時人們對稅負和徭役的集體情緒，使得枯燥的經濟史變得鮮活起來。 第三篇章：士人階層與文化脈動的生命力 文化的發展離不開思想的載體和傳播者。《陳州筆記》對陳州本土士人階層及其文化活動的考察，是全書中最具光彩的部分之一。 書院的興衰與教育的普及： 孫方友對陳州曆代書院的地理分布、師資力量及教學內容的考證，揭示瞭該地區教育資源配置的特點。他特彆關注瞭幾位在地方上享有盛譽的學者，並對其學術思想進行瞭細緻的辨析。這些學者並非名載青史的鴻儒，卻是地方文脈得以延續的關鍵人物。書中收錄瞭對幾位老塾師後人的訪談記錄，展現瞭傳統教育模式在近代的艱難轉型。 藝術形式的交融與創新： 地方戲麯、民間說唱、工藝美術，都是文化發展的活化石。《陳州筆記》詳細記錄瞭當地某劇種的腔調演變，分析瞭其如何吸收瞭周邊區域的元素，形成瞭自己獨特的風格。在工藝方麵，對於地方特有的一種陶瓷燒製技藝的描述，不僅包含瞭技術流程的復原，更探討瞭這種技藝背後的審美情趣與社會功能。作者強調，這些看似邊緣的藝術形式，恰恰承載著最深層的地域文化基因。 結語：重構當下的曆史坐標 《陳州筆記》最終落腳於對現代陳州（市）文化發展的反思。孫方友認為，理解過去，是為瞭更好地麵對未來。在城市化和全球化的浪潮下，許多獨特的地域文化正在消逝。本書並非呼籲固步自封，而是希望通過對曆史深度的挖掘，為當代文化建設提供堅實的根基和明確的方嚮感。 本書的寫作風格嚴謹而又不失文采，論證過程清晰，史料翔實，具有極高的史學研究價值和地方文化保護意義。它不僅是研究陳州曆史地理、社會變遷、民俗文化、地方教育的必備參考書，更是所有關注地方文脈傳承與地域文化再生的讀者不可多得的佳作。孫方友以其執著的筆耕，為陳州留下瞭一份珍貴的、鮮活的“文化體檢報告”。

評分☆☆☆☆☆

從結構布局來看，這本書的編排可謂匠心獨運，絕非綫性敘事可以概括。它更像是一座精心設計的迷宮，每一章都是一個獨立的入口，但又通過某種若隱若現的綫索相互牽引。有時候，前一章結尾一個不經意的提問，會在三、四章之後被作者以一種近乎不經意的方式迴答，這種“伏筆”的運用高明之處在於，它不是為瞭製造懸念，而是為瞭展示事物之間盤根錯節的復雜聯係。對於初次接觸的讀者而言，可能需要一本筆記本記錄關鍵人物和地名，但一旦適應瞭這種非綫性的思維跳躍，便會體會到作者試圖呈現的曆史的非平麵性——即所有事件都是同時發生、相互影響的。這種跳躍和重組，反而更貼近曆史本身的混沌和真實麵貌，迫使讀者從宏觀和微觀兩個層麵反復穿梭審視，極大地鍛煉瞭讀者的邏輯構建能力。

評分☆☆☆☆☆

《陳州筆記》這本書的裝幀設計給我留下瞭非常深刻的印象。首先，從封麵的材質來看，它采用瞭略帶紋理的啞光紙張，手感溫潤而不失質感，這種選擇很符閤它所蘊含的文化氣息。主色調是沉穩的墨綠色，搭配著燙金的書名和作者信息，在光綫下摺射齣低調的奢華感，既顯得莊重又不會過於老氣。字體排版非常考究，標題采用瞭傳統隸書的變體，蒼勁有力，而內文則是宋體小字，清晰易讀，整體布局疏朗有緻，給人一種寜靜緻遠的感覺。打開書本後，內頁的紙張選擇瞭偏米黃色的特製紙，這種顔色不僅能有效減輕長時間閱讀帶來的視覺疲勞，而且能讓陳舊的文字和圖像煥發齣一種曆史的厚重感，仿佛真的拿起瞭泛黃的舊時手稿。裝訂工藝也相當紮實，綫裝與膠裝的結閤，保證瞭書本可以平攤，方便讀者在閱讀時做筆記或對照查閱。特彆是扉頁的設計，隻留白不多加修飾，隻印著齣版社的標誌，這種極簡的處理方式反而凸顯瞭內容本身的重量感。整個閱讀體驗，從視覺到觸覺，都傳遞齣一種對文化傳承的敬畏和對細節的極緻追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最核心的衝擊，在於它對時間概念的重新定義。它沒有把曆史看作是僵硬的斷代史，而是將其視為一種流動的、可以被感知的物質。在閱讀過程中，我時常會有一種“古今交錯”的奇妙體驗：作者在談論數百年前的某個事件時，所引用的當地百姓的反應和情緒，竟與今日人們在麵對類似睏境時的反應有著驚人的相似性。這種跨越時空的共鳴，有力地證明瞭人性深處的某些本質是不變的。作者巧妙地將微觀的個體經驗與宏大的曆史背景熔鑄在一起，使得那些曆史人物不再是教科書上的符號，而是一個個有著七情六欲的鮮活個體。這種將曆史“人化”的處理，讓閱讀過程充滿瞭情感上的張力，也讓人不得不反思，我們自己當下所處的“曆史時刻”，未來會被後人如何解讀和記錄。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我被作者那種近乎偏執的求真精神深深吸引。他似乎不僅僅是在記錄，更像是在進行一場跨越時空的對話。那些看似零散的片段和隨筆，實則構建瞭一個龐大而精密的知識網絡。我特彆欣賞他敘事時那種不動聲色的剋製力，他從不急於下結論或進行武斷的評判，而是將搜集到的各種側麵材料和口述曆史細緻地鋪陳開來，留給讀者足夠的空間去思索和構建自己的認知。這種寫作手法，讓我想起一些老派的史學傢在處理復雜史料時的審慎態度，既有學者的嚴謹，又不失文人的細膩筆觸。有時他會引用一些非常晦澀的古籍或地方方言進行佐證，對於我這樣的普通讀者來說，理解起來需要反復揣摩，但這恰恰是這本書的魅力所在——它要求讀者投入時間和精力，真正地去“啃”下知識的硬骨頭，而不是囫圇吞棗地獲取信息。這種對閱讀深度的要求，使得每一次的閱讀收獲都顯得尤為珍貴和實在。

評分☆☆☆☆☆

這本書在構建其主題場景時，對地方風土人情的描摹達到瞭令人神往的境地。雖然我從未踏足過作者筆下的陳州，但通過他生動的文字，我幾乎能聞到那裏的泥土氣息和街巷煙火味。他捕捉到瞭很多現代人容易忽略的微小細節，比如某個老匠人製作工具時的特定節奏，某個季節特定時令的節慶習俗，甚至是一些已經瀕臨失傳的民間歌謠的韻腳。這些描繪並非空洞的風景描寫，而是與曆史事件或人物命運緊密相連的有機組成部分。這種細節的飽和度，讓整個敘述擁有瞭極強的現場感和代入感，讓人感覺自己仿佛置身於當時的場景之中，親眼見證那些曆史的波瀾。這種對“在地性”的深刻理解和書寫，使得這本書超越瞭一般的曆史考察，具有瞭濃厚的人文關懷色彩，體現瞭作者對地域文化血脈的深厚情感。