律例图说(全2册) (清)万维翰 中华书局 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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清万维翰 著

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店铺： 煜城弘毅图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101112405

商品编码：30054469631

包装：平装

出版时间：2015-10-01

图书基本信息
图书名称	律例图说(全2册)	作者	(清)万维翰
定价	1200.00元	出版社	中华书局
ISBN	9787101112405	出版日期	2015-10-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

作者简介

目录

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文摘

序言

《中华法制史述要》 内容梗概 《中华法制史述要》一书，以宏观视角，系统梳理了中国自夏商周至清末近四千年的法律制度演变历程。全书结构严谨，脉络清晰，旨在揭示中华法系在不同历史时期所呈现的特质、核心原则以及对社会政治、经济、文化产生的深远影响。本书力求打破对中国古代法律的刻板印象，深入浅出地探讨其复杂性与内在逻辑，展示中国法律文化独特的魅力与价值。 第一卷：早期法制的奠基与发展（夏商周至秦汉） 本卷聚焦于中国早期法律制度的萌芽与发展，勾勒出中华法系的初步轮廓。 夏商周：礼乐法制的雏形 夏朝： 虽文献稀少，但“夏有乱政，而 صن叔夏”的记载暗示了早期政治秩序的初步形成。《禹贡》等文献隐约透露出法律与刑罚的萌芽，如对于犯罪的惩处。 商朝： 殷墟甲骨文提供了丰富的关于宗教、祭祀以及刑罚的线索。商代法律带有浓厚的巫术色彩，刑罚尤为残酷，如“刖”、“劓”、“宫”、“黥”等“五刑”的雏形已见端倪。国家权力与神权紧密结合，法律的制定与执行带有强烈的统治者意志。 西周： 确立了“礼乐合一”的统治思想，法律与道德、礼仪相结合。周公制礼作乐，旨在维护宗法等级制度，化解社会矛盾。《周礼》的编纂，虽然包含理想化成分，但体现了早期国家机构的职能划分以及对法律制度的初步构想，如“司寇”等官职的设置。刑罚开始趋于系统化，并强调“德主刑辅”的理念，但实际执行中等级差异明显，法律的适用受到身份地位的制约。 春秋战国：法律的变革与争鸣 社会转型与法律改革： 随着井田制的瓦解、封建制的兴起，旧的宗法制度受到冲击，各国为富国强兵，纷纷进行法律改革。 “成文法”的出现： 晋国铸刑鼎（《gcd》）标志着法律条文的公开化、成文化，打破了贵族对法律的垄断，促进了法律的普及。 诸子百家的法律思想： 儒家强调“德政”与“礼治”，主张以道德教化为根本，刑罚作为补充。法家则倡导“法治”，强调君主权威，严刑峻法，以法制国。墨家提倡“兼爱”、“非攻”，其法律思想兼具实用与道义。这些思想的争鸣，为后世法律文化奠定了多元的基础。 秦国的法制实践： 商鞅变法是战国时期最彻底的法制改革，确立了以法为教、以法治国的基本方针，严明赏罚，强化中央集权，为秦朝统一六国奠定了坚实的制度基础。 秦汉：统一法制的建立与巩固 秦朝： 统一六国后，秦朝全面推行法家思想，建立起一套严苛而高效的法律体系，《秦律》是中国历史上第一部被完整保存的律典（虽已残缺）。《秦律》以严刑峻法著称，对后世法律产生了深远影响，同时也因其严酷而导致秦朝速亡。 汉朝： 汉初吸取秦亡教训，采取“休养生息”政策，轻徭薄赋。汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”，但法家思想并未完全被抛弃，而是与儒家思想相结合，形成了“儒法并用”的局面。 《汉律》的发展： 《汉律》在继承《秦律》的基础上，有所损益，更加注重司法实践中的具体操作。出现了一些重要的律令，如《九章律》等，体现了法律的细致化与实用性。 司法制度的完善： 汉朝在中央设立大理寺、廷尉等司法机构，地方设有各级审判机构，初步形成了相对完整的司法体系。 第二卷：中古法制的成熟与发展（魏晋南北朝至隋唐） 本卷重点探讨中国古代法制在中古时期的成熟、整合与创新。 魏晋南北朝：法律的调整与民族融合 分裂时期的法律特点： 魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，法律呈现出地域性、民族性差异。北方政权在继承汉制基础上，又融入了鲜卑等民族的法律习俗。南方政权则在一定程度上继承了东晋的法律传统。 法律的调整与创新： 曹魏时期，修订法律，减轻刑罚，如《新律》中的“二十七条”，注重调和刑名与实情的结合。西晋的《泰始律》是这一时期较有代表性的律典。 法律的民族融合： 法律在一定程度上成为不同民族融合的工具，法律的适用范围逐步扩大，开始考虑不同民族的习俗，但等级差异依然存在。 隋朝：大一统法典的编纂 《开皇律》： 隋文帝杨坚统一中国后，开始着手编纂统一的法律。所编《开皇律》是隋朝最重要的法律文献，它继承了汉魏以来各朝律典的精华，并进行了重要的革新。 《开皇律》的特点： 《开皇律》在继承秦汉法律严酷性的同时，也体现了“存三复五”的思想，即保留原有的律条，但进行修改和补充，减轻了部分酷刑。该律典内容精炼，条理清晰，为唐朝律典的制定奠定了坚实的基础。 唐朝：中华法系的黄金时代 《唐律疏议》： 唐朝是中国古代法制发展的巅峰时期，其标志是《唐律疏议》的颁布。这是中国历史上第一部由国家颁布并附有官方解释的法典，也是中国古代法律体系最完整、最成熟的代表。 《唐律疏议》的特点： 条理清晰，结构严谨： 全书共十二篇，五百零一条，分为“律”、“令”、“格”、“式”四部分，内容涵盖了唐朝的政治、经济、社会生活的方方面面。 “量刑以罪，量罪以刑”： 强调罪刑相适应的原则，力求司法公正。 “德主刑辅，礼法结合”： 表面上尊崇儒家伦理，强调教化，但在具体条文的制定和执行中，依然保留了严密的法制。 “同案同罚”原则的初步体现： 尽管存在等级差异，但《唐律疏议》在一定程度上努力实现对相同罪行的相同处罚，这在中国法律史上是重要的进步。 广泛的国际影响： 《唐律疏议》不仅在中国历代王朝被继承和发展，还远播日本、朝鲜、越南等东亚国家，形成了影响深远的“东亚法系”。 唐朝的司法实践： 唐朝建立了较为完善的司法审判制度，强调“三司会审”，即刑部、御史台、大理寺共同审理案件，以减少冤假错案。 第三卷：后中古法制的演变与挑战（宋元明清） 本卷探讨中国古代法制在宋、元、明、清等朝代如何继承、发展，以及面临的挑战。 宋朝：法律的精细化与司法改革 《宋刑统》： 继承唐朝律典，但更加注重司法实践中的具体问题。《宋刑统》是宋朝的官方律典，在唐律的基础上有所增删。 法律的精细化： 宋朝的法律条文更加细致，司法解释也更加丰富，体现了对法律细节的关注。 司法改革： 宋朝在司法制度上进行了一系列改革，如设立了专司刑狱的机构，并强调“慎刑”的理念，努力减轻刑罚，减少冤案。 “情实”观念的深入： 在司法实践中，宋朝更加注重对案件“情实”的查明，即区分情节轻重，做到罪罚相当。 元朝：蒙古法与汉法的融合 多元文化的法律碰撞： 元朝是由蒙古族建立的统一王朝，其法律体系融合了蒙古族的习惯法与中原的汉族法。 《元典章》： 是元朝重要的法典，内容庞杂，既有诏令，也有刑律，反映了蒙古族与汉族法律传统的交织。 法律的等级性： 元朝法律的等级性非常明显，不同民族、不同身份的人适用不同的法律。 明朝：律例体系的完善与强化 《大明律》： 是明朝最重要的法典，在继承唐宋律典的基础上，进行了重要的改革和充实。 “律例并用”： 《大明律》在律文之外，还颁布了大量的“例”，将法律的解释和补充制度化，形成了“律例并用”的特点，这种制度在中国后世法律中得到沿袭。 法律的严酷与君权强化： 《大明律》的刑罚比前朝更为严酷，尤其是在惩治贪污腐败和维护君权方面，体现了明朝中央集权强化的趋势。 司法的特务化： 明朝设立了厂卫等特务机构，参与司法审判，对司法公正造成了负面影响。 清朝：律例的继承与僵化 《大清律例》： 继承明朝《大明律》的体例，是中国封建社会最后一部法典。 “律例合编”： 进一步将律和例并列，构成了一套完整的法律体系。 法律的保守与僵化： 《大清律例》在基本框架上继承了前朝，但内容上的创新不足，逐渐显得保守和僵化，难以适应社会发展的需要。 近代法律的萌芽： 晚清时期，随着西方列强的入侵，中国被迫进行一系列的法律改革，开始引进西方法律制度，为中国近代法律体系的建立奠定了初步基础。 结论 《中华法制史述要》通过对中国古代法律制度的系统梳理，旨在展现中华法系在漫长的历史长河中所呈现出的发展脉络、内在逻辑和独特价值。本书强调，中国古代法律并非僵化守旧，而是在不同的历史时期，与社会政治、经济、文化形态相适应，不断进行调整与创新。从早期礼乐法的雏形，到秦汉统一法制的奠基，再到唐朝法制的成熟，直至宋元明清的演变与挑战，本书力图揭示中华法系作为一种独特的法律文化，其所蕴含的智慧与经验，以及对理解中国历史与社会发展的重要意义。本书的叙述风格力求客观、严谨，避免了对历史人物和事件的简单评判，而是着重于对法律制度本身的分析和阐释，以期为读者提供一个全面、深入了解中国古代法律体系的视角。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧质量简直是业界标杆，中华书局出品，果然名不虚传。纸张的质感厚实且柔韧，即便是反复翻阅也不易损坏，印刷的墨色浓郁清晰，即便是那些繁复精细的插图，细节也丝毫不打折，看起来赏心悦目。我个人的阅读习惯是喜欢在书上做大量的批注和标记，这本书的留白设计得恰到好处，既保证了正文的完整性，又为读者留出了足够的思考空间。我尤其喜欢它在注释部分的处理方式，那种严谨到令人发指的引文出处标注，体现了学者对自身研究的极端负责。对于我这种非专业人士来说，这些详细的注释就像是一张无形的导览图，即便遇到不懂的术语，也能顺藤摸瓜找到源头，极大地降低了阅读的门槛，真正做到了雅俗共赏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这套书的时候，内心是充满怀疑的，毕竟“图说”这种形式，很容易流于表面，缺乏深度。但翻开之后，我发现自己错得太离谱了。这不仅仅是简单的配图解说，更像是一场穿越时空的深度对话。作者对细节的把握达到了令人咋舌的地步，比如对某种特定刑具的描绘，那种细致入微的刻画，简直就像是历史现场的快照，让人不寒而栗，深切体会到古代司法的严肃与残酷。更让我佩服的是，在论述那些特定律例的演变脉络时，作者并没有简单地套用现代的眼光去评判，而是极其克制和客观地展现了其历史合理性与局限性。这种冷静的叙事姿态，对于研究者来说是极其宝贵的财富。我花了整整一个下午，沉浸在那些复杂的图示和旁白中，感觉自己对“律法”这个概念的理解被提升到了一个新的维度，不再是冷冰冰的规则，而是活生生的社会契约的体现。

评分☆☆☆☆☆

拿到书时，我首先注意到的就是它的开本和整体的重量感，沉甸甸的，仿佛承载着历史的重量。相较于现在很多追求轻薄化的出版物，这种厚重感本身就是一种承诺——承诺里面装载着的是经得起时间考验的真知灼见。我发现，阅读过程中，你会不自觉地放慢速度，因为那些图示需要时间去消化，文字也需要反复咀嚼才能体会其深意。这是一种非常沉浸式的阅读体验，它迫使你从快餐式的阅读习惯中抽离出来，进入一种更专注、更具反思性的状态。这套书与其说是供人阅读的，不如说是供人“参悟”的，它不是用来消遣的工具，而是陪伴你思考的良师益友。强烈推荐给所有对历史、法律或社会学有兴趣的朋友，这绝对是书架上不可或缺的镇馆之宝。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让我眼前一亮！封面设计得古朴典雅，那种老旧书特有的墨香气息扑面而来，让人一下子就穿越回了那个时代。我通常对这类历史文献类的书籍不太感冒，总觉得枯燥乏味，但这次真是破例了。光是翻阅目录，我就能感受到作者在梳理这些“律例”时所花费的心血，那种对传统法律精神的敬畏和深入骨髓的理解，从每一个字里行间都能体会出来。它不像教科书那样只是冰冷的条文罗列，而是通过图说这种形式，将复杂的法律概念变得直观易懂。我尤其欣赏它在解释那些晦涩难懂的古代法制条文时所采用的旁征博引，既有对原文的忠实解读，又不乏对当时社会背景的深刻剖析，让人在学习法律知识的同时，也领略到了清代社会治理的方方面面。这种将学术严谨性与通俗可读性完美结合的编排方式，在如今的出版物中实属难得，无疑是一部值得细细品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我向来对手边的史料都抱持着一种挑剔的态度，总觉得能找到新的解读角度很难。然而，这部《律例图说》却成功地做到了“以旧知新”。它将那些散落在浩瀚清代法规体系中的零散知识点，系统地串联起来，形成了一个清晰的逻辑网。举个例子，它对某一特定地方性条例的解释，直接点明了中央律法与地方实践之间的张力，这种宏观与微观相结合的分析手法，极大地拓宽了我的视野。我开始意识到，法律的生命力，并不全在于文本本身，而在于它如何在特定的时间、特定的空间被诠释和执行。这本书就像一把精巧的钥匙，打开了我们对清代基层治理结构认识的另一扇门，让我对古代社会运作的精细程度有了更深层次的敬畏。