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文轩 著

图书标签:

• 中国传统文化
• 吉祥图案
• 纹样
• 民俗
• 传统工艺
• 文化艺术
• 图典
• 设计素材
• 中国风
• 装饰

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511703255

版次：1

商品编码：10002848

包装：平装

丛书名： 梦想家·图文馆

开本：16开

出版时间：2010-07-01

用纸：胶版纸

页数：534

正文语种：中文

内容简介

吉祥，是中国人千百年来最为熟悉的字眼，更是人们始终如一的追求与向往，早在先秦时期，《易·系辞下》已有“吉事有祥”的记载，据《逸周书·武顺》解释：“礼义顺祥为吉”，而“祥”，也有幸福、吉利之意。《庄子·人间世》中出现了“吉祥”一词，唐成玄英对“吉祥”的解释是：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”人们对幸福、美满之事及反映喜庆的征兆历来有着特别的期待，二于二是就形成了丰富多彩的吉祥文化。
纷繁的吉祥文化有着多种多样的表现形式，比如新年到来时人们互祝“新年快乐”、“恭喜发财”，这是吉祥话语言层面的吉祥文化；再比如以自然物（动物、植物)或虚拟物、人工物等表达吉祥的寓意，这些被赋予吉祥意义的物品便是吉祥物。而更为人们熟知的是应用最广泛的吉祥图，包括吉祥图画、吉祥图案、吉祥图符、吉祥文字（书法)等。

目录

迎新庆年吉祥图
竹报平安
纳福迎祥
和气致祥
紫气东来
翘盼福音
福从天降
福缘善庆
新韶如意
四季安泰
新年欢乐
阖家欢乐
万象更新
太平有象
六合同春
吉祥万年
年年如意
迎春降福
肥猎拱门
鞭打春牛
一帆风顺
五谷丰登
风调雨顺
四海升平
天官赐福
双狮戏珠
岁岁平安
年年大吉
年年有余
连年有余
功名进取吉祥图
状元及第
连中三元
喜报三元
蟾宫折桂
独占鳌头
一甲一名
一路连科
喜得连科
雁塔题名
鲤跃龙门
鱼龙变化
青云得路
五子夺魁
五子登科
红杏尚书
春风得意
前程万里
魁星点斗
……
祈生盼子吉祥图
婚姻协合吉祥图
家庭和睦吉祥图
庆寿吉祥图
求福望全吉祥图
镇宅求安吉祥图
求财祈富吉祥图
日常吉祥图
传统吉祥符

前言/序言

　　吉祥，是中国人千百年来最为熟悉的字眼，更是人们始终如一的追求与向往，早在先秦时期，《易·系辞下》已有“吉事有祥”的记载，据《逸周书·武顺》解释：“礼义顺祥为吉”，而“祥”，也有幸福、吉利之意。《庄子·人间世》中出现了“吉祥”一词，唐成玄英对“吉祥”的解释是：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”人们对幸福、美满之事及反映喜庆的征兆历来有着特别的期待，于是就形成了丰富多彩的吉祥文化。
纷繁的吉祥文化有着多种多样的表现形式，比如新年到来时人们互祝“新年快乐”、“恭喜发财”，这是吉祥话——语言层面的吉祥文化；再比如以自然物（动物、植物）或虚拟物、人工物等表达吉祥的寓意，这些被赋予吉祥意义的物品便是吉祥物。而更为人们熟知的是应用最广泛的吉祥图，包括吉祥图画、吉祥图案、吉祥图符、吉祥文字（书法）等。
吉祥图早在商周已经出现，历经秦皇汉武、唐宗宋祖的漫长历史发展，到明清时期达到极盛。遍及社会各阶层，生活各方面。吉祥图在长期的发展过程中，渐渐积淀下几种重要的表现题材，这也是与中国人的生活方式、心理期待密切相关的必然结果，比如在原始氏族社会时期就受到人们崇拜的鱼、鸟等动物，谷、稻等植物，一直是吉祥图的重要表现内容。动物和植物也就成为吉祥图的重要两类。与此并列，还有人物类、符图类等类别。这种分类多被人们认可，但它有一个显而易见的缺陷：无法凸显这些吉祥图的功能应用。有鉴于此，编者在选编这部《中国传统吉祥图典》之时，除了对吉祥图的文化内涵及象征寓意作精要的文字概括之外，特别按照这些吉祥图使用的场合把它们分为十余类，包括迎新庆年吉祥图、祈生盼子吉祥图、功名进取吉祥图、婚姻协合吉祥图、家庭和睦吉祥图、庆寿吉祥图、求福望全吉祥图、求财祈富吉祥图、镇宅求安吉祥图、日常吉祥图、传统吉祥符等。

古老的智慧与现代的传承：一本关于中医药经典医籍的深度导读 本书聚焦于中国传统医学（TCM）的基石——那些历经千年而不朽的经典医籍。它并非对某一本特定图典的解读，而是对整个中医药知识体系的宏大梳理与精深剖析。我们将带领读者穿梭于浩瀚的医学典籍之中，探寻中华民族在生命健康领域所积淀的独特智慧。 第一部：源流溯源——上古神农至汉代脉络 开篇追溯中医药的起源，从《黄帝内经》的奠基性地位入手。我们不会简单罗列其篇章结构，而是深入解析其哲学基础——阴阳五行学说在人体生理病理中的具体应用。例如，如何解读“肝主疏泄，藏血”的深刻内涵，以及“经络”系统在古代解剖学尚未完全成熟的背景下，是如何通过功能性的认识构建起来的。 随后，我们将详细阐述张仲景的贡献。重点不在于罗列方剂，而在于剖析其“辨证论治”思想的精髓。通过对比《伤寒论》中的六经辨证体系和《金匮要略》中的杂病论治框架，揭示其逻辑结构是如何超越经验的简单堆砌，而成为一种严谨的临床思维模式。我们会选取数个经典案例，比如对“少阳病”的深入探讨，分析其半表半里的特点及其在现代临床实践中的延伸意义。 第二部：集大成与分科的勃兴——隋唐至宋元的转型 隋代巢元方的《诸病源候论》标志着疾病病因学和症状学研究的成熟。本书将此书视为中医学从宏观理论走向具体疾病分类的转折点。我们着重分析其对疾病“候”（即早期征象）的捕捉能力，以及这种认识如何指导后世的预防医学。 进入宋代，医学的专业化趋势明显。《太平圣惠方》等官修医书的出现，体现了国家层面对医疗资源的整合与标准化需求。本部分将讨论这些方剂的特点：它们如何力求普适性，以适应不同地域和不同阶层的患者需求，同时也分析其在追求广泛适用性时，对个体化治疗可能带来的潜在局限。 第三部：理论的深化与流派的形成——元明清的学术交锋 元代，忽思慧的《饮膳正要》将“药食同源”的理念提升到前所未有的高度。本书将此视为中医学的“营养学”和“生活方式医学”的早期形态，探讨其饮食指导背后的能量平衡理论。 明代，张景岳的“寒热温凉”学说的再确立，与李时珍的《本草纲目》的博物学成就，构成了这一时期的两大支柱。对《本草纲目》的解读，侧重于其“性味归经”理论的完善，以及它如何将传统药材的认知提升到近乎科学分类学的严谨程度，而非仅仅停留在药效的描述上。 清代温病学派的兴起，是中医学对“外感热病”认识的重大突破。我们将详细对比温病学派与传统伤寒学派在病机认识上的差异——如何从“六经”的阶段论，发展到“卫气营血”的深度论述，以及这种发展如何更适应于季风气候地区常见的急性传染病特点。 第四部：临床实践的精微之道——方剂学的逻辑构建 本部分将不涉及具体图谱，而是深入解析中药方剂的配伍艺术。这不是药方的大全，而是对方剂内部逻辑关系的剖析。我们会探讨君臣佐使的配伍原则，以及如何通过方剂的增损化裁，实现“异病同治”或“同病异治”。 配伍的层次性： 分析复方中药物间的协同、拮抗与矫味作用，例如，为何在某一配伍中，需要加入“反佐”药物来加强主体药物的作用。 剂量与煎煮的变异： 阐释古代医家对药材剂量变化的重视，以及不同煎煮方法（如先煎、后下、烊化）对药物有效成分释放和药性转化的影响。 结语：经典与未来的对话 最后，本书总结了这些经典医籍留给现代医学的宝贵遗产：严谨的整体观、对人体自稳态的深刻理解，以及数千年积累的丰富临床经验。我们将强调，理解这些经典，不是为了复古，而是为了从中汲取解决现代复杂疾病问题的思想方法论，推动中医药在当今生命科学研究中的独特价值的实现。全书旨在提供一个纵深、广阔的视角，理解中医药知识体系的内在结构和动态演变。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本关于传统吉祥图的书时，其实是抱着一种试试看的心态，因为市面上这类书籍大多流于表面，无非是重复介绍龙凤蝙蝠那一套。然而，翻开这本典籍后，我发现它的深度和广度远远超出了我的预期。它最让我惊艳的是对那些“冷门”但意义深远的图案的挖掘，比如一些与地方戏曲、婚丧嫁娶仪式紧密相关的特定纹样，这些内容在其他通俗读物中几乎是找不到的。作者的文字功底极其扎实，叙述节奏把握得恰到好处，既有学术研究的严谨性，又不失大众阅读的亲和力。我特别喜欢它在讨论图案象征意义时，所引用的那些民间谚语和歌谣，这些“活的语言”一下子拉近了历史与现代的距离，让那些抽象的符号变得可以触摸、可以理解。说实话，这本书对色彩学的解读也相当专业，它不仅仅告诉你“红色代表喜庆”，而是细致分析了不同矿物颜料在不同朝代中对“吉”的表达力度，这种对工艺和美学的结合，让这本书的价值瞬间提升了一个档次。读完后，我感觉自己对中国人的审美情趣有了一种更深层次的理解，这已经不是一本简单的图册了。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国传统吉祥图典》真是让我眼前一亮，我本来以为它会是一本枯燥的图鉴，没想到内容组织得如此生动有趣。首先，它对各种吉祥图案的起源和演变梳理得非常清晰，从古老的岩画符号到后世的精美刺绣，那种时间跨度带来的震撼感，让人忍不住想去探究每一个细节背后的历史脉络。特别是对“五福临门”这类经典主题的解析，不再是简单的罗列，而是深入挖掘了不同时期、不同地域的文化内涵和审美取向的差异，比如宋代的含蓄内敛与清代的繁复华丽，对比起来，那种艺术史的厚重感扑面而来。而且，这本书的插图选择极其考究，那些高清的拓片和文物照片，色彩和质感都还原得非常到位，拿在手上摩挲，仿佛能感受到千年前匠人的温度。我个人最欣赏的是它将图像学与民间信仰相结合的方式，解释了为什么某些元素会被视为吉兆，这种跨学科的视角，让原本静态的图案活了起来，极大地丰富了我的理解。这本书不仅仅是“看图”，更是一场穿越时空的文化对话，强烈推荐给所有对传统艺术和民俗感兴趣的朋友，它绝对值得放在书架的显眼位置。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我是一个对传统文化有敬畏感但又有点畏难情绪的人，总觉得很多经典读物晦涩难懂。但这部《中国传统吉祥图典》完全打破了我的固有印象。它的排版设计简直是一场视觉盛宴，那种留白的处理、字体大小的斟酌，都透露出一种克制而高级的东方美学。让我印象特别深刻的是，书中竟然有专门的章节探讨“反向吉祥”——那些被刻意用来辟邪、驱凶的图案，并详细对比了它们与纯粹吉祥图案在构图和色彩上的微妙差异。这个角度非常新颖，它揭示了中国人文化中“避害”与“趋福”并重的哲学思想。阅读过程中，我感觉自己像是在参加一场精心策划的文化漫步，作者就像一位耐心的向导，总能在你即将感到疲惫时，递上一杯沁人心脾的清茶。我不会说我完全记住了书里所有的图例，但我清晰地感受到了那种文化传承的生命力，它教会我的不是死记硬背，而是如何去“感受”传统符号的呼吸。

评分☆☆☆☆☆

这本图典的实用价值远远超出了我最初的想象。我原本只是想找些素材来装饰自己的工作室，没想到它却成了我设计灵感的宝库。它对于不同材质下吉祥图案的呈现方式的梳理，比如玉雕的圆润、青铜器上的古朴、陶瓷上的釉彩，这种细致入微的观察，对于任何从事视觉艺术工作的人来说都是宝贵的资料。更让我称赞的是，它并没有将这些吉祥图案束之高阁，而是穿插了大量关于它们在日常生活中如何被使用、如何被“误读”的案例。比如，某个原本寓意深刻的图案，在某个时期是如何被简化甚至扭曲，成为一种纯粹的装饰符号。这种对文化流变过程的关注，使得全书充满了动态的张力。我反复阅读了几次关于“寿”字纹样演变的章节，从中看到了不同时代社会对长寿这一主题的不同侧重，真是引人深思。这本书的价值，在于它让传统不再是静止的文物，而是流动的文化基因。

评分☆☆☆☆☆

如果让我用一句话来概括阅读《中国传统吉祥图典》的感受，那便是“如沐春风，醍醐灌顶”。它没有故作高深地使用大量生僻术语，而是用一种近乎讲故事的口吻，将那些古老的符号讲解得清晰明了。尤其让我感到意外的是，书中对那些具有地域特色的吉祥图案给予了足够的篇幅，比如徽派建筑上的木雕装饰，或是西南少数民族服饰上的特定织锦纹样，这种关注地方文化差异的做法，使得整本书的视野非常开阔，避免了对主流文化的过度集中。我惊喜地发现，原来很多我习以为常的民间符号，背后都隐藏着如此复杂而温暖的人文故事。这本书的装帧设计也十分精良，纸张的选用使得图案的色彩表现力极佳，即便是对着光线看，细节也丝毫不会模糊。对于想要系统了解中国符号系统，或者只是单纯想在浮躁的生活中寻找片刻宁静与美感的人来说，这本书绝对是不可多得的良伴，它能让你从心底生出对我们民族文化的那种由衷的骄傲感。

评分☆☆☆☆☆

不带色彩就给孩子自由发挥

评分☆☆☆☆☆

不错的书，买了不后悔。 这本书的质量不错。 值得你拥有。

评分☆☆☆☆☆

外表很吉祥，内容也应该不错吧

评分☆☆☆☆☆

中国传统吉祥图典，黑白的，看着不吉祥！

评分☆☆☆☆☆

这类书不大好找，图案全，很有帮助

评分☆☆☆☆☆

很好的书！长知识！不错不错！

评分☆☆☆☆☆

买了很多纹样的书做资料的

评分☆☆☆☆☆

中国传统吉祥图典中国传统吉祥图典

评分☆☆☆☆☆

虽是黑白的，但较全面。纸质差了些