智慧熊·无障碍阅读·新课标必读名著:城南旧事(彩插励志版)

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林海音 著,闻钟,童趣出版有限公司 编
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出版社: 人民邮电出版社
ISBN:9787115305190
版次:1
商品编码:11185614
包装:平装
丛书名: 新课标必读名著
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:177
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :11-14岁
  《新课标必读名著·彩插励志版:城南旧事》是著名女作家林海音以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集,初版1960年。金书透过英子童稚的双眼,观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合,淡淡的哀愁与沉沉的相思,感染了一代又一代读者。

内容简介

  《智慧熊·无障碍阅读·新课标必读名著:城南旧事(彩插励志版)》具有极强的平民意识,一部纯美的散文式的电影;一种委婉的诗意,一片宁静的意境;近乎一幅素雅、淡泊、简约的中国水墨画;满含人间烟火味,却无半分名利心。
  《智慧熊·无障碍阅读·新课标必读名著:城南旧事(彩插励志版)》满含着怀旧的基调,它将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。影片中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗。

作者简介

林海音被称为“台湾文学的祖母级人物”,1998年荣获“终身成就奖”。

目录

冬阳童年骆驼队
惠安馆
我们看海去
兰姨娘
驴打滚儿
爸爸的花儿落了我也不再是小孩子
附窃读记
追寻母亲的足迹(夏祖丽)
延伸阅读
本书名言记忆
相关名言链接
作者名片
人物名片
艺术特色
读后感例文
知识考点
附参考答案

精彩书摘

  “别听她的,胡说呢!回去吧!等回头你妈不放心。嗯--听见没有?”她说着,用手扬了扬,叫我回去。
  我抬头看着疯子,知道她的名字叫秀贞了。她拉着我的手,轻摇着,并不放开我。她的笑,增加了我的勇气,我对老的(指秀贞的妈妈)说:“不!”“小南蛮子儿!”秀贞的妈妈也笑了,轻轻地指点着我的脑门儿,这准是一句骂我的话,就像爸爸常用看不起的口气对妈妈说“他们这些北仔鬼”是一样的吧!“在这儿玩不要紧,你家来了人找,可别赖是我们姑娘招的你。”“我不说的啦!”何必这么嘱咐我?什么该说,什么不该说,我都知道。妈妈打了一只金镯子,藏在她的小首饰箱里,我从来不会告诉爸爸。
  “来!”秀贞拉着我往里走,我以为要到里面那一层一层很深的院子里去找上大学的叔叔们玩呢,原来她把我带进了她们住的门房。
  屋里可不像我家里那么亮,玻璃窗小得很,临窗一个大炕,中间摆了一张矮桌,上面堆着活计和针线盒子。秀贞从矮桌上拿起了一件没做完的衣服,朝我身上左比右比,然后高兴地对走进来的她的妈妈说:“妈,您瞧,我怎么说的,刚合适!那么就开领子吧。”说着,她又找了一根绳子,绕着我的脖子量,我由她摆布,只管看墙上的那张画,画儿是一个白胖大娃娃,没有穿衣服,手里捧着大元宝,骑在一条大尤的红鱼上。
  秀贞转到我的面前来,看我仰着头,她也随着我的眼光看那张画,满是那么回事地说:“要看炕上看去。看我们小桂子多胖,那阵儿才八个月,骑着大金鱼,满屋里转,玩得饭都不吃,就这么淘……”“行啦行啦!不--害--臊!”秀贞正说得高兴,我也听得糊里糊涂,长班老王进来了,不耐烦地瞪了秀贞一眼说她。秀贞不理会她爸爸,推着我脱鞋上炕,凑近在画下面,还是只管说:“饭不吃,衣服也不穿,就往外跑,老是急着找她爹去,我说了多少回都不听,我说等我给多做几件衣服穿上再去呀!今年的衬褂倒是先做好了,背心就差缝纽子了。这件棉袄开了领子马上就好。可急的是什么呀!真叫人纳闷儿,到底是怎么档子事儿……”她说着说着不说了,低着头在想那纳闷儿的事,一直发愣。我想,她是在和我玩“过家家儿”吧?她妈不是说她胡说吗?要是过家家儿,我倒是有一套玩意儿,小手表、小算盘、小铃铛,都可以拿来一起玩。所以我就说:“没有关系,我把手表送给小桂子,她有了表就有一定时候回家了。
  “可是--这时我倒想起妈会派宋妈来找我,就又说:“我也要回家了。
  “秀贞听我说要走,她也不发愣了,一面随着我下了炕,一面说:“那敢情好,先谢谢你啦!看见小桂子叫她回来,外头冷,就说我不骂她,不用怕。”我点了点头,答应她,真像有那么一个小桂子,我认识的。
  我一边走着一边想,跟秀贞这样玩儿,真有意思;假装有一个小桂子,还给小桂子做衣服。为什么人家都不许他们的小孩子跟秀贞玩儿呢?还管她叫疯子?我想着就回头去看,原来秀贞还倚着墙看我呢!我一高兴就连跑带跳地回家来。
  ……

前言/序言

  《城南旧事》是著名女作家林海音以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集,初版1960年。金书透过英子童稚的双眼,观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合,淡淡的哀愁与沉沉的相思,感染了一代又一代读者。
  20世纪20年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生相爱并私订终身,后来大学生回了老家,再也没回来。秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,不料被火车轧死。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供弟弟上学,不得不去偷东西。英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人。不久,英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人,这件事使英子非常难过。后来,被赶出家门的兰姨娘来到英子家,英子发现爸爸对兰姨娘的味道不对,英子很伤心,想了一个办法,把兰姨娘介绍给德先叔,使他们俩相爱,最后他们一起乘马车走了,爸爸很难过。英子九岁那年,她的奶妈——宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人,宋妈被她丈夫用小毛驴接走。
  后来,英子的爸爸因肺病去世。随着爸爸的离开,英子真正地体会到了自己的责任,真正地长大了。
《城南旧事》:一段时光的低语,一声童年的回响 在繁华喧嚣的现代都市里,我们常常追逐着前方的光明,却可能遗忘了身后那片温暖的土壤,那段刻骨铭心的时光。林海音的《城南旧事》正是这样一本书,它不像那些宏大的史诗,也不似激扬的励志故事,它只是一段低语,一声回响,以孩童纯净的眼睛,照亮了那个时代的北京城南,以及那些在时光中流转的人物。 这本书,仿佛是一扇推开的旧木门,门后是蓝天白云下的老北京,是四合院里的鸡毛蒜皮,是邻里间的欢声笑语,更是童年里那些懵懂的忧伤与不解。主人公英子,一个在北京城南长大的小女孩,她的故事,就是我们每个人童年故事的缩影。她用一颗敏感而善良的心,观察着身边形形色色的人,感受着世间冷暖,也逐渐理解着生命中那些无常与无奈。 初识城南,童真的视角,纯净的世界 英子的童年,是在北京城南度过的。那时的城南,不是高楼林立的钢筋丛林,而是青砖灰瓦的院落,是随处可见的枣树和槐树,是熙熙攘攘的街市和悠长的胡同。英子就是在这片土地上,撒下她最初的欢笑与泪水。 她认识了住在她家胡同里的疯女人秀贞,这个疯女人口中念叨着“我不会再走丢了”,她身上似乎藏着许多秘密。英子不明白为什么大人都躲着她,为什么要叫她“疯子”,但在她眼里,秀贞只是一个有些可怜,又有些奇怪的女人。通过秀贞的故事,英子第一次窥见了成人世界里那些难以言说的悲伤和无奈。 她还认识了卖骆驼的小 ragazzo 憨厚老实,他的歌声带着远方的气息,他总是静静地坐在那里,看着来来往往的人群。英子喜欢听他唱歌,喜欢看他笨拙的动作,她觉得他是一个好人,一个值得信赖的朋友。然而,随着时间的推移,英子发现,这个小 ragazzo 身上也笼罩着一层挥之不去的忧伤。 再有,就是那个永远穿着白色纱裙,看起来像个小仙女的德先叔叔。英子羡慕他,觉得他能骑着自行车,去很远的地方,做着有趣的事情。然而,德先叔叔的笑容背后,也藏着不为人知的苦衷,他的人生轨迹,注定与英子有着不同的方向。 时光的流转,生命的印记,成长的烦恼 《城南旧事》之所以能触动人心,在于它并没有刻意去渲染悲情,而是用一种近乎白描的手法,将那些人物的故事娓娓道来。每一个人物,无论他们的身份多么卑微,遭遇多么不幸,在英子的眼睛里,都闪烁着人性中最真挚的光芒。 英子是一个敏感而善良的孩子,她用自己的方式去理解这个世界。她不理解为什么秀贞会“丢了”,不理解为什么她会和自己的孩子分离;她不理解为什么小 ragazzo 会离开,不理解他身上为何有那么多难以言说的故事;她不理解为什么德先叔叔会离开,不理解那些发生在大人身上的无奈。 然而,正是这些不理解,构成了英子成长的轨迹。她开始观察,开始思考,开始在这些看似寻常的故事中,一点点地窥探到成人世界的复杂和残酷。她看到了父母的辛劳,看到了邻里的不易,看到了生命的无常。 书中最为动人的情节之一,便是秀贞最终被带走,而英子却无能为力。那一声声“惠安,你怎么还没来”,在稚嫩的孩童听来,是疑惑;在成人听来,却是撕心裂肺的呼唤。英子不明白,为什么她最爱的小伙伴,就这样消失在自己的生命里。 小 ragazzo 的离开,更是让英子第一次尝到了生离死别的滋味。她看着小 ragazzo 远去的背影,心中升起一股难以名状的失落。而当她得知小 ragazzo 已经离世的消息时,那份悲伤,如同潮水般将她淹没。她不明白,为什么生命如此脆弱,为什么美好的事物总是留不住。 德先叔叔的故事,则让英子对“大人”的世界有了更深的认识。她发现,原来大人也有自己的烦恼,自己的不得已。那些曾经在她眼中充满神秘色彩的大人们,也有着自己无法言说的痛苦。 淡淡的忧伤,深刻的体悟,永恒的怀念 《城南旧事》不是一本充满了戏剧冲突的书,它更像是一首淡淡的歌,一幅素雅的画。林海音的语言,朴实无华,却带着一种独特的韵味,将那个时代的北京城南,以及那些人物的命运,描绘得栩栩如生。 这本书的魅力,在于它的“留白”。作者并没有将所有的事情都解释得一清二楚,而是将一些悬念留给了读者,让读者去想象,去感受。例如,秀贞最终的结局,小 ragazzo 的身世,德先叔叔的去向,都留给了读者无限的遐想空间。 但正是这种“留白”,让这本书充满了生命力。它让我们看到了,即使是在最平凡的生活中,也蕴藏着深刻的情感和动人的故事。它让我们看到了,童年的纯真,是如何在一次次的经历中,逐渐被成熟和理解所取代。 《城南旧事》不仅仅是一个关于童年的故事,它更是关于记忆,关于怀念,关于成长。它让我们回想起自己的童年,那些曾经一起玩耍的小伙伴,那些曾经一起经历过的欢笑与泪水。它让我们明白,即使我们走得再远,也永远无法摆脱我们出发的地方,无法忘记那些曾经温暖过我们的人。 这本书,就像一个久违的老朋友,在某个宁静的午后,静静地躺在你的手中。当你翻开它,你会发现,那些曾经被遗忘的画面,那些曾经被埋藏的情感,又重新浮现在你的眼前。你会再一次感受到,童年的纯净,成长的疼痛,以及生命中那些无法磨灭的印记。 “我们最 the 好的朋友,是我们自己。” 这句话,在《城南旧事》的结尾,带着一种淡淡的伤感,也带着一种深刻的领悟。英子在经历了一系列的离别和伤痛后,终于明白,在这个世界上,最可靠的,永远是自己。 《城南旧事》,一本值得你反复品读的书。它会带你回到那个遥远的年代,让你重新审视自己的内心,让你更加珍惜身边的人和事。它会告诉你,即使时光流转,岁月变迁,那些温暖的记忆,那些深刻的体悟,都将永远珍藏在我们的心中,成为我们生命中最宝贵的财富。 合上书页,你仿佛能听到风吹过枣树叶的沙沙声,闻到淡淡的槐花香,感受到那个古老而温暖的北京城南,在你的心中,依旧鲜活。这,就是《城南旧事》的力量,它用最朴素的语言,讲述了最动人的故事,唤醒了我们心中最柔软的角落。

用户评价

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种复古的、带着点儿淡淡忧伤的插画风格,瞬间就勾起了我内心深处对童年和旧时光的怀念。翻开书,那些精致细腻的彩图更是让人爱不释手,它们仿佛拥有魔力,将文字中的场景一一鲜活地呈现在眼前,让我仿佛置身于那个老北京的街头巷尾,感受着风的吹拂,听着孩童的笑闹,也品味着人情冷暖。每一幅插图都不仅仅是简单的装饰,它们与文字相得益彰,深刻地传达着故事的情感内核。这种“彩插励志版”的定位,我觉得非常棒,它不仅仅是一本名著,更是一种视觉与心灵的双重享受。对于我这样一个平时阅读电子书比较多的人来说,这样一本精美的纸质书,更能让我沉浸其中,细细品味文字的韵味和插画的美感。它摆在书架上,也是一件赏心悦目的艺术品,让人忍不住想要去触碰,去翻阅。我特别喜欢作者在文字中流露出的那种淡淡的感伤,但又不是全然的悲观,而是带着一种对过往的理解和释然,这种情绪的传递,通过色彩丰富的插画,被放大和深化,让读者在阅读过程中,能够获得一种特别的慰藉。

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这本书的“励志”之处,我觉得并非是那种直白的说教,而是通过故事本身所蕴含的生命力,默默地给予读者力量。小女孩虽然经历了生活的变迁和一些令人伤感的事情,但她始终保持着一颗好奇和向往美好的心。她的纯真,她的坚韧,她的对未来的期盼,都像是一束微弱但顽强的光,照亮了故事的阴影。阅读这本书,我感觉自己仿佛也重新找回了那份久违的纯粹和对生活的热情。那些关于告别、关于失去、关于成长的章节,虽然带着些许的伤感,但最终都导向了一种对生命的理解和对未来的希望。它不是那种轰轰烈烈的励志,而是润物细无声的感化,让我愿意去反思自己的生活,去珍惜身边的人,去拥抱未知的明天。彩色的插图更是加持了这种积极的情感,它们为故事注入了生命力和色彩,让读者在感受到故事深度的同时,也能体验到视觉上的愉悦和精神上的鼓舞。

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我作为一个对细节要求比较高的读者,对这本书的装帧和内容呈现都给予了高度评价。纸张的质感非常好,拿在手里感觉很舒服,印刷清晰,色彩还原度也很高,彩插的质量绝对对得起“彩插励志版”的名称。内容上,我非常喜欢作者的叙事方式,那种娓娓道来的感觉,仿佛一位长辈在给我讲故事,既有时代背景的真实感,又有个人情感的细腻描绘。故事中的人物,每一个都有自己的命运轨迹,即使是短暂出现的人物,也都被赋予了鲜活的生命力,让人过目难忘。这本书让我深刻体会到了,即使在那个物质相对匮乏的年代,人与人之间的情感依然是如此真挚和动人。那些生活中的小细节,被作者捕捉得恰如其分,充满了生活的气息,也充满了人性的温度。总的来说,这本书是一次非常愉快的阅读体验,它不仅让我读到了一部经典名著,更让我感受到了一种温暖的力量,一种对生活的热爱和对未来的憧憬。

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我一直对那些能够勾起人内心深处情感共鸣的故事特别感兴趣,而这本书恰恰具备了这样的特质。故事里的那个小女孩,她的视角是如此纯真而独特,通过她的眼睛,我看到了一个时代的变迁,看到了人性的复杂,也看到了爱与被爱的各种形式。她的成长经历,虽然带着些许童年的迷茫和对世界的不解,但正是这份不解,让故事显得更加真实和动人。我仿佛也跟着她一起,在那些充满回忆的场景中穿梭,去感受那些曾经鲜活的面孔,去理解那些看似平凡却又蕴含深情的日常。这本书的语言风格也非常吸引我,朴实无华,却又饱含深情,字里行间都透露着一种淡淡的诗意。而且,我发现这本书的排版和字体都非常适合阅读,长时间阅读也不会感到疲劳。这种“无障碍阅读”的设计,对于像我这样有时候会觉得一些经典读物阅读起来有些吃力的人来说,简直是福音。它降低了阅读的门槛,让我能够更轻松地走进故事,更深入地体会作者想要传达的情感。它不仅仅是在讲一个故事,更是在讲述一种生活,一种情感,一种叫做“回忆”的宝藏。

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我对于“新课标必读名著”这个标签通常会抱着一种期待又略带审慎的态度,毕竟很多时候,被列入必读的经典,可能会因为过于严肃或枯燥而让年轻读者望而却步。然而,这本书却给了我一个完全不同的惊喜。它用一种非常亲切的方式,将经典的文学魅力展现出来。里面的角色塑造非常成功,每一个人物都仿佛活生生地站在我面前,有他们的优点,也有他们的缺点,有他们的喜悦,也有他们的无奈。尤其是那些成年人之间的情感纠葛,通过小女孩天真而又敏锐的观察,被呈现得恰到好处,既不会过于沉重,又能让人深刻感受到其中的复杂性。我非常欣赏作者在故事中对人情世故的描绘,那种在看似平淡的生活中流淌的温情与无奈,都让人回味无穷。而且,这本书的结构设计也很有趣,它像是一幅幅定格的画面,串联起一个又一个生动的故事片段,勾勒出那个时代的风貌和人物的命运。这种叙事方式,让我在阅读过程中,能够保持高度的兴趣,并且时不时地产生一种“啊,原来是这样”的恍然大悟。

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古人云书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗,体会结庐在人境,而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。 买了花之绘2二十四节气花卉的色铅笔图绘一点都不后悔,很喜欢飞乐鸟著,书是绝对正版的,纸张都非常好!时节更替,节气轮回,总有那么几朵花儿伴在我们身边不曾远离。不管是早春吐露芳颜的辛夷,还是踏着冰雪招展的报岁兰,你会发现花儿一直陪伴在我们左右。从古人清婉的诗词、水墨氤氲的画卷中走来,踏过二十四番节气的轮回,盛放于你的笔下。识伴随人类成长,人类的成长少不了知识。 从远古开始,人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯,从刀剑到枪械到炸弹,从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿..

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历代儒家皆措意于礼乐之制作——周公固然为古典时代制礼作乐,孔子也为后古典时代制礼;汉儒制礼,宋儒同样为一个更加平民化的世界制礼。比如,在我看来,朱子最大的贡献其实在其《家礼》。正是这种礼乐,让平民化的社会获得了秩序。

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当今中国也许处在有史以来最为严重的礼崩乐坏状态。这固然是因为,社会结构之平民化更进一步,又伴随着工业化、城市化,但更重要的是,二十世纪中期,权力对自然地镶嵌于社会脉络中、从而塑造社会的礼乐,进行了刻意的破坏,令几代人的心灵趋向蛮荒。今日中国已“富”,但人们普遍的存在方式是“野”,如此就需要“教”,需要“文”,也即需要礼乐之重建,需要构建适应于当代社会政治情势的合宜的生活方式。因此,当代儒家重新制作礼乐的任务极为紧迫,而又极为繁难。儒家若不能承担这一工作,则儒家不仅会边缘化,中国人也无法过上文明的生活。

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非常好看。值得大家去看。内容非常丰富。好看到极致。要给五颗星,必须的。

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