当代中国哲学史学史(全二册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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乔清举 著

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• 中国哲学史
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• 文化研究
• 思想史
• 20世纪哲学
• 哲学史

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532572540

版次：1

商品编码：11513357

包装：精装

开本： 16开

出版时间：2014-07-01

页数：432

内容简介

　　本书是对建国以来至1999年五十年间中国哲学史研究的全面回顾与反思。作者对此五十年间的事件、著述、文章、讨论进行了全面的收集整理，发掘出许多过去不为人知的材料，较为完整地呈现出了1949年以来大陆中国哲学研究的历史进程，可谓中国哲学史学史的鸿篇巨制。其资料之翔实和丰富，令人叹为观止。在扎实收集资料的基础上，作者把1949年以来的中国哲学史研究作为对象进行反思，站在逻辑的高度，以民族理性成熟为线索来统摄史料，使这一历史过程真正成为了中国哲学史学史。作者又从历史批评意识出发，分析这一历史过程的成败得失 厘定其价值 评判其贡献 超出其局限 推进其发展，从而在学术界初步奠定和确立了中国哲学史学史学科的基础。本书的出版不仅填补这一学科的空白，也会对中国哲学史的研究以及中国哲学的未来发展形成一个巨大的推动。

目录

关于建立当代中国哲学史学史学科的若干思考――代前言

引子

第一章 范式转型：日丹诺夫哲学史定义的引入（1949～1956）

第一节 新范式的引入和确立

一、日丹诺夫《在<西欧哲学史>一书讨论会上的发言》的翻译出版情况

二、日丹诺夫《在<西欧哲学史>一书讨论会上的发言》的基本内容

三、学术界对日丹诺夫讲话的接受

第二节 对知识分子的思想改造运动

一、学习、宣传马克思主义

二、有组织的思想改造运动的展开

三、学习和接受《实践论》

四、参加土地改革

五、运动的洗练与体制的改变：“三反”、“镇反”运动与院系调整

六、对电影《武训传》、梁漱溟、胡适等人以及资产阶级唯心主义的批判

七、苏联专家对中国哲学史界的影响

第三节 冯友兰关于中国哲学史研究的自我批判

第四节 新范式下中国哲学史研究的初步成果

一、冯友兰的中国哲学史研究

二、《中国哲学史讲授提纲》

三、《哲学史简编》

四、张岱年关于张载的研究以及围绕张载哲学的商榷

五、熊十力出版《新唯识论》删减本

第二章 新范式的初步反思与挫折（1957～1959）

第一节 “百花齐放、百家争鸣”――反思条件的形成

第二节 新范式的初步反思

一、反思的先声

二、反思的进行

第三节 反思的挫折：“反右”与“反修”

一、“双百”方针的继续强调和“反右”运动的兴起

二、学术界的政治运动与“反右”

三、从反对教条主义到批判修正主义

四、冯友兰的自我批判

五、张岱年《中国哲学史大纲》出版

第四节 1959年前后关于老子哲学的讨论

一、讨论的缘起与始末

二、讨论的内容

第三章 新范式下的继续探索（1960～1965）

第一节 1960年至1965年间的政治形势与思想学术领域的批判

一、政治、社会形势

二、对各种学术观点的批判

第二节 对冯友兰政治批判的继续和冯友兰的政治活动与反省

第三节 关于唯心主义和唯物主义转化问题的论述

一、冯友兰对唯物主义和唯心主义的同一性和相互转化的论述

……

第四章 极端政治化：中国哲学史研究进一步陷入歧途（1966～1976）

第五章 认识史：改革开放后的新探索（1977～1989）

第六章 方法论的多样化展开与中国哲学生命的复兴（1990～1999）

结束语：理性的成熟与“中国哲学”的期待

人名索引

后记

补记

当代中国哲学史研究的回溯与前瞻 概述 《当代中国哲学史学史（全二册）》并非直接呈现当代中国哲学发展的脉络，而是将目光聚焦于“哲学史学”本身，即关于如何书写、研究和理解“当代中国哲学史”的学术史。本书以严谨的态度，梳理了自20世纪以来，中国学者在建构当代中国哲学史学科过程中所经历的理论探索、方法论的演变、学术争鸣以及不同历史时期下的研究范式。它不是一部哲学著作，而是一部关于哲学史研究方法论和历史学的著作，旨在呈现一种“对过去的研究”，以及这种研究背后的思想史和学术史的动态。 卷一：奠基与探索（20世纪初至改革开放前） 卷一重点梳理了20世纪初至改革开放前，中国哲学史学在萌芽、形成与初步发展阶段的历程。这一时期，中国经历了翻天覆地的社会变革，西方哲学思潮涌入，中国传统哲学面临着前所未有的挑战与重塑。在这样的背景下，如何认识和表述“中国哲学史”，尤其是“当代”的部分，成为一批先行者们关注的焦点。 西学东渐与中国哲学史学的初步廓清： 20世纪初，严复、梁启超等人的译介工作，为中国学者打开了认识西方哲学史研究方法的大门。他们引入了历史主义、科学实证等观念，开始尝试以一种新的眼光审视中国自身的思想资源。早期学者如张之洞、康有为等虽未直接构建“哲学史学”，但其对中国文化和思想的整理、辨析，为后来的哲学史研究提供了宝贵的思想材料和方法启示。这一阶段，对中国哲学史的划分、概念界定，以及如何处理中国哲学与西方哲学的关系，成为学者们讨论的起点。 马克思主义传入与中国哲学史学的新语境： 随着马克思主义在中国的传播，哲学史研究被赋予了全新的历史使命。如何在马克思主义的理论框架下，重新解读中国哲学史，成为这一时期哲学史学研究的核心任务。早期接受马克思主义的学者，如李大钊、陈独秀等，虽然其关注点更多在理论的引入与实践，但他们对中国思想的初步梳理和批判，已经隐含有哲学史学的雏形。 苏联模式的影响与中国哲学史学的系统构建： 新中国成立后，苏联的哲学史研究模式被广泛借鉴。在国家主导下，中国哲学史研究进入了一个系统化、学科化的发展阶段。这一时期，出现了大量编写中国哲学史教材和通史性著作的努力。学者们试图按照唯物史观的原则，对中国哲学史进行分期、划代，梳理不同学派的渊源与流变，并强调哲学史的阶级性与人民性。卷一详细考察了这一时期内，如何在“史”与“论”之间寻找平衡，以及如何在政治意识形态的宏大叙事下，构建一套具有普遍性的中国哲学史表述体系。这包括了对先秦诸子、汉唐宋明理学等经典议题的深入研究，以及对近代以来哲学思潮演变逻辑的初步梳理。 理论争议与方法论的困境： 尽管取得了系统性的进展，但这一时期的哲学史学研究并非一帆风顺。如何准确理解和运用马克思主义基本原理，如何在理论的“纯粹性”与历史的“复杂性”之间找到契合点，如何避免概念的僵化和历史的简单化，是学者们持续面临的挑战。卷一深入剖析了这一时期内，不同学术观点之间的碰撞，以及在特定历史条件下，哲学史学研究所遭遇的理论困境与突围尝试。例如，关于“中国哲学特质”的讨论，关于如何看待中国哲学史的“断裂”与“连续”，以及关于如何处理传统哲学在现代性语境下的价值等问题，都为后来的哲学史学发展埋下了伏笔。 卷二：反思与拓展（改革开放至今） 卷二聚焦于改革开放以来，中国哲学史学研究在新的历史条件下所展现出的深刻反思、多元探索和日益成熟的面貌。这一时期，中国社会经济文化发生了巨大变化，思想解放的浪潮为哲学史学研究带来了前所未有的机遇和挑战。 思想解放与哲学史学的多元转向： 改革开放初期，随着对西方哲学思潮的重新开放，中国哲学史学研究迎来了新的活力。学者们开始反思过去研究中的不足，大胆尝试新的研究视角和方法。卷二详细考察了这一时期内，如何从“工具论”的束缚中解放出来，重新审视中国哲学史本身的内在逻辑与价值。这包括对“本体论”、“认识论”、“价值论”等基本哲学范畴在中国哲学史上的独特体现的深入挖掘，以及对中国哲学史的“现代性”问题的多角度探讨。 学科规范的建立与学术话语的重塑： 随着研究的深入，中国哲学史学逐渐走向成熟，学科规范得到进一步建立和完善。博士、硕士研究生教育的普及，学术期刊的繁荣，学术会议的常态化，都为哲学史学研究提供了坚实的平台。卷二关注了这一时期内，如何从“宏大叙事”走向“细节研究”，如何从“概念化”走向“史实化”，以及如何构建一套更具学术 rigor 的研究范式。学者们开始更加注重史料的发掘、考证和梳理，对历代哲学家的思想进行精细的解读和分析，并开始关注中国哲学史中的一些“边缘”或“被忽视”的议题。 理论视角的拓展与研究方法的创新： 卷二着重呈现了改革开放以来，中国哲学史学研究在理论视角上的极大拓展。除了马克思主义哲学，结构主义、后结构主义、现象学、解释学、汉学研究等多种西方哲学理论被引入，并被尝试性地用于中国哲学史的研究。这极大地丰富了研究的理论工具和分析维度。例如，如何运用“话语分析”的方法来解读古代哲学文本，如何从“权力”与“知识”的关系来理解中国哲学史的演变，以及如何从“跨文化”的视角来审视中国哲学史的独特性，都成为新的研究热点。 “当代中国哲学史”研究的深化与反思： 既然本书的题旨是“当代中国哲学史学史”，卷二尤其关注了改革开放以来，直接针对“当代中国哲学史”的书写、研究和评价本身所进行的学术反思。这包括了对“当代”概念的界定，对“中国哲学”本体的追问，以及如何处理“西方影响”与“中国本土”的关系等根本性问题。卷二考察了不同学者在构建“当代中国哲学史”时所提出的各种范式和方案，以及其中存在的争议与对话。例如，如何区分“作为历史的当代哲学”与“作为实践的当代哲学”，如何在历史叙述中体现“原创性”和“主体性”，以及如何评价改革开放以来的哲学成就，都成为深入讨论的议题。 走向世界与未来展望： 卷二的最后部分，着眼于当代中国哲学史学研究的国际化视野。随着中国在全球地位的提升，中国哲学史研究也越来越受到国际学界的关注。卷二探讨了中国学者如何以更开放的心态，参与国际学术对话，如何将中国哲学史研究的成果推向世界，以及如何在国际学术交流中，提升中国哲学史学研究的国际影响力和话语权。同时，卷二也对未来中国哲学史学研究的发展方向进行了展望，指出了可能存在的挑战与机遇，鼓励学者们在继承传统、借鉴外来的基础上，不断创新，为建构具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学史学贡献力量。 总结 《当代中国哲学史学史（全二册）》是一部深度聚焦于“如何认识中国哲学史”的学术史著作。它并非简单地叙述中国哲学的变迁，而是通过梳理和分析不同时期学者们在构建中国哲学史学科过程中的理论探索、方法论演变、学术争鸣与范式转移，呈现出中国哲学史学自身的历史轨迹。本书以其严谨的学术态度和宏阔的历史视野，为理解中国哲学史研究的来龙去脉，把握当前的研究现状，并展望未来发展，提供了宝贵的思想资源和深刻的洞见。它不仅是哲学史学研究者案头的必备参考，也是所有关注中国思想史和学术史动态的读者不可或缺的读物。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这套书的体量和深度对于初学者来说，无疑是一次严峻的挑战。它不像那些入门读物那样提供捷径或简化的路径，而是直接将读者带入了思想的深水区。我多次在某些复杂的概念面前停下来，需要查阅大量的补充资料才能真正消化作者的观点。然而，正是这种挑战性，才确保了其学术价值的持久性。它迫使读者必须积极主动地参与到阅读中去，而不是被动地接受信息。每一次攻克一个难点，都会带来巨大的成就感，这种“啃硬骨头”式的学习体验，远比轻松阅读那些“罐头知识”来得更有价值。这套书不是用来快速消费的，而是应该被收藏、被反复研读，它会随着读者的知识积累而不断展现出新的光芒，是一部可以伴随学者成长的案头重器。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程对我个人的研究方法论产生了潜移默化的影响。作者在处理不同学派之间的对话与冲突时所采用的比较研究方法，尤其是那种注重思想生成机制的考察，非常值得借鉴。它教导我，理解一个哲学立场，不能只看其最终的结论，更要追溯其思想资源、时代语境以及内在的逻辑推演过程。书中对于某些重要概念在不同历史阶段的意义漂移现象的捕捉尤其精妙，显示出作者深厚的文字功底和敏锐的洞察力。通过跟随作者的思路，我发现自己看待问题的方式也变得更加多维度和立体化，不再满足于表面的定义，而是渴望挖掘事物更深层的结构和演变规律。这套书无疑是一部思维训练的极佳范本。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量绝对是值得称赞的。拿到手里沉甸甸的两册，那种厚实感就让人觉得内容必定是分量十足。封面设计简洁大气，虽然是学术著作，但丝毫没有那种枯燥乏味的感觉，反而透着一股沉稳的学术风范。纸张的选择也很考究，阅读起来手感极佳，即便是长时间伏案研读，眼睛也不会感到过分疲劳。细节之处彰显功力，从目录的排版到注释的规范，都体现了出版方在学术出版领域的专业水准。尤其是那统一的字体和清晰的段落划分，使得即便是面对复杂的哲学概念，阅读体验也保持了高度的流畅性。这套书的物理形态本身，就是对研究者的一种尊重和体贴，让人在开始知识的探索之旅前，就获得了一种愉悦的仪式感。每次翻阅，都能感受到作者和编辑团队对这部作品倾注的心血，这不仅仅是一套书，更像是一件精心打磨的工艺品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术视野开阔得令人印象深刻。它没有将“当代”的界限划得过窄，而是非常审慎地将目光投向了近一个世纪以来中国思想界发生的深刻变革，并且巧妙地融入了对西方哲学思潮影响的辨析。更难能可贵的是，作者似乎保持了一种难得的中立和审慎的批判精神。在论述那些具有争议性的理论或人物时，作者展现了充分的尊重，既准确复述了其核心论点，又适时地提出了建设性的质疑和反思。这种“既要理解，又要审视”的平衡姿态，使得全书的论述显得既扎实又富有活力，避免了陷入任何一种教条主义的泥淖。对于一个渴望深入理解当代中国思想困境与追求的读者来说，这种开放而又严谨的对话姿态，是极其宝贵的精神食粮。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在梳理历史脉络时所展现出的那种宏大叙事能力与微观剖析的完美结合。很多哲学史著作往往侧重于宏观的时代背景和思想流派的划分，但这本书却能在把握整体趋势的同时，不放过那些稍纵即逝的、在特定历史节点上起到关键作用的个体思想家的独特贡献。它不是简单地罗列观点，而是深入挖掘了不同思想之间复杂、微妙的内在联系和张力。我常常惊叹于作者如何能将那些看似散落的、不同领域学者的观点，编织成一张逻辑严密、层次分明的思想网络。这种叙事手法，让读者仿佛置身于一条奔腾不息的长河边，既能看到江水的磅礴气势，也能清晰地辨认出每一朵浪花的形状和轨迹。这极大地帮助我建立起一个系统化、动态化的当代中国哲学图景，而非静态的知识点堆砌。