文本：本体论地位、同一性、作者和读者 [Text:Ontological Status, Identity, Author Audience] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 乔治·J.E.格雷西亚 著，汪信砚，李白鹤 译

图书标签:

• 本体论
• 文学理论
• 读者反应批评
• 作者理论
• 文本分析
• 同一性
• 叙事学
• 哲学
• 文化研究
• 文学批评

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010155166

版次：1

商品编码：11881453

包装：平装

丛书名： 当代西方学术经典译丛

外文名称：Text:Ontological Status, Identity, Author Audience

开本：16开

出版时间：2016-02-01

用纸：胶版纸

页数：334

正文语

内容简介

　　格雷西亚是一位在当代美国哲学界影响广泛、成就显赫的著名学者，曾任美国形而上学研究会主席、美国天主教哲学学会主席、中世纪和文艺复兴时期哲学研究会主席、美国哲学学会东部分会执委会主任等重要学术职务，曾获美国形而上学研究会JohnN.Findlay形而上学研究奖。《文本：本体论地位、同一性、作者和读者》是格雷西亚的代表作之一，已成为西方学术界研究人文科学中的理解与解释问题的代表性著作，在哲学和文学理论界有广泛影响，受到普遍赞誉并被广泛引用。主要阐释了文本性理论的形而上学维度，围绕文本的形而上学问题，探讨了文本的本体论特征、文本同一性的条件、作者和读者的性质以及他们与文本的关系。美国著名学者乔治·艾伦（George Allan）教授评论说：“作者的论述简明扼要，令人印象深刻。为了全面地说明文本是什么，他对文本进行了种种区分，建立了一个复杂的分类表，并且对于每一类别都进行了详尽的描述和分析。他所得出的结论来自他令人信服的论述，他预先考虑到了一些可能的质疑，并对这些质疑作出了回答，在这方面他做得非常出色。”

目录

中文版序
序言
导言
Ⅰ．文本的逻辑
Ⅱ．总体纲要
第一章 本体论地位
Ⅰ．文本是个体的还是普遍的
A．ECTs的个体性和普遍性
B．意义的个体性和普遍性
C．文本的个体性和普遍性
Ⅱ．文本的个体化
Ⅲ．文本是物理的还是非物理的
A．物理文本
B．精神文本
Ⅳ．文本与意义和EcTs的关系
Ⅴ．文本是实体还是特征
Ⅵ．文本是聚合体还是非聚合体
Ⅶ．文本的存在和所在
Ⅷ．文本的历史性
Ⅸ．结论

第二章 同一性
Ⅰ．相同
A．文本的无时间性的相同
B．文本的共时性的相同
C．文本的历时性的相同
Ⅱ．相异
Ⅲ．文本的识别和再识别
Ⅳ．结论

第三章 作者
Ⅰ．作者的同一性
A．历史作者
B．伪历史作者
C．复合作者
D．解释作者
Ⅱ．作者的功能
A．历史作者的功能
B．复合作者的功能
C．伪历史作者的功能
D．解释作者的功能
Ⅲ．作者的必要
A．历史作者的必要
B．伪历史作者的必要
C．复合作者的必要
D．解释作者的必要
Ⅳ．作者的约束特性
Ⅴ．作者的主体性
Ⅵ．结论

第四章 读者
Ⅰ．读者的同一性
A．读者的类型
B．读者的构成
Ⅱ．读者的功能
Ⅲ．读者的必要
Ⅳ．读者的特性
A．颠覆特性
B．约束特性
Ⅴ．读者的主体性
Ⅵ．结论
结语
主要参考文献
人名索引
主题索引
译后记

精彩书摘

　　《文本：本体论地位、同一性、作者和读者》：
　　所有这些看起来都相当直接了然，而听觉文本的情形也与此类似。正如有上述那样的笔头文本，也有类似的口头文本。在这一情况下，代替纸上的书写符号或者其他写出来的东西的是：某个说话者说出的某些声音或被某个主体以其他方式制造出来的东西。考虑笔头文本“2+2 =4”。当我大声地读这个文本时，我就创作出一个听觉文本。我读出这个文本时所发出的声音实际上对应于笔头文本，但它并不被等同于笔头文本。一个人演讲时发出的声音或传送电报时制造出的声音所显示的那类文本就是听觉文本。
　　另一种在我们的文化中起作用但很少被我们所考虑的文本是触觉文本。盲人经常使用这种类型的物理文本。
　　以上提及的各种类型的物理文本，没有哪一种是特别有争议的。但是，当我们探讨味觉的和嗅觉的文本时，问题就不一样了，因为至少在我们的文化中，没有人把各种味道或气味构成的东西用作文本。的确，在某种意义上，我们会把某些气味或味道说成是这种或那种东西的符号。
　　……

文本：本体论地位、同一性、作者与读者 导论 在信息爆炸的时代，文本作为知识传播、文化积淀和思想交流的核心载体，其意义和价值不容忽视。然而，当我们审视“文本”本身时，会发现其存在形式、界定边界以及与创作者、接收者之间的复杂关系，远比表面看起来要更为深刻和多维。本书《文本：本体论地位、同一性、作者与读者》正是致力于深入剖析文本的本质，探寻其在哲学、语言学、文学批评、信息科学等多个领域中的本体论地位，考察其如何获得同一性，以及作者与读者在文本意义生成过程中扮演的关键角色。 本书并非局限于对某一部具体作品的解读，而是将目光投向“文本”这一普遍概念本身。我们试图超越对具体内容的分析，转向对文本作为一种现象、一种存在方式的哲学追问。从古老的书卷到现代的数字信息，文本的形式不断演化，但其核心的“意义承载体”的本质却始终未变。然而，正是这种形式的变迁，引发了对其本体论地位的新一轮思考。文本是物质性的载体（如纸张、屏幕）？是抽象的符号系统？抑或是作者意图的投射，抑或是读者解读的产物？本书将一一回应这些疑问。 第一部分：文本的本体论地位 文本的本体论地位，即文本作为一种“存在”的本质是什么？它属于物质世界、精神世界，还是两者兼而有之？这一哲学层面的追问，是理解文本一切后续问题的基石。 物质性与精神性的辩证统一： 传统上，我们容易将文本与纸张、油墨等物质载体联系在一起。一本实体书，其物理形态是显而易见的。然而，当文本被复制、翻译，或以电子形式呈现时，其物质载体发生了改变，但文本本身似乎依然存在。这种现象引发了对文本“去物质化”的讨论。本书将探讨，文本是否可以脱离其物理载体而独立存在？数字文本的出现，是否标志着文本本体论的新形态？我们认为，文本的本体论地位并非单一的物质性或精神性，而是二者的辩证统一。文本既依赖于物质载体来呈现和传播，又通过符号系统承载着超越物质层面的意义和思想。物质性是文本得以具象化的基础，而精神性（意义、思想、结构）则是文本之所以为文本的核心。 文本作为符号系统： 语言学和符号学提供了理解文本本体论的重要视角。文本本质上是由符号构成的。这些符号（文字、标点、排版等）按照一定的规则组织起来，形成具有指涉意义的整体。本书将深入分析，符号如何与实在世界产生联系，以及文本作为一种复杂的符号系统，其指涉能力和意义生成机制。我们将审视，文本中的符号是否具有固定的、唯一的意义？还是意义的产生是一个动态、情境化的过程？ 文本作为实践与事件： 除了作为静态的符号结构，文本也可以被理解为一种动态的实践或事件。阅读本身就是一种实践，每一次阅读都可能是对文本意义的重新建构。在数字时代，互动文本、超文本的出现，更是模糊了文本的边界，将其转化为参与式的体验。本书将探讨，文本是否可以看作是在特定情境下发生的、由作者和读者共同完成的“意义事件”？这种观点如何挑战传统的文本观？ 第二部分：文本的同一性 一旦我们承认文本是一种“存在”，随之而来的问题便是：如何界定文本的同一性？什么使得一部作品始终是它本身，即使经历了翻译、改编、不同版本的出现，甚至是内容的增删？ 文本的“同一本体”问题： 文本的同一性是其在不同时间、空间、载体中保持一致性的能力。例如，莎士比亚的《哈姆雷特》是同一部戏剧，无论我们阅读的是哪个版本的印刷本，观看的是哪个国家的改编剧，抑或是听到某个节选的朗诵。这种“同一本体”是如何确立的？本书将探讨，是否有一个“原初文本”作为文本同一性的锚点？或者，文本的同一性是由其结构、风格、主题等内在属性决定的？ 翻译与改编中的文本同一性： 翻译和改编是检验文本同一性的重要案例。一个忠实的翻译是否仍然是同一部作品？一个基于原作精神的电影改编，又在多大程度上保留了原文本的同一性？本书将分析，在跨越语言、媒介和文化界限的过程中，文本的哪些要素能够保持其核心同一性，而哪些要素又不可避免地发生改变。我们将探讨，是否存在“可翻译性”和“可改编性”的界限，以及这些界限如何影响我们对文本同一性的认知。 版本变异与文本同一性： 许多经典文本在流传过程中存在多个版本，例如手稿的差异、修订版的增补、编辑的校勘等等。这些版本之间的差异，是否意味着文本不再是同一的？本书将审视，文本的同一性是建立在对所有可能版本的概括上，还是某种“理想文本”的抽象？我们将讨论，如何处理版本之间的歧义和矛盾，以及在研究中如何选择和解读不同的文本版本。 数字文本的同一性挑战： 数字文本的易复制性、可编辑性和超链接特性，对传统的文本同一性概念提出了新的挑战。一个网页链接可以指向动态生成的内容，一个数据库中的信息可以被轻易修改。在这样的情境下，文本的“版本”概念变得模糊，其同一性也更加难以界定。本书将探讨，数字时代如何重塑我们对文本同一性的理解，以及如何在变化的信息环境中确立文本的身份。 第三部分：作者与文本的关系 作者作为文本的创造者，其意图、身份和影响力，一直是文本研究中的核心议题。本书将深入探讨作者与文本之间微妙而复杂的关系。 作者意图与文本意义： 传统的批评理论强调作者的意图是理解文本意义的关键。本书将考察，作者的创作意图是否能够完全决定文本的意义？“作者之死”的观点如何挑战了作者中心论？我们将分析，在解读文本时，我们是否应该（或能够）完全依赖于作者的原始意图，还是应该允许读者有更广阔的解读空间。 作者的社会文化语境： 作者并非生活在真空中，其创作受到其所处的社会、文化、历史等语境的深刻影响。本书将探讨，作者的个人经历、时代背景、意识形态等如何渗透到文本之中，以及这些外部因素如何塑造文本的意义。我们将分析，如何通过考察作者的生平及其所处的时代，来更深入地理解文本的内涵。 匿名作品与集体创作： 并非所有文本都有明确的作者。例如，民间传说、匿名诗歌，以及现代的集体创作项目（如维基百科），其作者身份是模糊的。本书将探讨，在缺乏明确作者的情况下，文本的意义如何生成，以及我们如何对其进行评价和理解。这是否意味着，作者的身份对于文本的本体论地位并非绝对必要？ 作者的“再现”与“构建”： 本书将区分“真实的作者”与“文本中的作者”。文本中的作者（narrative voice, implied author）是通过文本语言、叙事策略等方式被“构建”出来的，它可能与真实的作者有所不同。我们将分析，如何辨别和理解文本中的作者形象，以及这种构建如何影响读者对文本的感知。 第四部分：读者与文本的互动 如果说作者是文本的起点，那么读者则是文本意义的终点。读者通过阅读行为，激活文本，赋予其生命和意义。 读者反应理论： 读者反应理论强调，文本的意义并非固定不变，而是通过读者的阅读过程而产生。不同的读者，由于其先前的知识、经验、文化背景等不同，会形成不同的解读。本书将深入分析，读者如何积极地参与到文本意义的建构过程中。 文本的“召唤结构”： 著名文学理论家沃尔夫冈·伊瑟尔提出的“召唤结构”（implied reader）概念，揭示了文本本身就包含着对理想读者的设定。文本通过其留白、模糊之处、暗示等，引导读者填补空白，完成意义的生成。本书将探讨，文本是如何通过其内在结构来“召唤”读者，并塑造读者的阅读体验的。 读者作为意义的生产者： 本书将超越简单的“接收者”角色，将读者视为意义的积极生产者。读者并非被动地接受文本传递的信息，而是主动地进行诠释、评价、联想，甚至是在新的语境下“续写”文本的意义。我们将探讨，在数字时代，读者参与创作（UGC）的兴起，如何进一步模糊了作者与读者的界限，以及这种趋势对文本意义的生成有何影响。 接受美学与文化语境： 读者的解读深受其所处的文化语境的影响。不同文化背景下的读者，对同一文本可能会有截然不同的理解。本书将审视，接受美学如何揭示文本意义的文化相对性，以及我们如何在跨文化交流中理解和翻译文本。 结论 《文本：本体论地位、同一性、作者与读者》一书，旨在构建一个关于“文本”的全面而深刻的理论框架。通过对本体论地位、同一性、作者与读者这四个核心维度的深入探讨，我们期望能够为读者提供一种全新的视角，去理解信息时代下，作为知识、文化和思想载体的文本，其复杂而迷人的本质。本书不是要给出一个终极的、放之四海而皆准的文本定义，而是要开启一场持续的思考和对话，鼓励读者以更加批判和多元的态度，去认识和参与到文本的生成与传播之中。在不断变化的知识图景中，对文本的深入理解，无疑是抵达真理、拓展认知的重要途径。

评分☆☆☆☆☆

我必须指出，这本书的编辑和排版功不可没，它们极大地提升了阅读的舒适度。字体选择偏向于一种古典的衬线体，墨色浓郁，在白纸上的对比度恰到好处，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。更值得称道的是，那些关键的术语和引文，作者采用了非常克制的处理方式，既没有用浮夸的粗体或斜体来标示，也没有使用过多不必要的脚注去打断阅读的流畅性。取而代之的是，作者通过精妙的句法结构和上下文的语境，自然地将这些重点凸显出来。例如，在讨论一个核心理论时，作者会用一组排比句来梳理其内部的张力，那种形式上的工整与内容上的矛盾性形成了一种张力美，让人不得不为作者的文字驾驭能力拍案叫绝。这本书在物理形态上，散发着一种“老派的精致”，它拒绝了时下流行的极简主义或过度视觉化的设计，而是回归到文字本身的力量，让读者能够完全沉浸在思想的海洋中，而不被多余的装饰所干扰。这种对阅读本质的尊重，在如今这个信息碎片化的时代，显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常引人注目，那种略带粗粝感的纸张和低饱和度的封面色彩，立刻营造出一种沉思的氛围。我是在一家独立书店偶然发现它的，它静静地躺在哲学区的一个角落，那种低调的姿态反而让我产生了强烈的探究欲。拿到手里，能感觉到书页之间那种厚重感，仿佛每一页都承载了作者深思熟虑的重量。阅读过程本身就是一种仪式，我特意选了一个安静的下午，伴着窗外淅沥的小雨，慢慢翻开。我本以为它会是一本晦涩难懂的理论著作，但它的语言风格，尽管保持了学理的严谨性，却出乎意料地具有一种诗意和韵律感。那种对概念的解构和重塑，就像是在用雕刻刀打磨一块璞玉，每一次落刀都精准而有力。它不像那种咄咄逼人的学术报告，更像是一位智者在炉火旁，用温和但坚定的语调与你探讨那些关于“存在”的永恒命题。我尤其欣赏它在引述其他学者的观点时所展现出的那种尊重与超越，它不是简单地堆砌二手资料，而是将那些观点熔铸成自己体系的一部分，让整个论述结构浑然一体，极具内聚力。这种细致入微的文字打磨，让阅读体验变得异常充实和满足，仿佛完成了一次精神上的深度漫步。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最深切感受，是一种对“边界”的重新校准。我一直以为自己对于某些基础概念已经有了清晰的界定，但在阅读过程中，我发现作者如同一个高明的测绘师，不断地用不同的尺度去丈量和标记那些我曾视为坚固的墙垣。这种感觉既令人不安，又充满了开拓的喜悦。比如，书中对一个特定理论的溯源，它没有停留在通常引用的那一两位经典人物身上，而是挖掘出了更深层的、几乎被学界遗忘的早期思想萌芽。这种挖掘工作细致入微，仿佛在考古现场，小心翼翼地拂去尘土，还原出事物最原始的形态。我常常在想，作者在进行这些研究时，该投入多少心血和耐心去梳理那些错综复杂的思想脉络。它的严谨性不是为了炫耀学识，而是为了确保最终抵达的结论拥有无可辩驳的坚实基础。每一次思想的深入，都伴随着对既有知识体系的温和颠覆，它不是要摧毁什么，而是要提醒我们：我们所认为的“确定性”，其实远比想象的要脆弱和多维。

评分☆☆☆☆☆

从情感体验上来说，这本书带给我一种独特的“清醒的孤独感”。它不是那种让人陷入绝望或虚无的悲观，而是一种在洞悉了世界的复杂性之后，所达到的那种宁静的抽离。作者在探讨终极问题时，总能保持一种冷静的超然视角，不带太多个人情感色彩，但其文字的张力又暗示了背后蕴含的巨大情感投入。我时常在深夜关灯后，脑海中还会回荡起书中的某些段落，它们不再是简单的文字组合，而成为了我思考世界时的一个新的参照系。这本书成功地将那些宏大、抽象的哲学议题，转化为可以被个体心灵所承载和消化的内容。它教会了我如何以更细致的目光去审视日常经验中那些被我们忽略的微小断裂，并将这些断裂视为通往更深层理解的入口。读完后，我感觉自己看待周围的事物，即使是同一片天空、同一条街道，都多了一层透视的滤镜，世界似乎变得更真实、也更耐人寻味了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极为巧妙，它没有采用那种线性推进的传统学术论证模式，而是更倾向于一种螺旋上升的结构。初读时，你可能会觉得有些跳跃，某些章节似乎在反复咀嚼同一个核心概念，但如果你耐心跟随作者的思路，会发现这种“重复”实则是一种深化，每一次循环都带来了新的视角和更精微的洞察。它就像一首多声部的赋格曲，不同的主题在不同的篇幅中交织、呼应，最终汇聚成一个宏大的和声。我曾为了理解其中某一处的论证，不得不放下书本，在房间里踱步良久，试图在脑海中构建起作者所描绘的那个概念空间。这种“需要停下来反刍”的阅读体验，恰恰证明了它的价值所在——它迫使读者从被动的接受者转变为主动的参与者。作者似乎深谙读者在面对复杂思辨时的心理防线，总能在关键时刻插入一段极富洞察力的比喻，或者一个看似简单却蕴含万钧之力的反问，瞬间瓦解了先前的困惑，打开了新的思维通道。这种与作者在思想上“角力”的过程，是阅读体验中最令人兴奋的部分。