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内容简介

　　本丛书为近一百年（1900年至2000年）中国艺术的断代史著作，分为美术、电影、音乐、舞蹈、戏剧五个门类。《百年中国艺术史：百年中国舞蹈史（1900-2000）》通过对中国舞蹈艺术发展情况的叙述，深入探讨了这一百年艺术发展与社会、经济、思想及文化变迁的深层互动关系。为客观、准确地呈现这一百年的艺术史，作者冯双白借助20世纪的中国艺术解读20世纪的中国历史，用20世纪的中国历史阐释这一时期艺术的特征、意义和价值，从而形成本丛书的基本学术立场。

目录

导言
第一章 社会变革之际的舞蹈启蒙（1900-1936）
概述
第一节 “五四”感召
第二节 西舞东渐
一、走出国门的第一舞人
二、西方舞蹈艺术的最初传入
第三节 学堂舞步
一、学堂歌舞的兴起
二、儿童歌舞的萌芽
第四节 舞坛踏歌
一、影戏之舞的初试
二、戏曲之舞的延展
三、早期歌舞刚体的拓建
第五节 艺术先驱
一、吴晓邦舞蹈艺术道路的艰辛起步
二、红色根据地上的舞蹈火炬
三、三大赤色跳舞明星


第二章 民族独立解放道路上的舞蹈号角（1937-1949）
概述
第一节 救亡之声
一、抗日根据地的救亡舞蹈
二、敌占区和大后方的困防之声
第二节 民族舞步
一、延安新秧歌运动的勃兴
二、新舞蹈艺术运动旗帜
三、戴爱莲与民族舞蹈艺术的方向
四、康巴尔汗舞蹈艺术的魅力
五、围统区民族舞蹈的建没
第三节 舞剧之萌
第四节 黎明曙光
一、内蒙古东北等解放区的舞蹈活动
二、秧歌进城的文化意义


第三章 新中国舞蹈的格局初创（1949-1953）
概述
第一节 新中国成立之舞
一、舞蹈艺术工作的全新地位
二、战时管理体制向国家管理体制的转轨
三、新中国成立之初的舞蹈创作
四、贾作光与舞蹈艺术的方向
第二节 艺术启蒙
一、舞蹈干部的培训教育
二、新中国成立初期的舞蹈理论建设和舞蹈刊物


第四章 民族舞蹈的艺术奠基（1954-1964）
概述
第一节 院校兴建
一、北京舞蹈学校的问世 ．
二、舞蹈教育目标与舞种分类的构建
第二节 苏联舞蹈艺术的深刻影响
第三节 四门开泰
一、升华民间舞
二、新创古典舞
三、学习芭蕾舞
四、建立军旅舞
第四节 舞剧奠基（1949-1964）
一、小型舞剧的兴起
二、大型民族舞剧的初盛
三、大型芭蕾舞剧的经典
四、音乐舞蹈史诗《东方红》的创造
第五节 时代舞风
一、群众舞蹈活动的兴盛
二、天马工作室的探索
三、舞蹈艺术史论的建设
四、“三化”方向的倡导


第五章 政治风云中的舞风畸变（1965-1972）
概述
第一节 山雨疾风
第二节 样板芭蕾


第六章 时代巨变中的舞蹈复苏（1973-1977）
概述
第一节 艺术不灭
一、《沂蒙颂》
二、《草原儿女》
三、其他舞蹈、舞剧作品
第二节 浩劫将了
第三节 劫后重生


第七章 民族复兴中的艺术激情（1978-1989）
概述
第一节 重温古典
一、仿古舞之风起
二、古典舞之复兴
三、芭蕾舞之新生
第二节 情系民风
一、民舞文化的苏醒
二、风情歌舞的潮起
第三节 高歌军旅
第四节 借鉴现代
第五节 本体探讨
一、观念更新和舞蹈本体的讨论
二、舞蹈语言风格的破戒
三、舞蹈主体意识的觉醒
四、舞蹈美学思想的热议
第六节 群星璀璨
一、个人舞蹈遁哙的鼎盛时代
二、群众舞蹈活动的蓬勃发展
三、从会演、调演到舞蹈比赛的体制之变


第八章 经济腾飞下的舞剧丰收（1979-1989）
概述
第一节 名著新语
第二节 原创之花
一、民族舞剧的原创丰收
二、芭蕾舞剧的原创突破
第三节 现代主张


第九章 激情时代的主体彰显（1990-2000）
概述
第一节 时代舞潮
一、传统舞种的艺术新花
二、当代舞的历史命名
三、中国现代舞的本土整合
四、原生形态的文化保护
第二节 精英力量
第三节 舞剧大潮
一、传统文化的深度挖掘
二、现实生活的细腻刻画
第四节 学术建构
一、中国舞蹈学的历史崛起
二、舞蹈学建设的主要成就
百年中国舞蹈史大事记（1900-2000）
全国各类专业舞蹈比赛获奖名录
参考文献

精彩书摘

　　《百年中国艺术史：百年中国舞蹈史（1900-2000）》：
　　20世纪30年代中期以后，西方现代舞思潮广泛兴起，爱好舞蹈的人、文化界人士，以及那些对社会政治问题特别敏感的人们，都在议论着现代主义艺术，议论着《绿色的桌子》、《城市》等全新的舞蹈作品。与那些现代舞的前锋们一起工作，是戴爱莲的希望。1939年，经过一场严格的考试，戴爱莲终于获得尤斯·莱德舞蹈学校奖学金，并有了机会加入世界著名的尤斯芭蕾舞团，深入地学习现代舞大师鲁道夫·冯·拉班的理论和舞谱体系，学习德国表现主义舞蹈的动作技术和创作方法。在尤斯舞蹈团的时日，对戴爱莲后来的艺术生涯有十分重要的影响。从这时起，戴爱莲已经开始思考她的艺术道路。受到尤斯舞蹈创作的启发，更因为远方的祖国在遭受日本侵略者的蹂躏，在英国学习和工作期间，戴爱莲编排了《警醒》、《森林女神》、《拾穗女》等舞蹈，在伦敦等地演出，为抗日筹集资金。
　　1940年，戴爱莲历经许多辛苦，取道香港返回祖国。这个从小生在国外，还不太会说中文的舞蹈家，看到祖国的山山水水，一方面心中荡漾着难耐的激情，另一方面，国土沦丧，人民遭难，又激发了她的创作灵感。短短的时间里，已经有不少新作问世。在香港，戴爱莲与宋庆龄结下了深厚的友谊，并为“保卫中国同盟”、“昆明惠滇医院募捐委员会”等单位举行了多次义演。《东江》就是她回国后的第一批作品之一。她用独舞的形式，表现广东东江的渔民出海打鱼，突然遭到日本飞机的狂轰滥炸，渔船沉海，人员伤亡，死者故去，生者悲哀，愤怒的中国人民早已按捺不住满腔的复仇火焰，决心抗战到底。戴爱莲在舞蹈中运用了许多很有力量感和质感的现代舞动作，观看过的人无不拍手称赞。
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前言/序言

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