孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙常叙 著

图书标签:

• 古文字学
• 甲骨文
• 金文
• 篆刻
• 文字学
• 历史语言学
• 孙常叙
• 学术著作
• 中国古代史
• 文献学

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532576654

版次：1

商品编码：11858485

包装：平装

丛书名： 孙常叙著作集

开本：16开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：530

正文语种：中文

内容简介

　　《孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集》收录了孙晓野先生生前选定的论文二十篇，为其多年来古文字学研究的代表成果。《孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集》内容主要分为三类：1.关于殷墟甲骨文的研究，2.关于周秦金文考释，3.关于语言文字学的研究。此次重新影印出版，以飨读者。

作者简介

　　孙常叙（1908-1994）又名晓野，吉林省吉林市人，祖籍河北省乐亭县。曾师从高亨先生学习古文字学及先秦诸子之学，并问学於罗振玉先生。建国後曾任东北师范大学中文系主任、吉林省文史馆馆长。毕生钻研甲骨、金文与文献考证，并致力於语言文字的教学与研究，其提出的写词法等理论体系对汉语词汇学的建立具有开创性意义。主要论着有《汉语词汇》、《古-汉语文学语言词汇概论》、《末耜的起源及其发展》、《楚辞九歌整体系解》、《孙常叙古文字学论集》等，并有《龟甲兽骨文字集联》、《孙晓野书画集》等印行。

内页插图

目录

胡厚宣序
罗继祖序
释□□——兼释各云、般□
瞿畲一字形变说
天亡簋问字疑年
周客鼎考释
麦尊铭文句读试解
留鼎铭文通释
秦公及王姬钟、镈铭文考释
居□簋简释
者减钟皮熙为颇高者减为句卑考
鹃公剑铭文复原和「雎一鹃」字说
则、浓度量则、则誓三事试解
释訢申唐说质誓——读《侯马盟书》「自质于君所」献疑
攻吴王大差监出于晋北和楚班氏迁于晋代之间——山西省代、原平两县出土句吴王器原因试探
诅楚文古义新说
「□虎」考释
以齿音和牙音疑母构成的複辅音初步探索——「□」複辅音和古文字
涿鹿邑布考
释□——兼及人鬲之鬲与仪、献的语音关系
从图画文字的性质和发展试论汉字体系的起源与建立——兼评唐兰、梁东汉、高本汉三先生的「图画文字」
假借形声和先秦文字的性质
「吹参差」非「吹洞箫」说——《洞箫赋》「吹参差而入道德兮」和《湘君》「望夫君兮归来，吹参差分谁思」解
后记
编后

前言/序言

《孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集》并非一部包罗万象的著作，而是孙常叙先生在古文字学领域数十年潜心研究的精华荟萃。本书聚焦于孙先生对商周青铜器铭文、甲骨文以及其他早期文字材料的深入解读与理论构建，力求展现其学术思想的脉络与贡献。 一、 核心内容与研究视角 本书并非对古文字的简单考释汇编，而是贯穿了孙常叙先生独特的学术视角和方法论。其核心内容主要体现在以下几个方面： 1. 青铜器铭文的释读与文化解读：孙常叙先生在青铜器铭文研究方面造诣深厚。本书收录的论文，将带领读者进入一个由青铜礼器构筑的古代社会图景。作者不仅关注铭文的字形考证，更深入挖掘铭文所承载的政治、经济、军事、宗教、伦理以及社会生活等方方面面的信息。例如，对于宗法制度在铭文中的体现，如“父辛”、“母庚”等日名与祖先崇拜的关系；对于土地、奴隶等经济范畴在铭文中的记录；对于战争、册命等政治活动的描述；以及对于祭祀、祈祷等宗教仪式的呈现，孙先生都进行了细致入微的分析。他强调，青铜器铭文不仅仅是文字记录，更是理解夏商周时期社会结构、权力运作、文化信仰的“活化石”。本书将展示他如何通过对某一铭文、某一器物的反复审视，勾勒出背后错综复杂的社会关系和历史事件。 2. 甲骨文的音韵与训诂研究：甲骨文作为中国已知最早的成熟文字系统，其研究一直是古文字学的重要阵地。孙常叙先生在甲骨文的音韵和训诂方面也贡献了诸多宝贵见解。本书将呈现他如何运用上古音韵学理论，对甲骨文的字音进行考订，从而更准确地理解字义；如何通过对同一字在不同语境下的运用进行梳理，来探寻其本义、引申义以及假借义。例如，对于一些在现代汉语中已经消失或意义发生巨大变化的字词，孙先生通过对甲骨文材料的细致比对，不仅恢复了其本初的意义，更揭示了汉语词汇演变的轨迹。他还可能探讨甲骨文的虚词、代词等，这些看似细微之处，却关系到对古代语法结构的理解。 3. 早期汉字的结构与演变规律：古文字的研究，本质上是对早期汉字发展演变的探索。孙常叙先生并非仅仅停留在单个字词的考释，他更注重从宏观层面把握汉字的整体发展规律。本书将展现孙先生对汉字结构特点的观察，如象形、指事、会意、形声等造字法的运用及其在不同时期、不同材料上的变化。他会分析汉字由图画性向符号性、由繁到简的演变趋势，以及不同地域、不同书体之间存在的差异。例如，他可能会对比商代晚期和西周早期的甲骨文与金文在字形上的细微差别，分析这些差别是否反映了书写工具、书写习惯的变化，甚至可能暗示着早期文字的区域性发展。 4. 古文字与历史文献的互证：古文字研究的价值，最终体现在其对历史研究的贡献。孙常叙先生深谙此道，他注重将古文字材料与传世文献进行比对和互证。本书中，读者可以看到孙先生如何利用青铜器铭文或甲骨文的记录，来印证或修正《尚书》、《史记》等史书的记载；又如何运用传世文献的知识，来辅助理解古文字的含义，填补文字材料的空白。这种“古今融通”的研究方法，大大提升了研究的可靠性和说服力。例如，他可能通过铭文中的人名、地名、官职名，与传世文献中的相关记载进行对照，从而对历史事件的发生时间、地点、参与人物等提供更精确的信息。 5. 古文字学的理论构建与方法论探讨：在具体的考释实践之外，孙常叙先生也对古文字学本身的研究方法和理论基础进行了思考。本书中可能包含一些具有理论高度的论文，探讨古文字学的基本概念、研究范式，以及如何更加科学有效地进行古文字研究。这可能涉及到对前人研究成果的继承与批判，对研究工具的创新，以及对研究方向的开掘。他可能会强调证据的重要性，逻辑的严谨性，以及在研究中保持开放的心态。 二、 独特的学术风格与贡献 孙常叙先生的古文字学研究，具有以下几个鲜明的特点： 严谨审慎的治学态度：孙先生的论述，向来以严谨著称。他注重证据，不轻易下结论，对于每一个字、每一个词的解释，都力求有充分的材料支撑和严密的逻辑推导。本书中，读者可以感受到他字斟句酌、一丝不苟的治学精神。 跨学科的视野：虽然本书聚焦于古文字学，但孙先生的研究并非孤立进行。他能够有机地结合考古学、历史学、音韵学、文献学等多个学科的知识，进行综合分析，从而取得更深入的研究成果。 问题导向的研究思路：孙先生的研究，往往围绕着具体的学术问题展开。他善于发现前人研究中的不足或争议之处，并致力于提出新的见解和解决方案。这种问题导向的研究，使得他的著作具有很强的学术冲击力。 对传统文化的敬畏与传承：孙先生的研究，是对中华优秀传统文化的深度挖掘和整理。他对先秦时期的历史、思想、文化抱有深厚的敬意，其研究成果，是中华文明史研究的重要组成部分。 三、 读者价值与阅读引导 《孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集》的读者群体非常广泛。 古文字学研究者：本书是古文字学领域不可多得的参考书，对于从事甲骨文、金文等领域研究的学者而言，可以从中获得丰富的研究资料、深刻的学术见解，以及宝贵的治学经验。 历史学与考古学研究者：本书提供的古文字资料解读，能够为历史学和考古学研究提供重要的旁证，帮助研究者更准确地理解古代社会和历史事件。 中文系及相关专业学生：本书是学习古文字学、文字学、古代汉语等课程的优秀辅助读物，能够帮助学生建立对古文字学的初步认识，培养研究兴趣，掌握基本的分析方法。 对中国古代历史与文化感兴趣的读者：即使非专业读者，通过本书，也能一窥古代文字的神秘面貌，感受先民的智慧，了解那个遥远而充满魅力的时代。 阅读本书，建议读者可以从自己感兴趣的特定时期（如商代、西周）或特定材料（如甲骨文、青铜器铭文）入手，也可以选择那些篇幅相对较短、论题集中的文章进行初步了解。在阅读过程中，可以对照相关的考古发现、出土文物图片，以及相关的传世文献，这样有助于更直观地理解孙先生的论述。同时，对于古文字的字形，可以尝试自己动手临摹，体会文字的结构之美，感受其历史的厚重。 总而言之，《孙常叙著作集：孙常叙古文字学论集》是一部集学术性、思想性和史料价值于一体的著作，它不仅是对孙常叙先生学术成就的集中展示，更是对中国古文字学研究的一次重要贡献，必将对相关领域的研究者和爱好者产生深远的影响。

评分☆☆☆☆☆

我对古文字学研究中那种刻板的考据和生硬的断代实在有些审美疲劳，但这本书的某些篇章读起来却让人眼前一亮，充满了一种“侦探破案”般的快感。我记得有一篇专门探讨某个特定族徽在不同青铜器上的微小变化，作者通过极其细致的笔触，对比了十几种不同出土背景下的器皿铭文，最终推翻了一个流传已久的定论。那种层层剥茧、不断修正的过程，书中描述得惊心动魄，简直比看悬疑小说还引人入胜。他似乎有一种魔力，能把那些冰冷的刻痕和铸痕赋予生命，让你去想象铸造者当时的意图和心态。这种“活化”了的文字研究方法，极大地提升了阅读体验，它证明了古文字学绝不是“故纸堆”里的学问，而是需要敏锐洞察力和大胆假设的活跃学科。这种对细节的极致关注和由此带来的颠覆性结论，非常值得称道。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术视野非常开阔，远超出了单纯的文字形体分析。我惊喜地发现其中穿插了不少关于早期礼制、宗法制度乃至于古代天文历法的探讨，这些内容都是以古文字的解释为切入点的。例如，有一部分内容是关于“册”字演变与早期文书制度的关系，作者不仅分析了字形结构，还结合当时的政治结构来推测竹简连缀的方式和册命的规范。这使得全书的格局一下子被打开了，它不再是孤立的文字学研究，而是成为了解先秦社会政治生活的一个重要窗口。对于像我这样希望通过文字研究来窥探古代文明整体面貌的读者来说，这种跨学科的融合处理无疑是这本书最大的亮点之一，它让知识的边界变得模糊而有趣。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这套书的文字风格是相当凝练且高度专业化的，即便是对我这种对古文字有一定了解的人来说，有些章节也需要反复阅读才能完全消化。它不是那种可以用来在通勤路上消磨时间的轻松读物，而是需要坐下来，沉下心，伴着茶和笔墨，进行一场精神上的“硬核”对话。作者在论证过程中大量使用了罕见的古籍引证和出土文献的比对，其学术储备的深厚程度令人叹为观止。这本书更像是一份厚重的学术遗产，它对后来的研究者提出了一个极高的标准：即在继承前辈成果的基础上，必须进行更深入、更严谨的考证和批判。它不是在迎合大众口味，而是在坚定地维护学术研究的严肃性与纯粹性，是值得所有研究者案头常备的一部重量级参考书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的版式设计和文字排布也颇具匠心，虽然是学术论集，但阅读体验却意外地流畅。那些引用的图像资料和拓片摹本都处理得非常精良，清晰度极高，这对于辨识那些细微的笔画差异至关重要。我过去在参考其他书籍时，经常因为拓片模糊而不得不去查阅原始文献，但在这里，作者似乎已经把最核心的视觉证据都准备好了。更让我惊喜的是，书中对于某些“疑难重文”的处理方式。作者并未选择回避争议，而是坦诚地列举了正反两方的观点，然后结合自己的综合分析给出倾向性的判断，这种严谨的学风令人信服。他没有追求“一言堂”的绝对真理，而是尊重历史文献的复杂性，这种开放且务实的态度，是我在这类专业书籍中十分看重的品质。

评分☆☆☆☆☆

这套书刚拿到手，沉甸甸的，那种老派的装帧设计就让人感到一股庄重感。我原本以为古文字学的书大多是晦涩难懂的学术报告堆砌，没想到这本的导论部分写得相当有温度。作者似乎非常清楚初学者和非专业人士在面对甲骨文、金文这些古老文字时的困惑点，他没有一上来就抛出复杂的理论，而是像一个经验丰富的老先生在娓娓道来，从文字的起源讲到不同载体上的演变，逻辑梳理得非常清晰。特别是他分析“形”与“义”之间的关系时，那种带着历史厚重感的阐述，让人仿佛能触摸到几千年前先民的思维脉络。我尤其喜欢其中对“符号自觉性”的讨论，他没有将古文字仅仅视为记录工具，而是深入探讨了其作为一种艺术载体和文化密码的双重属性。读下来感觉不像是单纯的学术研究，更像是一趟穿越时空的文化溯源之旅，让我对汉字的敬畏之情油然而生。

评分☆☆☆☆☆

甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

评分☆☆☆☆☆

很好用，搭配起来也很方便！

评分☆☆☆☆☆

书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。 书好，价格优惠。

评分☆☆☆☆☆

中国社会科学网上海讯（记者李玉）《孙常叙著作集》近日由上海古籍出版社出版。该著作集包括《孙常叙古文字学论集》、《古-汉语文学语言词汇概论》、《文言语法（外一种）》。

评分☆☆☆☆☆

好，好，好，服务好！速度快！质量保证！

评分☆☆☆☆☆

甲骨文是目前见到的最早而且较系统、成熟的文字。其形成于殷商时期。较更早期的陶文及刻在甲骨上而得名。因最早发现于河南安阳小屯的殷墟里，故又称“殷墟文字。”系由清末金石文字学家王懿荣在作为中药的“龙骨”上首先发现，并确定为汉文字的。因其所刻内容多为占卜、祭礼等，故又称卜辞。甲骨文是用比较类利的刀具契刻于坚硬的龟甲、兽骨上的，因而其特点突出，笔画以直冲的横直斜线为主，间有曲弧线。笔画瘦直，刀锋毕露。对称是甲骨文字结字的特征，如中、羊等。同时其形体不够固定，笔画有多有少，写法也有正有反，如：趾写成 或 ，虽然结字较方正整齐，但其行文程式不一，有时依刻纹路而变，而且笔画直硬，方笔居多。

评分☆☆☆☆☆

甲骨文是目前见到的最早而且较系统、成熟的文字。其形成于殷商时期。较更早期的陶文及刻在甲骨上而得名。因最早发现于河南安阳小屯的殷墟里，故又称“殷墟文字。”系由清末金石文字学家王懿荣在作为中药的“龙骨”上首先发现，并确定为汉文字的。因其所刻内容多为占卜、祭礼等，故又称卜辞。甲骨文是用比较类利的刀具契刻于坚硬的龟甲、兽骨上的，因而其特点突出，笔画以直冲的横直斜线为主，间有曲弧线。笔画瘦直，刀锋毕露。对称是甲骨文字结字的特征，如中、羊等。同时其形体不够固定，笔画有多有少，写法也有正有反，如：趾写成 或 ，虽然结字较方正整齐，但其行文程式不一，有时依刻纹路而变，而且笔画直硬，方笔居多。

评分☆☆☆☆☆

《孙常叙古文字学论集》收录了孙常叙先生生前选定的论文二十篇，为其多年来古文字学研究的代表成果。全书内容主要分为关于殷墟甲骨文的研究、关于周秦金文考释和关于语言文字学的研究。据了解，该论集所收论文早先或曾发表于杂志期刊，或曾宣读于学术会议，或曾以油印形式散发、流传。后经整理、校订和誊写，于1998年由东北师范大学出版社结集出版。遗憾的是，初版售罄后，十余年来未能重印。此次重新影印再版，基本保留了初版原貌，仅对序言、目录、编后、书眉作了排印和校订，对个别较为模糊的图片作了处理，同时出于版面需要，对《曶鼎铭文通释》一文中的两幅铭文拓本作了缩印，但另附剔字本放大拓本，以便参阅。

评分☆☆☆☆☆

此後緋衣誰復解，當年紅豆已全荒。