兵學與儒學之間：論日本近代化先驅吉田鬆陰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐利國 著

圖書標籤:

• 吉田鬆陰
• 日本近代化
• 兵學
• 儒學
• 曆史
• 思想史
• 明治維新
• 教育
• 幕末
• 日本史

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509798324

版次：1

商品編碼：12014471

包裝：平裝

叢書名： 京師世界近現代史研究叢書

開本：16開

齣版時間：2016-11-01

用紙：膠版紙

頁數：252

字數：258000

正文語種：中文

內容簡介

　　吉田鬆陰（1830-1859）是日本幕末時期變革思想的先驅性探索者，其思想長期以來廣為學界所重視。本書細緻分析瞭吉田鬆陰的思想特質，指齣其主要知識資源並非西洋兵學，而是以山鹿流兵學為核心的日本近世兵學。日本近世兵學深受中國儒學影響，是一種涵蓋瞭倫理、政治和軍事在內的綜閤學問。近世日本傳統學問在西方的衝擊麵前，絕非一觸即潰，而是以其頑強的生命力，支撐著先驅者的思想探索，同時也限定瞭其思想發展的邊界。

作者簡介

　　唐利國，1974年生，北京大學曆史學博士，日本新潟大學哲學博士。曾任北京師範大學曆史學院講師、副教授，現任北京大學曆史係副教授、博士生導師。

目錄

序　章　“近代化”還是“日本化”？
第一節　吉田鬆陰研究史迴顧——日本社會科學中的“近代”
第二節　日本近世武士道研究——日本曆史連續性與斷裂性的探求
第三節　問題、方法和結構
第一章　兵學與儒學之間——論吉田鬆陰知識主體性的形成
第一節　傳統的生命力——傢學修業和吉田鬆陰兵學主體性的初步形成
第二節　江戶遊學——吉田鬆陰兵學主體性的確立
第三節　論吉田鬆陰對西洋兵學的接受
第二章　作為兵學的武士道論
第一節　《講孟餘話》——作為兵學書的儒傢經典闡釋
第二節　《武教全書講錄》——作為兵學的武士道論
第三節　《東坡策批評》——作為兵學的漢學研究
第三章　危機時刻的政治思想
第一節　“他者”與“自我”的雙重建構——日本武士道論視野中的中國儒學
第二節　吉田鬆陰的亞洲侵略思想——儒傢理想主義的解體和武士傳統的復活
第三節　吉田鬆陰的兵學與其激進主義的關聯——安政五年、六年吉田鬆陰的政治策劃
終　章　兩麵性的近代化先驅——論吉田鬆陰思想的非近代性側麵
第一節　身份製意識
第二節　政治製度觀
第三節　個人精神的解放
參考文獻

《曆史的抉擇：東西方文明碰撞中的智者身影》 曆史的長河奔湧嚮前，總有一些偉大的思想傢，以其卓遠的眼光和堅定的信念，在時代變革的關鍵節點上，為民族的未來指明方嚮。他們既是時代的弄潮兒，也是曆史的奠基人。本書《曆史的抉擇：東西方文明碰撞中的智者身影》正是這樣一本深入探討那些在文明劇烈碰撞時期，以其獨特智慧和深邃思考，深刻影響瞭國傢命運和民族走嚮的思想巨擘的著作。 本書並非簡單羅列曆史人物傳記，而是聚焦於一個更為宏闊的視角：東西方文明的交融與對抗，以及在這場深刻的社會轉型中，那些具有前瞻性的智者如何整閤、吸納、轉化外來思想，並最終構建齣符閤自身民族特性的發展道路。我們將追溯那些風雲激蕩的年代，那些古老文明麵對西方工業文明浪潮時的焦慮、掙紮與覺醒。在這個過程中，本書將重點剖析幾位極具代錶性的曆史人物，他們如同夜空中最亮的星，引領著各自民族走齣迷茫，迎接黎明。 首先，我們將目光投嚮近代日本，一個在短短數十年內從閉關鎖國走嚮世界強國的國度。我們不得不提及那些在明治維新前後，為日本的現代化奠定思想基礎的先驅者。他們是如何在西方先進的科學技術、政治製度和思想觀念麵前，既保持對自身傳統文化的認同，又大膽吸收外來精華的？本書將深入研究這些智者在東西方思想體係之間所進行的艱難權衡與創造性融閤。我們將看到，他們是如何通過對西方政治學、經濟學、軍事學以及哲學思想的理解，並結閤日本傳統的倫理道德和國傢觀念，勾勒齣一條既保留民族特色又走嚮現代化的道路。這些思想的火花，如何點燃瞭整個民族的變革熱情，又如何塑造瞭日本近代國傢的基本框架。 同時，本書也會將視角延伸至其他同樣經曆過東西方文明碰撞的地區和時代，尋找那些具有普遍意義的經驗教訓。或許，我們會觸及中國在近代遭遇列強侵略，在“中學為體，西學為用”的思潮下進行的艱難探索；或許，我們會審視奧斯曼帝國在麵對西方現代化浪潮時的復雜反應；又或許，我們會迴溯更早的時期，探究古希臘文明如何吸收東方智慧，並最終孕育齣西方文明的基石。通過橫嚮的比較和縱嚮的追溯，本書旨在揭示在文明的交匯點上，思想的張力、創新的動力以及曆史的必然。 本書的核心論點在於，真正的現代化並非簡單的模仿或全盤西化，而是一個在深刻理解自身文化根基的前提下，對不同文明成果進行有選擇、有創造性吸收和整閤的過程。那些偉大的思想傢，他們並非盲目的追隨者，也不是頑固的保守派，而是曆史的“譯者”與“建築師”。他們首先精通本民族的思想文化，對自身民族的優點與弊端有著清醒的認識，然後又能以開放的心態，深入研究外來文明的精髓，辨析其精華與糟粕，最後將兩者融匯，創造齣新的思想體係，指導實踐。 在探討這些思想傢的過程中，本書將特彆關注他們所處的曆史環境、麵臨的具體挑戰，以及他們所形成的獨特思想體係。我們會解析他們的著作，追溯他們的學說淵源，分析他們的思想演變。例如，他們是如何理解“國傢”、“民族”、“個體”這些核心概念的？他們如何看待傳統道德與現代法律的關係？他們對“富國強國”的理解又包含瞭哪些東西方智慧的融閤？ 本書還將深入探討這些思想傢所麵臨的內部阻力與外部壓力。他們並非孤軍奮戰，他們的思想往往與政治運動、社會改革、乃至軍事衝突緊密相連。他們如何在復雜的現實政治中推廣自己的理念？他們的思想又如何被不同政治力量所利用或麯解？這些互動關係，構成瞭曆史的真實肌理。 《曆史的抉擇：東西方文明碰撞中的智者身影》並非是關於某個特定國傢或特定時期的封閉性研究，而是希望從中提煉齣具有普遍意義的關於文明交流、思想創新、以及國傢發展規律的洞見。我們相信，理解過去，纔能更好地把握現在，並塑造未來。在當今世界，全球化浪潮使得不同文明的交流與碰撞更加頻繁和深刻。重溫那些曆史上的“智者身影”，反思他們走過的道路，對於我們今天如何應對全球性挑戰，如何在多元文明共存的時代找到自身發展的正確方嚮，具有極其重要的現實意義。 本書的目標讀者群體是所有對曆史、思想、文明交流以及國傢發展問題感興趣的讀者。無論您是曆史專業的學生、研究者，還是對社會發展具有高度關注的普通讀者，都能從中獲得啓發。我們將力求以嚴謹的學術態度，生動的敘事方式，將復雜的思想理論融入引人入勝的曆史畫捲之中，帶領讀者一同體驗那些充滿智慧與抉擇的偉大時代。 本書將通過對典型案例的深入剖析，展現思想的力量如何改變曆史進程。它將鼓勵讀者獨立思考，不盲從，不排斥，在理解不同文明的價值的同時，堅定自身文化的根基，並在開放包容的精神下，不斷追求創新與進步。這不僅是對曆史的迴望，更是對未來的期許——期望我們能夠從曆史的智慧中汲取養分，在當今世界，做齣屬於我們自己的、明智的“曆史抉擇”。 本書的敘事將著重於思想傢與他們所處的時代之間的動態關係，而非孤立地描繪個體。我們將通過詳細的曆史背景介紹，展現他們所麵臨的時代睏境和曆史機遇。同時，也會對他們所産生的思想進行細緻的解讀，分析其思想的邏輯嚴密性、實踐指導意義以及在曆史上的實際影響。書中對思想的闡釋，將力求深入淺齣，避免過於晦澀的學術術語，讓廣大讀者都能理解並領略其中蘊含的智慧。 最後，本書希望能夠引發讀者對“文明”與“現代化”的深刻反思。現代化並非是單一的模式，而是在不同文化土壤上開齣的不同花朵。那些曆史上的智者，正是以他們的智慧，在這片土地上播撒瞭現代化的種子，並最終綻放齣獨特而絢爛的生命。通過對這些“智者身影”的描摹，我們不僅是在迴顧曆史，更是在探尋一種跨越時空的智慧，一種指導我們如何在變局中把握方嚮、在融閤中實現自我的思想力量。

評分☆☆☆☆☆

對於任何一個關注東亞近代思想轉型的人來說，吉田鬆陰無疑是一個繞不開的節點。我十分好奇，作者是如何駕馭“兵學”與“儒學”這對看似對立的範疇，將其統一於“近代化先驅”這一概念之下的。這本書若能深入挖掘鬆陰對傳統儒傢“義”與“利”的辯證理解，並將其應用於現實的國情診斷，那這本書的價值就非同一般瞭。我期待的不是教科書式的平鋪直敘，而是那種能夠穿透曆史迷霧，捕捉到思想在特定曆史情境下被激活、被扭麯、最終綻放齣具有毀滅性力量的瞬間。這種對思想內在矛盾的精妙把握和闡釋，纔是衡量一部嚴肅學術著作的關鍵所在。

評分☆☆☆☆☆

我總覺得，理解日本近代化的開端，繞不開對那些早逝的先驅者的深切同情和追問。鬆陰的悲劇性命運，是他思想力量的一個側麵印證。這本書的標題暗示瞭一種深層的哲學探究，即在東方的傳統士大夫教育體係中，如何孕育齣具有顛覆性眼光的“現代人”。我想象著作者是如何梳理儒傢經典中那些看似保守的字句，如何被鬆陰那顆渴望變革的心靈重新詮釋，從而為他的政治行動提供瞭一種近乎宗教般的神聖性。這種“兵學”的現實訴求，如果缺乏“儒學”的理想光環來支撐，恐怕難以在當時的武士階層中獲得如此強大的號召力。因此，我非常希望能看到關於這種“精神煉金術”的詳盡闡述，它不僅關乎鬆陰個人，更關乎整個明治維新精神氣質的源頭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字讀起來就讓人對日本近代史上的那位關鍵人物産生瞭濃厚的興趣。吉田鬆陰，這個名字本身就帶著一種矛盾的張力——“兵學”的實踐理性與“儒學”的道德理想之間的拉扯，對於一個試圖引領國傢走嚮現代化的思想傢來說，這種張力無疑是研究其思想內核和實踐路徑的關鍵。我期待在這本書裏能看到作者如何細膩地剖析這種內在的衝突與融閤。尤其是他身處幕末那個風雨飄搖的年代，傳統的藩屬倫理如何與西方新知産生的激烈碰撞，是如何塑造瞭他最終的行動綱領的。我很好奇，作者是否能揭示齣，鬆陰在儒傢修身齊傢的框架下，如何為“富國強兵”找到瞭閤乎其道德體係的支撐點，而不是簡單地將他視為一個激進的改革者。這種深入骨髓的文化解讀，遠比停留在對曆史事件的羅列要來得深刻和引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題本身就充滿瞭一種學術上的張力和敘事上的鈎子，它沒有將吉田鬆陰簡單地標簽化為“改革者”或“教育傢”，而是置於一個更廣闊的文化光譜中進行審視。我尤其關注作者如何處理“兵學”這一概念——在日本近代化的語境下，它早已超越瞭單純的軍事技能，而成為一種關乎國傢主權、民族意誌的綜閤性知識體係。如果這本書能夠成功地描繪齣，儒傢倫理是如何為這種“兵學”注入超越功利主義的道德高度，使其不僅是一種技術，更是一種“道”，那無疑是一次非常成功的思想史梳理。這不僅僅是關於日本的故事，更是關於任何一個在傳統與現代交界處掙紮的文明，如何為其變革尋找閤理性依據的普遍性課題。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種聚焦於單個曆史人物的深度剖析一直抱有極高的期待，因為它往往能提供一個極佳的切片，來觀察宏大曆史進程中的微觀動力學。這本書的視角似乎非常精準地捕捉到瞭一個核心悖論：如何從堅守傳統中催生齣徹底的革新？對於吉田鬆陰這樣一位既是謙遜的儒生又是激進的謀士的人物，其思想的“兼容並包”絕非易事。我猜測作者在論述中必然會著墨於他師承體係的復雜性，以及他如何從不同學派中汲取養分，最終熔鑄齣自己獨特的、服務於國傢存亡的“兵學”理念。我希望能看到清晰的脈絡，展示齣儒傢“修己安人”的理念是如何被提升和外化為“開國建武”的具體方略的，這中間的邏輯跳躍和理論基礎的構建，想必是本書最精彩的部分。