中华当代学术著作辑要·奋进的历程：中国基督教的本色化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

段琦 著

图书标签:

• 基督教
• 中国基督教
• 教会历史
• 中国当代史
• 学术著作
• 宗教研究
• 文化研究
• 本土化
• 神学
• 社会发展

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100128759

版次：1

商品编码：12253827

包装：精装

丛书名： 中华当代学术著作辑要

开本：16开

出版时间：2017-09-01

用纸：胶版纸

页数：536

正文语种：中文

内容简介

　　

近代基督教传入中国，在与中国社会及文化的碰撞及融合中走过曲折的道路，最终找到了基督教本色化的正确途径，即跟随时代，调整自己，以适应中国社会与文化的客观现实。本书在汇集整理大量第一手可贵资料的基础上，客观、公允地分析了百年来中国基督教本色化的进程，总结其经验教训，并进行了不少有益的理论思考，它是国内第一部有关该主题的专著。

　　

目录

序
引言

第一章 打开中国福音的大门

第二章 以上帝的名义——“拜上帝会”
第一节 洪秀全与“拜上帝会”之建立
第二节 早期的“拜上帝会”
第三节 “拜上帝会”本色基督教性质的变质
第四节 洪仁玕对太平天国宗教改革的失败

第三章 19世纪下半叶的基督教
第一节 时代背景
第二节 戴德生与中华内地会的活动
第三节 林乐知、李提摩太等教会自由派人士的传教活动及影响
第四节 教育传教与本色化
第五节 教会慈善事业与本色化
第六节 推进中国基督教会自立的尝试

第四章 自立运动
第一节 20世纪初期中国基督教会的发展
第二节 中国基督教会的早期自立运动

第五章 五四新文化运动中的中国基督教
第一节 五四新文化运动对中国基督教的冲击
第二节 五四新文化运动对中国教会的影响

第六章 非基督教运动与基督教
第一节 早期非基督教运动的形成及其思想基础
第二节 中国教会对非基督教运动的回应

第七章 中国基督教全国大会（1922年）
第一节 中国基督教全国大会的筹备与召开
第二节 中国教会本色化讨论的继续

第八章 收回教育权运动与基督教
第一节 第二次非基督教运动形成的背景
第二节 非基督教运动的再次兴起——收回教育权运动
第三节 第二次非基督教同盟的建立和活动
第四节 五卅运动前教会对非基督教运动的回应及自身的本色化

第九章 五卅运动和北伐时期的中国基督教
第一节 五卅运动及中国基督徒的回应
第二节 收回教育权运动的再次兴起及教会教育界的回应
第三节 对非基督教运动的直接回应和反不平等条约
第四节 北伐战争和非基督教运动中的中国基督教
第五节 五卅、北伐时期教会对与本色化有关理论所作的探讨

第十章 20世纪30年代的中国基督教
第一节 五年运动
第二节 “到民间去”、“到乡村去”
第三节 抗日救亡运动
第四节 这一时期有关本色化的理论探讨

第十一章 中华人民共和国成立前夕的中国基督教
第一节 三年奋进运动与乡村教会事工
第二节 基督教学生运动
第三节 时局转变中的中国基督徒
第四节 有关本色化的理论文章

第十二章 中华人民共和国成立后的中国基督教革新
第一节 20世纪50年代中国基督教会适应新中国的努力
第二节 20世纪80、90年代中国基督教会的处境化努力
第三节 近年来中国基督教会在处境化方面的工作
后记

精彩书摘

　　《中华当代学术著作辑要·奋进的历程：中国基督教的本色化》：
　　实际上19世纪来华传教士中最能博得中国人民好感的传教手段除了赈灾外，确实就是医药传道。中国贫穷落后，严重缺医少药，大多数穷人根本看不起病。因此传教士利用这一特点，在施医施药的同时进行传教，使人们对基督教不会产生太大的反感。尤其是一些重病者及其家属，更会对治愈他们的传教士医生感恩戴德，由此不仅不会再对基督教怀有敌意，有些甚至还会成为信徒。而且医药传道在某种意义上比赈灾有长期的效应，因为赈灾往往受时间和地点的限制，不受灾地区的人民并没有受益，且赈灾只能是在某段时期内做的事，人生病则长年累月总会有，医院及诊所又大多设立在人口较为稠密的地区，因此医药传道在中国得到较大的发展，这也是顺应中国社会需要发展的结果。
　　早期传教士为开创局面，接近中国人，来华前都学过一些医术。1860年之后，许多传教士仍继承这一传统。一些传教士深入到内地“开荒”，在建立新的传教站时都进行施医施药的工作。由于体会到医药传教在中国的重要性，在每个设有传教总站的地方按规定都设有诊所或开办医院。
　　……

《中国现代思想史：求索与转型》 引言：时代洪流中的思想脉动 本书并非对某一特定领域或某一特定思潮的详尽梳理，而是试图勾勒出中国现代思想史波澜壮阔的整体图景。从晚清的巨变伊始，到新中国成立初期的思想整合，这是一段充满激荡、求索与转型的漫长历程。无数的先知先觉者，在民族危难与社会变革的时代洪流中，以敏锐的洞察力、深邃的思考和不懈的实践，试图为古老的中华民族寻找一条通往现代化的道路。他们的思想，如同暗夜中的星辰，指引着方向；又如同奔腾的河流，塑造着时代的精神面貌。本书将聚焦于这一时期涌现出的主要思想流派、核心议题以及它们之间的碰撞与融合，力求展现中国现代思想史的复杂性、丰富性及其深远影响。 第一章：古老文明的觉醒与西学东渐（晚清时期） 本书的起点，是19世纪中叶以来，当古老的中华文明遭遇西方工业文明的冲击时，一场前所未有的思想地震随之而来。传统的“天朝上国”意识在坚船利炮面前轰然倒塌，知识分子群体开始反思民族的积弱，探寻救亡图存之道。 “器物”之思的初步尝试： 以魏源《海国图志》为代表的“师夷长技以制夷”的思想，是早期救亡图存努力的缩影。这是一种将目光投向外部世界的初步尝试，认识到西方在技术和军事上的优势，并试图从中学习。然而，这种思想仍局限于技术层面，未能触及更深层次的制度和文化变革。 “制度”之思的渐进深化： 随着甲午战争的惨败，甲午战败的屈辱感促使一部分有识之士认识到，仅仅学习西方的器物是远远不够的。康有为、梁启超等维新派的思想，开始转向对西方政治制度的关注，如君主立宪。他们希望通过“变法图强”，在保持国家基本框架不变的情况下，借鉴西方政治体制的优点。然而，维新运动的失败，也暴露了改革的艰难与阻力。 “文化”之思的深刻反思： 辛亥革命的爆发，推翻了延续千年的帝制，但国家并未因此走向繁荣富强，反而陷入混乱。此时，对西方思想文化的更深层次反思成为主流。陈独秀、李大钊等新文化运动的旗手，高举“民主”与“科学”的旗帜，猛烈抨击中国传统文化中的封建糟粕，倡导思想解放和个性解放。他们认为，中国之所以落后，根源在于落后的思想文化。这场运动，无疑是一场深刻的思想启蒙，为后来的社会变革奠定了思想基础。 革命思潮的兴起与多元探索： 在救亡图存的背景下，各种革命思潮竞相涌现。孙中山的“三民主义”成为了当时最具影响力的革命纲领，其“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的主张，为推翻满清统治提供了强大的思想武器。同时，早期马克思主义思想的传入，为中国的知识分子提供了新的理论视角。 第二章：五四运动与马克思主义的传播（20世纪20年代） 五四运动不仅是一场爱国政治运动，更是一场深刻的思想解放运动。它标志着中国现代思想史进入了一个新的阶段，马克思主义在此期间得到了广泛的传播和初步的本土化。 新文化运动的深化与激进： 五四运动之后，新文化运动的主流思潮愈发激进，对中国传统文化进行了更加彻底的批判。胡适倡导“全盘西化”，主张彻底告别中国传统，全面学习西方。同时，白话文运动的兴起，极大地推动了思想的普及和传播。 马克思主义的传入与影响： 俄国十月革命的成功，为中国知识分子提供了新的革命范式。李大钊、陈独秀等早期共产主义者，开始系统地研究和介绍马克思主义。在五四运动的浪潮中，马克思主义迅速传播，并与中国的具体实际相结合，孕育出中国化的马克思主义。 思想流派的多元并存： 尽管马克思主义的影响日益扩大，但其他思想流派依然活跃。无政府主义、国家主义、实用主义等思潮，也各有其追随者，并对当时的社会思潮产生了不同程度的影响。知识分子在多种思想的交锋与融合中，不断修正和发展自己的认识。 早期共产党的成立： 马克思主义在中国的传播，直接促成了中国共产党的成立。这标志着中国革命进入了一个新的阶段，中国共产党人开始将马克思主义的理论与中国革命的实践相结合，探索适合中国国情的革命道路。 第三章：国民革命与民族主义的勃兴（20世纪20年代末至30年代） 国民革命时期，民族主义情绪空前高涨，成为凝聚社会力量、推动国家走向统一和独立的重要思想力量。 “主义”之争的白热化： 在国民革命的背景下，各种“主义”之间的争论愈发激烈。孙中山的“三民主义”在国民党内部得到了进一步的阐释和发展，成为当时的官方意识形态。而中国共产党则在坚持马克思列宁主义基本原理的同时，开始探索适合中国国情的革命道路。 民族主义的广泛传播： 面临日本帝国主义的侵略，民族主义成为当时最广泛、最深刻的思想共识。从知识分子到普通民众，都表现出强烈的民族危机感和反抗精神。抗日救亡的口号响彻全国，各种形式的抗日救亡运动此起彼伏。 蒋介石的“新生活运动”与思想控制： 蒋介石及其国民党政府，在政治上推行“一个主义、一个政党、一个领袖”的口号，试图通过“新生活运动”等方式，将儒家思想与现代军事纪律相结合，以达到统一思想、巩固统治的目的。然而，这种思想灌输和控制，在一定程度上也引发了知识分子的反感和质疑。 抗战时期思想的深化： 抗日战争的爆发，进一步激发了全民族的爱国热情。各种思想流派，无论其原本如何差异，在共同抗日的旗帜下，都不同程度地受到民族主义思想的影响。毛泽东思想在这一时期得到了丰富和发展，其关于新民主主义革命的理论，对中国革命产生了深远影响。 第四章：抗日战争与国共两党的思想博弈（1937-1945） 抗日战争的艰苦卓绝，不仅是一场军事较量，更是一场深刻的思想较量。中国共产党和国民党在抗战时期，在思想领域进行了复杂的博弈，各自的思想也在战争的洗礼中得到发展。 民族统一战线的思想基础： 抗战的爆发，促成了国共两党的第二次合作，建立了抗日民族统一战线。在这一时期，以民族独立和人民解放为核心的民族主义思想，成为连接国共两党以及社会各阶层的重要思想纽带。 中国共产党思想的发展与创新： 在延安时期，中国共产党确立了以毛泽东为核心的领导地位，并将马克思列宁主义与中国革命的具体实践相结合，形成了毛泽东思想。毛泽东思想涵盖了关于新民主主义革命、土地改革、党的建设、军事战略等诸多方面，为中国革命的胜利奠定了思想基础。 国民党思想的困境与僵化： 尽管国民党在抗战初期承担了主要的正面战场作战任务，但其内部的腐败和官僚主义，以及对思想的保守和控制，使得其思想活力受到限制。孙中山的“三民主义”在实践中受到扭曲，未能形成更具吸引力的思想体系。 民主思想的进一步发展： 在抗战的背景下，对民主和自由的追求也成为一股重要的思想潮流。以《解放日报》等为代表的中共媒体，积极宣传民主思想，呼吁建立一个人民民主的政权。知识分子对国家前途的思考，也更加深入和多元。 第五章：新中国成立前夕的思想准备与转型（1945-1949） 抗日战争胜利后，中国进入了决定国家命运的解放战争时期。这一时期，思想领域的斗争更加尖锐，各种思潮的较量，最终为新中国的建立奠定了思想基础。 解放战争中的思想动员： 中国共产党在解放战争时期，提出了“打倒蒋介石，解放全中国”的口号，并通过各种宣传媒介，动员广大人民群众积极参与革命。毛泽东思想成为了指导解放战争取得胜利的强大思想武器。 “第三条道路”的探索与破产： 在国共两党之外，一些中间力量曾试图探索“第三条道路”，例如以民盟为代表的民主党派，希望在中国建立一个和平、民主、独立的国家。然而，在国共两党势不两立的斗争格局下，“第三条道路”最终未能实现。 西方思潮的挑战与本土化： 尽管中国共产党的主流思想是马克思主义，但西方各种思想，如自由主义、民主社会主义等，仍然对中国的知识分子产生影响。然而，这些思想在与中国国情的结合过程中，都经历了一定的本土化过程。 新民主主义的理论构建： 新中国成立前夕，中国共产党确立了“新民主主义”的理论，即在中国革命胜利后，建立一个人民民主专政的国家。这一理论，既继承了马克思主义的基本原理，又充分考虑了中国革命的实际情况，为新中国的建立提供了坚实的理论基础。 结语：思想的遗产与未来的启示 本书所回顾的中国现代思想史，是一部充满艰辛、探索和创造的宏大叙事。从对西方文明的初步接触，到对自身传统文化的深刻反思；从对器物、制度的模仿，到对思想、文化的解放；从民族主义的觉醒，到马克思主义的本土化——每一个阶段，都凝聚着无数先贤的心血与智慧。 中国现代思想史的宝贵遗产，不仅在于它如何塑造了今日中国，更在于它所揭示的深刻道理：一个民族要实现现代化，必须有与之相适应的思想引领；思想的解放与创新，是社会变革与进步的根本动力；而任何一种思想，只有与本国国情相结合，才能焕发生机与活力。 本书力求呈现的，正是这样一段波澜壮阔的求索与转型。希望读者通过阅读本书，能够更深刻地理解中国现代思想的演进逻辑，感受思想的力量，并从中获得对当下及未来中国发展道路的启示。

评分☆☆☆☆☆

初读几页，我立刻被作者那种细腻入微的文字描摹能力所吸引。他的笔触既有学者特有的客观冷静，又蕴含着对所论述对象饱满的热情与人文关怀。不同于一些枯燥的说教式学术写作，这里的论述充满了画面感和历史的温度。作者似乎总能在宏大的叙事背景下，捕捉到那些被忽略的、极具生命力的细节，并将它们巧妙地嵌入论证链条之中，使得原本可能显得抽象的理论讨论变得鲜活起来。行文中对一些历史事件的还原，简直像是一场跨越时空的对话，让人仿佛置身其中，感同身受。这种将学术深度与文学性巧妙融合的叙事风格，确实是难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的目录结构编排得极其清晰和逻辑分明，这对于深度阅读者来说简直是福音。我注意到作者在划分章节时，似乎遵循了一种“宏观背景导入—具体案例分析—理论总结升华”的脉络，这种结构设计极大地降低了理解复杂议题的门槛。每部分的过渡衔接都显得自然流畅，不突兀，仿佛是沿着一条精心铺设的轨道前行，引导读者逐步深入主题的内核。这种清晰的骨架结构，使得读者即使在阅读过程中需要暂停或回溯查找特定信息，也能迅速定位，大大提高了阅读效率。这种对知识体系构建的重视，体现了作者深厚的学术功底和严谨的治学态度，让人忍不住想要一口气读完，生怕错过任何一个关键的论证环节。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在令人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的风格，一看就知道是经过精心打磨的。封面色调的处理非常到位，既有学术书籍的庄重感，又透露出一种对历史进程的深邃思考。尤其是字体选择和排版布局，简洁大气，让人在翻开之前就对书中的内容产生了强烈的阅读期待。内页的纸张质感也很好，印刷清晰锐利，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。装帧细节处理得非常考究，书脊的装订牢固，平摊性也不错，这些都体现了出版方在细节上的用心。拿到手里沉甸甸的感觉，也让人觉得物有所值，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。这种对实体书的尊重，在当下这个快速消费的时代显得尤为难得。

评分☆☆☆☆☆

这本书的配图和图表质量简直是教科书级别的典范，它们绝非简单的装饰品，而是与文字论述紧密结合、相互佐证的关键元素。无论是历史照片的选用，还是复杂数据关系的图示化处理，都达到了极高的专业水准。这些视觉辅助材料极大地增强了论点的说服力，让抽象的概念得以直观呈现。比如，在解释某个社会结构变迁时，作者配上的对比图表，一目了然地展示了前后的差异，比单纯的文字描述更具冲击力和说服力。看得出，编辑和作者在图文整合方面投入了巨大的心力，确保每一张图都有其存在的价值，真正做到了图文并茂，相得益彰。

评分☆☆☆☆☆

作为一名关注社会变迁的普通读者，我特别欣赏这本书在处理复杂议题时所展现出的平衡性和审慎态度。作者似乎深知历史和信仰的敏感性，因此在阐述观点时，总是力求周全，避免片面化或极端的解读。他的论证过程是渐进式的，一步步搭建逻辑高台，即便立场鲜明，也总是建立在扎实的史料和多方观点的梳理之上。这种不急于下结论、而是耐心地引导读者共同探索复杂性的写作方式，体现了一种高级的学术谦逊。它给予了读者足够的思考空间，而不是强行灌输某种既定答案，这使得这本书的价值超越了单纯的信息传递，更像是一次思维的深度训练。

评分☆☆☆☆☆

非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。

评分☆☆☆☆☆

非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。

评分☆☆☆☆☆

好看

评分☆☆☆☆☆

很好的书，值得推荐，值得购买！

评分☆☆☆☆☆

好看

评分☆☆☆☆☆

非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。

评分☆☆☆☆☆

非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。

评分☆☆☆☆☆

好看

评分☆☆☆☆☆

非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。非常好，非常满意。