具體描述
編輯推薦
“心智化理論之父”福納吉作品首度引進中國市場！
“中德班”創始人曾奇峰作序力薦！
在《依戀理論與精神分析》一書的開始，福納吉寫下瞭如下評論：“精神分析與依戀理論互相敵視。如同許多傢族世仇一樣，你很難分辨問題從何而來。”迴顧依戀理論和精神分析這些年的發展，如果說在依戀理論提齣之初，鮑爾比還試圖嚮精神分析靠攏，得到精神分析學傢的認可，那麼當依戀理論發展到後來，得到越來越多其他領域的研究者的支持時，它與精神分析的矛盾衝突似乎變得難以調和。當心理學研究的發展對整閤兩種理論提齣瞭要求時，福納吉——用著名的依戀研究者霍姆斯的話說——這位站在精神分析和依戀理論兩個領域的偉人，帶著實力、謙遜和勇氣，把整閤兩種理論的嘗試寫進瞭這本《依戀理論與精神分析》裏，並迅速贏得瞭他應得的贊譽，與此同時，鼓舞瞭一批新時代的研究者。
內容簡介
《依戀理論與精神分析》一書是匈裔英籍精神分析學傢和臨床心理學傢彼得·福納吉的經典作品之一。在本書中，作者首先用兩章的篇幅對依戀理論進行瞭介紹，之後分彆比較瞭弗洛伊德、安娜·弗洛伊德、斯皮茨、埃裏剋森、科鬍特、科恩伯格、剋萊茵、比昂、溫尼科特、桑德勒、莫德爾、斯特恩、沙利文等人代錶的精神分析各個流派，與鮑爾比、安斯沃思、瑪麗·梅因等人代錶的依戀理論之間的異同。在本書的結尾，福納吉就整閤依戀理論與精神分析的可能性提齣瞭自己的看法。此外，作者還闡述瞭自己關於心智化能力發展的觀點，將其與象徵、現實檢驗、具象思維等能力的發展及妄想、病理性防禦的起源聯係起來。
作者簡介
彼得·福納吉，匈裔英籍精神分析學傢和臨床心理學傢，倫敦大學學院（UCL）教授，臨床、教育和健康心理學係主任，安娜·弗洛伊德中心負責人，英國精神分析學會主要成員，曾任國際精神分析協會主席，獲得魏寜格紀念奬。他涉足的研究領域包括邊緣型人格障礙、暴力和早期依戀關係，緻力於整閤實證研究和精神分析理論。已齣版包括本書在在內的16本著作。
精彩書評
如果說站在一個領域的頂端還能令人心生嚮往，那麼站在兩個領域的頂端則讓人自覺難以望其項背。福納吉就是這樣一位偉人，站在精神分析和依戀理論這兩個領域的頂端。本書是他的每一個學生、同事甚至敵對的理論傢期待已久的。憑藉獨特的哲思、高深的學識、極高的洞察力和創造力以及人性關懷，福納吉簡潔地描述瞭依戀理論和精神分析的聯係、區彆以及未來的發展方嚮。本書的核心是他關於心智化能力的起源的觀點。福納吉將心智化能力的發展與精神分析關於錶徵、現實檢驗、遊戲、具象思維的童年起源、妄想、邊緣型人格障礙中的病理性防禦的觀點聯係起來。在我看來，這本《依戀理論與精神分析》注定要成為一本核心的心理學圖書。
——傑裏米·霍姆斯
倫敦大學學院（UCL）名譽教授
英國精神病學傢和依戀理論研究者
福納吉的專業性保證瞭這本書在未來將成為一本重要的心理學參考圖書。
——安妮`凱斯門特
英國心理治療協會前任主席
國際分析心理協會（IAAP）倫理委員會主席
個人智力和人格缺陷嚮外投射，産生瞭學派之爭。從防禦的角度來說，學派之爭是對人際衝突的掩飾。自我內部和人際關係都相當和諧的人，並不需要利用學派差異嚮外投射衝突，來緩解自己的焦慮。
幸好這個世界上有另外一種人，他們選擇不被限定。他們覺得“在自由的土地上自由地勞作”（浮士德語），並且得齣自己關於心靈的答案，是朂有價值的事情。鮑爾比就是這樣的人。福納吉在本書中詳盡地描述瞭鮑爾比的實驗和解釋。我們看到，由此誕生的依戀理論，填補瞭心理學研究和臨床實踐之間的斷層綫，實現瞭數代心理學傢的夢想：知行閤一。
——曾奇峰
武漢中德心理醫院中方創始人
中國心理衛生協會精神分析專業委員會副主任委員
目錄
第一章 對依戀理論的介紹 /001
第二章 依戀研究的主要成果 /017
第三章 弗洛伊德的模型與依戀理論 /051
第四章 結構學說：北美結構學說 /059
第五章 結構模型的修正理論 /073
第六章 剋萊茵-比昂模型 /091
第七章 英國精神分析獨立學派及其與依戀理論的關係 /107
第八章 北美客體關係理論傢與依戀理論 /121
第九章 現代兒童精神分析治療：丹尼爾·斯特恩的工作 /137
第十章 人際關係取嚮：從沙利文到米切爾 /145
第十一章 精神分析依戀理論傢 /159
第十二章 精神分析理論與依戀理論有哪些共同點？ /183
第十三章 依戀理論如何吸收精神分析的思想？ /215
第十四章 總 結 /221
參考文獻 /225
精彩書摘
安全型依戀的決定因素
根據鮑爾比-安斯沃思模型，安全型依戀的決定因素可分為近端因錶和遠端因素。近端因素影響著父母與嬰兒之間關係的質量，主要涉及嬰兒的氣質與母親的敏感性。遠端因素會影響近端因素。但是，研究者較少研究這類中介模型，並且這類中介模型常常被證實是不準確的。
嬰兒的氣質一般不被認為是依戀安全感的有效決定因素。沃恩與博斯特（Vaughn & Bost，1999）在迴顧文獻後得齣結論：“在對人格的解釋以及對人際互動質量的解釋上，我們不能認為安全型依戀與氣質相比顯得多餘。”一般而言，父母關於孩子“難搞”、反應消極與情緒化的報告與孩子的依戀類型是否安全是無關的。盡管如此，當社會不利處境使看護者處於特定壓力之下的時候，易激惹的嬰兒的確會促使看護者做齣不當行為（加強其影響），以緻提高形成不安全型依戀的風險（Susman-Stillman et al.，1996；van den Boom，1994）。
母親的悉心照料有助於嬰兒形成安全型依戀。母親的敏感性、響應性、協同性與熱情、參與性在大量研究中已經被證實是嬰兒是否會形成安全型依戀的預測因素（Belsky，1999a）。母親對嬰兒的乾涉、過度刺激及控製則是嬰兒是否會形成迴避型依戀的預測因素。矛盾型依戀的形成似乎與無反應、低捲入的看護方式有關。盡管如此，這些因素相關的程度並不高。一項涉及66項研究、共包括4000對母嬰的元分析的效應量?是0.17（De Wolff & van IJzendoorn，1997）。無論參照任何標準，這個效應量都是較小的。當把數據集縮減至30項專門考察父母敏感性的研究後，得到的效應量增至0.22。不過，“母親的敏感性是形成安全型依戀的重要決定因素”這一論點目前似乎缺乏實證支持。
一項研究通過實驗室操作提升瞭消極氣質兒童的母親的敏感性，這反過來使得這些兒童中具有安全型依戀模式的人數比例由28%增至68%（van den Boom，1994）。這錶明母親的敏感性對嬰兒形成安全型依戀模式來說是至關重要的。在超過12項研究中，這類乾預的綜閤效應量是0.48（van Ijzendoorn et al.，1995）。父親的敏感性與對父親的安全依戀之間的相關性很低，但在統計上顯著（van IJzendoorn & De Wolff，1997）。與之類似，如果非雙親的看護者在與孩子的互動中錶現得敏感，他們更可能成為孩子依戀的對象，並且這種依戀是安全的（Goosens & van IJzendoorn，1990）。
關於“父母養育質量對安全依戀的意義”最重要的證據並非來自對父母看護的直接觀察。正如上麵提到的那樣，到目前為止，14項研究證明父母的成人依戀訪談結果不僅能預測孩子的依戀類型是否安全，還能預測孩子在陌生情境測驗中錶現齣的確切依戀類型（van IJzendoorn，1995）。在成人依戀訪談中被評定為疏離型的父母，他們的孩子在陌生情境測驗中一般會被評為迴避型，而傾注型的父母的孩子一般會被評為矛盾型，未解決型的父母的孩子一般會被評為混亂型。在嬰兒齣生之前收集並編碼的父親或母親的成人依戀訪談結果能預測12—18個月嬰兒的依戀類型，而氣質這一因素（兒童對父母的影響）似乎無法充分解釋這一現象（Fonagy et al.，1991b；Steele et al.，1996a）。
斯萊德及其同事的最新研究結果為“安全型依戀的代際傳遞”這一謎題提供瞭重要綫索。他們發現，與疏離型和傾注型母親相比，成人依戀訪談中的自主型（安全型）母親在描述她們與孩子的關係時更具條理，在關係中錶達齣更多的愉悅與快樂（Slade et al.，1999a）。我們認為父母對無意嚮性的嬰兒采取意嚮性立場（intentional stance）的能力，即從嬰兒內心與父母內心的想法、感受與欲望等方麵思考嬰兒及其心理狀態的能力，是依戀傳遞的重要中介變量，並且能解釋有關看護者的敏感性對嬰兒的影響的經典觀察結果（Fonagy et al.，1991a）。那些在成人依戀訪談中能思考自己及其看護者心理狀態的父母更有可能讓他們的孩子對他們産生安全型依戀（Fonagy et al.，1993b）。我們還發現，對於那些以單親傢庭、父母犯罪、失業、有精神疾病為特點的高壓力組母親，如果她們的思考能力夠強，則更可能養育齣具有安全型依戀的嬰兒（Fonagy et al.，1994）。這是對弗洛伊德觀點的初步支持。弗洛伊德（Freud，1920）認為那些忘記並忍耐過去的人注定要重復過去，至少在與他們的孩子相處時是這樣的。
雖然孩子的社會處境在理論上屬於遠端因素，但也是決定依戀類型是否安全的重要因素。一般而言，擁有健全人格的父母更容易擁有形成安全型依戀的嬰兒（Del Carmen et al.，1993；Maslin & Bates，1983）。就像那些生活在嚴重不和諧傢庭中的孩子（Erel & Burman，1995）以及那些與接受的社會支持不足的母親一起生活的孩子（Crittenden，1985；Crnic et al.，1986）那樣，那些與有嚴重抑鬱癥的母親生活在一起的孩子更有可能形成不安全型依戀（Lyons-Ruth et al.，1986；Radke-Yarrpw et al.，1985；Teti et al.，1995）。貝爾斯基（Belsky，1999a）建議，依戀類型是否安全的預測因素應該被看作預測心理疾病的風險因素，應該被看作附加因素，或者相互作用的因素。不管怎樣，目前的證據錶明依戀的近端預測因素（例如母嬰互動）的預測力是較弱的，遠端預測因素（例如父母的心理疾病?）的預測力更弱。這暗示瞭遺傳因素的強有力的影響，或者反映齣多數社會心理研究的測量局限性（Maccoby，2000）。
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用戶評價
我之所以如此推崇這本書，是因為它提供瞭一個非常獨特且深刻的視角來理解人際關係，尤其是我們內心深處對連接的渴望。作者在“依戀理論”的堅實基礎上，巧妙地融入瞭“精神分析”的精髓，構建瞭一個既有科學依據又充滿人文關懷的理論框架。我原以為“依戀理論”隻是關於依附行為的研究，但這本書讓我看到瞭它在成人關係，特彆是親密關係中的強大解釋力。書中對“安全型依戀”的詳盡描述，不僅僅是對一種理想狀態的憧憬，更是對個體內心成熟度和情感韌性的深刻洞察。它讓我明白，真正的安全感並非完全依賴於外部關係的穩定，而是需要我們在內心深處建立一個能夠自我安撫、自我肯定、且能夠容納不確定性的空間。我尤其喜歡書中關於“焦慮型依戀”的分析，它揭示瞭這類個體內心深處對被拋棄的恐懼，以及他們為瞭獲得關注和認可而錶現齣的各種行為模式，比如過度的擔憂、情感的索取，以及在關係中錶現齣的“粘人”傾嚮。作者將精神分析中的“客體關係理論”與依戀理論巧妙地結閤，解釋瞭我們在童年時期如何內化瞭重要的照顧者形象，並將這種內化的“客體”帶入到成年後的親密關係中，從而影響著我們對伴侶的期待和互動方式。我曾經一度對自己在關係中錶現齣的“患得患失”和“過度付齣”感到睏惑，這本書幫助我找到瞭深層的原因，讓我第一次如此清晰地看到瞭自己內心深處的聯動機製。它不僅僅是關於理論，更是關於如何更好地理解自己，如何修復童年的傷痕，並在當下建立更健康、更穩固的親密關係。
評分我之所以對這本書如此著迷，是因為它提供瞭一個非常獨特的視角來理解人際關係，尤其是親密關係。作者在“依戀理論”的基礎上，深入挖掘瞭“精神分析”的精髓，將兩者融會貫通，形成瞭一套極具說服力的理論體係。書中對“依戀迴避”的剖析，讓我看到瞭那些習慣於將情感隱藏起來，害怕展現脆弱的個體，他們是如何在內心深處渴望連接，卻又在行動上將他人推開。作者用瞭很多生動的案例，來展現這種矛盾心理。我尤其被書中關於“安全感的內在化”的討論所吸引。它強調，真正的安全感並非完全依賴於外部關係，而是需要我們在內心深處建立一個穩固的自我，能夠自我安撫，自我肯定。這與精神分析中關於“自體”的構建不謀而閤。我曾經一直以為，我的幸福感很大程度上取決於我是否能擁有一段穩定且充滿愛意的關係，這本書讓我意識到，我需要先成為一個完整且有安全感的人，纔能吸引並維持健康的親密關係。書中對“依戀斷裂”的探討，讓我深刻理解瞭為何有些人在經曆瞭情感創傷後，會難以再次建立信任，並且在關係中錶現齣破壞性的行為。它讓我對那些在關係中掙紮的人，多瞭一份理解和耐心。
評分這本書的魅力在於，它將“依戀理論”的實用性與“精神分析”的深度洞察力巧妙地融閤在一起，為讀者提供瞭一個理解人際關係，尤其是親密關係的全新視角。作者的語言風格非常細膩，卻又不失力量，能夠讓讀者在字裏行間感受到作者對人類情感的深刻理解。我原以為“依戀理論”隻是關於兒童心理學，但這本書讓我看到瞭它在成人關係中的巨大價值。書中對“迴避型依戀”的深入剖析，讓我看到瞭那些習慣於用獨立和冷漠來保護自己，卻又在內心深處渴望連接的個體。作者用瞭很多引人入勝的案例，來展現這種內在的矛盾。我尤其對書中關於“依戀模式的代際傳遞”的探討感到震撼。它揭示瞭，我們很多時候無意識地復製瞭父母在親密關係中的模式，並且將這些模式傳遞給下一代。這與精神分析中關於“早期經曆對人格形成的關鍵作用”不謀而閤。我曾經一度對自己在關係中錶現齣的“控製欲”和“占有欲”感到不解，這本書幫助我看到瞭，這些行為很可能源於童年時未被滿足的依戀需求，以及對失去的潛在恐懼。它不僅僅是一本理論書籍，更是一本關於自我覺察和情感療愈的指南，讓我得以審視內心的隱秘角落，並開始探索更健康的連接方式。
評分當我翻開這本書，就被作者那深邃而富有哲思的文字所吸引。他並沒有直接講述“依戀理論”和“精神分析”這兩個領域的知識點，而是通過一種非常自然的方式，將讀者帶入到對人類情感世界的探索之中。我原以為這會是一本硬核的學術讀物，但實際上，它比我預期的要生動得多，也深刻得多。書中關於“安全型依戀”的描述，不僅僅是對一種理想關係的描繪，更是一種對個體內心成熟度的探討。它讓我明白，真正的安全感並非來自他人的肯定，而是源於內心深處的自我接納和自信。我尤其喜歡書中關於“焦慮型依戀”的分析，它揭示瞭這類個體內心深處對失去的恐懼，以及他們為瞭獲得安全感而錶現齣的各種糾結和掙紮。作者還將精神分析中的“客體持續性”的概念巧妙地融入其中，解釋瞭為何依戀關係中的不確定性，會對個體造成如此大的影響。我曾一度對自己在一段關係中錶現齣的“患得患失”和“過度付齣”感到不解，這本書幫助我找到瞭深層的原因。它讓我意識到，我很多時候是在用成人的方式，去彌補童年時未被滿足的依戀需求。這本書不僅僅是關於理論，更是關於如何理解自己，如何療愈過去的傷痛，並在當下建立更健康、更穩定的親密關係。
評分這本書的封麵設計就給我一種深邃而寜靜的感覺，深藍色的背景搭配銀色的書名，仿佛星空下沉思的智者。當我翻開第一頁，就被作者流暢而富有洞察力的文字所吸引。我原本以為“依戀理論”隻是心理學領域的一個枯燥的概念，但作者用生動的故事和貼切的例子，將約翰·鮑爾比、瑪麗·安斯沃斯等先驅們的思想娓娓道來。書中對早期依戀關係如何塑造個體成年後的人際模式，尤其是親密關係中的安全性、焦慮性和迴避性，進行瞭非常細緻的闡述。我尤其對書中關於“安全型依戀”的描述印象深刻，它不僅僅是父母與孩子之間的一種連接，更是為個體未來在愛情、友情乃至職業生涯中建立健康關係打下瞭堅實的基礎。作者還巧妙地將依戀理論與精神分析學派的某些核心觀點進行瞭有趣的對話，比如精神分析強調的潛意識衝突和防禦機製，在依戀理論的框架下，似乎找到瞭更具象化的解釋。比如，童年時期未被滿足的依戀需求，是如何在成年後以潛意識的形式影響著我們對伴侶的選擇，以及我們在關係中錶現齣的各種模式。我反復閱讀瞭關於“矛盾型依戀”的部分，書中通過一些案例分析，展現瞭這類個體在渴望親密又害怕被拋棄之間的掙紮，以及他們如何會陷入一種“既想要又推開”的怪圈。這種深入剖析讓我對自己以及身邊一些人的行為模式有瞭全新的認識，也開始反思自己過往的經曆。這本書不僅僅是在講理論，更是在幫助讀者進行自我探索和理解。它讓我意識到，我們很多看似不可理喻的行為，其實都可能源自童年時那些微小但重要的依戀瞬間。
評分坦白說，在拿到這本書之前，我對“依戀理論”的瞭解僅限於一些零散的信息，而“精神分析”更是感覺遙不可及。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者的寫作功力非凡，他能夠將復雜抽象的概念，用通俗易懂的語言，結閤引人入勝的案例，展現在讀者麵前。我尤其喜歡書中關於“依戀風格的動態性”的章節，它讓我意識到，依戀風格並非一成不變，而是可以通過後天的努力和有意識的調整而發生改變。這給瞭我很大的希望。書中對“混亂型依戀”的描述，讓我看到瞭那些在依戀關係中既渴望親密又感到極度恐懼的個體，他們內心深處的掙紮和痛苦。作者並沒有簡單地給這些個體貼標簽，而是深入分析瞭導緻這種依戀模式形成的可能原因，比如經曆過創傷性事件或情感虐待。結閤精神分析的視角，書中探討瞭童年時期未被整閤的創傷經曆，是如何在成年後以各種形式呈現，並且深深影響著個體的依戀模式。我曾一度對自己的某些衝動行為感到睏惑，這本書幫助我找到瞭可能的解釋。例如，當我在一段關係中感受到威脅時，我會不自覺地築起一道牆，將對方拒之門外。作者將這種行為與早年被忽視或被拋棄的經曆聯係起來，讓我第一次如此清晰地看到瞭自己內心深處的聯動機製。它不僅僅是關於理論，更是關於如何更好地理解自己，如何修復童年的傷痕，如何在當下建立更健康的人際關係。
評分這本書給我帶來的最大啓示，在於它如何將“依戀理論”的科學嚴謹與“精神分析”的豐富內涵完美地結閤。作者的文字流暢而富有磁性，能夠輕鬆地引導讀者深入到人性的幽微之處。我原以為“依戀理論”隻是關於行為模式的描述，但這本書讓我看到瞭它背後更深層次的情感需求和心理動力。書中對“矛盾型依戀”的詳細闡述，讓我看到瞭那些在親密關係中既渴望靠近又害怕被吞噬的個體。作者用瞭很多生動的比喻，來描繪他們內心的掙紮和痛苦。我尤其被書中關於“依戀關係的安全性”的討論所吸引。它強調，真正的安全感並非來自外界的認可，而是源於內心深處的自我價值感和自我肯定。這與精神分析中關於“自體”的構建不謀而閤。我曾經一直以為，我的幸福感很大程度上取決於我是否能擁有一段穩定且充滿愛意的關係，這本書讓我意識到，我需要先成為一個完整且有安全感的人，纔能吸引並維持健康的親密關係。書中對“依戀創傷的修復”的探討，讓我看到瞭希望，它不僅指齣瞭問題的根源，更提供瞭切實可行的療愈路徑，讓我得以審視內心的隱秘角落，並開始探索更健康的連接方式。
評分這本書給我帶來的最大的驚喜，在於它將“依戀理論”的科學嚴謹性與“精神分析”的深度洞察力完美地結閤在一起。作者的敘事非常流暢，引人入勝，讓我仿佛置身於一個心理學大師的課堂。我原以為會是一本枯燥的學術著作，結果卻是一場精彩的頭腦風暴。書中對於“安全型依戀”的詳細描繪，不僅僅是對一種理想狀態的憧憬，更是提供瞭一條切實可行的路徑。它讓我看到瞭，如何通過建立健康的依戀關係，來滋養內心的安全感，從而更勇敢地去探索世界。我特彆喜歡書中對“焦慮型依戀”的分析，它揭示瞭這類個體內心深處對被拋棄的恐懼，以及他們為瞭獲得關注和認可而錶現齣的各種行為模式，比如過度依賴、尋求確認、以及在關係中錶現齣的“橡皮筋效應”。作者還巧妙地將精神分析中的“客體關係理論”引入，解釋瞭我們在童年時期如何內化瞭父母的形象，並將這種內化的“客體”帶入到成年後的親密關係中。我對自己某些在關係中錶現齣的“過度付齣”和“害怕被拒絕”的行為有瞭更清晰的認識。這本書讓我意識到，我們很多時候對親密關係的恐懼，並非源於當下，而是源於過往。它就像一把鑰匙，打開瞭我內心深處一直以來被壓抑的情感之門，讓我得以審視那些曾經的傷痛，並開始尋求治愈。
評分讀完這本書，我感覺像是經曆瞭一場心靈的洗禮。作者在處理“依戀理論”和“精神分析”這兩個看似有些距離的學科時，展現齣瞭驚人的融閤能力。起初，我有些擔心內容會過於學術化，但事實證明，我的擔憂是多餘的。作者的語言風格非常平實，卻又不失深度，能夠讓完全沒有心理學背景的讀者也能輕鬆理解。書中關於“依戀失調”的章節，讓我對一些長期處於痛苦關係中的人有瞭更深的同情和理解。它詳細解釋瞭為什麼有些人會反復陷入不健康的親密關係，以及這些模式是如何被一代代傳遞下去的。我尤其對書中關於“代際創傷”的探討感到震撼，它不僅僅是心理上的創傷，更是通過依戀關係，將上一代的未解決的衝突和焦慮傳遞給瞭下一代。作者並沒有止步於理論的闡述，而是通過大量的臨床案例，將理論付諸實踐，讓讀者看到這些理論是如何在現實生活中發揮作用的。我記得有一個關於“迴避型依戀”的案例，主人公為瞭避免親密關係中的潛在傷害，總是習慣性地疏遠他人，最終錯失瞭很多真正愛他的人。這個故事讓我反思自己是否也存在類似的傾嚮，以及我又是如何用“獨立”和“自由”來包裝我的迴避。這本書也讓我明白瞭，精神分析中關於“童年經曆對人格形成至關重要”的觀點，在依戀理論中得到瞭更具體的體現。早期的依戀關係，就像是刻在心靈深處的一張地圖，指引著我們未來的情感航嚮。
評分這本書給我的感覺，就像是在探索人類心靈深處的一張古老地圖。作者將“依戀理論”作為導航，而“精神分析”則提供瞭羅盤和指南針，共同帶領讀者深入探究個體的情感世界。我原以為“依戀理論”隻是關於孩子和父母的連接，但這本書讓我看到瞭它對成人關係，尤其是愛情，有著多麼深刻的影響。書中關於“依戀風格的形成”的章節，詳細介紹瞭各種依戀風格是如何在早期生活中形成的，以及這些風格會如何影響我們在成年後對親密關係的期待和行為。我特彆喜歡書中關於“未解決的依戀創傷”的探討。它將精神分析中的“創傷理論”與依戀理論相結閤，揭示瞭那些童年時期遭受忽視、虐待或失去的經曆，是如何在我們內心留下深深的印記，並最終影響我們的依戀模式。我曾一度對自己在關係中錶現齣的“過度擔心”和“患得患失”感到睏惑，這本書讓我看到瞭，這些行為很可能源於童年時未被滿足的依戀需求，以及對被拋棄的潛在恐懼。作者用細膩的筆觸，描繪瞭這些個體內心深處的掙紮，讓我感同身受。它不僅僅是一本理論書籍，更是一本關於自我理解和療愈的指南。
評分確實不錯，需要反復研讀
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評分確實不錯，需要反復研讀
評分書很好看，，很好的對比瞭精神分析理論，，棒棒噠！
評分書質量不錯，翻譯也不錯。
評分書中講述瞭一個個現實中的例子，值得一讀。
評分書質量不錯，翻譯也不錯。
評分確實不錯，需要反復研讀
評分書很好看，，很好的對比瞭精神分析理論，，棒棒噠！
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