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[印] 斯瓦米·庫瓦拉亞南達著常虹譯 著

圖書標籤:

• 瑜伽
• 體位法
• 健身
• 健康
• 運動
• 養生
• 冥想
• 放鬆
• 柔韌性
• 身心健康

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 中國青年齣版社

ISBN：9787515346434

商品編碼：12718846507

齣版時間：2017-04-01

作  者:(印)斯瓦米·庫瓦拉亞南達 著；常虹 譯 定  價:49 齣 版 社:中國青年齣版社 齣版日期:2017年04月01日 頁  數:214 裝  幀:平裝 ISBN:9787515346434 ●寫在前麵
●中文版序
●前言
●本書的梵文翻譯對照標準
● 人體
●介紹
●細胞
●骨骼
●肌肉係統
●循環係統
●呼吸係統
●消化係統
●泌尿係統
●神經係統
●內分泌腺
●總結
●第二章 體式練習的準備
●第三章 冥想體式
●鼻尖凝視法
●眉心凝視法
●部分目錄

內容簡介

瑜伽體位控製法為每一個想要通過修習瑜伽得到精神提升的人提供一個閤理的開端！通過不同的體位控製練習，體驗生命的本真和純粹，達到瑜伽修習的至高境界！
斯瓦米？庫瓦拉亞南達著的《瑜伽體位法》主要介紹的是哈他瑜伽的組成部分之一——瑜伽體位法的練習方法，以及練習這些體式對人體在生理學和治療學上的益處。另外，斯瓦米？庫瓦拉亞南達還針對不同性彆、不同年齡的練習者設計瞭相應的練習課程，包括瑜伽身體練習接近課程、瑜伽簡短練習課程和瑜伽簡易練習課程。根據練習者的不同身體情況，對練習的強度和難度進行相應的調整，使練習者達到很好的練習效果。
(印)斯瓦米·庫瓦拉亞南達 著；常虹 譯 斯瓦米·庫瓦拉亞南達，上師，被譽為“科學瑜伽靠前人”，他用畢生的精力在全世界傳播瑜伽科學知識。他提齣瞭科學的瑜伽習練方法及閤理的指導方針，使得這一印度古老學科更適閤現代社會的需要和現代人的練習。另外，他將瑜伽作為行之有效的康復練習應用在瞭當代康復醫學上，為古老的瑜伽賦予瞭新的生命。
庫瓦拉亞南達上師於1924年創辦瞭印度卡瓦拉亞達漢姆瑜伽研究學院。因瑜伽科學研究聞名於世，其研究成果一直處於瑜伽領域的先鋒地位。同時，該學院還是印度政府指定的培訓官方瑜伽教師的高等學院。 在瑜伽盛行的今天，我們接觸到形形色色的瑜伽流派，他們中有印度大師的原宗弟子在原有體係中的進一步延伸， 也有西方弟子在學習修行中嵌入自身的體會和市場需求，發展齣新的“流派”。 但追本溯源，很多流派都來源於印度傳統的哈他瑜伽。 《瑜伽體位法》《瑜伽呼吸控製法》是庫瓦拉亞南達上師著撰的兩本瑜伽手冊，是學習和瞭解傳統哈他瑜伽基本“教義”難得的指導手冊。 在我們不斷地接觸各種瑜伽流派及習練方法和理論時， 瞭解它們的本源會幫助我們更加清晰地選擇和進行瑜伽的習練和教授。 因此，瞭解傳統瑜伽的基本要素應該是我們瑜伽之路上的必修課。 這也是我們選擇齣版這兩本書的主要願望。 希望我們能夠以讀書的方式跟隨已逝的庫瓦拉亞南達上師，修習這門“功課”。《瑜伽體位法》《瑜伽呼吸控製法》首次齣版於 2008 年。 等

《身心平衡的藝術：現代生活的調適之道》 在一個被高速節奏、信息爆炸和無形壓力所裹挾的時代，現代人普遍麵臨著身心失衡的睏境。長期的伏案工作、不規律的作息、以及源源不斷的外部刺激，如同慢性毒藥般侵蝕著我們的健康，讓我們在忙碌中遺忘瞭內心的平靜，在疲憊中忽視瞭身體的訴求。仿佛一颱高速運轉卻缺乏維護的機器，我們的身體和心靈都在發齣求救的信號，然而我們卻常常因為“沒時間”、“不知道怎麼做”而選擇性忽視。 《身心平衡的藝術：現代生活的調適之道》正是為瞭迴應這一時代的需求而誕生的。本書並非一本教授特定技巧的指南，也不是一個速成的解決方案，而是一場深入探索現代人身心失衡根源，並提供一套係統性、可持續性調適思路的旅程。它旨在喚醒讀者對自身狀態的覺察，引導他們理解身心之間的精密關聯，最終 empowering 讀者掌握屬於自己的調適智慧，重拾內在的和諧與力量。 為何現代人需要“調適”？ 書中，我們將首先撥開迷霧，深入剖析導緻現代人身心失衡的癥結所在。我們並非簡單地列舉“久坐傷身”、“壓力過大”等顯而易見的問題，而是從更深層次的社會、文化、乃至心理層麵去審視。例如，書中會探討過度追求“效率”和“成功”的社會價值取嚮如何無形中製造瞭內在的焦慮；信息技術的發展在帶來便利的同時，又如何加劇瞭注意力的分散和情感的疏離；生活方式的改變，如城市化進程、傢庭結構的變化，又帶來瞭哪些新的挑戰。 我們會意識到，身心失衡並非個體孤立的現象，而是由一係列復雜因素交織而成。理解這些根源，是找到真正解決方案的第一步。就像醫生在開藥之前，需要先診斷病因一樣，我們也要先準確地“診斷”我們身心失衡的“病因”。 身心的精密連接：一個被忽視的整體 長期以來，我們習慣於將身體和心靈視為兩個相對獨立的部分。我們關注身體的疾病，卻常常忽視情緒的波動；我們談論精神上的痛苦，卻可能低估其對身體機能的影響。然而，科學研究和無數的個體經驗都證明，身心是一個密不可分的整體。 本書將深入淺齣地闡述這種連接是如何運作的。我們會探討壓力如何觸發身體的應激反應，長期壓抑的情緒又如何轉化為生理上的病痛；反之，身體的僵硬和不適，又如何影響我們的情緒和思維模式。理解這一點至關重要，因為它意味著，我們無法僅僅通過“治愈”身體或“安慰”心靈來達到真正的平衡，而必須采取一種整體性的視角。 我們會以易於理解的方式，結閤一些基礎的生理學和心理學常識，來揭示這種聯係的奧秘。例如，書中會介紹“生物反饋”的概念，解釋我們如何通過學習控製某些生理指標來影響心理狀態；也會探討“情緒的身體化”，即情緒如何體現在我們的姿勢、呼吸和肌肉張力中。 調適的藝術：不僅僅是技巧，更是一種生活態度 “調適”並非意味著將生活變成一個痛苦的“糾錯”過程，而是一種藝術，一種將“不適”轉化為“和諧”的動態過程。它不是一套僵化的規則，也不是一套需要嚴格遵守的訓練，而是一種靈活、包容、並且充滿創造力的生活態度。 本書將提供一係列的“調適工具箱”，但請記住，這些工具箱中的工具，並非讓你去“執行”某些行為，而是提供給你探索和實驗的可能。我們會從多個維度來構建這個工具箱： 覺察力訓練： 這是調適的基石。我們無法改變自己不瞭解的狀態。書中將提供一些簡單卻有效的方法，幫助讀者重新連接自己的身體感覺，傾聽內心的聲音。這可能包括引導性的冥想練習，專注於呼吸的技巧，以及如何在日常生活中進行“身心掃描”。關鍵在於，這不是要求你去“清空大腦”或者達到某種“高深”的境界，而是讓你開始留意那些細微的身體信號和情緒起伏，將它們視為寶貴的信息，而非需要立即壓製或忽視的“雜音”。 呼吸的力量： 呼吸是我們與生命最直接的連接，也是我們最容易被忽視的身體功能。書中將深入探討不同呼吸模式對身心狀態的影響，並介紹一些基礎的呼吸練習，如腹式呼吸、橫膈膜呼吸等。這些練習不僅能幫助放鬆身體，緩解焦慮，更能提升我們的專注力，幫助我們更好地管理情緒。我們會強調，呼吸的練習並非一蹴而就，而是需要耐心和持續的實踐，它就像我們與自己進行的一場溫和的對話。 運動的智慧： 運動是釋放身體能量、緩解壓力、提升情緒的有效途徑。本書不會強迫讀者去進行高強度的訓練，而是引導他們發掘適閤自己的運動方式。我們會探討不同類型運動對身心的益處，例如，節奏舒緩的運動如何幫助放鬆，而有活力的運動又如何激發內在的能量。更重要的是，我們會鼓勵讀者將運動視為一種“享受”，而非一種“任務”，在運動中感受身體的活力與力量。 滋養心靈的食糧： 我們的飲食習慣對身心健康有著深遠的影響。書中將從“身心平衡”的角度齣發，探討如何通過調整飲食來滋養我們的身體和心靈。這並非一個嚴格的節食指南，而是關於如何做齣更明智的食物選擇，如何享受食物帶來的愉悅，以及如何理解食物與情緒之間的關聯。我們會分享一些關於“正念飲食”的理念，以及如何通過營養均衡來支持我們的情緒穩定和能量水平。 情緒的接納與轉化： 情緒是我們生命體驗不可或缺的一部分，然而我們常常因為恐懼、羞恥或不適而試圖壓抑或逃避負麵情緒。本書將提供一種更健康、更具建設性的視角來理解和處理情緒。我們會探討如何識彆和命名自己的情緒，如何以不帶評判的態度去接納它們，並學習一些轉化情緒的方法，例如，通過寫作、藝術創作，或者與信任的人交流。核心在於，我們將情緒視為一種信息，而不是敵人，學習與它們和諧共處。 專注與寜靜的培養： 在這個信息過載的時代，保持專注和找到內心的寜靜變得尤為睏難。書中將介紹一些培養專注力和寜靜感的方法，如“正念時刻”的實踐，如何在日常生活中創造“無乾擾”的時間，以及如何利用簡單的技巧來平復紛亂的思緒。我們會強調，專注並非意味著排斥一切，而是一種有意識的選擇，將我們的注意力導嚮當下，導嚮我們真正重視的事物。 人際關係的滋養： 健康的人際關係是我們幸福感的重要來源，也是身心健康的有力支撐。本書將探討如何通過建立和維護高質量的人際關係來促進身心平衡。我們會分享一些關於有效溝通、同理心、以及如何設定健康界限的理念，幫助讀者在人際互動中感受到支持、連接和歸屬感。 走嚮持續的平衡：一個動態而非靜態的目標 “身心平衡”並非一個終點，而是一個持續的旅程。它不像一個靜止的雕塑，而更像一條蜿蜒流淌的河流，時而平緩，時而激蕩，但始終嚮前。書中，我們將反復強調這種動態的理念。 我們會鼓勵讀者將這些調適的方法融入到他們的日常生活中，使其成為一種自然而然的習慣，而非臨時的“速效救心丸”。我們會分享如何根據自己的生活狀態、工作壓力、以及情緒起伏來靈活調整調適的重點。更重要的是，我們會引導讀者去培養一種自我關懷和自我接納的能力，允許自己有起伏，允許自己不完美。 《身心平衡的藝術：現代生活的調適之道》希望成為讀者在這趟旅程中的一個忠實的朋友和嚮導。它不提供標準答案，而是提供探索的工具；它不命令你做什麼，而是啓發你去思考，去感受，去發現。它深信，每個人心中都蘊藏著自我療愈和自我平衡的巨大潛能，我們所要做的，就是學會如何去喚醒它，去釋放它，去享受它。 這本書，將邀請你停下腳步，迴首那些被忽略的角落，聆聽那些細微的低語，然後，重新找到屬於你自己的，那份來自內在的，持久而寜靜的力量。它是一場關於迴歸自身，關於與自己和諧共處的深刻探索。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的裝幀設計透露著一種令人睏惑的“極簡主義”。封麵設計異常樸素，黑白為主，沒有任何吸引眼球的元素，初次在書店看到時，差點把它當成一本空白的筆記本給錯過瞭。內頁的紙張質地偏硬，反光很厲害，尤其是在我打開燈光下練習時，屏幕上的反光常常讓我看不清書頁上的細微指導。內容組織上，它采取瞭一種近乎隨筆式的散漫結構，章節之間的邏輯跳躍性非常大，前一頁還在談論冥想的深度，下一頁可能就突然蹦齣來一堆關於“能量流轉”的抽象概念，完全沒有一個平滑的過渡。我試圖找到一個係統的進階路徑，但這本書裏似乎沒有“初級”、“中級”、“高級”的明確劃分，所有內容都以一種平等且略顯混亂的方式呈現。這讓我感覺像是在一個巨大的圖書館裏迷路瞭，手裏拿著一張地圖，但地圖上沒有比例尺，也沒有明確的標誌。對於那些希望通過閱讀獲得清晰路綫圖的讀者來說，這本書無疑會帶來巨大的挫敗感，因為它更像是作者隨手記錄的靈感碎片集閤，而非精心編排的教學大綱。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其晦澀，充滿瞭大量的人稱代詞和模糊的指代，讓人在閱讀過程中需要不斷地往迴翻找，以確定作者到底在說誰或什麼動作。它似乎更熱衷於用一種詩意的、象徵性的語言來描繪感受，而不是用直接、明確的指令來指導動作。例如，描述一個後彎時，它可能會說：“感受脊柱如老樹般舒展，嚮著月亮的方嚮延伸其古老的記憶”，而不是直接告訴我“吸氣，尾椎骨微微內收，胸腔嚮上延展”。這種文學化的錶達雖然提升瞭書籍的“藝術價值”，但對於追求精準體位校正的我來說，無疑是緣木求魚。我需要的是一把精確的尺子，它卻遞給我瞭一把充滿想象力的畫筆。這本書更適閤那些已經有深厚基礎，需要精神層麵和哲學啓迪的練習者；對於想從零開始、確保動作標準以避免受傷的普通愛好者，這本書提供的指導不僅不夠充分，其風格的疏離感，也讓人很難産生親近感和實踐的欲望，讀完後更多的是一種智力上的疲憊，而非身體上的放鬆。

評分☆☆☆☆☆

從齣版設計的角度來看，這本書的排版簡直是一場災難，看得我頭暈眼花。它的行距非常局促，幾乎沒有足夠的留白，文字像士兵一樣密密麻麻地擠壓在一起，讀起來非常費力。更要命的是，一些關鍵的動作要領，本該用粗體或特殊符號強調的地方，它竟然使用瞭和正文完全相同的字體和字號，導緻重要信息經常被我忽略。我得花上兩倍的時間去“挖掘”那些重要的指導，就像在地毯下找硬幣一樣。而且，書中引用的參考資料或術語解釋部分極其簡陋，很多地方的注釋都指嚮瞭其他我沒有的資料，這使得我在理解某個復雜概念時，陷入瞭無休止的“找不到下一本書”的循環中。這本書的閱讀體驗，更像是在麵對一份未經校對的、充滿瞭格式錯誤的學術初稿。它在信息傳遞的效率上，完全沒有考慮到讀者的閱讀習慣和對清晰度的基本需求，更像是為瞭趕時間或節省成本而匆忙付印的産物，缺乏對最終用戶體驗的尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角實在是太過“高冷”和“精英化”瞭。通篇讀下來，充斥著一種超脫世俗的腔調，好像練習這些體式的前提是你必須已經達到瞭某種精神境界。它對身體局限性的探討少之又少，幾乎沒有提供任何關於“如何調整”或“替代方案”的建議。比如，當書中描述一個深度扭轉動作時，它隻是輕描淡寫地說“讓你的身體自然沉入”，但對於我這個肩膀僵硬的普通人來說，“自然沉入”的結果就是我差點扭到脖子。更令人不解的是，它對“疼痛”的描述輕描淡寫，仿佛疼痛隻是一個需要被“超越”的幻覺，這對於需要安全指導的練習者來說，是非常危險的信號。我更喜歡那些強調循序漸進、尊重身體反饋的書籍，而這本書更像是要求你先學會飛翔，再去學習如何走路。它似乎隻對那些已經“開悟”的人說話，把我們這些還在泥地裏掙紮的凡人晾在瞭一邊。閱讀的過程充滿瞭“我做不到”的自我懷疑，而不是“我可以試試”的積極性。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一本行走的“時間膠囊”，我本來是衝著想學點新技能纔買的，結果一翻開，就被帶迴瞭那個特定的年代感裏。書裏的插圖，哦天哪，那種老式的排版和印刷質量，讓我感覺自己像是淘到瞭一個塵封已久的古董手冊。它似乎更側重於一種曆史的記錄，而非實用的指導。比如，對某個動作的描述，它用瞭大量我完全不熟悉的術語，讀起來像在啃一本晦澀的古代文獻，每一個字都需要查閱字典纔能勉強理解其大概意思。我試著跟著書中的圖示做瞭一下，結果發現，那些體位名稱和現在的流行叫法完全對不上號，簡直像是在嘗試破解一個古代的密碼本。而且，書中對於“呼吸”的講解，與其說是指導，不如說是一種哲學的探討，充滿瞭模棱兩可的詩意，讓人抓不住重點。我期待的是那種清晰、步驟分明的現代教學法，但這本書給我的卻是滿滿的“意境”和“氛圍”，對我這個初學者來說，實操性幾乎為零。它更像是一位老派宗師在記錄他那個時代的修行感悟，而不是一本麵嚮大眾的練習指南。我甚至懷疑，這本書是不是根本就沒有考慮過普通人的身體柔韌度和理解能力。