| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 鬼谷子与茅山道派丹道修真学(之八) |
| 作者: | 苏华仁 编 著 |
| 市场价: | 76元 |
| ISBN号: | 9787537739795 |
| 出版社: | 山西科学技术出版社 |
| 商品类型: | 图书 |
| 其他参考信息(以实物为准) | ||
| 装帧:平装 | 开本:16开 | 语种:中文 |
| 出版时间:2012-07-01 | 版次:1 | 页数:563 |
| 印刷时间:2012-07-01 | 印次:1 | 字数:540.00千字 |
| 媒体评论 | |
| 《中国道家养生与现代生命科学系列丛书》的出版,正好为道家养生与现代生命科学二者架上桥梁。道家养生著作甚多,讲服食、导引、胎息、存神、守一、坐忘、房中术均有专著。内丹学著作,由理论与方术结合紧密,成为道家道教养生文化的核心,其由行家编著的尚不多见。现经世界著名丹道老寿星吴云青?入室弟子,内丹名师、全书总主编苏华仁道长,约集海内外部分丹道行家择其精要,精心校点,详加注释、评析,或加今译,分缉分期出版,洋洋大观,先贤古仙宏论尽收眼底,内丹养生学与生命科学研究经典文献,熔干一炉。生命科学激发内丹学换发和新的活力;内丹学为生命科学研究提供新的参照系统,打开新思路,开拓新领域,两大学科携手并进,定能为研究中华传统文化打开新局面,绽繁花,结硕果,造福全人类。 ——唐明邦 世界著名易道名家,武汉大学博士生导师 整个人类若能忠行中华圣神伏羲、广成子、黄帝、老子取得人生成功的极其宝贵的经验,修炼中国道家内丹养生之道,身心自然会强健,身心自然会安静下来,清净起来,内观返照。五蕴洞开,自会顿悟出原来人类的内心世界是如此广阔无限,清净无垢,透彻宽容,澄明神朗。这时候,自然的就能收敛起外部的物欲竞争,停止巧取豪夺。人人和谐相处,家家和谐相处,区域和谐相处,天下和谐相处;自然的,地球村也就和谐和安清了,适合人居了。天地人和谐安清,还用得着移民外太空么?人类如要去太空,那只是去游玩、去逍遥游罢了!华仁 ...... |
| 目录 | |
| 绪论:中华圣祖黄帝、老子道学与丹道养生修真学传人鬼谷子颂(诗歌体) XX章 《中华智圣鬼谷子评传》暨鬼谷子传承中华圣祖黄帝、老子创立的中国道家丹道养生修真学源流 XX节 《中华智圣鬼谷子评传》写作缘起及其重要意义 第二节 《中华智圣鬼谷子评传》暨鬼谷子传承中华圣祖黄帝、老子创立的中国道家内丹养生源流初探 第三节 鬼谷子诞生在“古邺之都”(即今中国古都安阳漳河北岸临漳县香菜营乡谷子村南庵) 第四节 鬼谷子成长在中国山东临沂市蒙山平邑县大洼鬼谷子村 第五节 鬼谷子在中国山东蒙山修道,同时传纵横家学于苏秦、张仪、毛遂等人 第六节 鬼谷子在中国河南淇县云梦山修道,创办以中华道学为纲的军庠被称为“中华XX古军校”,传兵法于孙膑、庞涓、尉缭子,传中华道学与丹道养生学于茅?、徐福等人 |
我是一位对中医养生颇感兴趣的业余爱好者,平日里也涉猎了不少关于经络、药材、食疗等方面的书籍。然而,总感觉很多养生理论虽然实用,却缺乏一种更深层次的哲学支撑。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇新的大门。作者将鬼谷子的智慧与茅山道派的丹道修真相结合,这本身就充满了吸引力。鬼谷子的思想,尤其是其中关于“道法自然”、“顺势而为”的理念,与中医强调的“天人合一”、“治未病”有着异曲同工之妙。而茅山道派的丹道修真,虽然听起来有些神秘,但其核心却往往离不开对人体生命能量的调养与升华,这与中医注重精气神的调养也息息相关。我特别期待这本书能够提供一种全新的视角,去解读中医养生的理论与实践。它是否能帮助我理解,为什么某些养生方法有效,而另一些则不然?它是否能帮助我从更宏观的角度,去认识和调理身体的亚健康状态?我希望作者能够将鬼谷子和茅山道派的智慧,以一种易于理解的方式,融入到养生的范畴中,让我们这些普通读者,也能从中受益。或许,这本书能够让我们在追求健康长寿的道路上,不仅仅是遵循一些表面的方法,更能触及到生命更深层的奥秘,达到一种真正的身心和谐。
评分我最近迷上了研究中国古代的哲学和神秘学,这本书的名字立刻就吸引了我的注意。《鬼谷子与茅山道派丹道修真学(之八) 书籍 中医养生》,这个书名本身就信息量十足。一方面,鬼谷子作为纵横家的鼻祖,其思想在历史上的影响之深远不言而喻;另一方面,茅山道派的丹道修真,更是承载了中国传统文化中对生命探索的极致追求。我好奇的是,作者是如何将鬼谷子那种洞察人性、把握时局的智慧,与茅山道派那种关注个体生命内在修炼的理论结合起来的。这是否意味着,在追求“长生不老”或“返璞归真”的道家修炼过程中,鬼谷子的思想能够起到一种“外功”的辅助作用?比如,如何处理人际关系、如何认识社会规律,从而为安心修炼创造良好的外部环境?我希望在这本书中,能够看到一些关于这种跨领域结合的深刻论述,而不是简单的堆砌。我期待作者能够用清晰的语言,将那些深奥的理论变得易于理解,并且能够提供一些具有实践指导意义的思路。毕竟,对于我们这些身处现代社会的人来说,如何将古代的智慧应用于当下的生活,是最为重要的。
评分说实话,我买这本书更多的是出于一种好奇心,一种对那些古老智慧的好奇。鬼谷子和茅山道派,这两个名字在我脑海中一直都带着一种神秘的光环。鬼谷子,总是让人联想到那些神机妙算、运筹帷幄的谋略家;而茅山道派,则常常与飞天遁地的传说联系在一起。我一直很好奇,这两个看似不太相关的领域,如何能够被一位作者巧妙地融合在一起?这会不会只是一种牵强的组合,还是其中真的存在着某种深厚的内在联系?我尤其想知道,作者是如何将鬼谷子关于人性的洞察、策略的运用,与茅山道派关于“炼精化气,炼气化神”的修炼过程联系起来的。是否鬼谷子的智慧,能够为道家修炼者提供某种方法论上的指导?或者,茅山道派的修炼,能够为理解鬼谷子关于“知人者智,自知者明”提供某种实践性的路径?我期待这本书能够打破我固有的认知,提供一些令人耳目一新的解读。我不想看到那些故弄玄虚的说法,而是希望能够感受到一种真诚的探索和严谨的分析。如果这本书能够让我对这两者有更深刻的理解,并且从中获得一些关于认识自己、认识世界,甚至关于如何更好地生活在当下的启发,那将是超出我预期的收获。
评分刚拿到这本书,还没来得及细读,但仅从目录和作者的引言,就足以让我对这本书充满了期待。它似乎触及了我一直以来对中国传统文化中神秘而又充满智慧的两个重要组成部分的兴趣点:鬼谷子和茅山道派。鬼谷子,那个被誉为“千古奇人”的纵横家鼻祖,其思想博大精深,涵盖了兵法、谋略、养生、修身等诸多领域。而茅山道派,作为中国道教的重要流派,其丹道修真理论更是承载了数千年的实践与探索,据说能够直指生命的本源,探寻长生不老的奥秘。这本书将这两者结合,无疑是一种极具创意的尝试。我特别好奇作者是如何将鬼谷子深邃的智慧与茅山道派飘渺的丹道实践融会贯通的。是历史考据的严谨,还是理论推演的巧妙?亦或是两者兼而有之?光是想想,就觉得是一场智识的盛宴。我期待在这本书中,能看到关于如何通过理解鬼谷子的哲学思想,来指导我们日常生活的方方面面,甚至是如何将其中的一些智慧,运用到追求身心健康的道路上。同时,对于茅山道派的丹道修真,我希望能有更深入、更清晰的解读,不仅仅是那些传说中的神秘技法,更希望能够理解其背后的哲学原理和实践路径,即使我自身并非道家信徒,也能从中汲取关于生命、健康、乃至精神境界提升的宝贵启示。这本书,对我而言,可能是一次深入探索中国传统文化精髓的绝佳机会。
评分作为一个对中国传统文化,尤其是道家思想有一定研究的人,看到这本书的书名,我立刻就产生了浓厚的兴趣。鬼谷子,一位充满了传奇色彩的人物,他的学说包罗万象,而茅山道派,在中国道教史上也占据着举足轻重的地位,其丹道修真更是引人遐想。这本书的独特性在于将这两者并列,并冠以“中医养生”的副标题,这让我充满了探究的欲望。我迫切想知道,作者是如何在鬼谷子深邃的政治、军事、哲学思想中,挖掘出与丹道修真和中医养生相契合的脉络的。是某种隐晦的论述,还是某种哲学上的共通之处?我尤其关注作者如何解读鬼谷子的“道”与茅山道派的“道”之间的联系,以及这种联系如何体现在具体的养生实践中。我希望这本书不仅仅是理论的梳理,更能提供一些启发性的思考,帮助我理解中国传统文化中关于生命、健康、宇宙的独特认知体系。我期待在这本书中,能够看到一种全新的、深刻的解读,它能够拓展我的视野,让我对中国传统文化的博大精深有更深一层的体会,并且从中获得关于如何更好地认识和呵护生命的智慧。
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