易经源流：中国易经学史（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐芹族 著

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• 易经
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• 中国哲学
• 历史
• 文化
• 经典
• 周易
• 先秦
• 学术史
• 传统文化

出版社： 中国书店出版社

ISBN：9787806634813

版次：1

商品编码：10477108

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2008-04-01

用纸：胶版纸

页数：1055

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

    《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。从古到今，易学著作卷帙浩繁，虽有荒诞之言，亦多真知灼见。台湾易学大师徐芹庭博士历考文献，遍读载籍，旁征博引，拈提古今，撰成《易经源流：中国易经学史（上下册）》。《易经源流：中国易经学史（上下册）》从易经发展史的角度对历朝历代易学之风尚、渊源、流变派别与要旨作了全面的概括；同时也对各个时期几乎所有的易学著作作了精当的评点。该书不仅给读者勾勒出一条易经发展史的清晰脉络，也为读者提供和指出了进一步了解、研究《易经》的线索和门径。

目录

上册
序言
一、易学源流导论
二、易学滥觞
三、《周易》之完成与周代之易学
四、西汉——易学之黄金时代
五、兼容并蓄之东汉易学
六、玄理象数之分界——三国之易学
七、重视清谈玄理之两晋易学
八、南北朝之易学
九、隋唐五代之易学
下册
十、宋代之易学
十一、元代之易学
十二、明代之易学
十三、清代之易学源流
十四、易学别传

精彩书摘

    易学源流导论
    （一）《易经》与宇宙之形成说
    茫茫往古，继继来今；上下千亿万年，兴废百京兆事。浩浩天地，渺渺星云；空间广大无边，世界众多无量。试观吾人所生存之宇宙，究竟由何组成?其构成之因素，究竟有多少?而吾人所存在的世界，林林总总的万事万物，纷纷扰扰之人间万态，究竟谁为之纲维?谁为之主张?此实宇宙人生之最大问题也。一切学术文化之产生，哲学宗教之创立，莫不于此探讨研究。在吾国则在公元纪元前四五千年之伏羲氏，与公元纪元前一千一百多年之周文王，已有一套完整之易学理论以说明之。在西洋哲学则发源于希腊，在纪元前五百多年始有泰利斯（11lales）设定一切万物由水而生。而安纳西美尼斯（Anaximenes）则以为构成宇宙人生的原质、（arche；英文Elements）是空气。以吾人之心灵，乃由空气支持，空气笼罩全世界。赫拉克利塔斯（Iterakleitos）以为一切事物由火产生。产生一切而不停止的原质为“原火”。毕达哥拉斯（Pythagoras）以为一切从数而成，数为一切存在物之原理。德谟克利特斯（Demokr．r．tos），在纪元前三百多年前，以为事物由于许多的原子（Atomon）成立，事物之生成消灭皆由原子之运动。恩柏多克利斯（Empe．dokles）以为一切物由“水、火、空气、地”四种原质而生。四者乃万物之根。世界事物之生与灭，甘宇此四种原质（元素）之混合与离散。此与印度哲学之以“地、水、火、风”四大因素，构
    成宇宙人生之理论相同。空气之流动，即成风。故二者实相同者也。佛教尝借此四大因素，以说明“空”之哲理。故有“四大皆空”之说。盖万物之生成由此地水火风组成，其毁也亦散归四大。

前言/序言

《易经源流：中国易经学史》（套装上下册）图书简介 一、 探寻中华智慧之根，重溯“变”的千年脉络 《易经》——一部饱含宇宙奥秘、人生哲理的古老经典，是中华文明最璀璨的瑰宝之一。它不仅是预卜吉凶的工具，更是洞察世事变迁、理解事物发展规律的智慧结晶。然而，流传数千年的《易经》，其丰富的内涵、深邃的思想、以及历代学者对其进行的艰深阐释，却常常让普通读者望而却步。 《易经源流：中国易经学史》正是一部旨在拨开迷雾、梳理脉络、深入浅出地呈现《易经》思想源流及其在中国学术史上辉煌历程的鸿篇巨制。本套书以详实的史料、严谨的考证、以及宏大的叙事，带领读者穿越时空，从《易经》的起源、发展、演变，到其在不同历史时期所扮演的角色、产生的深远影响，直至当代易学研究的新进展，构建起一幅波澜壮阔的中国易学发展图景。 上册：溯本追源，奠基与早期演进 上册内容聚焦于《易经》思想的发生、早期形态及其奠基时期的学术争鸣。我们将从《易经》的起源问题说起，深入探讨其与古代神话传说、原始宗教、社会制度之间的错综联系。 《易经》的远古曙光： 本部分将追溯《易经》可能存在的史前渊源，从考古发现、古代文献的蛛丝马迹中，推测其早期符号、卦象的雏形，以及它们在早期社会生活中的意义。我们将探讨“河图洛书”的传说，以及它们在《易经》体系形成过程中可能扮演的角色，并分析早期社会结构、天人关系对《易经》世界观的塑造。 周易的形成与早期解读： 详细梳理《易经》成书的过程，探讨其在西周时期如何逐渐演变为一套完整的占筮和哲学体系。我们将重点关注《易传》（十翼）的作者及其思想，深入分析孔子及其弟子对《易经》的阐释，以及他们如何将《易经》从一本占卜之书升华为一部蕴含深刻道德伦理和政治智慧的经典。这一部分将详细解析《易传》的哲学思想，如“天人合一”、“变易”、“不易”、“简易”等核心概念，以及它们如何成为中国传统哲学的重要基石。 秦汉易学：经学确立与学术分途： 步入秦汉时期，《易经》作为“五经”之首，其学术地位得以确立。本部分将详述汉代统治者如何将《易经》奉为“王官之学”，并在此基础上形成了多个官方认可的易学流派，如施氏易、欧阳氏易、京氏易等。我们将深入剖析各家学说的异同，以及它们在义理、象数、占筮等方面的不同侧重点。特别会解析汉代易学家如何将《易经》与阴阳五行、天人感应等学说相结合，进一步丰富了《易经》的理论体系，并探讨其对政治、社会、文化产生的广泛影响。 魏晋玄学与易学的新转向： 魏晋时期，玄学思潮兴起，对《易经》的解读也呈现出新的面貌。本部分将分析王弼、韩康伯等玄学大家如何以“贵无”思想解读《易经》，将《易经》的义理层面推向新的高度，突破了汉代易学过于侧重象数和占筮的局限。我们将探讨他们如何将《易经》的思想与老庄哲学相融合，并进一步阐释《易经》的本体论、认识论和方法论，为后世易学研究开辟了新的道路。 南北朝至隋唐：易学的传承与融合： 经历战乱与分裂，易学在南北朝时期得以延续，并在隋唐时期迎来新的发展。本部分将探讨隋唐时期易学的官方地位，以及国家对易学研究的组织和支持。我们将重点关注唐代易学大家如李鼎祚、孔颖达等人的易学成就，以及他们如何整理、注释、传播《易经》。同时，也会分析这一时期易学如何在佛教、道教等外来思想的影响下，展现出新的融合与创新。 二、 薪火相传，创新与变革的时代 上册勾勒出《易经》自起源到唐代初步确立的学术脉络。下册则将视野移向更为广阔的宋明理学、清代学术以及近现代易学的发展，展现《易经》思想如何在一代代学人的手中不断被继承、发扬、乃至革新。 宋明理学与《易经》的义理高峰： 宋代是易学发展史上一个极为辉煌的时期。下册将浓墨重彩地描绘宋明理学大家如何以《易经》为核心，构建起博大精深的理学体系。我们将深入分析周敦颐的《太极图说》、张载的《横渠语录》、程颐的《易传》、朱熹的《周易本义》等重要著作，揭示他们如何将《易经》的“道”、“理”、“气”、“心”等概念进行系统化阐释，将《易经》的哲学思想推向了新的高峰。这一部分将详细解析理学大家对《易经》卦爻辞的解读，以及他们如何将《易经》与儒家伦理、道德修养、政治哲学等相结合，形成了一套具有深刻影响力的思想体系。 明清易学：复兴与多元化发展： 明清时期，随着理学思潮的演变，易学也呈现出新的发展态势。下册将梳理明代易学的一些重要学者及其思想，例如以陆九渊为代表的心学一派对《易经》的解读。进入清代，乾嘉学派兴起，对《易经》的研究也进入了更为精细化、考据化的阶段。我们将介绍清代易学大家如胡煦、张惠言、焦循等人的学术成就，他们对《易经》的音韵、训诂、象数进行了深入的研究，并在此基础上提出了许多新的见解，丰富了易学的研究方法。同时，也会分析清代后期一些学者对《易经》的“天人合一”思想以及其社会政治意义的重新发掘。 近代易学：转型与学术视野的拓展： 进入近现代，随着西方科学技术和思想的传入，《易经》的学术地位和研究方式也面临着前所未有的挑战与机遇。下册将探讨近代学者如梁启超、康有为等人在维新变法时期对《易经》的重新解读，他们如何尝试将《易经》的思想与现代政治、社会改革相结合。我们将分析在“科学万能”思潮的影响下，《易经》的地位受到冲击，但也涌现出一批学者，他们试图从现代科学的角度来解释《易经》，例如从数学、统计学、乃至心理学等角度进行尝试，虽然这些尝试可能存在争议，但无疑拓展了易学的研究视野。 现代易学：多元探索与新格局： 步入当代，对《易经》的研究呈现出多元化、跨学科的特点。下册将梳理当代易学研究的最新进展，包括对《易经》思想史的深入挖掘，对《易经》哲学思想的现代阐释，以及对《易经》在经济、管理、生态、信息等领域的应用探索。我们将关注不同流派的学者，他们如何运用新的研究方法和理论工具，对《易经》进行再审视和再创造，展现了《易经》作为一部活着的经典，其生命力依然旺盛。 三、 贯穿始终的学术追求 《易经源流：中国易经学史》不仅是对《易经》研究历程的梳理，更是一种对中国传统智慧的致敬和对学术精神的传承。 严谨的学术体系： 本书秉持严谨的学术态度，以大量的史料、文献为依据，对每一位重要的易学学者、每一重要的易学流派都进行了细致的考证和分析。作者在梳理历史脉络的同时，也注重展现不同学派之间的思想交锋与学术争鸣，力求呈现一个真实、立体、多维度的易学发展图景。 深入的理论解读： 本书并非简单地罗列历史人物和著作，而是深入剖析了各时期易学研究的核心思想、主要观点和理论贡献。对于《易经》的义理、象数、占筮等重要范畴，本书都进行了清晰的阐释，力求让读者在理解历史的同时，也能领略《易经》思想的精髓。 广阔的学术视野： 本书的视野并非局限于中国本土，在适当的时候也会提及《易经》在东亚地区（如朝鲜、日本）以及西方世界传播和研究的概况，展现《易经》作为一种世界性思想资源的潜力。 面向未来的思考： 在梳理历史的同时，本书也着眼于当下与未来。它不仅是对过去的回顾，更是对《易经》在现代社会中的价值和意义的探讨，鼓励读者以一种开放的心态去理解和运用《易经》的智慧，为解决当代社会面临的诸多挑战提供启示。 《易经源流：中国易经学史》（套装上下册） 是一部集历史性、思想性、学术性于一体的力作。它将引领读者踏上一段漫长而深刻的智慧之旅，从“道”的源头，沿着“变”的脉络，探寻中国文化的根脉，理解中华民族的思维方式，感受《易经》穿越时空而来的永恒魅力。无论您是历史学、哲学、文化学的研究者，还是对中国传统文化充满好奇的读者，《易经源流：中国易经学史》都将是您不可或缺的案头读物。它将帮助您拨开层层学术迷雾，真正理解《易经》在中国思想史上的辉煌地位及其不朽的价值。

评分☆☆☆☆☆

这套书最让我感到震撼的是其叙事视野的广阔。它不仅仅局限于对文本的考据和解释，而是将易学的发展放入了广阔的社会、政治、乃至宇宙观的背景下去考察。我尤其欣赏作者对于“流变”二字所体现出的深刻洞察力。历史上的每一次重大转折点，比如汉代经学的鼎盛、魏晋玄学的兴起、宋代理学的确立，书中都详细描摹了易学思想如何随之发生适应性的变化和创新。这使得阅读过程变成了一种动态的体验，而不是对静态遗迹的参观。仿佛能看到，那些埋藏在古籍中的符号和爻辞，是如何在不同时代的知识分子手中，被重新点燃，并成为指导他们应对当下困境的智慧之源。这种历史的纵深感和思想的生命力，是任何零散的阅读都无法比拟的，它提供了一个完整的、有机的认知体系。

评分☆☆☆☆☆

初翻阅这套书，首先被其严谨的学术框架和详尽的史料钩沉所震撼。与其说这是一部历史书，不如说它是一部中国思想史的侧影，通过聚焦于易学这一独特视角，折射出整个文化体系的演进脉络。作者的文字功力非凡，在处理复杂的时间线索和人物关系时，始终保持着令人赞叹的条理性和清晰度。尤其赞赏其在描述中古时期易学与玄学、儒学、道家思想的复杂交织时，所展现出的高超驾驭能力。那些错综复杂的学派纷争和思想碰撞，被作者梳理得脉络分明，引人入胜。这绝非是那种故作高深的学究之作，它在保证学术深度的同时，也兼顾了可读性，使得即便是初涉此领域的读者，也能逐步领会到其中精妙。读完某一章节后，常常需要停下来反复回味，那种知识结构被重塑的充实感，是久违的。

评分☆☆☆☆☆

全书的装帧与编排，也体现了出版方对这部重量级作品的尊重。印刷清晰，注释详实，这对于进行深入研究的读者来说至关重要。更重要的是，作者在处理那些跨越千年的概念演变时，展现出一种极高的学术自觉性。他没有简单地进行“今人看古人”的价值判断，而是努力沉浸到特定历史语境中去理解当时的合理性与必然性。这种“同情式理解”的治学态度，让读者能够更客观、更全面地认识到易学作为一种文化基因，是如何深刻影响了中国人的思维模式和行为规范。读罢，不仅收获了知识，更被一种脚踏实地、追根溯源的求真精神所感染，它启示我们在面对当下的复杂性时，也应保有这份审慎与探究的耐心。

评分☆☆☆☆☆

这部著作的浩瀚与深邃，仿佛一趟穿越历史长河的壮丽旅程。作者以极其扎实的学问为基石，将中国古代的哲学思想与社会变迁，紧密地编织在一起。阅读过程中，我清晰地感受到了那种抽丝剥茧、层层递进的叙事魅力。它并非只是对古老经典的简单梳理，而是试图构建一个宏大的思想谱系，探讨“变易”与“不易”这两个核心概念如何在数千年的时间维度中，不断被阐释、被改造、被赋予新的生命力。特别是在论述不同学派对同一义理的理解差异时，作者那种兼收并蓄又审慎批判的态度，令人印象深刻。那种对文本细微之处的精准把握，让原本晦涩的义理变得清晰可触，仿佛能触摸到古人叩问天道时的那份敬畏与执着。对于任何一位对中国传统文化抱有真挚热情的求知者来说，这套书提供的知识密度和思维启发性，是极为宝贵的。它不仅是历史的陈述，更是一种对思维方式的深度训练。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，起初我对这样一部宏大主题的学术著作抱有一丝敬畏，担心其过于艰深难懂。然而，实际阅读下来，发现作者在结构安排上极为巧妙。他似乎深谙如何引导读者的好奇心，总能在关键时刻提供精准的背景知识或生动的个案分析来佐证其论点。比如，在探讨某个特定流派的兴衰时，作者会穿插介绍当时重要的学者及其生平遭遇，这使得冰冷的历史变得有温度，有血有肉。书中对不同时代“象数”与“义理”之争的论述尤为精彩，它展现了中国古代知识分子群体在认知世界方式上的核心矛盾与探索。这种兼顾宏观脉络与微观细节的写作手法，极大地降低了阅读的门槛，让深奥的哲学史也能焕发出引人入胜的魅力。

评分☆☆☆☆☆

书很好，很喜欢???????

评分☆☆☆☆☆

《古文四象》，共五卷，为清人曾国藩编纂的古文选集。此书不仅代表了曾国藩对古文的评价，也体现了清代末期桐城古文派的诣趣，是当时古文选集的代表作品。<br>　　曾国藩《一八一一－一八七二年》，湖南湘乡人。字伯涵，号涤生。道光进士，清末洋务派和湘军首领，桐城古文派代表人物，有《曾文正全集》。曾国藩在教育子侄的家书中多次提到古文可按阴阳分为气势、识度、情韵、趣味等四象，《古文四象》最迟至同治五年《一八六六年》已经成书，却一直没有刊刻行世。曾国藩逝世后，由［曾门四弟子］之一的吴汝纶《一八四。！一九。三年》嘱托林纡、昌鹤亭二人校勘，常堉璋督刻。光绪二十九年

评分☆☆☆☆☆

好好好！！

评分☆☆☆☆☆

给同学定的，非常好，博大精深的易经

评分☆☆☆☆☆

速度是慢了点

评分☆☆☆☆☆

书本没得说 非常棒 以后活动多多支持！！！！！

评分☆☆☆☆☆

的古文选集。此书不仅代表了曾国藩对古文的评价，也体现了清代末期桐城古文派的诣趣，是当时古文选集的代表作品。

评分☆☆☆☆☆

很好，很快！

评分☆☆☆☆☆

对易经的脉络梳理很透；值得购买