书名：不经考察的生活不值得过：柏拉图导读

定价：30.00元

作者：[美]查理德·克劳特

出版社：中信出版社

出版日期：2015年11月

页码：192

装帧：平装

开本：32
ISBN:9787508655406

· 当代哲学先锋西蒙·克里奇利主编 齐泽克参与撰写

· “大师读经典”系列，每本一堂大师阅读课，导读迄今人类zuiweida的思想

整个西方哲学史不过是为柏拉图作注脚而已。——阿尔弗雷德·诺斯·怀特海

柏拉图之所以是全部西方哲学乃至整个西方文化史上zuiweida的哲学家和思想家之一，并不仅仅是因为他有如此多的著述，或者是他的许多思想仍然具有现实意义，而更在于他写作的方式。作为一位作家，他的创作魅力体现在其众多对话内容所反映出的巨大艺术造诣，以及其中所掺杂的大胆理念上。他试图感染他的读者，并将他们争取到富于哲学追求的生活道路上。这也可以解释，为何时至柏拉图仍然为人们所关注——任何一位抱持审慎态度阅读其著作的读者，都会在掩卷之后有所改变。

柏拉图的著作是为所有明哲聪慧的读者准备的，它们所针对的对象并不是学院派哲学家之类的专业读者，这也是为什么直到，要研究哲学或其学科分支的相关议题，柏拉图的著作仍然是重要的入门读物。

丛书编者前言

引言

diyi章 苏格拉底和经受考察的生活

第二章 诡辩家、演说家和社会规范的基础

第三章 灵魂、数学和理想的原型

第四章 “形式”的世界

第五章 爱与美

第六章

对善的追求

第七章 正义的定义

第八章 乌托邦

第九章 无神论和其他危险

年表

深度阅读建议

理查德·克劳特，西北大学人文学科的莫里森讲席教授。他的著作包括《苏格拉底和国家》（Socrates and the State）、《亚里士多德论人类的福祉》（Aristotle on the Human Good）、《什么是好的，为什么是好的》（What is Good and Why），他同时还是《柏拉图剑桥导读》（The Cambridge Companion to Plato）的编者。

第八章 乌托邦

苏格拉底：……我们在建立城邦时，不是为了让其中的某一个群体获得福祉，而是要让整个城邦尽可能地得到幸福。因为在我们看来，我们有可能在这样的城邦中找到正义……

《理想国》 420b

苏格拉底：这些（生活在民主体制中的）人不自由吗 ·这个城邦难道不是允许行动自由与言论自由吗 ·每个人不是想做什么就可以做什么吗 ·……这可能是zuimei好的一种制度……允许各种性格的存在……在这样的城邦里，即便你有资格掌权，你也完全可以不去掌权；如果你不愿意，也完全可以不服从他人的统治……这实在是一种宽容的制度……它完全不问一个人在从政之前是干什么的，只要他声称自己热爱人民，就能受人尊敬……这种制度看上去似乎很讨喜，但它实际上是一种无政府的混乱状态，它把某种平等不加区别地加诸在所有人头上。

《理想国》 557b—558c

“雅典人”：人类有必要制定一部法律并依照法律来生活，否则就要过一种野蛮的生活，和野兽没有两样。其理由如下：没有人有这样一种天赋让他能知道什么对身处政治组织中的人是有益的，在理解之后能够并且愿意地实现它。首先，真正的政治权术关注的是全体的利益，而非个人的利益……其次，即使有人对这个原则有了清楚的认识，认为这些事物原本就该如此，但若他是一位不负责任的独裁君主，那么他决不会忠于他的信念，或竭尽全力终生改善城邦的公共利益……他那意志薄弱的天性总是在引诱他扩大自己的权力，将自己的利益置于他人之上……如果有人蒙神眷顾，生来就有能力获得这种认识，并处于统治地位，那么他并不需要律法来约束自己。没有任何法律或法规凌驾于真正的知识之上。理智不从属于任何事物，不是任何事物的奴隶，它是一切事物的统治者……