中原神话通鉴（套装共4册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张振犁 著

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• 神话传说
• 文化典籍
• 中国历史

出版社： 河南大学出版社

ISBN：9787564926038

版次：1

商品编码：12122673

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-02-01

用纸：胶版纸

页数：1377

套装数量：4

正文语种：中文

内容简介

　　《中原神话通鉴（套装共4册）》以中原地区30年来田野作业获得的丰富而深厚的中原神话传说为主要研究对象，既对一个个垛子式的神话人物做系统性的宏观研究，也对一篇篇鲜活的神话故事进行剖析、述评、对照，做个案的微观研究。全书共分四卷，全面记载和阐述了数千年来中原神话的丰富性和复杂性以及至今仍然活在民间的价值和意义，是中原神话学坚实的奠基之作。在城镇化运动迅猛发展的今天，犹具价值。从一定的意义上讲，该书将成为神话学、民俗学、社会学、民间文艺学、文化人类学等学科不可多得的新文献、新典籍。

作者简介

张振犁，河南大学教授。长期从事民间文学、民俗学以及中国神话的研究，曾历任中国民俗学会副理事长、中国民间文艺研究会理事、中国民间文艺研究河南分会副主席等。

目录

一、 盘古（）

1． 盘古寺（济源市）（）

2． 嵩山的来历（登封市）（）

3． 盘古开天（濮阳市）（）

4． 盘古开天地（新乡市）（）

5． 盘古开天辟地（武陟县）（）

6． 黄河的由来（孟州市）（）

7． 黄河的故事（范县）（）

8． 盘古氏造世界（陕县）（）

9． 盘古创世（汝州市）（）

10． 盘古初分（栾川县）（）

11． 盘古开天地的来历（新蔡县）（）

12． 盘古开辟天地（汝南县）（）

13． 盘古的传说（南阳市）（）

14． 盘古开天辟地的传说（社旗县）（）

15． 盘古爷和盘奶奶的传说（确山县）（）

16． 盘古爷开天（新野县）（）

17． 盘古爷和盘古奶的传说（社旗县）（）

18． 天女散花（社旗县）（）

19． 撒雪补北天（商城县）（）

20． 盘古王和扁古王（新蔡县）（）

21． 混沌世界（桐柏县）（）

22． 盘古请日月（桐柏县）（）

23． 盘古降龙（桐柏县）（）

24． 盘古与野兽（桐柏县）（）

25． 盘古与无花果（桐柏县）（）

26． 盘古分世界（桐柏县）（）

27． 龙生盘古（桐柏县）（）

28． 金线补天（桐柏县）（）

29． 盘古开天（桐柏县）（）

30． 张王李赵是一家（桐柏县）（）

31． 盘古不听老牛劝（桐柏县）（）

32． 盘古歌（桐柏县）（）

33． 石龙救世（桐柏县）（）

34． 人间的灾难是神给的（桐柏县）（）

35． 盘古告状（泌阳县）（）

36． 盘古得私雨（桐柏县）（）

37． 人活七十古来稀（桐柏县）（）

38． 盘古和猴子（桐柏县）（）

39． 捏面人（桐柏县）（）

40． 盘古姐弟造人七千（桐柏县）（）

41． 人管天下（桐柏县）（）

42． 盘古造水牛（桐柏县）（）

43． 盘古的仨牲口（桐柏县）（）

44． 盘古造字（桐柏县）（）

45． 盘古兄妹繁衍子孙的传说（泌阳县）（）

46． 滚磨成亲（泌阳县）（）

47． 盘古兄妹婚（一）（桐柏县）（）

48． 盘古兄妹婚（二）（泌阳县）（）

49． 盘古兄妹婚（三）（社旗县）（）

50． 盘古兄妹婚（四）（桐柏县）（）

51． 盘古兄妹婚（五）（桐柏县）（）

52． 盘古兄妹婚（六）（桐柏县）（）

53． 盘古兄妹婚（七）（桐柏县）（）

54． 盘古兄妹婚（八）（桐柏县）（）

55． 盘古兄妹婚（九）（唐河县）（）

56． 盘古生子（桐柏县）（）

57． 盘古爷的俩娃儿（桐柏县）（）

58． 盘古奶跳水了（桐柏县）（）

59． 盘古死在大梁山（桐柏县）（）

60． 盘古爷上天了（桐柏县）（）

61． 盘古爷抱太极图（桐柏县）（）

62． 盘古醉童（桐柏县）（）

63． 盘古修炼（桐柏县）（）

二、 女娲（）

64． 女娲补天（一）（济源市）（）

65． 女娲补天（二）（沁阳县）（）

66． 女娲补天（三）（淮阳县）（）

67． 女娲补天（四（西华县）（）

68． 女娲补天（五）（西华县）（）

69． 女娲补天（六）（新安县）（）

70． 女娲补天（七）（西峡县）（）

71． 女娲补天（八）（范县）（）

72． 补天的传说（西华县）（）

73． 为啥刮东北风冷（驻马店市）（）

74． 太子沟女娲石像（登封市）（）

75． 红裤子崖（登封市）（）

76． 风后岭（新郑市）（）

77． 女娲名字的由来（驻马店市）（）

78． 女娲娘娘（淮阳县）（）

79． 刮东北风为啥冷（确山县）（）

80． 鳌鱼眨眼地翻身（确山县）（）

81． 日月为啥东升西落（确山县）（）

82． 太阳为什么东出西落（西峡县）（）

83． 女娲炼石补天的传说（河北涉县）（）

84． 清凉山的传说（安阳县）（）

85． 杞人忧天（一）（杞县）（）

86． 杞人忧天（二）（杞县）（）

87． 杞人忧天的传说（杞县）（）

88． 女娲造人（一）（遂平县）（）

89． 女娲造人（二）（南召县）（）

90． 女娲造人（三）（舞阳县）（）

91． 女娲造人（四）（安阳市）（）

92． 女娲造人（五）（汝南县）（）

93． 女娲造人（六）（濮阳市）（）

94． 女娲造人（七）（淮阳县）（）

95． 女娲造人（八）（濮阳县）（）

96． 女娲造人（九）（豫中一带）（）

97． 人祖造人（项城市）（）

98． 女娲捏泥造人畜（淮阳县）（）

99． 女娲造六畜（范县）（）

100． 嵩山奶奶庙（登封市）（）

101． 女娲的传说（豫中一带）（）

102． 姓氏的起源（西峡县）（）

103． 人祖奶奶（淮阳县）（

104． 五谷的来历（新乡市）（

105． 女娲芪的来历（西华县）（）

106． 四大怀药（武陟县）（）

107． 女娲城的传说（西华县）（）

108． 思都岗（女娲城）（西华县）（）

109． 思都岗的来历（西华县）（）

110． 女娲练兵护王城（西华县）（）

111． 女娲显灵（西华县）（）

112． 女娲移山的传说（安阳市）（）

113． 女娲占地的传说（安阳市）（）

三、 伏羲（）

114． 伏羲老母华胥姑娘（淮阳县）（）

115． 人祖爷（淮阳县）（）

116． 伏羲的来历（淮阳县）（）

117． 赶水鞭（淮阳县）（）

118． 伏羲降龙（太康县）（）

119． 东西南北的由来（郸城县）（）

120． 伏羲教民（淮阳县）（）

121． 伏羲甩鞭（淮阳县）（）

122． 三皇与三弦（方城县）（）

123． 三弦与三皇（南召县）（）

124． 龙酒的传说（淮阳县）（）

125． 龙衣（淮阳县）（）

126． 负图寺（孟津县）（）

127． 负图寺的传说（孟津县）（）

128． 伏羲画八卦（淮阳县）（）

129． 八卦柏（淮阳县）（）

130． 八卦坛（淮阳县）（）

131． 白龟庙（上蔡县）（）

132． 伏羲八卦拳的传说（淮阳县）（）

133． 洛神宓妃（巩义市）（）

134． 人祖坟的传说（淮阳县）（）

135． 人祖伏羲坟（淮阳县）（）

136． 太昊伏羲陵（淮阳县）（）

137． 伏羲墓（淮阳县）（）

138． 苏小妹巾书陵前碑（淮阳县）（）

139． 伏羲神话传闻（一组）（）

140． 担经挑的来历（淮阳县）（）

141． 泥泥狗的传说（淮阳县）（）

142． 泥泥狗犁地（淮阳县）（）

143． 子孙窑（淮阳县）（）

四、 女娲和伏羲（）

144． 莲生伏羲女娲（淮阳县）（）

145． 天地分（淮阳县）（）

146． 伏羲的由来（淮阳县）（）

147． 人祖创世传说（淮阳县）（）

148． 人祖的故事（淮阳县）（）

149． 龙的传人（洛阳·龙门）（）

150． 船山（新密市）（）

151． 虎为媒（新密市）（）

152． 玄武、女娲、伏羲和黄帝（沈丘县）（）

153． 石狮子同伏羲和女娲（武陟县）（）

154． 人从哪里来（武陟县）（）

155． 伏羲峰和女娲山（沁阳县）（）

156． 伏羲和女娲合婚（沁阳县）（）

157． 泥人场（沁阳县）（）

158． 龟为媒（信阳市）（）

159． 骚家伙龟（信阳市）（）

160． 女娲兄妹结亲的传说（涉县）（）

161． 伏羲和女娲（一）（正阳县）（）

162． 伏羲和女娲（二）（义马市）（）

163． 伏羲和女娲（三）（淮阳县）（）

164． 伏羲和女娲（四）（）

165． 伏羲和女娲的故事（淮阳县）（）

166． 人祖爷和人祖奶奶（汝南县）（）

167． 姐弟成婚（沈丘县）（）

168． 女娲生子（沁阳县）（）

169． 女娲兄妹结婚的传说（西华县）（）

170． 太昊（西华县）（）

171． 人祖爷和人祖奶奶的来历（郸城县）（）

172． 人祖造人（郾城县）（）

173． 女娲兄妹的故事（封丘县）（）

174． 人祖爷捏泥造人（豫中一带）（）

175． 人祖爷（一）（西华县）（）

176． 人祖爷（二）（西华县）（）

177． 人祖爷（三）（项城县）（）

178． 人祖爷（四）（沈丘县）（）

179． 人祖爷（五）（沈丘县）（）

180． 人祖爷（六）（沈丘县）（）

181． 人祖的传说（项城县）（）

182． 人头爷（沈丘县）（）

183． 亚当和爱娃（沈丘县）（）

184． 兄妹成婚（息县）（）

185． 捏泥人（息县）（）

186． 磨为媒（息县）（）

187． 兄妹成婚（武陟县）（）



第二卷



五、 洪水（人祖）（）

188． 阴阳石（巩义市）（）

189． 洪水后兄妹结婚（新密市）（）

190． 两兄妹（商丘市）（）

191． 姐弟俩（开封市）（）

192． 捏泥人（新密市）（）

193． 百家姓的来历（通许县）（）

194． 拼磨成亲（新密市） （）

195． 磨沟（登封市）（）

196． 乾坤造世（杞县）（）

197． 狮子眼红（杞县）（）

198． 洪水泡天（桐柏县）（）

199． 人的起源（南阳县）（）

200． 兄妹祖先（南召县）（）

201． 姐弟俩（南召县）（）

202． 血缘配（西峡县）（）

203． 人的来历（平舆县）（）

204． 兄妹通婚（南阳县）（）

205． 两兄妹（社旗县）（）

206． 我们的祖先（内乡县）（）

207． 姊妹成婚（新野县）（）

208． 鹿鸭媒（桐柏县）（）

209． 兄妹神婚（舞阳县）（）

210． 洪水滔天（舞阳县）（）

211． 夫妻为啥称姊妹（平顶山）（）

212． 造人（舞阳县）（）

213． 滚磨合婚（新安县）（）

214． 鸳混鸯乱（新安县）（）

215． 小磨湾的来历（安阳县）（）

216． 合磨成婚捏泥成人（卢氏县）（）

217． 泥土造人（安阳县（）

218． 鸡的来历（汤阴县）（）

219． 洪水灭世（濮阳县）（）

220． 花花和良诚（新蔡县）（）

221． 葫芦哥哥和妹妹（濮阳市）（）

222． 造人（新蔡县）（）

223． 洪水遗民再殖人类（清丰县）（）

224． 人身上的泥为啥洗不完（淇县）（）

225． 石狮子作媒（武陟县）（）

226． 姐弟婚姻（禹州市）（）

227． 滚磨成亲（禹州市）（）

228． 玉人和玉姐（正阳县）（）

229． 人主（正阳县）（）

230． 人是泥人（固始县）（）

231． 蒸面人（桐柏县）（）

232． 天塌地陷（正阳县）（）

233． 泥人（驻马店市）（）

234． 泥巴人（淮滨县）（）

235． 姐弟成亲（信阳市）（）

六、 有巢氏燧人氏神农氏（）

236． 有巢氏打鹰追虎（荥阳县）（）

237． 有巢氏造屋（武陟县）（）

238． 燧人氏击石取火（商丘市）（）

239． 龙·虎·凤凰（淮阳县）（）

240． 神农播五谷（沁阳县）（）

241． 神农种五谷（淮阳县）（）

242． 五谷台（淮阳县）（）

243． 乳血育五谷（商城县）（）

244． 神农降牛（豫中一带）（）

245． 锄头沟传奇（沁阳县）（）

246． 铲草兴锄（桐柏县）（）

247． 神农涧（温县）（）

248． 神农氏尝百草（陕县）（）

249． 神农尝百草（登封市）（）

250． 神农采药到百泉（辉县）（）

251． 神农鞭药（淮阳县）（）

252． 神农和花蕊鸟（沁阳县）（）

253． 神农十二经脉（沁阳县）（）

254． 黄花菜（淮阳县）（）

255． 九子长明灯（社旗县）（）

256． 神农与财主（舞阳县）（）

257． 神农爷与桐柏山（桐柏县）（）

七、 炎帝与黄帝（）

258． 三帝下凡（新密市）（）

259． 黄帝与炎帝（新密市）（）

260． 有熊氏的来历（新密市）（）

261． 访贤（新密市）（）

262． 阪泉之战（扶沟县）（）

263． 力牧训兽战炎帝（新密市）（）

264． 双龙寨的传说（新密市）（）

265． 炎黄二帝石（登封市）（）

266． 炎黄和睦草（新密市）（）

八、 黄帝与嫘祖世系（）

267． 黄帝出世（新郑市）（）

268． 黄帝选妻（新郑市）（）

269． 轩辕故里（新郑市）（）

270． 黄帝降生（新密市）（）

271． 嫫母发明火药（新郑市）（）

272． 旱芭和嫫女（桐柏县）（）

273． 九龙朝凤（新密市）（）

274． 嫘祖养蚕（范县）（）

275． 嫘祖访玉仙（巩义市）（）

276． 蚕神献丝（荥阳市）（）

277． 黄帝三女冢（新郑市）（）

278． 鸳鸯石（新郑市）（）

九、 黄帝蚩尤刑天（）

279． 黄帝战蚩尤（新密市）（）

280． 黄帝初战蚩尤（新郑市）（）

281． 黄帝大战涿鹿（新郑市）（）

282． 魑魅魍魉（新郑市）（）

283． 女魃战雨师（新郑市）（）

284． 雷泽取兽骨（新郑市）（）

285． 东海捉夔牛（新郑市）（）

286． 夔鼓败蚩尤（新郑市）（）

287． 玄女救黄帝（新密市）（）

288． 玄女庙（新郑市）（）

289． 玄女学飞刀（新郑市）（）

290． 指南车破雾（新郑市）（）

291． 轩辕方（新郑市）（）

292． 黄帝巧摆八卦阵（河北涿鹿）（）

293． 风后八卦阵（新密市）（）

294． 摩旗山（新密市）（）

295． 绵羊救驾（新密市）（）

296． 撤兵岭（新密市）（）

297． 蚂蚁山和蚁蜂店（确山县）（）

298． 黄帝避难上七旗（河北涿鹿）（）

299． 春节的来历（濮阳市）（）

300． 黄帝斩刑天（新郑市）（）

301． 黄帝平魔的传说（新密市）（）

十、 黄帝治国修城（）

302． 轩辕黄帝管中原（济源市）（）

303． 轩辕尊号（新郑市）（）

304． 八大酋长比武（新密市）（）

305． 黄帝西泰山会诸侯（新郑市）（）

306． 黄帝治国（新郑市）（）

307． 双洎河的传说（新郑市）（）

308． 玄嚣执法的传说（新郑市）（）

309． 风后岭（新郑市）（）

310． 力牧台（新密市）（）

311． 鸟柏（新郑市）（）

312． 素女与大鸿（新密市）（）

313． 贾鲁河的传说（新密市）（）

314． 杀身祭天的传说（新郑市）（）

315． 黄帝修城（一）（新密市）（）

316． 黄帝修城（二（新密市）（）

317． 黄帝修城（三）（新郑市）（）

318． 黄帝城（一）（新郑市）（）

319． 黄帝城（二）（新郑市）（）

320． 黄帝城的来历（河北涿鹿）（）

321． 黄水河的传说（新郑市）（）

十一、 黄帝、苍颉与文化创造（）

322． 木杵石臼的传说（新郑市）（）

323． 黄帝造车轮（新郑市）（）

324． 常先造鼓（新郑市）（）

325． 兄弟献弓（新郑市）（）

326． 陶正宁封（新郑市）（）

327． 来集与牛集（新密市）（）

328． 牛庄与马庄的故事（新郑市）（）

329． 娄底村的来历（灵宝县）（）

330． 造物神种玉茭（新密市）（）

331． 凤凰台与凤台仙大米（新郑市）（）

332． 杜康献酒（新郑市）（）

333． 黄帝的长寿秘方（新郑市）（）

334． 黄帝与节节草（新密市）（）

335． 山药改名（沁阳市）（）

336． 门神的传说（新郑市）（）

337． 门神（社旗县）（）

338． 异草计历（）

339． 黄帝访苍颉的传说（新郑市）（）

340． 苍颉造字（一）（新郑市）（）

341． 仓颉造字（二）（虞城县）（）

342． 仓颉造字（三）（项城市）（）

343． 仓颉造字（四）（开封市）（）

344． 仓颉造字（五）（武陟县）（）

345． 仓颉造错字（清丰县）（）

346． 苍颉四只眼（新郑市）（）

347． 仓颉奶奶（南乐县）（）

348． 黄仙姑岛的传说（新密市）（）

十二、 黄帝访道（）

349． 黄帝修德观问道的传说（新密市）（）

350． 黄帝炼仙丹（新密市）（）

351． 玉皇大帝强占修道洞（新密市）（）

352． 黄帝寻访大隗真人（新密市）（）

353． 轩辕黄帝拜三皇（新密市）（）

354． 黄帝拜三皇（新密市）（）

355． 黄帝登嵩山拜华盖（登封市）（）

356． 黄帝访广成子（新密市）（）

357． 散驾村（禹州市）（）

358． 娘娘蛋儿坡（禹州市）（）

十三、 黄帝祭天升天（）

359． 黄帝祈天（新密市）（）

360． 长水（洛宁县）（）

361． 洛出书（巩义市）（）

362． 黄帝升天（新郑市）（）

363． 黄帝岭（灵宝市）（）

364． 阌莲九孔（灵宝市）（）

365． 黄帝乘龙升天（郏县）（）

366． 轩辕黄帝骑黑龙升天（新密市）（）

367． 奶头山（新密市）（）

368． 龙须草（安徽西部一带）（）

369． 黄帝坟的传说（新郑市）（）

十四、 黄帝神话遗迹（）

370． 天仙庙与白松楼（新密市）（）

371． 仓王（新密市）（）

372． 黄鹿坡（新密市）（）

373． 黄鲤鱼报恩记（新密市）（）

374． 黄帝四十五里军马营（新郑市）（）

375． 观兽台（新郑市）（）

376． 自然山黄帝饮马泉（新郑市）（）

377． 黄帝避暑宫（新密市）（）

378． 黄帝与白蝙蝠（新密市）（）

379． 白龙潭与黑龙潭（新郑市）（）

380． 具茨山上黑龙潭（新密市）（）

381． 黄帝女儿梳妆台（新郑市）（）



第三卷



十五、 王母（）

382． 王母娘娘（登封市）（）

383． 王母洞（济源市）（）

384． 盆地的来历（西峡县）（）

385． 王母娘娘磨绣针（新郑市）（）

386． 王母娘娘洞的传说（新密市）（）

387． 王母泉（济源市）（）

388． 麦子为啥只长一个穗（淇县）（）

389． 麦子为什么只长一穗（豫中一带）（）

390． 麦叶的尖为啥是弯的（罗山县）（）

391． 麦穗为啥这样短（开封市）（）

392． 昙花一现（社旗县）（）

393． 盗回天谷香人间（信阳市）（）

394． 香稻丸（息县）（）

395． 桃花（社旗县）（）

396． 梳妆台与舍身岩（新郑市）（）

十六、 共工、祝融、愚公、精卫、夸父（）

397． 共工和祝融（太康县）（）

398． 春夏秋冬的来历（南召县）（）

399． 火神祝融的传说（豫中一带）（）

400． 火神寨的传说（新密市）（）

401． 精卫填海（宁陵县）（）

402． 填海（方城县）（）

403． 愚公盘山（一）（济源市）（）

404． 愚公盘山（二）（济源市）（）

405． 夸父追日（灵宝市）（）

406． 夸父山（灵宝市）（）

407． 夸父山和桃林塞（灵宝市）（）

十七、 牛郎织女（）

408． 牛郎织女（一）（开封市）（）

409． 牛郎织女（二）（新郑市）（）

410． 牛郎织女（三）（沈丘县）（）

411． 牛郎织女（四）（襄城县）（）

412． 牛郎织女（五）（嵩县）（）

413． 牛郎织女（六）（鲁山县）（）

414． 牛郎织女（七）（鲁山县）（）

415． 牛郎织女（八）（唐河县）（）

416． 牛郎织女（九）（固始县）（）

417． 牛郎织女（十）（永城县）（）

418． 牛郎与织女（杞县）（）

419． 憨二（杞县）（）

420． 牛郎和织女（中牟县）（）

421． 牛郎偷吃蟠桃（扶沟县）（）

422． 牛郎织女神话（博爱县）（）

423． 牛郎织女传说的传说（鲁山县）（）

424． 七巧节的传说（社旗县）（）

425． 七夕会（《牛郎织女与南阳丝绸》）（社旗县）（）

426． 牵牛星和织女星（桐柏县）（）

427． 天河（桐柏县）（）

428． 意儿与仙女（桐柏县）（）

429． 牛郎和织女（豫中一带）（）

430． 牛郎织女的来历（唐河县）（）

431． 牛二九女的传说（内乡县）（）

432． 银河的来历（邓州市）（）

433． 井星为啥有缺口（镇平县）（）

434． 牛郎织女后传（遂平县）（）

435． 牛郎医生（桐柏县）（）

436． 淮水浸月（桐柏县）（）

十八、 后羿嫦娥（）

437． 前羿和后羿（桐柏县）（）

438． 师徒比武（桐柏县）（）

439． 羿喉中箭（桐柏县）（）

440． 第十个太阳（开封市）（）

441． 羿射九日（项城市）（）

442． 公鸡和太阳（范县）（）

443． 鸡叫明的传说（豫中一带）（）

444． 马齿菜（浚县）（）

445． 太阳为啥不晒马齿菜（淇县）（）

446． 马齿菜救日（淮阳县）（）

447． 马蹄救日（济源市）（）

448． 后羿射日（一）（温县）（）

449． 后羿射日（二）（南阳县）（）

450． 后羿登月（西峡县）（）

451． 后羿追日（南阳市）（）

452． 十二个太阳（正阳县）（）

453． 羿和妻子（南阳市）（）

454． 嫦娥下凡（桐柏县）（）

455． 嫦娥与后羿（豫中一带）（）

456． 嫦娥奔月一（濮阳县）（）

457． 嫦娥奔月二（巩义市）（）

458． 中秋节的由来（安阳市）（）

459． 仲秋节的来历（社旗县）（）

460． 仲秋节的传说（社旗县）（）

461． 仲秋节祭月（社旗县）（）

462． 八月十五敬月亮（南召县）（）

463． 伏牛山（许昌市）（）

464． 赏月（登封市）（）

465． 药奶奶（方城县）（）

466． 仙女变成了癞蛤蟆（濮阳县）（）

467． 彩虹（桐柏县）（）

468． 飞天牛（登封市）（）

469． 吴刚的传说（开封县）（）

470． 太阳的传说（遂平县）（）

471． 老公鸡、马齿菜、蚯蚓和太阳（武陟县）（）

472． 马齿菜和葵花（太康县）（）

473． 月牙石（信阳市）（）

474． 射日除害（舞阳县）（）

十九、 二郎神（）

475． 扁担眼（登封市）（）

476． 二郎担山撵日头（巩义市）（）

477． 杨二郎担山赶太阳（扶沟县）（）

478． 二郎担山赶太阳（卢氏县）（）

479． 二郎神担山赶太阳（方城县）（）

480． 二郎神挑山追太阳（渑池县）（）

481． 二郎担山撵太阳（一）（台前县）（）

482． 二郎担山撵太阳（二）（镇平县）（）

483． 二郎担山撵太阳（三）（桐柏县）（）

484． 杨二郎担山撵太阳（鲁山县）（）

485． 二郎担山（辉县）（）

486． 二郎神担山填海（渑池县）（）

487． 二郎神追日（汝南县）（）

488． 二郎斩蛟（新密市）（）

489． 大伾山与浮丘山的传说（浚县）（）

490． 张超追日（汤阴县）（）

491． 华山后头的老阳儿多着哩（林州市）（）

492． 太阳瓜（新野县）（）

493． 石人山的传说（平顶山市）（）

494． 为什么马齿菜晒不死（邓县）（）

495． 石人的传说（邓县）（）

496． 石人沟（西峡县）（）

497． 二郎船（南召县）（）

498． 拉天灯（南阳市）（）

499． 太阳沟（西峡县）（）

二十、 颛顼帝喾（）

500． 二帝陵和硝河的传说（内黄县）（）

501． 古帝颛顼（杞县）（）

502． 帝喾登天辩理（商丘市）（）

503． 商人的来历（商丘市）（）

504． 盘葫（南阳市）（）

二十一、 阏伯（）

505． 商伯盗火（商丘市）（）

506． 火神台的传说（商丘市）（）

507． 阏伯盗火（商丘市）（）

508． 阏伯管火（商丘市）（）

二十二、 尧王（）

509． 尧除单珠（范县）（）

510． 尧王惩子（范县）（）

511． 尧王访许由（登封市）（）

512． 尧访许由和巢父（登封市）（）

513． 尧王访贤（一）（范县）（）

尧王访贤（二）（南阳市）（）

514． 尧王喝茶（范县）（）

515． 捏掌见泉（沁阳县）（）

516． 尧王池（沁阳县）（）

517． 瑶琴（南阳县）（）

518． 丹江的来历（淅川县）（）

519． 丹江的传说（淅川县）（）

二十三、 舜帝（）

520． 虞舜出世（桐柏县）（）

521． 娃娃潭（栾川县）（）

522． 效舜（桐柏县）（）

523． 种麻籽（偃师县）（）

524． 大舜耕田（宜阳县）（）

525． 骡子为什么不会下驹（偃师县）（）

526． 黄河鲤鱼（陕县、渑池县）（）

527． 箫（桐柏县）（）

528． 蒲息千秋（息县）（）

529． 舜王庙（一）（偃师县）（）

530． 舜王庙（二）（方城县）（）



第四卷



二十四、 夏禹（）

531． 崇伯点化（登封市）（）

532． 启母石（登封市）（）

533． 涂山姚代姐育婴（登封市）（）

534． 五指岭（登封市）（）

535． 启母还阳（偃师县）（）

536． 春风第一枝（社旗县）（）

537． 牛头山（登封市）（）

538． 石门沟（登封市）（）

539． 禹都阳城（登封市）（）

540． 箕山的来历（登封市）（）

541． 箕山怀的传说（登封市）（）

542． 挪宫（登封市）（）

543． 龙王村与鸿雁河（新郑市）（）

544． 大禹魂（开封市）（）

545． 金牛开河（灵宝市）（）

546． 禹王治水（三门峡市）（）

547． 开三门（三门峡市）（）

548． 三门峡的传说（三门峡市）（）

549． 大禹导黄河（三门峡市）（）

550． 大禹造桥（三门峡市）（）

551． 米汤沟（三门峡市）（）

552． 马蹄窝（一）（三门峡市）（）

553． 马蹄窝（二）（三门峡市）（）

554． 马蹄窝（三）（三门峡市）（）

555． 神脚掌（三门峡市）（）

556． 中流砥柱（三门峡市）（）

557． 驯服黄河（洛阳市）（）

558． 通天柱与巡河大王（三门峡市）（）

559． 邙山的传说（洛阳市）（）

560． 河伯授图（新乡市）（）

561． 禹王导黄河（济源市）（）

562． 大禹导沇水（济源市）（）

563． 船城（武陟县）（）

564． 滚土堆（山东鱼台县）（）

565． 大禹锁蛟（浚县）（）

566． 大禹治水（滑县）（）

567． 皇帝和龙（温县）（）

568． 禹王锁蛟（一）（禹州市）（）

569． 禹王锁蛟（二）（禹州市）（）

570． 禹王锁蛟（三）（禹州市）（）

571． 大禹捉蛟（禹州市）（）

572． 禹王锁蛟井（禹州市）（）

573． 启母石（禹州市）（）

574． 打开龙门口（禹州市）（）

575． 诸侯山治水（禹州市）（）

576． 石砭降妖（洛阳市）（）

577． 石门（栾川县）（）

578． 水牛沟（偃师县）（）

579． 仙人石（汝阳县）（）

580． 夏宝（伊川县）（）

581． 鲧禹父子与龟驮碑（南阳县）（）

582． 龙头桥的来历（新野县）（）

583． 星星草（社旗县）（）

584． 鲧禹治水（登封市）（）

585． 淮汝交流（淮滨县）（）

586． 禹王锁蛟龙（方城县）（）

587． 大禹王（栾川县）（）

588． 太室山与少室山（登封市）（）

589． 崇伯鲧上任（登封市）（）

590． 盗土治水（登封市）（）

591． 下雨王下凡（登封市）（）

592． 下雨王借尸转世（登封市）（）

593． 玉徯村（登封市）（）

594． 文命聆教（登封市）（）

595． 舜王访贤（登封市）（）

596． 玉徯垂钓（登封市）（）

597． 负黍厅对（登封市）（）

598． 大禹治洪水过家门（登封市）（）

599． 照爷石（登封市）（）

600． 火烧蛟河（登封市）（）

601． 焦山斩甥（登封市）（）

602． 大禹斗水怪（商丘市）（）

603． 大禹骨链锁蛟龙（商丘市）（）

604． 禹（桐柏县）（）

605． 桐柏山、淮河、大禹（桐柏县）（）

606． 淮河的来历（桐柏县）（）

607． 禹舟铁环（桐柏县）（）

608． 桐柏禹王（桐柏县）（）

609． 大禹治水（桐柏县）（）

610． 金茶叶（桐柏县）（）

611． 禹王锁蛟（桐柏县）（）

612． 铁链锁蛟（桐柏县）（）

613． 金镯锁蛟（桐柏县）（）

614． 玉井龙渊（桐柏县）（）

615． 大禹斩将（桐柏县）（）

616． 大禹治水和淮河水怪（桐柏县）（）

617． 禹王分水（桐柏县）（）

618． 大禹导长江（唐河县）（）

619． 淮渎抢地（桐柏县）（）

二十五、 商汤（）

620． 盛花坪（济源市）（）

621． 汤王祈雨（济源市）（）

622． 白云山（巩义市）（）

副编

一、 天文气象（）

1． 太阳和月亮（一）（清丰县）（）

2． 太阳和月亮（二）（）

3． 太阳和月亮（三）（栾川县）（）

4． 太阳和月亮（四）（）

5． 太阳和月亮（五）（）

6． 太阳和月亮（六）（封丘县）（）

7． 太阳和月亮（七）（中牟县）（）

8． 太阳赶月亮（）

9． 太阳和月亮换位（桐柏县）（）

10． 太阳姑娘和月亮嫂嫂（）

11． 月嫂和日妹（）

12． 日头和月亮（一）（豫东一带）（）

13． 日头和月亮（二）（西峡县）（）

14． 太阳和月亮的传说（延津县）（）

15． 太阳姑娘（西峡县）（）

16． 月亮妹妹（）

17． 日月两兄弟分工（嵩县）（）

18． 太阳的传说（）

19． 太阳和月亮的故事（）

20． 太阳月亮的团圆节（桐柏县）（）

21． 太阳公主（）

22． 日月山（西峡县）（）

23． 月亮半缺的来历（）

24． 皎阳与洁月（）

25． 龙女献日月（）

26． 红仙丹与白仙丹（桐柏县）（）

27． 太阳东出西落的由来（）

28． 阳光为啥会刺眼（淮阳县）（）

29． 日、月、星的由来（范县）（）

30． 太阳、月亮和鸡冠（西峡县）（）

31． 太阳、月亮和星星（）

32． 日食月食（濮阳市）（）

33． 天狗吞月（）

34． 天狗吃太阳（）

35． 太阳神和黑煞神（舞阳市）（）

36． 白天和黑夜（）

37． 启明星（洛阳市）（）

38． 启明星的来历（郸城县）（）

39． 镰刀星座（）

40． 担子星的故事（）

41． 虹的传说（）

42． 朝霞为什么是红色的（范县）（）

43． 雪花的由来（洛河流域）（）

44． 雪花姑娘（）

45． 为啥先闪电后响雷（淇县）（）

46． 雨水为什么不均（内黄县）（）

47． 天明为啥一阵黑（淇县）（）

48． 天为什么是蓝的（西峡县）（）

49． 天为啥是蓝的（范县）（）

50． 天为什么是青的（）

51． 阴天刮风不下雨的传说（）

52． 为啥东南风热西北风冷（）

二、 自然神祇（）

53． 山神和巫婆（清丰县）（）

54． 风婆婆（豫南一带）（）

55． 寿星的故事（滑县）（）

56． 老寿星头上的包（）

57． 建双塔（中牟县）（）

58． 玉皇大帝的来历（息县）（）

59． 天奶奶替天爷解难（）

60． 地上的光明是怎么来的（西华县）（）

61． 水火不相容（汤阴县）（）

62． 龙伯钓鳌（）

63． 雷公和闪母（）

64． 好天难当（）

65． 老天爷难当（浚县）（）

66． 老天爷分家（）

67． 天帝赐麦子（淮阳县）（）

68． 人管天下（桐柏县）（）

69． 老天奶奶当家（）

70． 土地爷和土地奶奶（西峡县）（）

71． 老天爷的来历（西峡县）（）

三、 人的起源（）

72． 人的来源（）

73． 人的来历（）

74． 老天奶奶造人（）

75． 世上为啥有残疾人（禹州市）（）

76． 天神的哑水（）

77． 人为啥不长角（）

78． 眼耳口鼻的由来（项城县）（）

79． 男人为啥长胡子（杞县）（）

80． 没角捏（唐河县）（）

81． 语言雨（商城县）（）

82． 人身上为啥没毛（项城县）（）

83． 人身上为啥有泥（清丰县）（）

84． 喉疙瘩和胡须（项城县）（）

85． 男人为何有咽喉（）

86． 天帝封寿（项城县）（）

87． 人活六十不活埋（）

88． 人祖问寿（遂平县）（）

89． 人的寿命（）

90． 女人的心为什么是水做的（洛阳市）（）

四、 文化创造（）

91． 蚕姑奶奶（南召县）（）

92． 打石取火和锄头的来历（镇平县）（）

93． 锄头的传说（范县）（）

94． 锄头的来历（）

95． 锄钩为啥是弯的（唐河县）（）

96． 弓和箭的传说（南阳县）（）

97． 一日三餐的传说（西峡县）（）

98． 造屋的传说（南阳市）（）

99． 纺线婆的传说（）

100． 海水为什么是咸的（）

101． 三黄（通许县）（）

102． 海水为啥是咸的（开封市）（）

103． 食盐（西峡县）（）

五、 动物神话（）

104． 神牛下凡的故事（郑州市）（）

105． 牛来人间（沈丘县）（）

106． 神牛下凡（）

107． 牛叹气的传说（安阳市）（）

108． 牛和五谷（）

109． 牛为啥没上牙（南阳市）（）

110． 牛传话（）

111． 老牛植草（桐柏县）（）

112． 牛为什么吃草(遂平县)（）

113． 牛驴二将军（）

114． 金牛与伏牛山（灵宝县）（）

115． 牛 猫 鼠（舞阳市）（）

116． 牛的传说（）

117． 玉帝哄牛下凡间（沈丘县）（）

118． 牛蹄子为啥分两瓣（）

119． 牛蹄子为什么两瓣（）

120． 关于牛的传说（）

121． 猪马牛羊畜牲的来历（西峡县）（）

122． 六畜的来历（鹿邑县）（）

123． 蛇与人(宜阳县)（）

124． 小鸡放屁(濮阳县)（）

125． “哥哥打”的来历（）

126． 龙、虎、鸡、太阳的故事（安阳市）（）

127． 公鸡报晓（）

128． 龙的产生（襄城县）（）

129． 老虎身上的花纹（）

130． 盗五谷（济源市）（）

131． 羊盗五谷种(西峡县)（）

132． 狗为什么改不了吃屎（淮滨县）（）

133． 狗吃屎的故事（）

134． 狗求五谷（）

135． 狗尾巴大谷穗的传说（）

136． 人吃狗食（嵩县）（）

137． 吃屎狗的来历（）

138． 狗为啥爱吃屎（南召县）（）

139． 狗看门的传说（）

140． 青蛙是怎样改恶从善的（社旗县）（）

141． 青虫为什么没有牙（淅川县）（）

142． 青蛙的舌头为啥短（南召县）（）

143． 鲤鱼犯荆花（）

144． 龟盖为什么四十五块(西华县)（）

六、 植物传说（）

145． 麦、谷子、玉米为啥只有一个穗（）

146． 小麦为什么只有一个穗（）

147． 牛王种草（）

148． 荞麦与寒露（）

149． 麦子为啥单穗头（淮滨县）（）

150． 五谷为啥不是从根到梢都结籽（唐河县）（）

151． 植物浑身长穗的传说（）

152． 今天的小麦为什么只一个头（）

153． 小麦顶头穗的来历（西峡县）（）

154． 麦穗与狗和兔子（社旗县）（）

155． 狗与麦子（）

156． 五颗麦籽（）

157． 通条麦与小麦（桐柏县）（）

158． 小麦和稻谷为啥只有一个头（桐柏县）（）

159． 小麦为啥只长一个头（）

160． 麦穗的传说（义马市）（）

161． 为什么麦子只有一个穗（）

162． 庄稼的传说（）

163． 小麦为什么只长一个穗（沈丘县）（）

164． 口粮为什么又叫“免狗点”（洛阳市）（）

165． 麦为啥只结一个穗（唐河县）（）

166． 小麦的传说（南阳县）（）

167． 原来下面不下雪（）

168． 下雪的故事（新乡市）（）

169． 天上下白面（林州市）（）

170． 五谷的来历（）

七、 地方神话传说（）

171． 黄河翻身的传说（封丘县）（）

172． 邙山和黄河的传说（封丘县）（）

173． 邙山的传说（洛阳市）（）

174． 淮河的来历（一）（息县）（）

175． 淮河的来历（二）（息县）（）

176． 蛟龙破河（新乡市）（）

177． 伏牛山的传说（卢氏县、栾川县）（）

178． 孤山的传说（新乡市）（）

179． 花山爷与面疙瘩山（社旗县）（）

180． 龙门的传说（洛阳市）（）

181． 龙门开不开（洛阳市）（）

182． 五湖四海的形成（西华县）（）

183． 不到黄河心不死（濮阳市）（）

184． 猪拱河的传说（豫东北）（）

《中原神话通鉴》（套装共4册）是一部规模宏大、内容详实的古代神话史诗集。它并非简单地罗列神话故事，而是试图通过梳理、考证和阐释，为我们构建一个完整、立体的中原古代神话体系。本书编纂的初衷，在于抢救和保存那些随着时代变迁而日渐模糊的古老传说，挖掘其中蕴含的丰富文化内涵，让那些曾经照耀华夏文明曙光的古老星辰，重新焕发光彩。 第一卷：开天辟地与创世神祇 本卷着重于中原地区最古老的神话起源，从混沌初开、盘古开天辟地，到女娲造人、补天，再到伏羲氏的繁衍与教化，一一呈现了中原文明的最初图景。作者通过对《山海经》、《淮南子》、《楚辞》等早期文献的细致解读，结合各地流传的口头传说，力图还原一个充满生机与神秘的创世过程。 混沌与鸿蒙： 盘古是否仅仅是一个孤立的创世者？他的出现与更早的宇宙观有何关联？本卷将探讨关于“混沌”的不同理解，以及盘古开天辟地过程中所蕴含的物质、能量与生命法则的初步演化。从“先有鸡还是先有蛋”的终极追问，到宇宙的初始形态，我们得以窥见古人对世界本源的敬畏与探索。 “母性”的创世力量： 女娲，这位伟大的母神，在构建中原神话体系中的地位举足轻重。她不仅仅是人类的创造者，更是大地、万物的抚慰者和守护者。本卷将深入分析女娲神话的多元性，包括她捏土造人、炼石补天的不同版本，以及她与大地、水土、生育之间的深层联系。我们将看到，这位远古女性形象，如何承载着古人对生命繁衍、家庭稳定和自然和谐的朴素愿望。 部落的始祖与文明的曙光： 伏羲氏，作为三皇之首，被誉为人类文明的奠基人。他的功绩远不止于“结网罟”，更在于“制嫁娶”、“教渔猎”、“作八卦”。本卷将详细考证伏羲氏的传说，将其置于史前部落社会的发展脉络中。八卦的起源，不仅仅是占卜的工具，更是古人观察自然、理解宇宙规律的智慧结晶，它深刻影响了后世的哲学、科学乃至政治思想。 神祇谱系与早期社会结构： 除了核心创世神祇，本卷还会梳理那些与早期社会活动紧密相关的神灵，例如后稷（农业神）、神农（医药、农业神）等。他们的出现，反映了史前人类从采集、狩猎向农耕文明过渡的社会变迁，以及对自然力量的崇拜与祈求。通过这些神祇的传说，我们可以侧面了解早期氏族社会的组织形式、生产活动以及伦理观念。 第二卷：洪荒岁月与神祇争斗 本卷将视角转向更为广阔的洪荒时代，重点关注那些性格鲜明、充满力量的神祇，以及他们之间围绕权力、秩序和生存而展开的宏大叙事。从共工怒触不周山，到鲧禹治水，再到炎黄大战，这些故事不仅展现了神祇的强大能力，更反映了古人面对自然灾害、社会冲突时的勇气与智慧。 山河的崩塌与重塑： 共工与颛顼之间的冲突，不仅仅是一场简单的权力斗争，更是一次宇宙秩序的剧烈动荡。共工怒触不周山，导致天柱折断，地维倾斜，由此引发的一系列灾难，是对天地秩序破坏的象征。本卷将深入分析这场神祇之战的起因、过程及其对自然环境的影响，并探讨其背后的宇宙观和权力观。 “水患”的挑战与英雄的诞生： 鲧禹治水，是中原神话中最具现实意义和史诗色彩的篇章之一。鲧的“鲧堙洪水”虽然失败，但其“堵”的策略和牺牲精神，为禹的“疏导”奠定了基础。禹的“三过家门而不入”，更是将治水英雄的形象推向极致，体现了为民奉献的崇高品德。本卷将详细梳理鲧禹治水的不同传说版本，分析其所代表的治水技术、社会组织能力以及古人对自然灾害的应对哲学。 文明的奠基与部落的融合： 炎黄大战，是华夏民族形成初期的一场关键性事件。这场战役不仅是两个强大部落的较量，更是两种不同发展模式（农耕与游牧）、两种不同文化（以神农氏为代表的南方文化与以黄帝为代表的中原文化）的碰撞与融合。本卷将深入探讨炎黄大战的传说，分析其对后世“炎黄子孙”认同的形成，以及其中所蕴含的战争策略、政治联盟和民族融合的意义。 诸神的力量与人间的苦难： 除了上述主要神祇，本卷还将涉及众多在洪荒时代活跃的神灵，如刑天（不屈的斗士）、夸父（逐日而亡的勇者）等。他们的故事，或展现了原始的生命力与斗争精神，或表达了人类对光明的向往和对自身局限的无奈。通过这些零散但富有感染力的神话片段，我们可以感受到那个时代神祇与人类命运紧密相连的景象。 第三卷：诸侯争霸与英雄史诗 本卷将视角从远古的创世神话转向更为接近历史的夏商周时期，重点描绘这一时期叱咤风云的君王、贤臣以及无数英雄人物。这些神话传说，虽然与历史记载若即若离，但却深刻地影响了后世的政治文化、伦理道德和行为准则。 王朝的建立与神权政治： 夏朝的建立，标志着中国历史上第一个王朝的诞生。大禹治水成功后，建立了夏朝，开启了“家天下”的时代。本卷将探讨与夏朝相关的神话传说，例如启的“九夷之战”，以及“夏朝亡国”的传说。这些故事，虽夹杂神话色彩，但反映了早期王朝权力巩固的艰难，以及神权与王权相结合的政治特点。 商汤革命与天命观的演变： 商朝的建立，是“汤武革命”的典范。商汤的崛起，不仅依靠其军事实力，更在于他顺应民心，推翻了夏桀的暴政。本卷将分析商朝建立过程中所传颂的神话，例如商汤的“雩祭”祈雨，以及他如何获得“天命”。这将揭示商代神权观念的变化，以及“天命”成为合法性来源的趋势。 周公制礼与人伦秩序： 周朝的建立，带来了全新的政治制度和文化理念。“周公制礼作乐”，是中国历史上一次重要的文明革新。本卷将探讨与周朝相关的神话传说，例如周文王的“渭水访贤”（姜子牙）等。这些故事，虽然带有传奇色彩，但反映了周人如何通过制度化和理性化来统治国家，以及“礼乐文明”对社会秩序的构建。 诸侯的崛起与英雄人物的群像： 随着周朝王室衰微，诸侯争霸的时代来临。本卷将选取这一时期具有代表性的英雄人物，例如晋文公的“退避三舍”，秦穆公的“睚眦必报”等等。这些人物的神话化事迹，不仅仅是简单的历史事件重述，更是通过夸张和提炼，塑造了勇猛、智慧、忠诚、仁义等不同类型的英雄形象，对后世的价值观产生了深远影响。 第四卷：神话的传承与演变 本卷将超越单一神话的叙述，着重于分析中原神话体系的形成、发展、流变以及其在后世的传承与演变。它将探讨神话的社会功能、文化意义，以及不同时代、不同地域神话之间的相互影响。 神话的“文本化”与“口承”： 本卷将深入探讨神话从口头传说向书面文献转化的过程。我们将分析《山海经》的地理志与神话融合，《楚辞》的浪漫主义与神话色彩，《淮南子》的理性化解读等不同文本的特点。同时，也会关注民间口头传说的生命力，以及它们如何与主流文本相互补充、影响。 神话的社会功能与文化象征： 神话不仅仅是故事，更是承载着社会意识形态、伦理规范、价值观念的载体。本卷将分析中原神话在维系社会秩序、解释自然现象、寄托人类情感、构建民族认同等方面的作用。例如，创世神话如何解释人类的起源和生存环境；英雄神话如何树立榜样，激励人们；祭祀神话如何沟通人与神，祈求福祉。 地域神话的交融与发展： 中原腹地广阔，不同地域的神话传说在长期交流中逐渐融合，形成了统一而又多元的神话体系。本卷将探讨中原神话与其他地域神话（如巴蜀神话、江南神话等）的交流与影响，分析其在融合过程中所产生的新的主题和形象。 神话的“活态”传承： 即使在现代，中原神话依然以各种方式活跃在我们的文化之中。本卷将探讨神话在文学、艺术、节日习俗、民间信仰等方面的传承。从古典诗词歌赋到现代的影视作品，从春节的扫尘到端午的赛龙舟，神话的影响无处不在。这卷也致力于展现神话的“活态”传承，让读者感受到古老传说与当下生活的紧密联系。 《中原神话通鉴》（套装共4册）并非一部僵化的学术著作，它试图以一种充满人文关怀的视角，带领读者走进那段充满神秘与智慧的远古岁月。它所呈现的，是中华文明初生时期的精神图腾，是先民们对世界、对生命、对自身的探索与想象。通过这四卷通鉴，我们得以触摸到那古老文明的脉搏，理解那塑造了我们民族精神的深层基因。它是一部献给所有热爱中国传统文化、渴望了解民族根源的读者的宏伟史诗。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版真是让人眼前一亮，拿到手的时候，那种沉甸甸的质感就让人觉得物有所值。纸张的质量非常好，印刷清晰，每一个字都像是精心雕琢过的艺术品。我尤其喜欢它在细节上的处理，比如扉页的设计，充满了古朴典雅的气息，让人在翻开之前就已经对里面的内容充满了期待。而且，我注意到作者在引用一些古代文献时，都标注得非常清楚，这对于做研究或者想深入了解背景的读者来说，简直是福音。不同于市面上一些为了追求篇幅而显得臃肿的著作，这套书的整体设计非常精炼，既有学术的严谨，又不失阅读的愉悦感。那种阅读体验，就像是走进了一座精心布置的古典书房，每一个章节的过渡都自然流畅，让人沉浸其中，不愿停下来。

评分☆☆☆☆☆

我第一次接触这类主题的作品时，总担心内容会过于晦涩难懂，充满了艰深的术语和枯燥的罗列。然而，这本书的行文风格却让我感到非常惊喜。作者似乎深谙如何将复杂的历史脉络和神话体系梳理得井井有条，语言既有文人的风骨，又不失大众的亲和力。它没有采取那种教科书式的冷冰冰叙述，而是像一位经验丰富的老者，娓娓道来那些尘封的传说和英雄事迹。读起来，常常能感受到一种跨越时空的对话感，那些远古的图腾和信仰，仿佛又重新鲜活了起来。特别是对于一些关键的神话人物的分析，作者的切入点往往非常独到，能让人从一个全新的角度去理解这些耳熟能详的故事，这种启发性是很多同类书籍所不具备的。

评分☆☆☆☆☆

这套书的结构安排非常巧妙，它不是简单地按照时间顺序或者地域划分来展开，而是建立了一种内在的逻辑关联，将原本看似零散的神话碎片巧妙地编织成一张巨大的网。我花了很大篇幅去研究其中关于“起源”和“创世”的部分，发现作者在论证过程中引用了大量的考古发现和民间传说作为佐证，这使得整本书的论述充满了扎实的基石，而非纯粹的想象发挥。每一次当我以为自己已经掌握了某个神话体系的脉络时，后面的章节总能提供更深层次的解读，让我不得不停下来反复推敲。这种层层递进的知识结构，极大地满足了我探索未知的好奇心，让人感觉像是在进行一场知识的寻宝之旅，每翻过一页，都有新的发现。

评分☆☆☆☆☆

我必须得提一下阅读这套书带给我的情绪体验。很多时候，阅读严肃的学术著作会让人感到疲惫，需要高度集中注意力。但这套书在严肃之余，却有一种难以言喻的“史诗感”。仿佛每翻开一册，都能听到远古的战鼓声和祭祀的歌谣。它不仅仅是在记录过去，更是在唤醒我们对民族文化根源的追忆和敬畏。特别是在讲述那些关于人与自然、人与命运抗争的故事时，文字中蕴含的巨大情感张力，常常让人热泪盈眶。它成功地做到了“寓教于乐”，让读者在学习知识的同时，也完成了一次精神上的洗礼和升华，这比任何肤浅的娱乐读物都更具持久的价值。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代文化有着长期关注的业余爱好者，我深知资料的广度和深度的重要性。而这套书在资料的搜集和整合上，展现出了令人敬佩的功力。它不仅仅停留在对主流神话的阐释上，更深入挖掘了许多地方志、地方戏曲乃至民间谚语中隐藏的神话遗存。这使得整个中原神话的面貌被描绘得异常丰满和立体，不再是单薄的几个著名神祇的传说。我特别留意了它对不同地域文化融合的探讨，作者没有武断地下结论，而是细致地展示了文化交流和影响的复杂过程，这种严谨的态度，非常值得称道。阅读过程中，我多次停下来去查阅其他相关的历史资料，以验证书中引述的细节，发现其引用的准确率非常高。