主義大眾心理學 [奧] 威爾海姆.賴希 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[奧] 威爾海姆.賴希 著

圖書標籤:

• 心理學
• 社會心理學
• 大眾心理學
• 意識形態
• 文化批判
• 性心理學
• 政治心理學
• 精神分析
• 奧地利文學
• 威爾海姆·賴希

店鋪： 讀者科技圖書專營店

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542660848

商品編碼：29351460253

包裝：精裝

齣版時間：2017-11-01

基本信息

書名：主義大眾心理學

定價：68.00元

作者： 威爾海姆.賴希

齣版社：上海三聯書店

齣版日期：2017-11-01

ISBN：9787542660848

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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西方馬剋思主義經典文本。本書試圖以馬剋思主義的基本經濟理論為基礎，同時運用弗洛伊德的精神分析法，對主義理論及其興起、發展所內蘊和依靠的大眾心理學進行深入的研究，並藉此為入口，全麵展示作者在心理學、社會學、人類學、政治學以及生物物理學方麵的理論。本書20世紀90年代曾作為徐崇溫主編的“國外馬剋思主義和社會主義研究叢書”中的一種齣版，此次經原譯者作相應修訂後齣版。

目錄

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中譯者序
英文版序言瑪麗·希金斯
第三修訂增補版序言

章 作為一種物質力量的意識形態斷裂
1928-1933年德國社會的經濟結構和意識形態結構
大眾心理學如何看待這個問題
性壓抑的社會功能

第二章 主義大眾心理學上的傢庭主義意識形態
元首與大眾性格結構
希特勒的背景
論下中層階級的大眾心理
傢庭紐帶與民族主義感情
民族主義的自信心
産業工人的“馴化”

第三章 種族理論
種族理論的內容
意識形態的客觀功能和主觀功能
種族純潔、血統中毒與神秘主義

第四章 黨徽的象徵

第五章 主義傢庭的性經濟前提

第六章 有組織的神秘主義是一種國際的反性的組織
對教會的興趣
反對“文化布爾什維剋主義”
求助於神秘的感情
主義勢力所說的文化革命目標

第七章 反神秘主義鬥爭中的性經濟
宗教感情的三個基本因素
宗教靠性焦慮來固定
神秘主義在青少年心中的固定
健康的自信與神經質的自信

第八章 性政治實踐的幾個問題
理論與實踐
迄今為止反神秘主義的鬥爭
同神秘主義相對立的性幸福
從個人身上宗教感情
性經濟的實踐與對它的異議
非政治的人

第九章 大眾與國傢
1936年：說齣真理，但如何說、何時說？
“人民大眾中發生瞭什麼？”
“社會主義嚮往”
“國傢的消亡”
蘇聯黨的綱領（1919年第八次黨的代錶大會）
“引入蘇維埃民主”
從閤理的社會關係中産生的主義的國傢機器
國傢資本主義的社會職能

第十章 勞動的生物職能
“自願的勞動紀律”問題

第十一章 把責任交給生活必需的勞動！
什麼是“勞動民主”？
勞動民主的新意是什麼？

第十二章 人類自由鬥爭中的生物學錯誤估計
我們對自由發展的興趣
生物的僵化、無能力自由與機械的主義生活觀
人類自由的武庫

第十三章 論自然的勞動民主
為瞭剋服情感瘟疫而考察自然的社會力量
與政治相對立的勞動
論客觀的批評和不閤理的吹毛求疵
勞動是內在地閤理的
生活必需的勞動與其他勞動
特殊用語錶

作者介紹

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文摘

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序言

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精神之海的潮汐：個體覺醒與社會共振的探索 在人類浩瀚的思想星空中，存在著一股暗流，它悄然湧動，塑造著我們的喜怒哀樂，牽引著集體的命運。這股力量，便是那深邃而復雜的大眾心理。我們常常以為自己是獨立自主的個體，思慮清晰，行動自由，然而，在無形之中，我們卻又時常被某種共通的情感、信念或衝動所裹挾，如同被一股巨大的潮汐推搡著。 本書並非僅僅是對“大眾心理”這一抽象概念的陳述，更是一次深入的、多維度的探索。它試圖撥開籠罩在我們集體意識之上的迷霧，揭示那些潛藏在個體行為錶象之下的深層動因。我們將一同審視，當個體的情感與思考匯聚成一股洪流時，會産生何等強大的能量，這種能量又將如何影響社會的麵貌，乃至曆史的走嚮。 第一章：個體心靈的微觀世界——覺醒的種子 在深入大眾心理之前，我們必須先迴歸個體。每一個“大眾”都是由無數鮮活的個體組成的，而理解個體的心理活動，是洞察集體行為的基礎。本章將著重探討個體意識的生成機製，以及那些塑造我們內在世界的關鍵因素。 自我感知與身份認同的構建： 我們如何認識自己？“我”是誰？身份認同並非與生俱來，而是在成長過程中，通過與外界的互動、社會角色的扮演以及自我反思而逐漸形成的。這一過程充滿瞭不確定性，也因此容易受到外部環境的影響。我們將探討，當個體對自我的認知發生偏差時，如何可能在集體中尋求認同，甚至被動的接受某些群體性的標簽。 情感的潮汐與理性的礁石： 情緒是我們最原始、最強大的驅動力之一。喜悅、憤怒、恐懼、悲傷，這些情感如同一股股不可預測的潮汐，時而澎湃，時而平息。然而，我們的大腦又擁有一道道理性之礁，試圖駕馭這些情感的洪流。本章將剖析情緒在個體決策中的作用，以及當個體情感失控或被煽動時，可能産生的連鎖反應。我們也將審視，在何種情況下，理性會被情感所淹沒，從而導嚮非理性的集體行為。 潛意識的幽靈與行為的暗流： 精神分析的視角告訴我們，冰山之下潛藏著更為廣闊的意識海洋。潛意識中的衝動、欲望、恐懼和創傷，即使不被我們清晰感知，卻可能在不經意間操控著我們的行為。當我們聚集在一起時，這些潛意識的幽靈也可能相互呼應，形成一股集體性的暗流，驅使人們做齣某些看似與理性判斷相悖的行為。 認知偏差的陷阱： 人類的大腦是高效的，但同時也存在著固有的“捷徑”，即認知偏差。我們傾嚮於相信符閤自己已有信念的信息，容易受到錨定效應、確認偏誤等的影響。當這些認知偏差在集體中相互傳染和強化時，便可能導緻群體性的誤判和非理性的信念傳播，形成難以撼動的“集體幻覺”。 第二章：集體的共振與群體動力——浪潮的匯聚 個體意識的火花，當匯聚成一股股強大的洪流時，便形成瞭我們所稱的“大眾”。本章將深入探討群體動力學，以及個體在群體中是如何被改變、被塑造的。 群體歸屬與身份的稀釋： 人類是社會性動物，對歸屬感有著天然的渴求。加入一個群體，能夠帶來安全感和認同感。然而，在群體中，個體的獨立性有時會被稀釋，個人責任感可能減弱，取而代之的是一種“群體身份”。我們將探討，這種身份的稀釋如何影響個體的道德判斷和行為選擇。 從眾心理的力量： “隨大流”似乎是人類難以擺脫的宿命。麵對大多數人的選擇或觀點，個體往往會選擇順從，即便內心可能有所疑慮。從眾心理的根源在於對社會評價的恐懼，以及對信息的不確定性。本章將分析從眾心理的機製，以及它如何在群體中起到“壓艙石”或“催化劑”的作用。 群體極化與思維的“迴聲室”： 當一群持相似觀點的人聚在一起討論時，他們的觀點往往會變得更加極端。這種現象被稱為群體極化。在現代社會，互聯網和社交媒體更是為群體極化提供瞭溫床，形成一個個“迴聲室”，使人們隻聽到自己想聽的聲音，進一步固化和強化瞭原有的信念。 情緒感染與集體狂熱： 情緒具有極強的傳染性。在群體環境中，個體的情緒很容易被他人所感染，並迅速蔓延開來，形成集體性的情緒爆發。當這種情緒是積極的，可能帶來團結和力量；但如果是不利的，則可能演變成集體性的恐慌、憤怒甚至狂熱，導嚮難以預測的後果。 領導者的角色與煽動者的魅影： 在群體中，領導者扮演著至關重要的角色。一個有遠見的領導者可以引導群體走嚮積極的方嚮，而一個善於煽動的領導者則可能利用群體的非理性，將其引嚮災難。本章將分析不同類型的領導者如何影響群體動力，以及煽動者是如何利用大眾心理來達到其目的的。 第三章：社會現象的映射與曆史的迴響——浪潮的印記 大眾心理並非僅僅停留在抽象的理論層麵，它真實地投射在社會生活的方方麵麵，並在曆史的長河中留下深刻的印記。本章將結閤具體的社會現象，來理解大眾心理的實際影響。 輿論的形成與操縱： 輿論是大眾心理最直接的體現之一。媒體、社交平颱等作為信息的載體，在輿論的形成過程中扮演著關鍵角色。然而，輿論並非總是真實的民意反映，它可能被刻意操縱，形成“製造的共識”。我們將探討，在信息爆炸的時代，如何辨彆真實的輿論，又如何警惕被操縱的輿論。 消費主義的誘惑與群體性的狂熱： 消費主義的興起，很大程度上是大眾心理的産物。商傢利用廣告和營銷手段，不斷製造新的需求，而人們則在群體性的攀比和追逐潮流中，不斷地進行消費。這種群體性的狂熱，不僅影響著經濟，也塑造著我們的生活方式和價值觀。 政治動員與集體行動的張力： 政治運動往往是大眾心理的集中爆發。從革命到抗議，從支持到反對，政治動員能夠匯聚起巨大的社會能量。然而，這種能量是雙刃劍，既可以帶來變革，也可能被誤導，導嚮暴力和混亂。本章將分析，是什麼驅動著人們參與集體政治行動，以及如何理解其背後的心理機製。 社會恐慌與集體歇斯底裏： 當某種突發的危機或不確定的信息齣現時，社會恐慌可能迅速蔓延。這種恐慌並非純粹理性判斷的結果，而是大眾心理在恐懼情緒下的集體反應，有時會演變成歇斯底裏的狀態，導嚮非理性的行為和災難性的後果。 曆史的循環與大眾心理的宿命： 迴望曆史，我們可以看到無數的戰爭、革命、社會運動，以及隨之而來的繁榮與衰敗。在這些曆史的洪流中，大眾心理扮演著不可忽視的角色。理解曆史的循環，在某種程度上也是理解大眾心理的恒常性和變動性。我們是否能夠擺脫某些曆史的宿命，很大程度上取決於我們對大眾心理的洞察和駕馭能力。 結論：走嚮個體覺醒與社會共振的未來 本書並非意在提供一套解決大眾心理問題的萬能鑰匙，而是希望通過一次深入的探索，為讀者打開一扇理解自身和社會的窗戶。個體的覺醒是抵抗非理性集體力量的基石，而對大眾心理的清晰認識，則有助於我們在這個日益復雜的世界中，找到個體與社會之間更為健康的連接方式。 當個體能夠更清晰地認識自己的情感、認知和欲望，不輕易被外界的洪流所裹挾；當社會能夠建立更健康的溝通和討論機製，鼓勵理性的思考和多元的觀點，而不是陷入情緒的狂歡和意識形態的對立；那麼，我們便有可能迎來一個更加理智、更加和諧的未來。 這趟探索精神之海的旅程，或許充滿挑戰，但唯有勇敢地麵對，我們纔能更好地理解自己，理解他人，並最終塑造一個更美好的集體未來。這股浪潮，既可以是毀滅性的，也可以是孕育新生的力量，而選擇權，最終掌握在我們每個人的手中。

評分☆☆☆☆☆

《主義大眾心理學》這本書的書名就自帶一種振聾發聵的力量，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我特彆想知道，作者威爾海姆·賴希是如何將他的心理學理論應用於解釋大眾行為的。他是否會從更深層次的性心理、人格結構等角度齣發，來剖析大眾在特定“主義”影響下的錶現？我總覺得，很多時候，大眾的行為看似盲目，背後卻隱藏著一些非常原始、甚至是被壓抑的心理需求。這本書會不會揭示，那些看似高大上的“主義”，實際上可能滿足瞭人們內心深處的一些基本渴望，比如安全感、歸屬感、被認可感，甚至是對權力或解放的潛在欲望？我希望書中能有一些具體的案例分析，能夠生動地展示這些理論是如何運作的。比如，在某個曆史時期，某種政治口號是如何引發大眾的共鳴，又是如何將個體的情緒放大，最終轉化為集體行動的。我期待這本書能讓我對人類的集體心理有一個更深刻、更細緻的認識，並且能夠幫助我理解，為什麼在麵對某些誘惑或壓力時，個體往往會失去獨立的判斷能力。

評分☆☆☆☆☆

《主義大眾心理學》這本書，單看書名就覺得信息量巨大，仿佛能洞悉世間種種集體行為的根源。我一直對宏觀社會現象以及個體在其中扮演的角色感到好奇，這本書似乎就是解開這些謎團的一把鑰匙。我尤其關注作者如何將個體心理的深層機製與群體行為的錶麵現象聯係起來，這是我最期待的部分。想象一下，當無數個體的需求、欲望、恐懼和信念匯聚成一股洪流，會産生多麼驚人的力量，甚至可以塑造曆史的走嚮。這本書會不會提供一種新的視角，讓我們不再僅僅將群體事件視為偶然或不可控，而是能從中看到更深層次的心理動因？我希望作者能夠深入淺齣地剖析那些看似難以理解的集體狂熱，比如政治運動中的狂熱支持，或者某種思潮的突然興起和傳播，究竟是如何在個體心中生根發芽，最終演變成席捲大眾的力量。這本書的厚重感也預示著它不會是簡單的理論堆砌，而是經過嚴謹思考和觀察的結晶。我期待著在字裏行間，找到那些曾經讓我感到睏惑的社會現象的閤理解釋，並且能夠帶著這種理解，更清晰地認識自己身處的這個世界。

評分☆☆☆☆☆

我對《主義大眾心理學》這本書充滿瞭好奇，尤其對“主義”這個詞的含義及其在大眾心理學中的作用感到著迷。在我看來，任何一種“主義”的形成，都必然伴隨著某種集體認同的建立，以及對非“主義”群體的排斥。這本書是否會深入探討，是什麼樣的社會條件、曆史背景，或者說是怎樣的心理需求，催生瞭各種形形色色的“主義”？而且，這些“主義”又是如何在大眾中獲得土壤，並逐漸成為指導人們思想和行為的強大力量的？我猜測，書中可能會涉及到一些關於群體思維、從眾心理、群體領導力等方麵的討論。想象一下，在曆史的長河中，有多少偉大的變革，或者多麼慘痛的悲劇，都是由某種“主義”驅動的？這本書能否幫助我理解，為什麼人們會如此輕易地被某種思想所吸引，甚至為之付齣一切？我希望作者能提供一些關於“主義”是如何形成、傳播、鞏固，以及最終消亡或演變的理論框架，讓我們能夠更理性地看待各種意識形態的齣現，而不是被它們簡單地裹挾。

評分☆☆☆☆☆

《主義大眾心理學》這本書，讓我聯想到社會群體中那些看似難以捉摸的現象，比如集體狂熱、群體性恐慌，或者是一種思潮的快速傳播。我一直對究竟是什麼樣的心理機製，能夠將個體的情感、信念匯聚成一股強大的集體力量感到好奇。這本書是否會從更根本的層麵，去揭示“主義”是如何抓住大眾的心理弱點，或者說，是如何迎閤瞭大眾某種普遍的心理需求，從而獲得如此強大的生命力的？我希望作者能夠提供一些關於個體在群體中心理變化的研究，比如，當一個人置身於一個充滿特定“主義”氛圍的環境中時，他的想法和行為會發生怎樣的轉變？這本書是否會探討，那些看似高度統一的集體行為，背後是否隱藏著個體之間復雜而微妙的心理互動？我期待著，能夠通過這本書，對大眾心理的形成和運作機製有一個更清晰、更深入的理解，並且能夠學會辨彆和分析那些試圖影響大眾心理的“主義”背後的邏輯。

評分☆☆☆☆☆

讀到《主義大眾心理學》這本書的書名，腦海中立刻浮現齣許多波瀾壯闊的曆史畫麵，以及那些在時代洪流中湧動的人群。我一直對“大眾心理”這個概念非常感興趣，因為它似乎是一種既宏大又模糊的存在。這本書是否會提供一個清晰的框架，幫助我理解大眾是如何形成共識，又是如何在短時間內被某種情緒或思想所煽動？我尤其好奇，作者是如何看待個體在群體中的作用的。個體是完全被動的嗎？還是在群體中，個體的某些特質會被放大，從而對群體産生影響？我希望書中能夠深入探討，在特定“主義”的籠罩下，個體的批判性思維是如何被削弱的，以及人們又是如何甘願放棄個人的獨立思考，而去擁抱集體的意誌。這本書會不會揭示，那些看似強大的“主義”，在某些時候，也隻是將大眾的集體無意識推嚮瞭一個極端？我期待著從中找到一些關於群體動力學、社會傳染以及群體決策的深刻見解，從而更好地理解我們所處的社會現象。