高拂曉著的《音樂錶演藝術論(精)》提齣瞭音樂 錶演研究的本質論、發展論、錶現論、主體論、接受 論、人纔論的係統理論框架,結閤曆史與現實的音樂 錶演美學問題進行瞭深入論述,並有詳細的例證。特 彆在發展論、錶現論、主體論和接受論中不僅對傳統 錶演實踐和現象有所評價,對*新的錶演形式和趨嚮 也有美學審視,進一步推進瞭該領域的理論建設和學 科發展,本書分彆從“音樂錶演的本質與差異”“音 樂錶演的曆史與發展”“音樂錶演的呈現與力度”“ 音樂錶演的主體與風格”“音樂錶演的接納與評價” “音樂錶演的人纔與希望”這六章論述瞭音樂錶演藝 術,從理論的角度分析和解決錶演實踐中存在的問題 ,為評價錶演藝術提供一定的依據和視野,為*多創 造性的藝術活動提供思想基礎。對音樂錶演理論的教 學和錶演實踐的發展具有重要參考意義。
高拂曉,中央音樂學院副研究員,碩士研究生導師,《中央音樂學院學報》副主編,英國牛津大學訪問學者。2004年畢業於西南師範大學音樂學院鋼琴教學與錶演藝術專業,獲碩士學位;2007年畢業於中央音樂學院音樂學係音樂美學專業,獲博士學位。主要研究方嚮:音樂美學及音樂錶演美學。目前在中央音樂學院開設本科課程“音樂錶演美學概論”和研究生課程“音樂錶演研究”“學位論文寫作”。齣版專著《期待與風格:邁爾音樂美學思想研究》,在各類音樂核心期刊發錶論文幾十篇;入選***“新世紀**人纔支持計劃”,獲霍英東教育基金會青年教師基金項目資助,主持並參與完成瞭多項***科研課題。
導論
第一章 音樂錶演的本質與差異
第一節 何為音樂錶演
一、藝術學的討論
二、音樂錶演的定義
第二節 不隻是音符
一、從作品到音響
二、現代技術條件對音樂錶演的影響
第三節 邊緣還是核心
一、音樂錶演的重塑性
二、音樂錶演的創造性
第四節 意義的類型與差異
一、三種錶演形式
二、傳播性、錶現性和情景性
第二章 音樂錶演的錶現與力度
第一節 錶現的哲學
一、錶現理論的雛形
二、錶現理論的發展
第二節 挑戰經典概念
一、錶現力概念的萌芽
二、錶現力的基本原則
第三節 錶現力的呈現方式和差異
一、共性錶現力、個性錶現力與多維錶現力
二、錶現力差異的幾種情況
第四節 錶演的力度和深度
一、舒曼《夢幻麯》的錶現力剖析
二、錶現的力度
第三章 音樂錶演的主體與風格
第一節 一種身份的意義詮釋
一、藝術傢的形成
二、錶演者的形成
三、音樂錶演藝術傢的當代職責與發展
第二節 錶演者到藝術傢的距離
一、錶演心理技能
二、錶演心理控製
第三節 眾人矚目的奧妙
一、音樂風格問題
二、錶演風格問題
第四節 被“他(她)”震撼不是偶然
一、風格的純正性
二、風格的必然要求
第四章 音樂錶演的接納與評價
第一節 一種知道和懂的條件
一、接受的美學基礎
二、理解的想象力
第二節 復雜社會生態下的審美鏈條
一、審美接受的社會環境
二、音樂藝術市場的當今發展
三、時代觀念與錶演創作
第三節 批評的辯證法
這本書的裝幀設計,說實話,初上手的時候確實給我一種“老派”的精緻感。封麵那種深沉的墨綠色,配上燙金的宋體字,立刻讓人聯想到圖書館裏那些被時間打磨過的經典著作。我當時是帶著一種朝聖般的心情去翻開它的,期待著能從中挖掘齣一些關於音樂史、美學理論或是演奏技巧的“秘笈”。然而,當我真正沉浸進去閱讀時,發現它更像是一部跨學科的、帶著強烈個人色彩的論述集。作者似乎並不滿足於僅僅停留在技術層麵,而是試圖構建一個宏大的、關於“聲音如何成為藝術”的哲學框架。比如,書中對“即興”的探討,不是簡單地羅列和聲規則,而是深入挖掘瞭錶演者在特定時空背景下的心理狀態與文化語境的交織作用,這種深入的、近乎人類學的分析角度,讓我這個原本隻想找點提高演奏會的技巧的讀者,不得不放慢腳步,重新審視自己對“音樂”二字的理解。它對錶演的定義非常寬泛,甚至觸及到瞭儀式感和身體感知這些偏嚮錶演學甚至社會學的範疇,這點非常齣乎意料,也帶來瞭極大的思考空間,但同時也意味著,如果你是那種期待快速掌握某種流派演奏手法的讀者,可能會覺得它的論證過程略顯冗長和抽象。
評分坦白講,這本書的語言風格,與其說是“論述”,不如說是“辯論”。作者的行文充滿瞭強烈的批判性和挑戰性,他似乎總是在跟某種約定俗成的“常識”對著乾。比如,他對古典音樂教育體係的某些刻闆化要求的尖銳批評,讀起來讓人拍案叫絕,又忍不住會心一笑,因為它觸及到瞭很多從業者心知肚明卻不便明說的痛點。這種激烈的姿態,使得整本書的閱讀體驗充滿瞭張力,不像一些學院派的著作那樣平鋪直敘、溫文爾雅。它更像是一位資深藝術傢在晚年對整個行業進行的一次徹底的“清算”。書中不乏一些極具煽動性的段落,比如作者描述某種過度追求技巧而喪失靈魂的演奏時,那種文字的力度幾乎能讓你“聽”到那種空洞的音色。這種強烈的個人意誌滲透進文字的每一個角落,既是它的魅力所在,也可能是它的局限——因為你必須接受作者預設的這套批判體係,否則很容易在閱讀過程中産生抵觸情緒。
評分這本書的結構安排,可以說是不走尋常路的。它沒有按照傳統的時間綫索或者樂器門類來劃分章節,而是更傾嚮於圍繞一些核心的哲學命題進行螺鏇上升式的探討。例如,當你以為作者終於要深入分析某個特定時期的演奏風格時,他可能會突然拋齣一個關於“沉默的價值”的討論,然後將話題引嚮東西方音樂哲學的對比。這種跳躍性極強的結構,要求讀者具備極強的聯想能力和知識遷移能力。我個人的體驗是,讀完第一部分後,需要經常迴溯前麵的章節,因為後文的論證往往是建立在前文那些看似不相關的概念之上的。這種寫作手法,非常考驗讀者的專注度,一旦走神,就很容易迷失在作者構建的復雜邏輯迷宮中。對於那些習慣於清晰路徑指引的讀者來說,這無疑是一個巨大的挑戰,但反過來看,它也迫使我們主動去建立知識間的聯係,而不是被動地接受既定的知識框架。
評分當我閤上這本書,試圖總結我的閱讀感受時,我意識到,它更像是一麵鏡子,而非一張地圖。它沒有提供清晰的路綫圖告訴你如何成為一名優秀的音樂錶演者,也沒有給齣標準答案來評判一場演齣的優劣。相反,它不斷地拋齣問題,挑戰我們對“錶演的本質”、“藝術的意義”以及“聽眾的角色”這些基本概念的固有認知。這本書的價值,不在於它告訴瞭你什麼具體的知識點,而在於它如何潛移默化地改變瞭你聆聽音樂的方式。我發現自己現在在聽音樂會時,會不自覺地去注意舞颱調度、樂手之間的微小互動,以及樂麯中那些“不和諧”或“被忽略”的音響細節。它打開瞭一個全新的觀察維度,讓原本似乎已經被“聽熟”的音樂世界,重新煥發齣復雜而迷人的光彩。這本書無疑需要反復品讀,每一次重讀,都會因為我們自身經驗的增長而産生新的理解層次,它更像是一本可以陪伴你一生去探索的智性夥伴,而不是一次性的閱讀材料。
評分我花瞭相當長的時間纔真正跟上作者的思緒,特彆是那些關於“媒介與詮釋”的章節,簡直像在啃一塊硬骨頭。這本書的厲害之處在於,它不是在教你如何“彈奏”或“演唱”,而是在解構“錶演”這個行為本身是如何在曆史的長河中被定義、被誤解,又被重建的。書中引用的文獻和案例極其駁雜,從巴洛剋時期的宮廷演齣規範,到二十世紀先鋒派音樂的消解,再到現代錄音技術對現場感的顛覆,作者的知識儲備令人嘆服,但也使得初讀體驗有些許“迷航感”。我記得有一部分專門討論瞭“身體作為樂器”的概念,作者並沒有止步於物理上的發聲器官分析,而是引入瞭現象學視角,試圖探討錶演者如何通過其在舞颱上的“在場性”來影響聽眾的非理性體驗。這種深度的理論挖掘,對於那些想在學術上有所建樹,或者對音樂理論有極高追求的專業人士來說,無疑是一座寶庫。但對於像我這樣,主要以提升個人審美愉悅為目的的愛好者來說,需要極大的耐心去梳理這些層層疊疊的概念,纔能最終領會作者想要傳達的核心觀點。
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