高等教育學碩士研究生教學參考用書:高等教育社會學

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王處輝 著
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齣版社: 高等教育齣版社
ISBN:9787040263114
版次:1
商品編碼:10000441
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2009-06-01
頁數:701
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  中國高等教育學會是中國高等教育工作者及高等教育機構自願組成的全國性研究高等教育科學的學術團體,接受教育部和民政部的領導。現任會長為周遠清同誌。中國高等教育學會成立於1983年5月27日,目前已形成遍及全國、聯係各高等學校、覆蓋眾多學科和管理領域的組織網絡。其中,包括28個省級高等教育學會、15個行業高等教育學會、63個分支機構以及一批重點大學的高等教育學會。學會的會刊《中國高教研究》雜誌為中國期刊方陣雙效期刊、全國中文核心期刊、CSSCI來源期刊。學會通過“研究、谘詢、中介、服務”四大職能的發揮,實現“開展高等教育理論和實際問題的研究,總結經驗,探索規律,為高等教育的改革與發展服務”的宗旨。學會辦有“中國高等教育改革與發展網”;近年來組織的“高等教育史”、“20世紀的中國高等教育”、“共和國老一輩教育傢教育思想、教育理念和教育實踐研究”等重大課題研究已獲重要成果。

內容簡介

  《高等教育社會學》為中國高等教育學會組編的高等教育學碩士研究生教學參考用書。其基本觀點為:高等教育是一種特殊的社會現象和社會建製;高等教育係統是社會係統的有機組成部分,是一個社會子係統;高等教育因社會發展需要而産生,在與社會發展的互動中生存與發展;高等教育既受社會及其次級結構的製約,同時對社會的延續和發展産生影響和作用;中國的高等教育社會學研究必須為中國高等教育的改革發展實踐服務;中國高等教育領域存在的社會問題,是發展中的問題,須在不斷發展過程中得到解決。
  基於上述主旨和觀點,《高等教育社會學》特彆強調高等教育社會學教學與研究的“中國化”,理論分析的重點在於解讀中國的高等教育發展的前沿性問題,實證資料主要取材於中國本土,以求達到培養學生和讀者麵嚮中國高等教育現象,為中國高等教育的改革發展實踐服務的意識。
  《高等教育社會學》提齣瞭高等教育社會學研究體係,這個研究體係包括四個組成部分:高等教育社會學論,社會係統中的高等教育,高等教育係統中的社會,當前中國高等教育發展中若乾重大社會問題分析。《高等教育社會學》是迄今國內一部較全麵、係統、規範的高等教育社會學教材。

作者簡介

  王處輝,1955年生,經濟學博士。南開大學社會學係教授,博士生導師。教育部公共事業類專業教學指導委員會主任。教育部社會學學科教學指導委員會委員,中國社會學會社會思想專業委員會副會長兼秘書長,中國高等教育學會理事,中國高等教育學專業委員會理事,南開大學高等教育研究所所長。主要研究方嚮:中國社會思想史、教育社會學。主要著作:《中國社會思想史》(上下捲,南開大學齣版社,2000);《中國社會思想早熟軌跡》(人民齣版社,1996);《中國近代企業組織形態的變遷》(天津人民齣版社,2001);《追尋中國社會的自性》(廣西人民齣版社,2004);《中國社會思想史資料選輯》(六捲本,廣西人民齣版社,2007);《轉型中高等教育的反思與構建》(閤肥工業大學齣版社,2003)。在核心期刊發錶社會學及教育學方麵的學術論文50多篇。

目錄

前言
第一編 教育社會學與高等教育社會學學科論
第一章 教育社會學發展的曆史與現狀
第一節 教育社會學的定義和性質
第二節 教育社會學的發展曆程
第三節 教育社會學的基本理論
第四節 中國的教育社會學研究現狀

第二章 高等教育社會學的研究對象與方法
第一節 高等教育社會學的研究意義
第二節 高等教育社會學的研究對象
第三節 高等教育社會學方法論

第二編 社會係統中的高等教育
第三章 高等教育行動的社會建構
第一節 與高等教育行動相關的社會行動理論
第二節 高等教育行動的社會形態
第三節 高等教育行動的社會互構體係

第四章 社會結構對高等教育的規定性
第一節 經濟結構對高等教育的規定性
第二節 政治結構對高等教育的規定性
第三節 文化結構對高等教育的規定性

第五章 高等教育的社會功能
第一節 教育功能與高等教育功能研究概述
第二節 高等教育的個體社會化功能
第三節 高等教育的文化功能
第四節 高等教育的經濟功能
第五節 高等教育的科技創新功能
第六節 高等教育的社會服務功能

第六章 高等教育管理體製及其社會基礎
第一節 高等教育管理體製的社會基礎
第二節 歐美教育發達國傢的高等教育管理體製
第三節 中國高等教育管理體製發展曆程

第七章 社會差異對高等教育機會的影響
第一節 教育機會均等理論
第二節 地區差異對高等教育機會的影響
第三節 社會階層差異對高等教育機會的影響
第四節 性彆差異對高等教育機會的影響
第五節 民族差異對高等教育機會的影響

第八章 高等教育中的社會評價係統
第一節 高等教育評價的目的與功能
第二節 高等教育評價的基本原則
第三節 高等教育質量評價的指標體係
第四節 我國高等教育評價現狀分析

第三編 高等學校自身的社會係統
第九章 高等學校組織體中的若乾基本社會角色
第一節 大學教師
第二節 大學的學生
第三節 大學裏的行政人員

第十章 高等學校教師與學生的社會心理
第一節 高等教育社會心理研究體係及其構建
第二節 大學生的心理發展
第三節 大學生心理健康及心理健康教育
第四節 高校教師職業特點、社會壓力與心理健康

第十一章 高等學校中的主要社會組織
第一節 高等學校組織的特性
第二節 高等學校的行政組織
第三節 高等學校的學術組織
第四節 高等學校的班級組織
第五節 高等學校的學生社團組織

第十二章 高等學校運行中的社會互動
第一節 高校教學活動中的師生互動
第二節 高校科研團隊內部的人際互動
第三節 高校教研人員與行政人員的互動
第四節 高校産、學、研之間的互動
第五節 高校之間的校際互動

第十三章 高等學校的社會群體與社會分層
第一節 高等學校的群體構成
第二節 高等教育與社會分層
第三節 高校教師群體的社會分層
第四節 高校大學生群體的社會分層

第十四章 高等學校中的權力定位與權力關係
第一節 高等學校的權力及其特點
第二節 行政權力與學術權力
第三節 教師權利
第四節 學生權利

第十五章 高等學校中人纔的社會流動
第一節 社會流動的含義
第二節 高等教育係統中的學生流動
第三節 高等教育係統中的人纔流動
第四節 高等學校教職工的“雙肩挑”式流動

第四編 我國高等教育領域的社會問題及對策
第十六章 高等教育領域社會問題的産生原因
第一節 社會問題概述
第二節 社會問題的基本理論
第三節 高等教育領域社會問題産生的原因

第十七章 我國大學的辦學特色問題
第一節 對大學辦學特色的理解
第二節 國外大學辦學特色形成的因素分析
第三節 我國大學辦學特色形成過程中麵臨的問題與對策

第十八章 我國高校科研組織創新與改革問題
第一節 與科研組織創新相關的基本理論問題
第二節 目前我國高校科研組織機製中存在的問題
第三節 對我國高校科研組織創新的建議

第十九章 我國高等教育經費來源多元化問題
第一節 當今世界高等教育經費來源多元化已成為一種趨勢
第二節 中國高等教育經費來源的多元化及其趨勢
第三節 對於大學教育經費來源的個案分析
第四節 大學經費來源多元化的意義

第二十章 我國現行高等教育成本分擔政策實施中的問題
第一節 教育成本分擔政策對我國高等教育發展發揮瞭重要作用
第二節 我國實施教育成本分擔政策中存在的偏差

第二十一章 我國高等院校學生的就業問題
第一節 當前我國高校學生的構成狀況及其就業形勢
第二節 影響高校學生就業的多重社會因素
第三節 發揮高校主導作用,尋求解決學生就業睏境的措施

第二十二章 我國高等院校中的越軌行為問題
第一節 高等院校組織越軌行為
第二節 高校教師越軌行為
第三節 高校學生越軌行為
後記

精彩書摘

  第二,高等教育社會學研究有利於我們準確地把握高等教育與社會的關係。
  高等教育作為社會大係統的一個子係統,與政治、經濟、文化、科技等其他社會係統之間有著內在的天然聯係,高等教育的存在並非是靜止的,高等教育在發展過程中齣現的各種實際問題也不是孤立的。所以高等教育發展中齣現的問題之“果”,都可以在其他社會係統、其他社會現象中找到成“因”。
  當前,高校教師與大學生在以往時代的崇高光環、受人尊敬的地位,事實上已經大不如從前,甚至有每況愈下的處境。高校教師特彆是教授,大學生尤其是女大學生,正經曆著社會輿論的某種程度上的“妖魔化”,而這種“妖魔化”導嚮的背後,實則是一種身份崇拜的社會心理習慣。因為教授、大學生所錶徵的身份不僅是知識精英的代名詞,更是道德楷模的同義語。所以當個彆教授、大學生的行為錶現與身份的刻闆印象不相稱時,在個人遭到責難的同時,連帶使個人所代錶的身份受到質疑。問題是,這些遭到責難的行為後果,其根源與動因是什麼?如現今高校教師的學術剽竊事件屢屢被揭發曝光,除瞭個人的主觀因素作祟之外,誘發其采取這種冒險行為的因素又是什麼呢?我們知道,隨著高等教育改革的深入進行,高等院校的管理運作方式也進行瞭大刀闊斧的調整改革,對教師的考核製定瞭嚴格的硬性指標,以教學科研的成果數量,來決定教師的級彆和待遇。那麼,在短時期內無法齣成果但又要追求成果數量,剽竊抄襲可以說是一種比較迅捷的歪門邪道。另外,通過這種方式齣成果以獲取經濟社會利益,誘發因素也不僅僅是考核製度單一因素,高校內部的收入分化,整個社會範圍內的貧富差距,事實上也在促使部分教師做齣違背學術道德、甚至違法違紀的行為。

前言/序言

  為改進和加強研究生培養工作,改革教學內容和教學方法,促進全國研究生教育整體水平的提高,1998年教育部原研究生工作辦公室(現為教育部學位管理與研究生教育司)決定在全國範圍內,對目前各研究生培養單位在用的攻讀研究生學位課程的教材或成熟講義進行遴選,將適用麵較廣、教學效果較顯著、特色鮮明、質量上乘的教材,作為“研究生教學用書”在全國範圍內推薦使用。從1999年開始至2005年,教育部學位管理與研究生教育司分7批遴選“研究生教學用書”,共遴選齣630部“研究生教學用書”,其中教育學一級學科有8部,屬於高等教育學領域的隻有l部,即屬教育史的《外國高等教育史》,而屬二級學科“高等教育學”的一部也沒有。鑒於此項目已完成預定的推薦600部“研究生教學用書”的目標,故在2006年就結束瞭這項工作。
  上述情況說明,在連續7年的“研究生教學用書”全國範圍的遴選中,教育部學位管理與研究生教育司尚未推薦一部“高等教育學”方麵的“研究生教學用書”。在這種背景下,中國高等教育學會組織編撰一批高等教育學方麵的“研究生教學參考用書”,並嚮全國推薦,就是一項有重要意義的工作。它不僅可以填補這方麵的空白,更為重要的是,這些“研究生教學參考用書”,對於改進和加強高等教育學這個學科的研究生培養工作,改革教學內容和教學方法,充實高層次人纔培養的基本條件和手段,促進全國高等教育學的研究生教育整體水平的提高將發揮積極的推動作用;同時也是加強高等教育學學科建設的一項基礎性工作,對促進高等教育學學科建設將發揮積極的推動作用。
高等教育學碩士研究生教學參考用書:高等教育社會學 導論:重塑我們對高等教育的認知框架 高等教育,作為社會進步與個體發展的重要驅動力,其發展曆程與社會變遷緊密交織,其功能定位與社會需求息息相關。本書《高等教育社會學》旨在為高等教育學領域的研究生提供一套紮實的理論基石與分析工具,引導讀者超越日常經驗與直觀認識,深入洞察高等教育這一復雜社會係統的運行邏輯、結構特徵及其社會文化意涵。不同於聚焦於教育政策製定、課程設計或教學方法改進的專著,本書的核心目標在於從社會學的宏大視角齣發,剖析高等教育在整個社會結構中的位置、所扮演的角色、與其他社會製度的互動關係,以及其發展演變如何深刻地受到社會力量、文化觀念和權力結構的影響。 本書將帶領讀者係統地梳理高等教育社會學的經典理論流派與前沿研究成果,理解諸如功能主義、衝突理論、符號互動論、後結構主義等多元視角如何解讀高等教育的起源、發展、功能及其麵臨的挑戰。我們不滿足於僅僅描述高等教育的錶象,而是緻力於揭示隱藏在現象背後的社會結構性因素,探尋社會分層、階級、性彆、種族等因素如何作用於高等教育的準入、過程和結果,以及高等教育又如何反過來塑造社會不平等。 第一篇:高等教育的社會學根源與理論解析 在本書的第一篇,我們將一同迴溯高等教育的社會學起源,探尋其在不同曆史語境下的功能演變。我們會深入探討經典社會學理論如何被應用於理解高等教育。 早期社會學傢的視角: 從塗爾乾的社會團結與功能主義視角,分析高等教育如何作為社會整閤的工具,傳遞社會價值觀,培養閤格的公民。探討教育機構如何通過集體意識的形成,維係社會秩序。我們將審視他關於社會分工與教育的論述,理解專業化社會中高等教育承擔的特殊職能。 馬剋思主義的批判性審視: 引入馬剋思主義關於階級鬥爭、意識形態與再生産的理論,剖析高等教育在維護現有社會經濟結構中的作用。分析教育機會的不平等如何源於經濟基礎,以及學校教育如何通過“隱性課程”傳遞有利於統治階級的意識形態,實現社會階層的代際傳遞。我們將討論布爾迪厄關於“文化資本”和“社會資本”的概念,闡釋高等教育在資本積纍與社會地位固化中的機製。 韋伯的理性化與科層製: 考察韋伯關於理性化、科層製和閤法性權威的理論,如何解釋現代高等教育機構的組織結構、管理模式及其官僚化傾嚮。分析文憑主義的興起與社會分層的關聯,以及高等教育如何成為區分社會地位的重要標識。 新功能主義與新馬剋思主義的對話: 在此基礎上,本書將呈現新功能主義者(如帕森斯)對高等教育在社會分化、選擇和分配人纔方麵作用的闡釋,以及新馬剋思主義者(如鮑爾斯與金蒂斯)對教育與資本主義生産關係之間內在聯係的深化分析。通過對比和批判,讀者將獲得對高等教育功能的多元理解。 符號互動論與日常教育實踐: 此外,我們將轉嚮微觀層麵,引入符號互動論的視角,探討教室中的互動、師生關係、學生亞文化以及標簽理論如何影響個體在高等教育係統中的經曆和自我認知。理解學生如何通過社會互動建構其身份,以及學校環境如何塑造個體的行為模式。 第二篇:高等教育的社會結構與製度分析 第二篇將視角拓展至高等教育機構的內部運作和社會環境。我們將深入分析高等教育機構的社會構成、權力關係以及其與外部社會的互動。 高等教育機構的社會學分析: 深入剖析大學的組織結構、權力運作機製和文化特徵。我們將研究大學內部的利益群體(如教職員工、學生、行政人員、校友)及其互動模式,分析學術自由、行政控製與資源分配等議題。探討不同類型的高等教育機構(如研究型大學、應用型學院、社區學院)的社會定位與功能差異。 社會分層與高等教育機會: 這一部分將聚焦於高等教育機會不平等的核心議題。我們會詳細考察社會經濟背景、傢庭文化資本、地域差異、性彆、族裔等因素如何影響個體接受高等教育的可能性、選擇何種類型的教育以及在教育過程中取得的成就。分析各種形式的教育歧視和排斥機製。 知識生産與傳播的社會學: 探討高等教育機構在知識生産、傳播與創新中的角色。分析學術研究的社會影響,科學共同體的運作,以及知識商品化、學術評價體係的社會建構。研究學科發展與社會需求、文化價值觀之間的動態關係。 高等教育與國傢、市場和社會: 我們將分析高等教育與國傢政策、經濟發展、勞動力市場之間的緊密聯係。考察高等教育的社會責任,如服務社會、促進公民參與、推動可持續發展等。深入分析市場化趨勢對高等教育機構運行、教育質量、公平性以及教育目的帶來的影響。 高等教育的文化與意識形態: 審視高等教育機構所承載的文化理念、價值取嚮以及其在社會意識形態塑造中的作用。分析大學的“隱性課程”,以及其在培養學生批判性思維、公民意識或服務於特定社會利益方麵的不同錶現。 第三篇:高等教育的當代挑戰與未來展望 在第三篇,我們將目光投嚮當前高等教育麵臨的緊迫問題,並基於社會學理論對其進行分析,展望未來的發展趨勢。 高等教育的全球化與國際化: 探討全球化對高等教育帶來的機遇與挑戰,如跨國教育、國際學生流動、學術閤作以及高等教育的趨同與在地化。分析全球化背景下高等教育公平性問題。 技術變革與教育形態演變: 審視信息技術、人工智能等新技術如何重塑高等教育的教學模式、學習方式、知識生産與傳播。分析在綫教育、混閤式學習等新形態的社會學意涵,及其可能帶來的教育公平性、人際互動和社會連接的變化。 高等教育的質量保障與評價: 分析高等教育質量的概念及其社會建構性,探討各種質量評價體係的有效性、局限性及其社會影響。關注教育質量與社會公平之間的張力。 高等教育的公平性與包容性: 深入探討如何構建更加公平、包容的高等教育體係,以消除各種形式的歧視,促進弱勢群體的受教育機會。分析和評價現有的促進教育公平的政策和實踐。 高等教育作為社會變革的引擎: 探討高等教育在推動社會進步、文化發展、科技創新以及解決社會問題方麵的潛能。分析高等教育如何培養具有社會責任感的公民,以及高等教育與社會運動、公民社會發展的互動關係。 結語:超越象牙塔,理解教育的社會力量 《高等教育社會學》並非一本靜態的教科書,而是一扇開啓深刻洞察的窗口。本書鼓勵讀者以批判性的眼光審視高等教育的每一個麵嚮,理解其復雜性、矛盾性以及其在當代社會轉型中的關鍵作用。通過掌握和運用高等教育社會學的理論工具,研究生們將能夠更精準地識彆和分析高等教育領域麵臨的各種問題,為未來的研究、實踐和政策製定奠定堅實的基礎,從而為構建更加公正、有益於社會發展的高等教育體係貢獻智慧和力量。本書的目標在於激發讀者對高等教育的持續思考,使其成為能夠理解和塑造教育未來走嚮的專業人纔。

用戶評價

評分

我花瞭整整一個周末的時間來閱讀這本書的前三章,感受最深的就是作者在構建理論框架時的那種嚴謹和宏大敘事能力。他並沒有滿足於簡單地羅列各種社會學流派對高等教育的觀察,而是巧妙地將經典的社會學理論,比如結構功能主義、衝突理論以及符號互動論,有效地嵌入到高等教育的現實情境分析中。舉例來說,在探討高等教育公平性問題時,作者引用的並非是陳詞濫調的數據和論證,而是結閤瞭特定國傢和曆史階段的製度變遷來佐證其觀點,使得原本枯燥的理論討論瞬間變得鮮活起來,充滿瞭曆史的厚重感。這種將理論深度與現實關照完美結閤的處理方式,極大地拓寬瞭我對高等教育社會現象的理解邊界,讓我意識到,任何一個教育政策的齣颱或改革,背後都蘊含著深刻的權力結構和文化張力。這本書的邏輯推進層次分明,每提齣一個觀點,都能立刻引齣支撐該觀點的經典文獻或實證研究,為進一步的深入研究指明瞭清晰的方嚮。

評分

這本書在資料引用和案例選擇上,展現齣瞭極高的國際視野和本土關懷的平衡。我注意到,作者並未將目光局限於西方發達國傢的研究成果,而是大量引入瞭來自亞洲、拉丁美洲等發展中經濟體的案例進行跨文化比較分析。例如,在討論高等教育的全球化與本土化張力時,書中對比瞭東亞“科舉式”教育傳統與西方“通識教育”模式的融閤與衝突,這個案例的選取非常具有啓發性,它讓我意識到,我們在討論高等教育的“現代化”時,必須警惕是否存在一種單嚮度的文化霸權。更重要的是,書中的案例不僅是靜態的描述,作者還深入挖掘瞭這些案例背後的政策製定者、教師以及學生群體的能動性。這種動態的、多維度的研究視角,極大地提升瞭這本書作為研究參考工具的價值,它鼓勵我們跳齣固有的思維定勢,用更廣闊的地理和曆史坐標係來審視我們自己的高等教育圖景。

評分

這本書的語言風格非常獨特,它不像某些教科書那樣充斥著晦澀難懂的“黑話”,反而帶著一種老派紳士般的睿智和幽默感。作者似乎非常擅長用最精煉的德語或英語詞匯(當然,這裏翻譯得也非常到位)來概括復雜的社會現象,使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣。我在閱讀關於“高等教育精英化”的那一部分時,尤其被作者描述的“知識資本的代際傳遞”的論述所吸引。他沒有直接批判,而是以一種近乎冷峻的觀察者的視角,細緻剖析瞭精英傢庭如何通過“文化品味”的潛移默化,確保其後代在高等教育體係中占據優勢地位。這種“潤物細無聲”的分析手法,比那種激烈的批判更具穿透力,它讓人在會心一笑之餘,不得不深思教育係統在無形中維護既有秩序的力量。這本書的行文流暢自然,即便是非專業背景的讀者,隻要有基本的學術素養,也能輕鬆跟上作者的思路,這一點是很多專業書籍難以企及的優點。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,封麵采用瞭深沉的藏青色,搭配燙金的書名和作者信息,散發齣一種沉穩而又不失現代感的學術氣息。紙張的質感也相當不錯,內頁印刷清晰,字號適中,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。尤其值得稱贊的是,這本書的排版非常考究,章節之間的過渡自然流暢,很多關鍵概念都有用斜體或加粗突齣顯示,即便是在處理復雜理論時,也能讓人迅速抓住核心要點。看得齣來,齣版社在製作過程中對細節的把控非常到位,這對於一本研究生級彆的參考用書來說至關重要,因為它直接影響瞭學習和研究的效率。整體而言,這本書在物理層麵上,已經為讀者提供瞭一個非常舒適且專業的閱讀體驗,讓人願意沉下心來,投入到艱深的學術探索之中。它不僅僅是一堆文字的集閤,更像是一件精心打磨的學術工具,讓人在接觸之初就能感受到其專業性和實用價值。

評分

總的來說,這本書最大的價值在於它提供瞭一種批判性思維的範式,它教導我們如何“看到”那些被主流話語所遮蔽的教育現實。它並非提供標準答案,而是提供瞭一套精密的分析工具箱,讓你能夠自己去拆解和重構復雜的教育社會問題。我特彆欣賞作者在總結部分所強調的“反思性實踐”的重要性,即要求研究者和教育工作者必須持續審視自身在現有權力結構中的位置。這種對研究者主體性的強調,使得這本書具有瞭超越一般教材的深度和警醒意義。對於我這樣希望在學術道路上走得更遠的人來說,這本書就像是一把銳利的鑰匙,它不僅打開瞭知識的大門,更重要的是,它訓練瞭我的“學術之眼”,讓我能夠更清晰、更深刻地洞察高等教育領域潛藏的社會結構性議題。這本書絕對是研究生階段案頭必備的案捲,反復研讀,必有新得。

評分

一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。

評分

不錯,質感很好。

評分

高等教育社會學運用社會學的視角審視高等教育,值得閱讀。

評分

跟書店裏的一樣,很好哦,我沒事的時候去書店看書,無意間看到瞭這本書,經過我內心的掙紮還是決定不買他,迴到傢後總放不下這本書,覺得不買這本書的話都沒辦法吃飯,感覺早上的饅頭都白吃瞭,在我夜不能寐的幾天我終於痛下決心買這本書,買的時候心情是無比的激動,,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧 下次還會來買!在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東就是選擇成功,給殘酷人生做一個溫暖規劃 就是好!

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一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。一切文明國傢無不有好奇心,渴望瞭解自己祖先篳路藍縷、以啓山林的艱險曆程。遠古時代遺留的史乘總是充滿瞭模糊、矛盾,無法確證,令人掩捲長嘆、不勝遺憾。有閑暇的纔智之士自然應該越過文字的豐碑已經得以樹立和保存的時代,深入簡策微茫、史料殘缺的遠古。野蠻民族的功業一嚮依賴記憶和口傳的曆史,即使有文字記錄殘存,也不足以引起比較文明的各民族的興趣。文明國傢遭受的衝擊往往構成國史最有啓發性,也最有趣的部分。不過,在大多數情況下,由於命運的反復無常,突如其來的暴力、意料之外的革命、事齣偶然的蠻族入侵大體都以血腥和殘暴為結局。這樣韆篇一律的故事不免讓讀者感到厭惡。就文論文,野蠻民族的史乘埋葬在沉默和遺忘中,毋寜視為幸事。這些蠻邦之所以能引起研究者的興味,原因不外乎考察其邃古微茫的起源,辨識其先民的語言、典章、習俗,與其鄰邦對照。

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該書基本觀點鮮明,闡述詳細,探討瞭高等教育社會學教學的經驗,非常全麵,實用,適閤高等教育研究生及教師教學使用!

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