心理的模擬：認知心理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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賈林祥 著

圖書標籤:

• 認知心理學
• 心理學
• 思維
• 記憶
• 學習
• 知覺
• 問題解決
• 決策
• 人類行為
• 認知過程

齣版社： 山東教育齣版社

ISBN：9787532860449

版次：1

商品編碼：10886406

包裝：平裝

叢書名： 外國心理學流派大係

開本：16開

齣版時間：2009-03-01

用紙：膠版紙

頁數：222

內容簡介

在2006年10月於福建師範大學召開的理論心理學與心理學史專業委員會學術年會上，郭本禹老師邀我寫他主編的“外國心理學流派大係”中的《認知心理學》一書，我欣然接受瞭邀請。會後，我即著手搜集和閱讀資料。
但由於各種原因，直到2008年3月我纔動筆。此時，我纔發現要完成這項任務並不是一件簡單的事情。
作為行為主義心理學的直接“革命者”，認知心理學是20世紀50年代中期在西方興起的一種心理學思潮，並在20世紀70年代成為西方心理學的一個主要研究方嚮。在認知心理學中存在著不同的觀點、不同的研究途徑和研究取嚮。20世紀70年代占主導性地位的是符號加工論認知心理學；20世紀80年代以後，曾與符號加工論認知心理學並肩齊驅的聯結主義認知心理學得以復興，並開始在心理學中占據上風；生態論認知心理學實際上産生於20世紀50年代，形成於20世紀60年代，但直到20世紀90年代，當符號加工論認知心理學和聯結主義認知心理學遭遇瞭難以剋服的睏難時，它纔開始受到研究者的重視。可以說，迄今符號加工論、聯結主義和生態論是認知心理學領域的三大研究態勢或取嚮，它們在各自的領域中均為揭示認知的本質作齣瞭貢獻。可以說，這幾種取嚮的認知心理學研究是在同一時間産生的認知心理學的不同研究形態。它們各有自己的理論隱喻、研究方法、研究主題和專門術語，要以時間為綫索將這幾種形態的認知心理學貫穿起來是相當睏難的。因此，我主要根據其研究取嚮或形態，來分彆介紹、梳理和分析這三種形態的認知心理學，最後又對當今認知研究的新動嚮——具身認知作瞭簡單的介紹和展望。

目錄

總 序
導 言
第一章 心理的計算機模擬：符號加工論認知心理學（上）
第一節 符號加工論認知心理學興起的背景
一、符號加工論認知心理學産生的外部因素
二、符號加工論認知心理學産生的內部因素
第二節 符號加工論認知心理學的理論隱喻和基本觀點
一、符號加工論認知心理學的理論隱喻
二、符號加工論認知心理學的基本觀點
三、符號加工論認知心理學的研究方法
四、符號加工論認知心理學的實質

第二章 心理的計算機模擬：符號加工論認知心理學（下）
第一節符號加工論認知心理學的具體研究
一、感知覺研究
二、注意和信息選擇研究
三、錶象研究
四、記憶研究
五、概念錶徵研究
六、問題解決研究
第二節 符號加工論認知心理學的成就與不足
一、符號加工論認知心理學的成就
二、符號加工論認知心理學的不足

第三章 心理的腦模擬：聯結主義認知心理學（上）
第一節 聯結主義認知心理學産生的背景
一、哲學背景
二、心理學背景
三、相關學科背景
第二節聯結主義認知心理學的理論隱喻和基本觀點
一、聯結主義認知心理學的理論隱喻
二、聯結主義認知心理學的基本含義及其網絡構成
三、聯結主義認知心理學網絡模型的基本特徵
四、聯結主義網絡模型的訓練
五、聯結主義認知心理學的具體研究方法
第三節 聯結主義認知心理學的早期研究
一、麥剋洛奇和匹茨的研究
二、赫布的研究及其局限性
三、羅森布拉特的研究：早期感知機
四、明斯基和佩帕特的研究

第四章 心理的腦模擬：聯結主義認知心理學（下）
第一節 聯結主義認知心理學的具體研究
一、感知覺
二、學習和記憶
三、語言
四、知識錶徵
五、認知失調
六、語言障礙
七、思維
第二節 聯結主義認知心理學的成就與不足
一、聯結主義認知心理學的貢獻
二、聯結主義認知心理學的局限性

第五章 真實生活情境中的心理生態論認知心理學（上）
第一節 生態論認知心理學産生的背景
一、生態論認知心理學産生的哲學背景
二、進化論思想的影響
三、人類學思想的影響
四、心理學思想的影響
第二節 生態論認知心理學的發展綫索
第六章 真實生活情境中的心理：生態論認真心理學（下）
第七章 三種形態的認知心理學的比較
代結語：具身認知——認知研究的新動嚮
參考文獻
後記

《心靈的織錦：意識、感知與思考的奧秘》 我們生活在一個由感知、記憶、情感和決策構成的復雜世界裏，然而，支撐這一切的“心靈”究竟是如何運作的？《心靈的織錦》是一次深入探索人類心智深層機製的旅程，它將帶領讀者穿越意識的迷宮，揭開感知世界的奇妙方式，理解思考的獨特路徑，並洞察情感的微妙觸動。這本書並非枯燥的理論堆砌，而是以生動的故事、引人入勝的實驗案例和貼近生活的觀察，編織齣一幅關於我們如何成為“我們”的心靈全景圖。 第一章：意識的黎明——我為何而存在？ 本章將從一個看似簡單卻至關重要的問題開始：“我”究竟是什麼？我們將探討意識的本質，以及它在人類經驗中所扮演的核心角色。從哲學層麵的“意識難題”到神經科學層麵對意識活動的探索，《心靈的織錦》將呈現多角度的審視。我們會追溯意識的起源，理解它如何從混沌中湧現，又如何與我們的身體和環境緊密相連。 意識的定義與邊界： 什麼是意識？它僅僅是對外界刺激的反應，還是包含著更深層次的自我認知和主觀體驗？我們將剖析不同學派對意識的界定，探討“具身化認知”的觀點，即認為意識不僅僅存在於大腦，而是與身體的運動、感知和互動密切相關。 沉睡與覺醒： 睡眠為何如此重要？在夢境的迷離世界中，我們的意識又在經曆什麼？本章將深入研究睡眠的不同階段，以及它們對記憶鞏固、情緒調節和認知功能的影響。夢境作為意識的一種特殊狀態，其産生機製和潛在意義也將得到解讀。 “我”的連續性： 即使我們在睡眠中，我們依然認為自己是同一個“我”。這種“我”的連續性是如何維持的？我們將審視記憶在構建自我同一性中的作用，以及一些罕見的神經係統疾病如何挑戰我們對自我存在的理解。 意識的神經基礎： 科學如何揭示意識的物質基礎？本章將介紹一些前沿的神經科學研究，例如腦電圖（EEG）和功能性磁共振成像（fMRI）如何幫助我們觀察大腦在不同意識狀態下的活動模式。我們將討論“全局工作空間理論”等模型，嘗試解釋大腦如何整閤來自不同區域的信息，從而産生統一的意識體驗。 “心智盲”的啓示： 有些人可能無法感知某些事物，盡管其視覺或聽覺係統功能正常。這些“心智盲”的案例為我們提供瞭關於意識加工過程的寶貴綫索，讓我們理解意識並非完全透明，而是受到多種因素的製約。 第二章：世界的棱鏡——感知如何塑造現實？ 我們如何從嘈雜的外部世界中提取有意義的信息？我們的感官世界是如何被大腦構建和解釋的？本章將帶領讀者進入感知的奇妙領域，揭示我們如何通過視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺來構建一個豐富多彩的現實。 視覺的魔術： 眼睛接收到的隻是光綫，大腦如何將其轉化為我們看到的圖像？我們將深入探究視覺係統的奧秘，包括色彩的感知、深度知覺、運動的追蹤以及麵孔識彆等。我們會討論“頂層設計”（top-down processing）和“底層設計”（bottom-up processing）的概念，理解經驗和預期如何影響我們的視覺解讀。 聽覺的交響樂： 聲音的世界同樣復雜。從辨彆語言的細微差彆到區分不同的音樂鏇律，我們的聽覺係統承受著巨大的信息量。本章將解析聲音的物理特性如何被轉化為我們的大腦可理解的信號，以及我們如何屏蔽噪音，專注於重要的聲音。 “第六感”與多感官整閤： 除瞭傳統的五種感官，我們是否還有其他感知方式？“本體感覺”（proprioception）讓我們知道身體各部分的位置，“前庭覺”幫助我們維持平衡。更重要的是，我們的各種感官並非孤立工作，而是協同閤作，共同構建一個完整的感知體驗。我們將探討多感官整閤的機製，以及“幻肢痛”等現象所揭示的感官信息處理的復雜性。 錯覺的啓示： 為什麼我們會看到一些“不存在”的東西，或者對事物的感知産生偏差？光學錯覺、聽覺錯覺和觸覺錯覺是理解感知係統局限性和工作原理的絕佳窗口。本章將通過經典的錯覺案例，揭示大腦如何“簡化”信息，做齣快速判斷，有時也會因此産生偏差。 注意力的過濾器： 在海量的信息湧入時，我們如何選擇關注什麼？注意力是感知的關鍵。我們將探討注意力的不同類型，例如定嚮性注意力和選擇性注意力，以及它們如何影響我們對世界的感知。 第三章：思維的織工——從信息到洞察 信息在進入我們的大腦後，是如何被轉化為思考、理解和解決問題的能力的？本章將聚焦於思維的強大力量，探索我們如何進行推理、學習、記憶和創造。 記憶的迷宮： 記憶並非一個單一的儲存庫，而是由多種類型和過程組成。我們將區分短期記憶、長期記憶、工作記憶，並探討遺忘的原因和機製。我們還會瞭解“情景記憶”和“語義記憶”的差異，以及“虛假記憶”的産生。 學習的奧秘： 我們如何從經驗中學習？從條件反射到復雜的概念學習，本章將介紹不同類型的學習理論，並解釋大腦如何通過神經可塑性來適應和改變。我們將探討“內隱學習”和“外顯學習”的區彆。 推理的藝術： 從已知推導齣未知，這是人類思維的核心能力。我們將區分“演繹推理”和“歸納推理”，並分析它們在科學研究、日常生活和決策製定中的應用。 問題解決的策略： 麵對挑戰，我們如何找到解決方案？本章將介紹解決問題的不同策略，例如算法、啓發式方法以及“頓悟”式的突然領悟。我們還會探討“定勢效應”和“功能固著”等心理障礙如何阻礙我們找到最佳解決方案。 語言的魔力： 語言不僅僅是交流的工具，更是思維的載體。我們將探討語言如何影響我們的思維方式，以及“薩丕爾-沃爾夫假說”等理論的含義。我們還會瞭解語言習得的奇妙過程，以及大腦中與語言相關的區域。 第四章：情感的潮汐——驅動我們前行的力量 情感並非單純的“情緒波動”，而是驅動我們行為、塑造我們決策、並賦予生命意義的強大力量。《心靈的織錦》將深入探討情感的本質、起源以及它在我們生活中的多重作用。 情緒的譜係： 從喜悅到悲傷，從憤怒到恐懼，人類的情感是豐富多彩的。本章將介紹情緒的不同理論，例如詹姆斯-蘭格理論、坎農-巴德理論以及沙赫特-辛格的“情緒喚醒-認知評價”理論。 情緒的生理基礎： 情緒是如何與我們的身體反應緊密聯係的？我們將瞭解杏仁核、前額葉皮層等大腦區域在情緒産生和調節中的作用，以及激素和神經遞質如何影響我們的情感狀態。 情緒與決策： 我們常常認為決策是理性的，但實際上，情緒在其中扮演著至關重要的角色。本章將探討“情緒啓發式”（affect heuristic）以及“損失厭惡”（loss aversion）等概念，解釋情緒如何影響我們的風險評估和選擇。 社會情感： 羞恥、內疚、同情、嫉妒……這些社會情感如何塑造我們的社交互動？我們將分析這些情感在群體生存和閤作中的作用，以及它們如何影響我們的自我認知和人際關係。 情緒的調控與適應： 我們並非情緒的奴隸，而是可以學習管理和調控自己的情緒。本章將介紹不同的情緒調控策略，以及情緒在適應環境和追求目標中的積極作用。 第五章：社會心靈——我們在群體中的互動 人類是社會性動物，我們的心智在與他人的互動中不斷被塑造和發展。《心靈的織錦》將探索社會心理學的奇妙之處，揭示我們如何理解他人、形成群體、並受社會環境的影響。 理解他人： 我們如何猜測彆人的想法和感受？“心智理論”（Theory of Mind）是理解他人意圖、信念和情感的關鍵。本章將介紹心智理論的發展，以及“鏡像神經元”在其中可能扮演的角色。 歸因的偏見： 當我們試圖解釋自己或他人的行為時，我們常常會犯下歸因錯誤。我們將探討“基本歸因錯誤”和“自利性偏差”等現象，理解它們如何影響我們對人際關係的評價。 從眾與服從： 在群體壓力下，我們是否會改變自己的觀點和行為？本章將迴顧一些經典的社會心理學實驗，例如阿希的從眾實驗和米爾格拉姆的服從實驗，深刻揭示群體動力學對個體行為的強大影響。 偏見與歧視： 為什麼我們會形成刻闆印象，並對某些群體産生偏見？本章將探討偏見的認知根源和社會根源，以及如何挑戰和消除歧視。 溝通的藝術： 語言、非語言信號、傾聽……有效的溝通是建立健康人際關係的基石。我們將分析溝通中的不同層麵，以及常見的溝通障礙。 結語：不斷演進的心靈 《心靈的織錦》並非一站式的終點，而是一次開放的邀請。我們的心智是一個不斷學習、適應和演進的有機體，它在生命的長河中經曆著無數次的重塑。通過對意識、感知、思維和情感的深入探索，我們不僅能更好地理解自己，也能更深刻地理解他人，並以更智慧的方式 navigating 這個紛繁復雜的世界。這本書希望點燃讀者對內心世界的探索熱情，鼓勵大傢以好奇心和開放的心態，繼續編織屬於自己的心靈織錦。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，主要集中在它如何處理“記憶的重構性”這一令人不安的真相。我們通常認為記憶是硬盤一樣的存儲係統，但事實顯然更為混亂和脆弱。我希望這本書能夠深入探討記憶是如何在每次提取時都被重新編寫和情境化的，以及這種重構如何影響我們的自我認知和身份認同。書中是否觸及瞭“錯誤記憶”的誘導機製？或者，更進一步地，探討瞭敘事自我（Narrative Self）——即我們通過不斷講述自己的過去故事來構建“我是誰”——這個過程在認知層麵是如何實現的？如果作者能夠清晰地描繪齣記憶的“可塑性”帶來的哲學和社會影響，而不僅僅是實驗數據，那麼這本書的價值將遠超學術範疇，觸及我們作為人類存在的核心問題。

評分☆☆☆☆☆

從一位學習人機交互設計的朋友那裏，我得知這本書對“人機界麵”的認知負荷分析有著獨到的見解。我猜想，這本書或許會用認知心理學的原理，來係統地解構我們在麵對復雜技術係統時所經曆的挫敗感和學習麯綫。例如，它可能會詳細分析“工作記憶”的容量限製如何決定瞭一個界麵是否“友好”，以及“心流”狀態是如何在認知資源被完美匹配時産生的。我感興趣的是，作者是否提供瞭一種量化的方法，來評估信息的呈現方式對決策速度和準確性的影響。如果書中能提供一套基於認知科學的“設計準則”，幫助我們更好地設計工具、軟件乃至社會係統，使其更貼閤人類心智的自然運作模式，那麼這本書就具備瞭極強的應用價值。我期待看到理論如何轉化為對日常世界更優化的指導。

評分☆☆☆☆☆

我從一位研究語言學的朋友那裏聽說瞭這本書的一些隻言片語，據說它在處理“語言與思維”的關係時，采取瞭一種非常跨學科的立場，而非僅僅局限於喬姆斯基式的內在語法結構。我好奇作者是如何平衡語言的句法結構、語義的內涵，以及實際的語用學背景的。特彆是關於隱喻和修辭在認知過程中的作用，這往往是那些隻關注邏輯推理的認知模型所忽視的領域。一個真正強大的心智模型，必須能解釋我們如何理解那些並非字麵意思的錶達——“他心都涼瞭”。這本書如果能為我們展示，這些抽象的、情感化的語言如何在大腦中被轉化為可操作的認知狀態，那就太棒瞭。我希望它能提供超越傳統符號主義的解釋，或許融入更多連接主義的觀點，來描繪語言的動態生成與理解過程。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，盡管我尚未翻開它厚重的封麵，但我對它在探討“心智的運作機製”這一宏大命題上所展現齣的雄心壯誌已有所耳聞。我聽說，它不僅僅停留於對傳統行為主義的批判和修正，而是試圖構建一個更為精細、更具操作性的認知地圖。特彆是在“錶徵”（Representation）這一核心議題上，作者似乎並未選擇一條平庸的路徑，而是深入挖掘瞭信息如何在神經元網絡中被編碼、存儲和提取的復雜過程。我期待它能清晰地闡述，我們是如何從一堆離散的感官數據中，構建齣一個連貫、穩定的外部世界模型的。如果它能成功地將神經科學的前沿發現與經典的認知模型進行有效的對話，那麼這本書將不僅僅是一本教科書，更像是一把解鎖人類思維奧秘的鑰匙。我尤其關注作者如何處理“意識的湧現性”問題——意識是簡單的計算堆疊，還是一種需要特定結構纔能産生的全新現象？我對這種深入骨髓的探究抱有極高的期望。

評分☆☆☆☆☆

讀完一些關於此書的側麵介紹，我感受到瞭一種強烈的、近乎叛逆的學術氣息。它似乎在挑戰我們對“理性”的固有認知，暗示著大量的認知偏差和非綫性決策並非是係統中的“故障”，而是高效、適應性算法在特定環境壓力下的必然産物。我推測，書中必定會涉及大量的啓發式（Heuristics）和認知捷徑的案例分析，但更高明的點可能在於，它不會將這些視為缺陷，而是將其置於進化的壓力之下進行審視。我期待看到作者如何用一種近乎工程師的精確度來解構人類判斷中的係統性錯誤，比如錨定效應、可得性偏差，並試圖構建一個預測這些“非理性”行為的模型。如果這本書能夠提供一個統一的框架來解釋為什麼我們在處理概率時總是如此糟糕，同時又能在其他領域展現齣驚人的創造力，那纔算得上是真正的洞見。那種將“缺陷”視為“特徵”的視角，對我有著緻命的吸引力。