編輯推薦
羅洛·梅把歐洲的存在主義哲學和心理學思想介紹到美國,開創瞭以探討人的存在價值和生存意義為主題的美國存在心理學及人本主義心理學中主張自我選擇的研究取嚮。他的20餘部專著以其豐富的思想內涵帶給現代人深刻的精神啓示。
內容簡介
《羅洛·梅文集:祈望神話》是羅洛·梅的重要著作之一,包含瞭羅洛·梅整個生命過程中那些來之不易的智慧。神話是我們賦予生活以意義的方式,沒有神話,生活就沒有意義。羅洛·梅通過精神治療學的路徑來關注神話,這使得他與西格濛德·弗洛伊德、奧托·蘭剋以及-爾·榮格等著名人物緊密地聯係在瞭一起,並形成瞭羅洛·梅的存在主義心理治療的本質性的和豐富性的特徵。
在這本著作令人信服的分析中,作者延續瞭他一貫的寫作風格,將案例研究與大量的文學注釋有機地編織到行文脈絡中。羅洛·梅對我們生活中的神話進行瞭分析和新的闡釋,並提供瞭一些能幫助我們過一個更有意義的新世紀的神話。
作者簡介
羅洛·梅(1909-1994),美國存在心理學傢和人本主義心理學傢。1930年獲得奧柏林學院文學學士學位,1938年獲得紐約聯閤神學院神學學士學位,1949年獲得哥倫比亞大學臨床心理學博士學位。先後在懷特研究院和紐約社會研究新學院長期工作。獲得過美國心理學會的臨床心理學科學和職業傑齣貢獻奬和美國心理學基金會的心理學終身成就奬章等奬勵。齣版瞭《谘詢的藝術》、《焦慮的意義》、《人的自我尋求》、《存在》、《愛與意誌》、《權力與無知》、《創造的勇氣》、《自由與命運》、《存在之發現》和《祈望神話》等20多部著作。
內頁插圖
目錄
第一部分 神話的功能
第一章 神話是什麼?
第二章 神話中的個體危機
第三章 尋根
第四章 神話與記憶
第五章 弗洛伊德與神話之奧秘
第二部分 美國的神話
第六章 新大陸的偉大神話
第七章 個人主義和我們自戀的時代
第八章 蓋茨比和美國夢
第三部分 西方世界的神話
第九章 心理治療師和地獄之旅
第十章 培爾·金特:一個男人的愛之問題
第十一章 重訪布賴爾·羅斯
第十二章 浮士德:父權製權力的神話
第十三章 歌德的浮士德與啓濛運動
第十四章 20世紀的浮士德
第十五章 魔鬼與創造力
第四部分 為瞭生存的神話
第十六章 愛的偉大循環
譯後記
精彩書摘
菲茨傑拉德的小說中的一個中心主題是孤獨。在蓋茨比的宴會上,在那些最富有的人之間,歌舞升平、觥籌交錯都在以最放蕩的形式進行著,卻從未有真正的交流,隻有“彼此始終不知姓名的人們之間親熱無比的會見”。當蓋茨比站在陽颱上,嚮離席的賓客“舉起一隻手做齣正式的告彆姿勢”時,“一股突然的空虛此刻好像從那些窗戶和巨大的門裏流齣來,使主人的形象處於完全的孤立之中”。[17]
尼剋在紐約溜達的時候,自己對孤獨的氣氛很是敏感。“我有時感到一種難以排遣的寂寞,同時也覺得彆人有同感——黃昏中的窮睏的青年小職員,虛度著夜晚和生活中最令人陶醉的時光。”[18]在廣場飯店最後的較量之後,尼剋突然記起這天是他的生日。“30歲——展望10年的孤寂,可交往的單身漢逐漸稀少,熱烈的感情逐漸稀薄,頭發逐漸稀疏。”[19]
但是全書中最孤獨的人物是傑伊·蓋茨比,那些連他自己都不喜歡的荒誕宴會的主人。從我們第一次看到黃昏中他在他傢前麵的草坪上獨自站著,隔著長島海灣嚮往著黛西傢的碼頭的那盞綠燈的那一刻起,直到他的葬禮,他都是孤獨的原型。蓋茨比不可能會這樣認識它這一事實讓它更加有力;對他來講,這不是一種來來去去的情感,而是一種性格狀態,一種存在的狀態。在這個世界上沒有一個人到過他強有力的意圖背後;事實上他是一個白手起傢的人,並且,就像所有白手起傢的人一樣,他的內心與任何深刻的關係都被切斷瞭。每個人都抱著一個完全不同於這個宴會的目的——將黛西帶到他身邊——在他宏偉的房子裏湧進湧齣。
……
前言/序言
《羅洛·梅文集:祈望神話》 內容概述: 《羅洛·梅文集:祈望神話》並非一本單一敘事的書籍,而是一個宏大敘事的集閤,它以羅洛·梅深刻而富有洞察力的視角,編織瞭一幅跨越多個主題、卻又緊密相連的心理探索畫捲。文集的核心在於其對現代人類生存睏境的哲學式追問,以及對個體在充滿悖論的世界中尋求意義、勇氣和整閤的深刻洞察。它並非直接呈現一個故事,而是通過對人類心理、文化、曆史及神話的層層剝離,引導讀者進入一次自我發現和內在轉型的旅程。 核心主題與探討: 文集中的每一篇文章,甚至每一個章節,都可以被視為對一個或多個相互關聯的主題的深入挖掘。其中最核心的脈絡,便是對“祈望”這一人類內在驅動力的剖析。這並非簡單的希望或期盼,而是一種更深層的、關乎個體生存意義與價值的追尋。羅洛·梅認為,祈望是人類超越眼前現實,渴望更充實、更有意義生活的內在衝動。它驅動著我們去探索未知,去創造,去愛,去承擔責任,也正是在這追尋的過程中,我們纔得以認識真實的自我。 在“祈望”的驅動下,文集深入探討瞭“神話”的現代意義。在這裏,“神話”被理解為一種能夠賦予生活意義、提供精神框架的敘事模式。在後現代社會,許多傳統的、曾經提供安全感的宏大敘事已經瓦解,個體麵臨著意義的真空。羅洛·梅指齣,我們需要重新構建屬於自己的“神話”,這並非指虛假的幻想,而是指那些能夠幫助我們理解自身存在、與世界建立聯係、並賦予生命方嚮的個人化或集體化的意義體係。文集通過對不同文化、不同時代的“神話”的解讀,展示瞭它們在滿足人類基本心理需求上的共通之處,並啓示我們在當今時代如何從中汲取養分,創造屬於自己的現代神話。 “焦慮”是文集中另一個不可迴避的主題。羅洛·梅將焦慮視為現代人普遍的精神狀態,它源於我們對失落的自由、對意義的喪失、以及對不確定未來的恐懼。然而,他並非將焦慮僅僅視為一種病態,而是將其視為一種信號,一種提醒我們直麵生存本質的契機。文集詳細闡述瞭如何理解焦慮的根源,如何區分不同的焦慮類型(例如生存性焦慮與神經癥性焦慮),以及如何通過接納和轉化焦慮,將其轉化為成長的動力。他強調,真正的勇氣並非沒有恐懼,而是在恐懼麵前依然選擇行動和擔當。 “意誌”的力量在文集中占據著重要地位。羅洛·梅認為,在信息爆炸、選擇過多的現代社會,個體很容易迷失方嚮,被外在的乾擾所裹挾。他呼籲人們重新認識並培養自己的意誌力,這種意誌力並非僵化的固執,而是一種內在的、能夠幫助我們聚焦目標、做齣選擇並堅持到底的生命能量。文集通過對“決定”(decision)和“決心”(resolve)的區分,以及對“選擇”(choice)與“責任”(responsibility)之間內在聯係的探討,揭示瞭意誌在塑造個體命運中的關鍵作用。 “愛”與“死亡”作為人類生存的兩極,在文集中得到瞭深刻的審視。羅洛·梅認為,對愛的渴望和對死亡的恐懼,是驅動人類行為最原始的力量之一。他並非僅僅從浪漫的角度談論愛,而是將其視為一種能夠連接個體、剋服孤立、並帶來生命意義的深刻體驗。同時,他對死亡的探討,並非走嚮虛無,而是將其視為生命不可分割的一部分,是讓生命更顯珍貴的契機。文集引導讀者反思,我們如何纔能在有限的生命中,擁抱愛,並坦然麵對死亡,從而活齣更充實的人生。 文集的結構與風格: 《羅洛·梅文集:祈望神話》以其獨特的結構和深刻的語言風格吸引著讀者。文集可能包含以下幾種類型的文本: 哲學散文: 羅洛·梅以其哲學傢般的思考,對人類存在的根本問題進行哲學式的闡釋。他的語言充滿詩意和力量,能夠觸動讀者的心靈深處。 心理分析: 基於榮格心理學和存在主義心理學的理論框架,他對人類心理的運作機製進行深入的剖析,揭示潛意識的奧秘和人格發展的規律。 文化評論: 他將對個體心理的洞察延伸到對現代社會文化的解讀,分析文化現象如何影響我們的思維和情感,以及我們如何在後現代的文化土壤中尋找精神的根基。 案例分析與案例研究: 文集可能包含基於真實案例的分析,通過具體的人物故事,生動地闡釋抽象的心理學概念和哲學思想。這些案例往往具有代錶性,能夠引發讀者的共鳴。 對藝術、文學和神話的解讀: 羅洛·梅善於從藝術、文學和神話作品中提煉齣關於人類生存的深刻見解,通過對經典作品的解讀,豐富和深化他對主題的探討。 文集的意義與價值: 《羅洛·梅文集:祈望神話》對於尋求生活意義、應對生存挑戰的現代人來說,具有極其重要的價值。 提供深刻的洞察: 羅洛·梅的文字能夠穿透錶象,直達問題的核心,幫助讀者更清晰地認識自我,理解自己麵臨的睏境。 激發內在的勇氣: 文集中充盈著對勇氣和責任的呼喚,能夠鼓勵讀者勇敢地麵對內心的恐懼和外部的壓力,積極地去創造和改變。 重塑對生活意義的理解: 通過對“祈望”和“神話”的解讀,文集為讀者提供瞭一種新的視角來理解生活的意義,不再局限於物質的成功,而是更加關注精神的富足和內在的整閤。 促進個體成長與轉型: 文集不僅僅是理論的探討,更是一種實踐的指南,它引導讀者進行自我反思和內在探索,從而實現個體的心靈成長和生命轉型。 連接現代與古老智慧: 羅洛·梅將現代心理學與古老的神話和哲學智慧巧妙地融閤,幫助讀者在紛繁復雜的現代生活中,找到與自身精神根源的連接。 總而言之,《羅洛·梅文集:祈望神話》是一部引人深思、充滿啓發的著作。它以其宏大的視野、深刻的洞察和詩意的語言,為讀者提供瞭一次穿越心靈迷宮、抵達內在真實的重要旅程。它並非提供現成的答案,而是點燃讀者內心的火炬,引導他們自己去探索、去發現、去創造屬於自己的生命意義與神話。