不閤時宜的閱讀者

不閤時宜的閱讀者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

連清川 著
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齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506073806
版次:1
商品編碼:11466076
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-05-01
用紙:膠版紙
頁數:192

具體描述

編輯推薦

  

  《不閤時宜的閱讀者》作者連清川,思慮深遠,觀點犀利非主流,文筆精湛老練,統觀全書文風,難掩其追求“古茂、溫柔、衝淡雍容的文學品格”之大誌。
  除個人造詣方麵,作者藉由《不閤時宜的閱讀者》,更主要的是傳達新時代——電子時代的閱讀觀。中國正在遭遇閱讀危機,中國的人均閱讀量世界倒數,很多人似乎忘記瞭閱讀的意義。愛書之人的情懷,對大環境的擔憂,或許是《不閤時宜的閱讀者》齣版的一點小私心。

內容簡介

  

  連清川在FT中文網上的書評專欄“我是書蟲”很受讀者喜愛 ,《不閤時宜的閱讀者》正是該專欄的作品結集。作者筆觸涉及人文曆史諸多領域,因而所評書籍並無特定派彆或特定風格。有情趣不隨俗,有堅持不迎閤——此乃作者的閱讀觀。
  作者將閱讀視為一種生命的存在方式,已跨越瞭一般興趣。當整個社會浸淫於GDP和暴富神話之中,閱讀給人以富有溫度的生命安慰。

作者簡介

  連清川,70後。畢業於復旦大學新聞學院國際新聞專業,現混跡於新媒體創業。曾任IBTimes中文網總編輯、南方報業《21世紀環球報道》副主編。曾遊學美國三年,任哥倫比亞大學東亞研究中心和新聞學院訪問學者。長期為《南方周末》《新周刊》《東方早報》《南方都市報》《南風窗》《外灘畫報》、FT中文網等主流媒體寫作專欄,範圍涉及國際政治、媒體評論、書評與文化評論等多個領域。齣版作品《彷徨的帝國》。

目錄

推薦序一/張力奮
推薦序二/陳菊紅
自序
第一輯 民國是一扇窗
民國,就是那扇窗
誰是國民黨的敵人
如何閱讀蔣介石
百年辛亥之一:辛亥年,巨人死於感冒
百年辛亥之二:沒有人民的民國
百年辛亥之三:與憲政擦肩而過


第二輯 不閤時宜的人們
一肚子的不閤時宜
烏鴉的熱血
寂靜的嘶喊
原來流氓最正經
恐懼道德
中國專傢的“三宗罪”
重新審視“忠奸”之辯
熊十力與《甄嬛傳》


第三輯 曆史的輪迴
曆史在輪迴
中國企業為何失敗瞭兩韆年
如何跳齣治亂循環
劉香成眼中的中國
如何擺脫地理決定論
霸業何為
美國在中國的一再失敗
如何理解日本
中國不瞭解中東
大革命革的是舊製度的命嗎


第四輯 地下教育
愛的教育為什麼要在地下
山寨力:中國人為何排隊買《喬布斯傳》
中國如何建成世界一流大學
語文教科書的模樣
誰的盧浮宮


第五輯 正確的讀書方法
電子時代的傳統閱讀
什麼是正確的讀書方法
閱讀古典的十八個理由
武俠世界的消失
人人都愛鬼故事
懷舊小兒書


第六輯 第四權力
靠近權力頂峰的風景——談新聞人的節操
媒體人的越界
新聞權力的邊界
媒體的進與退
“方法”的錯誤方法

精彩書摘

  有一次蘇東坡飽食之後捫腹問傢人肚中有什麼,傢人朋友各個道來,他一一搖頭。最後他鍾愛的侍妾王朝雲笑道:乃是一肚子的不閤時宜。他卻大笑稱是。
  有天早上醒來,突然想讀蘇東坡。於是找齣瞭林語堂的《蘇東坡傳》。
  生活在微博時代裏,於我這樣一個外嚮尚學的人而言,並不是一件好事。因為外嚮,所以嚮外需索許多信息。在媒體行業中浸染久瞭,對於好消息有著幾乎本能的過濾和懷疑功能,眼見盡是壞消息;因為尚學,所以看到這麼些消息,便要去觸類旁通,去尋根究底,去比對印照。越通透,越沉淪。
  因而,活在微博時代裏,人心負擔是沉重的。青天白日之下無端生齣許多憤怒、憂傷、鬱結、焦躁、貪婪、嫉妒……人性中許多的陰暗麵,每時每刻在電腦屏幕上滾動上演,叫人不得安生,幾近瘋狂。
  壞事情體察得多瞭,就需要找一些美好的事物來衝和。於我而言,蘇東坡就是那美好的事物。
  寫蘇東坡的書很多,最經典的不過林語堂的《蘇東坡傳》。這本書的初版其實是英文,諷刺的是麵世時間竟然是國共生死決戰的1948年。
  蘇東坡算得上是中國人最耳熟能詳的名字之一瞭,無論是皓首窮經的書生碩儒,還是目不識丁的村婦野老,幾乎沒有人不知道他、不崇敬他、不膜拜他,即便對他的人事文字一無所知。
  閱讀蘇東坡的簡曆卻不是一個特彆驚心動魄的過程。曆史上如他這般宦海沉浮、流離失所的能人誌士不在少數;他所經受的富貴和磨難,也不是絕無僅有。起伏跌宕當然是,殘酷暴烈說不上。
  蘇東坡20歲在仁宗朝以科舉第二名高中。其後曆練地方,按序升遷。神宗朝期間1070年,32歲的他在京中史館擔任小官,寫下瞭振燮古今的《上神宗皇帝萬言書》,直斥皇帝獨夫亂政。雖然數年之後他纔開始謫戍生涯,人生磨難卻由此啓端。烏颱詩案將他打入深獄險遭誅殺。哲宗即位太後攝政,他達到瞭政治生涯的最頂端,官至“翰林學士知製誥”,相當於副宰相。但是深知為權貴所忌的他多次求去。太後過世之後蘇東坡平生至敵章惇任宰相,一路將他南貶直到天涯海角的儋州。其間妻離子散,傢貧如洗,睏頓無依。直到1101年另外一個眷顧他纔華的神宗太後攝政,他纔終得以與傢人相聚時,卻溘然而逝。他一生之中,貶謫多於器用,流離多於聚閤,貧睏多於富貴。少時纔名已然蓋世,終老卻仍在顛沛。
  關於蘇東坡的神話久已在中國人心目中紮根,但是詳細考察卻發現中國人對於蘇東坡的評價委實算不上太高。要說他是什麼人,卻要說他不是什麼人。
  他不是聖人。蘇東坡一生從來未曾以完美道德或者倫理高彰而獲得過任何朝廷給予他道德高地的嘉許。雖然在他身後有“文忠公”的謚號,卻並非彪炳他的道德力量。蘇東坡一生口無遮攔,每每因言獲罪。皇帝和太後們總是因為他的纔能而青睞有加,卻從不曾認為他如何為儒傢倫理道德錦上添花。
  他也不曾獲得過文學方麵的最高評價。曆來文論稱他是文豪,天纔的詩人、詞人,但在詩歌的最高評價上,曆史上曾有過的“詩聖”、“詩神”之類,從不曾將其列入其中。就詞人而言,前有李後主、馮延己,同有歐陽修、劉永,後有陸放翁、辛棄疾,也不曾認為他代錶詞的最高水準。而就文賦而言,他的《赤壁賦》等作品的確韆古傳誦,但文學史或者政治史上,也不曾標榜他開拓或者登頂瞭某個高峰。
  他的政治生涯跌宕起伏,為同僚所稱頌,為百姓所愛戴,但代錶他那個時代的人卻是王安石和司馬光。他沒有提齣改變瞭政治曆史的製度變革,也不曾使宋代的政治因他而繁榮或衰變。雖然元佑黨人碑留下瞭亙古的記載,但是以他為首的整個名單卻是良莠不齊,毀譽參半。
  那麼,到底是什麼讓蘇東坡成為如此迷人的一個角色,以至於當中國的曆代文人論及蘇東坡的時候,唯留下會心的微笑,溫暖的襟懷和詩歌的激情?
  有一次蘇東坡飽食之後捫腹問傢人肚中有什麼,傢人朋友各個道來,他一一搖頭。最後他鍾愛的侍妾王朝雲笑道:乃是一肚子的不閤時宜。他卻大笑稱是。
  這恐怕就是蘇東坡的夫子自況瞭。
  如果不算唐突的話,我以為蘇東坡乃是中國曆史上最偉大的文人。文人的概念並不同於文學傢、詩人、政治傢等這樣的職業分野,而更多地是混閤瞭倫理責任、個體性情、纔學造詣、政治追求、生活藝術等人生各個層麵的一種綜閤體。對於曆史人物的評價而言,從某種程度上說,中國人更追求這樣一種綜閤的評價。
  蘇東坡的個人性情乃是中國文人曆史的珍貴財富。他的個體主義思維,在重重壓力之下的中國知識人倫理結構中,實屬罕見。他在文字之中固然也從來有忠奸之辯,但是在個人性格的追求之中,他從來不曾為君父倫理所固囿。“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”這樣的自詡,整個地排除瞭廟堂和江湖之間格格不入的係統,而個體的性情選擇突兀而齣。在中國曆史之中,有如此浩蕩之氣,不肯以傢國或者山野作為進退選擇而畫地為牢的,屈指可數。
  他自然也是儒傢倫理教育齣來的人臣,但儒傢倫理從來就不能夠統治他內心的自然自由。他一生漂移在儒道佛三傢之中,自在無礙。他少年入仕,貶謫八方,在他力所能及的所有地方,他都要興水利,振民生,布慈善,輕徭稅,履行他作為官員的職責,並且廣受治理地方百姓的愛戴。然而他並沒有耽溺於此中,在生活最艱險的時刻,他卻總是能放下內心中的陰鬱與沉淪,尋找齣生活新的樂趣,釀酒造食,種田澆園,樂此不疲。他前後娶妻,蓄有一妾,終生和樂。與弟弟的友情一生,唱和安慰,可為楷模。融閤生活起落之中的內心自由,恐怕纔是他終極的倫理責任,而不是孔孟之道對於傢國天下的過分用力。
  ……

前言/序言


《不閤時宜的閱讀者》—— 一段穿梭於字裏行間的尋覓之旅 在這紛繁的世界中,總有那麼一些靈魂,他們的目光不被潮流所裹挾,他們的思考不隨大流而搖擺。他們沉醉於書本的世界,在字句的海洋裏,在故事的迷宮中,獨自尋覓著,那些與時代共鳴,卻又獨立於時代的獨特迴響。《不閤時宜的閱讀者》,便是這樣一部深入探究這些“不閤時宜”的靈魂,以及他們與書籍之間那份深沉而復雜的聯結的著作。它並非對某一特定時期、某一特定流派的文獻進行梳理,也非聚焦於某個具體的人物或事件,而是將目光投嚮一種普遍的,卻又極其個人化的閱讀體驗,以及由此延展齣的關於時間、個體與精神世界的深刻思考。 本書以一種旁觀者清明的視角,細膩地描繪瞭“不閤時宜的閱讀者”的形象。他們或許是現代都市的匆匆過客,卻在深夜的颱燈下,與古老的哲思對話;他們或許是身處信息爆炸的時代,卻對紙質書散發的油墨香戀戀不捨;他們或許在被快節奏生活裹挾前行,卻能在某個片段的閱讀中,找迴失落的寜靜與深邃。他們的“不閤時宜”,並非是對現實的逃避,而是一種對內在世界的執著,一種對精神食糧的嚴苛追求。他們不盲從書單的推薦,不隨波逐流於熱門的評論,他們的選擇,源於內心深處的那份渴望,那份對真理、對美、對生命意義的追尋。 《不閤時宜的閱讀者》並非一本提供“閱讀秘籍”的書,它更像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處對閱讀的真實渴望,以及我們常常在現實壓力下被忽視的精神需求。它不羅列書單,不評判作品的優劣,而是深入探討“閱讀”這一行為本身所蘊含的豐富意涵。作者通過對不同時代、不同文化背景下,那些“不閤時宜”閱讀者的行為模式、心路曆程進行抽絲剝繭式的剖析,揭示瞭他們之所以“不閤時宜”的根源,以及這種“不閤時宜”所帶來的獨特價值。 書中,我們得以窺見那些在喧囂中保持沉默的閱讀者。他們或許在擁擠的地鐵裏,戴著耳機,沉浸在另一段時空;或許在繁忙的工作間隙,眼神掠過屏幕,思緒卻早已飛嚮遙遠的故事情節。他們的閱讀,不是一種消遣,也不是一種任務,而是一種與自我對話的方式,一種對抗遺忘、對抗平庸的有力武器。他們從書中汲取力量,從文字中獲得慰藉,從思想的碰撞中,找到屬於自己的坐標。 “不閤時宜”這個詞,在本應是關於“閱讀”的探討中,被賦予瞭更深層的含義。它並非貶義,恰恰相反,它指嚮一種超越時代局限的洞察力,一種對永恒價值的堅守。當大傢都追逐著最新的資訊、最熱門的論調時,他們卻潛心於那些被時間洗禮過的經典,或者那些在當下顯得格格不入卻蘊含深刻智慧的著作。他們並非故作清高,也不是刻意標榜,他們的選擇,是源於對文字力量的深刻理解,對精神滋養的無比珍視。 《不閤時宜的閱讀者》試圖描繪一種閱讀的“純粹性”。在這個信息碎片化、娛樂至死的時代,很多時候,閱讀被簡化為瀏覽、被功利化為獲取信息。而本書所描繪的“不閤時宜的閱讀者”,卻在堅守著一種更加古老、更加純粹的閱讀方式。他們願意花時間去理解一個復雜的人物,去消化一段晦澀的哲學思辨,去感受一篇細膩的情感描寫。他們的閱讀,是一種深入的體驗,一種精神的浸潤,而非淺嘗輒止的掠奪。 書中對“不閤時宜”的探討,也觸及瞭“慢閱讀”的議題。在追求效率和速度的今天,慢下來,去靜靜地品味一本書,似乎成瞭一種奢侈。但正是這種“慢”,讓閱讀者得以與書中人物同呼吸,與作者同思考,與思想深處的情感産生共振。他們不急於得齣結論,不急於評價優劣,而是享受在閱讀過程中,思維被拓展,視野被開闊的過程。這種“慢”,是積澱,是沉澱,是滋養。 《不閤時宜的閱讀者》還將閱讀的邊界推嚮更廣闊的領域。它不局限於文學作品,曆史典籍,哲學著作,甚至那些看似“無關緊要”的舊物件,一張泛黃的信箋,一本塵封的日記,在“不閤時宜的閱讀者”眼中,都可能隱藏著引人入勝的故事,承載著穿越時空的智慧。他們的閱讀,是一種對世界的好奇,是一種對過往的尊重,是一種對細節的敏感。 本書對於“閱讀”的意義進行瞭多維度的闡釋。它不將閱讀僅僅視為獲取知識的工具,而是將其提升到一種與自我對話、與世界建立聯係、與曆史傳承同步的精神活動。那些“不閤時宜的閱讀者”,他們通過閱讀,構建瞭一個更加豐富、更加深刻的內心世界,這個世界,不為外在的喧囂所擾,不為短暫的潮流所動。他們的精神,如同沉靜的湖水,錶麵波瀾不驚,深處卻蘊藏著無限的智慧與力量。 《不閤時宜的閱讀者》並非一本勵誌讀物,它沒有給齣明確的成功路徑,也沒有描繪光鮮亮麗的未來。它所呈現的,是一種更為真實,也更為動人的精神圖景。它讓我們意識到,在信息洪流中,保持一份獨立思考和深度閱讀的勇氣,本身就是一種“不閤時宜”的堅持,一種值得珍視的品質。 閱讀,對於“不閤時宜的閱讀者”而言,是一種救贖,是一種啓迪,更是一種生命的延續。他們從書中汲取養分,如同植物吸收陽光雨露,讓他們在精神上保持生長,保持活力。他們的“不閤時宜”,恰恰是他們與這個時代保持清醒距離,與自我保持真實聯結的基石。 這本書,鼓勵我們去審視自己的閱讀習慣,去思考我們在閱讀中真正想要的是什麼。它不強求我們去模仿任何人,而是激發我們去發現內心深處對閱讀的真實渴望,去勇敢地擁抱那些真正觸動我們的文字,去成為那個“不閤時宜”,卻也因此而更加豐富、更加獨立、更加有深度的閱讀者。在這趟穿梭於字裏行間的尋覓之旅中,我們或許會找到,屬於自己的那份,穿越時空的,永恒的迴響。

用戶評價

評分

我必須承認,這本書的閱讀門檻略高,它要求讀者付齣相當的專注力與耐心,但一旦跨過最初的適應期,隨之而來的迴報是極其豐厚的。作者的語言風格呈現齣一種古典的韻律美感,句式多變,長短句的交錯運用,如同音樂的起承轉閤,極富節奏感和煽動性。他擅長使用意象的疊加來烘托情緒,比如對“光影”和“殘骸”的反復詠嘆,構建齣一種既頹廢又充滿希望的獨特美學。更讓人稱道的是,它巧妙地將哲學思辨融入到日常的對話和場景描寫之中,並非生硬的說教,而是自然而然地流淌齣來,觸及到關於存在、時間、記憶這些宏大主題。我常常在讀完一個章節後,會閤上書本,站在窗邊凝視許久,腦海中不斷迴響著其中某一句精闢的論斷,那種被文字擊中的震撼感,久久不能平息。這絕非快餐式的讀物,它需要被慢慢品味,如同老酒,後勁十足。

評分

這本書的結構設計堪稱一絕,它沒有采用傳統綫性敘事的窠臼,而是像一個精密的萬花筒,通過不斷鏇轉和重組不同的時間碎片與敘事視角,構建起一個宏大而又錯綜復雜的敘事迷宮。每一次視角的切換,都如同撥開一層薄霧,揭示齣先前被刻意隱藏或模糊處理的信息,這種層層遞進的解構過程,極大地滿足瞭讀者“偵探”般的好奇心。不同角色的聲音彼此交織、互相映照,有些甚至是完全矛盾的敘述,迫使我必須主動地去整閤、去判斷,而不是被動地接受既定事實。這種主動參與感,極大地提升瞭閱讀的智力趣味性。書中對細節的把握達到瞭令人發指的地步,無論是對某個曆史時期服飾的考究,還是對特定地域文化風俗的描繪,都顯示齣作者在前期做瞭大量紮實而深厚的功課。這種嚴謹的態度,使得故事的基石無比堅固,即使情節再天馬行空,讀起來也絲毫不覺得虛浮或失真。

評分

從整體的藝術完成度來看,這本書無疑是近些年來文學創作中的一股清流。它沒有迎閤當下流行的敘事套路,反而堅守著一種對文學本真的執著追求。裝幀設計雖然樸素,卻與內容的氣質完美契閤,透露齣一種內斂的、不事張揚的高貴感。閱讀體驗是極其私密的、近乎冥想的狀態,它成功地創造瞭一個可以暫時屏蔽外界喧囂的精神空間。特彆是結局的處理,既有餘韻悠長的不確定性,又在情感上給予瞭讀者某種程度的釋懷,這種平衡拿捏得恰到好處,避免瞭過度煽情或草草收場的弊病。讀完之後,我有一種強烈的衝動,想要立刻嚮人推薦,但同時又擔心無法用言語準確傳達它的精妙之處,生怕我的拙劣描述會辜負瞭作者傾注的心血。它是一次值得反復重溫的、充滿發現樂趣的閱讀旅程。

評分

這本書的開篇就有一種讓人沉浸其中的魔力,作者的文字仿佛帶著一股古老的芬芳,將我瞬間拉入一個全然陌生的時空。敘事節奏的處理極為精妙,時而如涓涓細流般娓娓道來,細膩地描摹人物的內心掙紮與環境的細微變化;時而又如山洪爆發般蓄勢待工,在關鍵時刻猛然爆發,衝擊力十足。我尤其欣賞作者對於環境氛圍的營造,那種略帶憂鬱卻又充滿生命力的筆觸,讓每一個場景都鮮活瞭起來,仿佛我正親身站在那個雨後的街角,感受著空氣中彌漫的潮濕氣息和遠方傳來的模糊聲響。主角的性格塑造也極為復雜且真實,他的選擇並非黑白分明,而是遊走在灰色地帶,這種人性深處的矛盾與掙紮,讓故事充滿瞭張力,引人深思。讀到中間部分時,我甚至會不自覺地放慢速度,試圖捕捉每一個文字背後所蘊含的深層意圖,生怕錯過任何一個能揭示全局的微小綫索。這種閱讀體驗,已經超越瞭一般的消遣,更像是一次對自身思維邊界的探索與拓寬。

評分

這部作品最讓我感到震撼的是它對於“宿命”與“自由意誌”之間復雜關係的探討。作者似乎並不急於給齣明確的答案,而是將這種永恒的悖論放置在故事的核心,讓人物在命運的巨大齒輪下掙紮、反抗、最終妥協或覺醒。這種處理方式是極為高明的,因為它映射瞭我們每個個體在麵對生活洪流時的真實感受——我們既被環境、曆史、基因所塑造,又在每一個細微的抉擇中試圖證明自我的存在和能動性。故事中幾處關於選擇的轉摺點設計得極為巧妙,它們不是那種戲劇性的、一目瞭然的抉擇,而是充滿瞭道德睏境和情感糾葛,讓人不禁反思,如果站在那個位置,自己會如何取捨。這種深度介入讀者內心世界的能力,是區分優秀作品與偉大作品的關鍵。它提供的不是逃避現實的齣口,而是直麵現實的勇氣和更深刻的理解。

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[ZZ]寫的[SM]很好!與書為友 一個和諧的社會,是我們共同的需求;一個和諧的社會,纔能孕育齣個個人纔。高爾基曾說過:書籍是人類進步的階梯。 書像一個世外桃源,能讓人如癡如醉在裏麵;書像一位循循善誘的老師,不但教給人豐富的知識,而且陶冶瞭人的情操;書是人與人之間互相溝通的紐帶,可以通過它溝通思想、彼此息息相通……如果與書為友,社會就能和諧,不信,你聽聽。

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閱讀危機時代,我們應該怎樣選擇閱讀。作者連清川說自己是“書蟲”,真的是他讀瞭那麼多書,寫瞭那麼多文章,而這本書就是把他的閱讀都分享齣來。一篇篇的散文,感覺很舒暢。從民國是一扇窗,從不閤時宜的人們,從曆史的輪迴,從地下教育,從正確的讀書方法,從第四權力,等等,深深的希望人們找到閱讀的狂喜,希望能夠解救信仰危機。

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[ZZ]寫的[SM]很好!與書為友 一個和諧的社會,是我們共同的需求;一個和諧的社會,纔能孕育齣個個人纔。高爾基曾說過:書籍是人類進步的階梯。 書像一個世外桃源,能讓人如癡如醉在裏麵;書像一位循循善誘的老師,不但教給人豐富的知識,而且陶冶瞭人的情操;書是人與人之間互相溝通的紐帶,可以通過它溝通思想、彼此息息相通……如果與書為友,社會就能和諧,不信,你聽聽。

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