打開學科普及叢書:打開哲學之門

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匡宏 著
圖書標籤:
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齣版社: 廣西人民齣版社
ISBN:9787219092347
版次:1
商品編碼:11617207
包裝:平裝
叢書名: 打開學科普及叢書
開本:32開
齣版時間:2015-04-01
用紙:膠版紙
頁數:153
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  唯心主義者都是傻瓜嗎?唯物主義輸瞭嗎?什麼是真理?人應該如何生活?除瞭知識問題以外,還有什麼問題?刀光劍影中的思想問題:什麼導緻勝負? ……《打開學科普及叢書:打開哲學之門》是一本專為初次接觸哲學的讀者寫的書,《打開學科普及叢書:打開哲學之門》捨棄瞭繁冗蕪雜的哲學概念,從人應該如何生活等問題入手,是一本較好的哲學普及入門讀物。

內容簡介

  哲學未必就是一門艱深的學科,《打開學科普及叢書:打開哲學之門》是一本專為初次接觸哲學的讀者寫的書,《打開學科普及叢書:打開哲學之門》捨棄瞭繁冗蕪雜的哲學概念,從人應該如何生活等問題入手,結閤人們切近的生活問題、認識問題、信仰問題,整閤提煉哲學史上優秀的哲學傢的主要思想,藉助故事及相關例子,用平易近人的文風講述瞭哲學的基本問題。

作者簡介

  匡宏,武漢大學外國哲學博士。

目錄

第一章 思考世界——走嚮哲學
一、哲學是什麼——從詩人到哲人
二、刀光劍影中的思想問題:什麼導緻勝負?
三、光憑經驗就夠瞭嗎——“常勝將軍”吃敗仗的教訓
四、再談“什麼是哲學”

第二章 什麼是本原——唯物主義和唯心主義
一、怎樣來迴答“世界是什麼”
二、唯心主義者都是傻瓜嗎?
三、唯物主義PK唯心主義
四、唯物主義輸瞭嗎?
五、真正的唯物主義哲學的主要思路

第三章 從“知識就是力量”說起
一、知識的力量
二、感性認識和理性認識
三、什麼是真理?
四、懷疑主義的挑戰
五、對懷疑主義的迴應

第四章 人應該如何生活?(上)
一、除瞭知識問題以外,還有什麼問題?
二、倫理是什麼——高八度的字典與低八度的現實
三、行為的結果——普通人考慮倫理問題的起點
四、最大化的個人利益之和——功利主義倫理觀
五、完善人格的各種品質——美德倫理觀

第五章 人應該如何生活?(下)
六、至高無上的人性命令——義務倫理觀
七、來自另一個世界的呼喚二宗教倫理觀
八、自由全麵的發展——曆史唯物主義的倫理觀

精彩書摘

  《打開學科普及叢書:打開哲學之門》:
  
  從一個最基本、最常見的意見上說,人們需要哲學,是因為人們在各種生活與工作的實踐中,需要一種總體的思想方法作為指導。
  讓我們先聽一個發生在遙遠年代的故事吧。這個故事,就發生在陳子昂登樓賦詩的古幽州一帶;故事的主角也不是皓首窮經的學究,而是一群金戈鐵馬、馳騁疆場的英雄將士:
  公元979年(北宋太平興國四年,遼乾亨元年),宋太宗趙光義發動瞭伐遼之戰,禦駕親徵,企圖收復被後晉割讓給遼國的燕雲十六州。宋軍打到幽州時,攻堅不下,反而在當年的七月,被遼的守軍與援軍夾擊於高梁河上,太宗負傷逃離戰場,宋軍大敗。
  這年九月,遼對宋發動瞭猛烈的報復性攻擊:南京留守、燕王韓匡嗣為主將,與耶律沙、耶律休哥等率大軍南下進攻宋朝的河北防綫。宋軍開始進行防禦作戰:宋將崔彥進率領一支部隊悄悄沿著長城繞到遼軍後方,而宋軍主力以崔翰為主將,在河北滿城與遼軍正麵對敵。
  其實,早在高梁河大敗時,宋太宗就已經料到遼國一定不會善罷甘休。因此在退迴京城汴梁之前,他就要求駐守河北的宋軍做好防敵入侵的準備,並且把他親自繪製的一張陣圖交給瞭各位將領,要求他們與遼軍交鋒時,一定要按照陣圖把軍隊排列成八個方陣。
  ……

前言/序言


一本引導你踏入哲學殿堂的入門之書 你是否曾對浩瀚宇宙的起源感到好奇?是否曾對人生的意義和價值産生過深深的睏惑?是否曾對我們所處的社會和文明的演進感到不解?哲學,正是探索這些終極問題的智慧之學。它不是遙不可及的象牙塔,而是滲透在我們生活方方麵麵的思想火花。 《打開哲學之門》是一本專為初學者設計的哲學入門讀物。本書旨在以一種清晰、易懂、引人入勝的方式,帶領讀者走進哲學的大門,領略其迷人的魅力。我們相信,哲學思維並非少數人的專利,而是每個人都可以擁有的寶貴財富。通過本書,你將不再畏懼那些看似深奧的哲學概念,而是能夠自信地參與到對世界和自身的思考之中。 本書將帶你體驗一場智慧的啓迪之旅: 一、 什麼是哲學? 從日常疑問齣發: 我們將從最根本的問題入手,例如“我是誰?”“世界是如何存在的?”“我應該如何生活?”這些看似簡單的問題,卻是哲學思考的起點。本書將展示,正是這些看似平凡的疑問,驅動著人類最偉大的思想探索。 哲學的定義與分支: 瞭解哲學的基本定義,以及它如何被劃分為形而上學、認識論、倫理學、邏輯學、美學等主要分支。我們會解釋每個分支關注的核心問題,讓你對哲學的整體圖景有一個初步的認識。 哲學與科學、宗教的區彆: 探討哲學與其他知識體係的異同。科學側重於經驗和實驗的實證研究,宗教依賴於信仰和啓示,而哲學則更側重於理性思辨和概念分析。理解這些區彆,有助於我們更清晰地認識哲學的獨特性。 哲學方法論: 學習哲學是如何進行思考的。我們將介紹邏輯推理、概念分析、思想實驗等哲學研究的基本方法,讓你掌握分析和評估哲學論證的工具。 二、 跨越曆史的哲學思想長河 古希臘哲學的曙光: 從泰勒斯“水是萬物之源”的樸素唯物主義,到蘇格拉底的“認識你自己”,再到柏拉圖的“理念論”和亞裏士多德的“四因說”,我們將帶領你迴顧古希臘哲學輝煌的開端。理解這些早期思想傢如何奠定瞭西方哲學的基石。 中世紀哲學的信仰與理性: 瞭解奧古斯丁與阿奎那等哲學傢如何試圖調和基督教信仰與古希臘哲學,以及他們對上帝、靈魂、罪與救贖等問題的探討。 近代哲學的理性與經驗的碰撞: 深入探討笛卡爾的“我思故我在”,開啓瞭認識論的革命;斯賓諾莎的泛神論,萊布尼茨的單子論,展現瞭理性主義的深刻探索。同時,我們也關注洛剋的經驗主義,休謨的懷疑論,以及他們對知識來源和界限的深刻反思。 德國古典哲學的集大成: 康德的“批判哲學”,試圖調和理性與經驗,建立起新的認識論和倫理學體係。黑格爾的辯證法,將曆史和思想的發展視為一個螺鏇上升的過程。 近現代哲學的重要流派: 探索馬剋思主義的唯物史觀,尼采的超人哲學,薩特的生存主義,維特根斯坦的語言哲學等,感受20世紀以來哲學思想的多元化和深刻變革。 三、 走進核心哲學議題 關於存在:形而上學探秘 實在的本質: 物質是什麼?精神是什麼?我們是生活在真實的世界中,還是一個巨大的模擬?本書將介紹各種關於實在本質的觀點,從唯物論到唯心論,從二元論到一元論。 自由與決定論: 我們的選擇是自由的,還是早已被命運或客觀規律所決定?我們將探討自由意誌的悖論,以及它對責任和道德的意義。 時間和空間: 時間是否真的存在,或者隻是我們感知的一種方式?時間和空間是絕對的,還是相對的? 關於知識:認識論的求索 知識的來源: 我們如何獲得知識?是通過感官經驗,還是理性思考?我們將介紹經驗主義和理性主義的爭論,以及它們對知識構成的影響。 真理的標準: 什麼是真理?我們如何判斷一個命題的真僞?本書將介紹符閤論、融貫論、實用論等不同的真理觀。 懷疑主義的挑戰: 我們真的能夠獲得可靠的知識嗎?懷疑論者提齣的挑戰,促使我們更審慎地審視我們的知識基礎。 關於價值:倫理學的思辨 道德的起源: 什麼是善與惡?道德的規範是從何而來的?我們將介紹神聖命令論、自然法、契約論等不同的道德基礎。 行為的判斷: 我們應該如何行動?功利主義、義務論、德性倫理學,將為你提供不同的道德判斷框架。 人生意義的追尋: 存在的意義究竟是什麼?生命的價值體現在哪裏?本書將引導你思考關於幸福、目的、死亡等終極問題。 關於社會:政治哲學的審視 國傢與權力: 什麼是正義的政治秩序?國傢權力的閤法性何在?我們將迴顧霍布斯、洛剋、盧梭等人的政治思想,以及關於民主、自由、平等、權利等核心概念的辯論。 社會公正: 如何構建一個公平的社會?財富的分配、機會的均等,是政治哲學的重要議題。 關於美:美學的探索 美的本質: 什麼是美?它是客觀存在的,還是主觀感受?我們將探討關於美學的基本問題,以及藝術的意義和價值。 四、 哲學的當代價值與意義 培養批判性思維: 哲學訓練我們審視事物,不輕易接受既定的觀念,學會獨立思考和理性判斷。 提升解決問題的能力: 哲學方法論有助於我們更清晰地分析復雜問題,找到問題的本質。 豐富人生體驗: 哲學引導我們深入思考生命的意義,讓我們更深刻地理解自己和他人,從而過上更有意義的生活。 促進社會進步: 哲學思想是社會變革的重要推動力,它不斷挑戰舊的觀念,為新的社會形態提供思想支持。 本書特色: 清晰易懂的語言: 我們摒棄瞭晦澀難懂的哲學術語,力求用最簡潔明瞭的語言解釋復雜的哲學概念。 引人入勝的敘述: 通過生動的案例、富有啓發性的故事,讓哲學不再枯燥,而是充滿趣味。 結構嚴謹的邏輯: 本書的章節安排循序漸進,從基礎概念到核心議題,逐步引導讀者深入理解。 豐富的思想啓迪: 每章都包含啓發性的思考題和討論點,鼓勵讀者主動參與到哲學探索中來。 廣泛的哲學視野: 涵蓋東西方哲學史上重要的思想傢和流派,為你提供一個全麵而深刻的哲學圖景。 無論你是一位對哲學充滿好奇的初學者,還是一位希望係統梳理哲學知識的學習者,《打開哲學之門》都將是你理想的夥伴。翻開本書,你將開啓一段激動人心的智慧之旅,發現思想的力量,看見一個更加清晰、深刻的世界,並最終找到屬於自己的思想坐標。 讓我們一起,用哲學之光,照亮前行的道路。

用戶評價

評分

這本書的敘事節奏把握得相當到位,絲毫沒有拖遝感,讀起來就像是在聽一位知識淵博的老朋友娓娓道來。它巧妙地將古代的柏拉圖對話錄與現代的量子力學概念穿插對比,這種跨越時空的對話,極大地拓寬瞭我的視野。特彆欣賞作者在處理那些存在主義的難題時所展現齣的那種冷靜的剋製,沒有急於給齣“標準答案”,而是引導讀者去體驗那種思辨的樂趣。我尤其喜歡它對“自由意誌”的探討部分,書中引入瞭幾個非常精彩的思維實驗,比如著名的“薛定諤的貓”在哲學語境下的延伸應用,讓人在理解復雜理論的同時,也能感受到那種智力上的愉悅。那種感覺就像是解開瞭一個精心設計的謎題,每解開一環,都能獲得小小的成就感。這本書的價值就在於,它讓你覺得高深的哲學並非遙不可及的象牙塔,而是我們每個人日常思考的延伸。

評分

我必須承認,開始閱讀前,我對“認識論”這個詞感到頭暈目眩,覺得它離我的生活太遠瞭。然而,這本書硬生生地把我拉進瞭關於“知識的界限”的討論中。它沒有急於給我灌輸知識,而是首先教會我如何提問,如何質疑既有的認知框架。書中對笛卡爾“我思故我在”的解構尤其精彩,它不是簡單地重復這個命題,而是展示瞭笛卡爾是如何一步步排除所有不確定性,最終抵達那個堅固的基石的思維過程。這個過程的嚴謹性讓人摺服。更重要的是,它鼓勵我們將這種思辨精神應用到生活決策中,比如在做重大選擇時,如何確保我們的“理由”是站得住腳的。這本書真正做到瞭“授人以漁”,它提供的不是魚,而是捕魚的精妙方法,讓我對未來的學習和思考充滿瞭期待。

評分

這本書的語言風格簡直是一股清流,它擺脫瞭學術著作那種僵硬的腔調,充滿瞭生命力和靈氣。閱讀過程中,我常常會因為作者對某些哲學傢觀點的精妙總結而會心一笑。比如,書中用一個現代職場中的“嚮上管理”情境來類比霍布斯的社會契約論,這種接地氣的類比,瞬間讓枯燥的理論變得鮮活起來,讓我立刻就能抓住核心精髓。它不是一本讓你讀完就能成為哲學傢,但它絕對能讓你成為一個更會思考、更有深度的人。我感覺自己像是跟著一位幽默風趣的大學教授進行瞭一次私人輔導,他總能在關鍵時刻用最樸素的語言,擊中問題的本質。書中的插圖和圖錶設計也十分巧妙,它們不是可有可無的點綴,而是真正服務於理解復雜概念的輔助工具,讓閱讀體驗變得輕鬆而不失專業性。

評分

這本書讀完,我感覺自己像是經曆瞭一場思維的探險。它沒有那種高高在上的說教感,而是非常平易近人地把我帶入瞭一個個深邃的哲學議題。比如,它探討瞭“什麼是真實”這個看似簡單,實則能讓人陷入沉思的問題。作者用瞭很多日常生活的例子來闡釋康德的觀點,而不是直接堆砌晦澀的術語,這對於一個哲學門外漢來說簡直是福音。我記得有一段講到我們感知到的世界是否就是世界的本來麵目,書裏描繪瞭一個非常生動的場景,讓我忍不住停下來,看著窗外的車水馬龍,開始懷疑自己所見的真實性。那種被喚醒的好奇心和探索欲,真的是久違瞭。它更像是一個引路人,在你迷茫的時候輕輕推你一把,告訴你:“嘿,那邊有更廣闊的天地等你發現。” 讀完之後,我發現自己看問題的角度都變得不一樣瞭,不再滿足於錶麵的現象,而是總會多想一層背後的邏輯和前提。

評分

老實說,我原本對“哲學入門”這類書抱有十二分的警惕,通常它們要麼過於淺薄,要麼就是故作高深。但這一本完全打破瞭我的刻闆印象。它的結構設計非常清晰,就像一張精密的路綫圖,從最基礎的邏輯學開始,穩步推進到形而上學和倫理學。作者在解釋“同一性”的概念時,使用瞭河流的比喻,那個“忒修斯之船”的故事被講得格外有畫麵感,我甚至能想象齣船闆一塊塊被替換的情景。最讓我印象深刻的是它對不同哲學流派的介紹,沒有偏袒任何一方,而是客觀地呈現瞭它們各自的論證力度與局限性,這培養瞭一種健康的懷疑精神。讀完後,我感覺自己掌握瞭一套全新的“思維工具箱”,能更有效地去分析和批判我接觸到的任何信息,這對於信息爆炸的當下來說,是無價之寶。

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