简明人类学专业英语:基础知识与经典选读 [Concise Special English for Anthropology:Some Basic Knowledge and Classic Materials]

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满珂 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516150405
版次:1
商品编码:11654415
包装:平装
外文名称:Concise Special English for Anthropology:Some Basic Knowledge and Classic Materials
开本:16开
出版时间:2014-10-01
用纸:胶版

具体描述

内容简介

  《简明人类学专业英语:基础知识与经典选读》主要参考《文化的视野》、《人类学理论》、《人类学研究方法》、《人类学实践:田野作业和民族志方法》等英文教材及人类学的经典著作,依次对其主要理论和方法进行简明扼要的概括,并附录短篇人类学经典论文或名著节选。同时,它还面向中国西北地区,补充了有关中国西北穆斯林、汉族、藏族等的重要英文研究成果作为参考文献,提供模板,方便西北地区的学生在熟悉的社会文化背景下,掌握人类学/民族学的研究范式,提高自己的英语水平,加深对所学专业的理解。

目录

Chapter 1 The Concept of Anthropology and the Early Development of It
What's Anthropology?
Founders of Anthropology
The Main Contributions of Edward Tylor
Lewis Henry Morgan:the Evolution of Society
Franz Boas:Cultures not Culture
Emile Durkheim:the Relationship between Individual and Society
Further readings:
1. The Science of Culture
2. What Is a Social Fact? Eile Durkheim( 1858 -1917)
3. The Methods of Ethnology Franz Boas (1858 -1942)

Chapter 2 The Individual and Culture
Alfred Kroeber: Configurations of Culture
Ruth Benedict :Patterns of Culture
Margaret Mead:The Personality and Culture
Edward Sapir: Culture, Language and the Individual
Bronislaw Malinowski:The Functions of Culture
Further readings:
1. Psychological Types in the Cultures of the Southwest Ruth Fulton Benedict( 1887- 1948)
2. Introduction to Sex and Temperament in Three Primitive Societies Margaret Mead ( 1901 - 1978)
3. The Essentials of the Kula Bronislaw Malinowski ( 1884 - 1942 )

Chapter 3 The Nature of Society
Marcel Mauss : Social Exchange
A. R. Radcliffe-Brown:The Structure of Society
Edward Evans-Pritchard : Social Anthropology, Social History
Further readings:
1. Excerpts from The Gift Marcel Mauss(lg72 -1950)
2. The Mother's Brother in South Africaa A. R.Radcliffe-Brown( 1881 - 1955 )

Chapter 4 Cultural Ecology, Materialism and Neoevolutionary Theories
Leslie White:Evolution Reemergent and Cuhurology
Julian Steward:Cultural Ecology and Muhilinear Evolution
Marvin Harris : Cultural Materialism
Further reading:
1. The Cultural Ecology of India's Sacred Cattle Marvin Harris( 1927 - 2001 )

Chapter 5 Structures, Symbols and Meaning
Claude L6vi-Strauss : Structuralism
Victor Turner : Symbols and Pilgrims
Clifford Geertz:An Interpretive Anthropology
Mary Douglas : Pollution and Purity
Further reading:
1. Deep Play:Notes on the Balinese Cockfight Clifford Geertz ( 1926 - 2006 )

Chapter 6 Structures,Practices and Agency
Sherry Ortner: Symbols, Gender, Practice
Pierre Bourdieu : Practice and Habitus : an Anthropology of Practice
Further reading :
1. Is Female to Male as Nature Is to Culture? Sherry B. Ortner(1941—— )

Chapter 7 Research Methods in Anthropology
Different Levels of Methods
Variables
Preparing for Research
The Literature Search
Sampling
Interviewing
Participant Observation
Brief Introduction to Qualitative and Quantitative Analysis

Chapter 8 Ethnic Group and Ethnicity
The Concepts and Theories of Ethnicity
Ethnicity, Religion, and Language
Ethnicity in the Modern World

前言/序言


人类学的世界:一场跨越时空的探索之旅 人类学,这门古老而又充满活力的学科,如同一个宏大的舞台,邀请我们去探索人类自身的多样性、演化历程及其文化创造。它不仅仅是关于遥远的部落或已消逝的文明,更是关于我们当下生存的社会、我们赖以生存的文化,以及塑造了我们的深层历史。这本书,将带您踏上一次深入的探索之旅,去理解人类学的核心思想,感受其研究的魅力,并为您打开一扇通往更广阔人类世界的大门。 一、认识人类学:学科的本质与视角 人类学是一门研究人类的科学,但它的独特之处在于其“整体性”(holism)视角。这意味着人类学不孤立地看待人类的某个方面,而是试图将人类的生物、文化、社会、历史等各个维度整合起来,全面理解人类的本质。它关注的是“人”这个概念的方方面面,从我们作为生物的起源和演化,到我们创造和传承的丰富多彩的文化,再到我们建立和维系的复杂社会结构。 人类学的核心问题包括: 我们从何而来? 这涉及到人类的生物起源、古人类化石的研究、人类基因的演化以及不同人种之间的关系。 我们如何生活? 这探讨的是人类的文化多样性,包括语言、信仰、习俗、艺术、技术、经济模式、政治组织等等。 我们为何如此? 这追问的是文化和社会现象背后的深层原因,例如人类的社会行为、权力结构、性别角色、亲属关系、冲突与合作等等。 人类的未来将走向何方? 这关注的是人类在面对全球化、技术变革、环境挑战等问题时的适应与演变。 人类学与其他学科有着密切的联系,如考古学、生物学、社会学、心理学、历史学、语言学、政治学等等。它借鉴了这些学科的理论和方法,同时又为它们提供了独特的视角和洞见。例如,考古学为我们提供了关于史前人类生活的物质证据,生物学解释了人类的生理基础,社会学关注社会结构和群体行为,而人类学则将这些元素整合起来,描绘出一幅更完整的人类图景。 二、人类学的四大分支:构建学科的宏伟蓝图 传统上,人类学被划分为四大分支,它们各自侧重于不同的研究领域,但又相互关联,共同构成了人类学这门学科的宏伟蓝图。 1. 体质人类学(Physical Anthropology)/生物人类学(Biological Anthropology): 这一分支主要关注人类的生物起源、演化以及人类的生物多样性。体质人类学家研究古人类化石,试图重建人类的演化历程,理解人类是如何从猿类演化而来的。他们也研究现代人类的生物变异,例如不同人群的遗传特征、生理适应性以及健康状况。基因科学的进步为体质人类学带来了革命性的变化,使得我们可以更深入地探究人类的遗传构成和迁徙历史。此外,体质人类学还关注人类与环境的互动,以及人类在面对疾病、营养不良等挑战时的生理反应。 2. 考古学(Archaeology): 考古学是研究过去的学科,它通过发掘和分析古代遗址和遗物,来重建人类的过去生活。考古学家研究那些没有留下文字记录的古代文明,例如史前时期的部落、早期农业社会以及古代帝国的兴衰。他们通过分析陶器、石器、骨骼、建筑遗址等物质证据,来了解古代人类的经济、社会组织、宗教信仰、技术水平以及日常生活方式。考古学不仅揭示了人类文明的起源和发展,也为我们理解现代社会提供了历史的纵深感。 3. 文化人类学(Cultural Anthropology)/社会人类学(Social Anthropology): 这是人类学中最广为人知也是最普遍的研究领域。文化人类学家通过参与式观察(participant observation)等田野调查方法,深入到不同的文化群体中,去理解他们的生活方式、信仰体系、价值观念、社会习俗、语言以及思维模式。他们研究从偏远的山村到繁华的都市,从传统的祭祀仪式到现代的消费文化,探索人类文化的多样性和复杂性。文化人类学关注的是人类的“习得性”行为,即通过学习和社会化获得的知识和技能,以及这些习得性行为如何塑造个体的身份认同和群体归属感。 4. 语言人类学(Linguistic Anthropology): 语言人类学研究语言在人类文化和社会中的作用。语言不仅仅是沟通的工具,更是承载和传递文化的重要载体。语言人类学家研究语言的结构、演变、传播,以及语言如何影响人们的思维方式、世界观和社会关系。他们研究不同语言之间的关系,例如语言的起源和分类,以及语言的社会变异,即同一语言在不同社会群体中可能存在的差异。此外,他们还关注语言与权力、身份、意识形态之间的联系,以及语言在社会变迁中的作用。 这四大分支并非孤立存在,而是相互渗透、相互补充。例如,研究古代社会时,考古学家需要体质人类学的知识来分析人骨样本,文化人类学家则可能需要语言人类学来解读古代文字或推测古代语言。 三、人类学研究方法:深入田野,体悟生活 人类学之所以能够深入理解人类的多样性,很大程度上得益于其独特的田野调查方法。其中最核心的便是参与式观察。人类学家会花费大量时间在他们所研究的社区中,与当地居民一同生活,参与他们的日常活动,观察他们的互动方式,并与他们建立深厚的联系。这种“沉浸式”的研究方式,使得人类学家能够从内部视角去理解一个文化,超越简单的外部描述,去体悟当地人的情感、动机和价值观。 除了参与式观察,人类学家还运用多种研究方法,包括: 深度访谈(In-depth Interviews): 通过与研究对象进行深入的、非结构化的或半结构化的对话,获取丰富的信息和个人经验。 焦点小组(Focus Groups): 召集一群具有代表性的人进行讨论,了解他们对特定话题的看法和观点。 历史文献分析(Historical Document Analysis): 查阅历史档案、日记、信件、官方报告等,以了解过去社会的状况。 网络民族志(Digital Ethnography): 在互联网和社交媒体环境中进行研究,分析在线社区的互动和文化现象。 比较研究(Comparative Study): 将不同文化或社会群体的现象进行对比分析,以发现普遍规律或文化差异。 这些方法共同构成了一个强大的工具箱,使人类学家能够以严谨而又富有人文关怀的方式,去探索和理解人类世界的复杂性。 四、人类学的价值与意义:照亮当下,启迪未来 人类学的研究并非仅仅是对过去或遥远文化的纯粹学术探索,它对我们理解和应对当下世界的挑战具有至关重要的意义。 促进文化理解与尊重: 在一个日益全球化和多元化的世界里,人类学帮助我们认识到文化多样性的价值,打破刻板印象和偏见,促进不同文化群体之间的理解、尊重与和谐相处。 洞察社会问题: 人类学能够深入剖析社会问题的根源,例如贫困、不平等、种族歧视、环境破坏等,并提供新的视角和解决方案。通过理解不同群体的生活经历和文化背景,我们可以更有效地制定政策和开展干预。 反思自身文化: 通过研究其他文化,我们能够以一种“他者”的视角来审视自己的文化,发现我们习以为常的社会规范和价值观念并非绝对真理,从而促进自我反思和文化批判。 理解人类的普遍性与独特性: 人类学在揭示人类文化多样性的同时,也帮助我们发现人类共同的经历、需求和情感,认识到我们作为人类的普遍性。这种对普遍性的认识,有助于增强人类的凝聚力和同情心。 为未来的发展提供智慧: 面对气候变化、技术革新、人口迁移等复杂挑战,人类学提供的跨文化视角和对人类行为模式的深刻理解,能够为我们制定可持续发展战略、应对全球性危机提供宝贵的智慧。 结语 人类学是一扇窗户,让我们得以窥见人类存在的多彩斑斓。它邀请我们放下固有的视角,去拥抱未知,去理解差异,去发现联系。这门学科不仅揭示了人类过去的故事,更帮助我们照亮当下的道路,并为我们共同塑造一个更美好的未来提供不竭的灵感与力量。本书的目的,正是希望能够点燃您对人类学的好奇心,为您提供坚实的基础,让您能够在这个充满魅力的领域中,开启属于您自己的探索之旅。

用户评价

评分

这本书的选文角度非常新颖和具有代表性。我惊喜地发现,它并没有完全拘泥于早期人类学中那些已经被反复讨论的“老生常谈”,而是巧妙地穿插了一些当代人类学分支的精选材料。比如,关于数字民族志和全球化背景下身份重塑的片段,这些内容对于我们现在所处的时代背景来说,显得尤为重要。这些选读材料的篇幅把握得也恰到好处,既保证了信息量的密度,又避免了因篇幅过长而导致的阅读疲劳。更难得的是,每一个选读段落后面似乎都附带着一些引导性的思考题或关键句解析,这促使我不能仅仅停留在“翻译”层面,而是要去主动思考作者在特定语言环境下想要传达的深层含义。这种互动式的学习设计,远比被动地接收信息要有效得多。

评分

总的来说,这套学习资料的设计哲学是“少即是多,精要胜于冗杂”。它没有试图涵盖人类学的所有知识点,而是精准地抓住了“基础知识”和“经典入门”这两个核心目标。对于那些时间有限,但又希望快速建立起一套扎实的人类学专业英语语感的学习者来说,它简直就是量身定做的。阅读过程中,我感受到的不是一种灌输式的压力,而是一种被引导着去探索知识领域的愉悦感。它成功地在“简明”和“专业”之间找到了一个绝佳的平衡点,让学习过程变得既高效又富有启发性。这本书绝对值得所有需要用英语进行人类学学习和研究的人士,将其作为案头必备的参考用书。

评分

这本《简明人类学专业英语:基础知识与经典选读》的装帧设计非常贴心,封面采用了柔和的米色调,搭配简洁的字体,给人一种沉稳而不失亲切的感觉。打开书后,首先映入眼帘的是清晰的目录,结构安排得很有逻辑性,从基础的术语解释到经典的田野调查报告选段,逐步深入,看得出编者在组织内容时是下足了功夫的。纸张的质感也相当不错,厚度适中,翻阅起来很顺滑,长时间阅读也不会觉得累眼。我尤其欣赏它在版式上的用心,每页的留白恰到好处,文字排版疏密有致,这对于需要仔细研读专业词汇的读者来说,无疑是极大的便利。整体来看,这本书在物理形态上就传递出一种“专业、可靠”的信号,让人在开始学习之前就充满了期待,感觉这是一本真正为学习者着想的教材,而非仅仅是内容的堆砌。

评分

作为一名初涉人类学领域的学生,我最大的困惑是如何将晦涩的理论概念与精准的学术语言对接起来。这本书在这方面表现出了极强的实用性。它不像市面上一些词汇手册那样仅仅罗列单词,而是将每个核心概念(比如“文化相对论”、“亲属关系系统”等)置于实际的语境中进行解释和例句展示。这种“带着案例学英语”的方式,极大地降低了我的学习门槛。很多原版的经典文献我读起来总感觉隔了一层,但通过这本书提供的精炼译文和针对性的词汇解析,我发现自己对那些“老祖宗”们提出的复杂思想的理解瞬间变得清晰透彻了。它就像一座桥梁,有效地连接了语言障碍和学术理解之间的鸿沟,让那些原本遥不可及的学术经典变得触手可及,这对于提升阅读原版文献的信心至关重要。

评分

这本书在语言教学上的细致入微令人印象深刻。我注意到,它对于那些在人类学写作中频繁出现,但在普通英语教材中却很少被强调的句式结构,进行了专门的梳理和辨析。例如,如何使用被动语态来保持学术的客观性,或者如何恰当地使用特定的限定词来表达研究的严谨性等。这种对学术语体(Academic Register)的精准捕捉和教授,是区分一本普通词汇书和一本专业工具书的关键所在。我以前写报告时,总感觉自己的表达“不像那么回事”,总是在理论上抓住了,但语言上显得“业余”。通过这本书的学习,我开始有意识地模仿那些经典作者的表达习惯,让我的书面表达更具“人类学腔调”。这种语言层面的提升,对于未来的论文写作和会议交流,无疑是一笔宝贵的财富。

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