神之简史：人类对终极真理的探寻（精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 约翰·鲍克 著，高师宁 等 译

图书标签:

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• 历史
• 宇宙学
• 神学
• 文化
• 人类学
• 信仰
• 探索

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108051684

版次：1

商品编码：11673479

品牌：三联书店

包装：精装

开本：16开

出版时间：2015-02-01

用纸：铜版纸

页数：373

字数：655000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

　　人类对于神的探寻是如何开始与发展的，人的心身如何向神敞开，人类如何通过历史，文学，艺术，音乐，建筑解秘神的意义，邪恶的行为为什么会以神的名义进行，神的死亡为什么经常发生，然而它却依然存在，祈祷与赞美为什么是人类天性中重要的组成部分，对于神的寻求为什么会导向神的启示。

内容简介

　　

　　无论在哪个人类社会，神祇都是其中的一个部分，通常是发挥控制与创造作用的部分。本书作者约翰·鲍克是知名的宗教学教授，在本书中，你将看到人类对于神的探寻是如何开始与发展的；人的心身如何向神敞开；人类如何通过历史、文学、艺术、音乐、建筑解释神的意义；邪恶的行为为什么会以神的名义进行；神的死亡为什么经常发生然而它却依然存在；祈祷与赞美为什么是人类天性中重要的组成部分；对于神的寻求为什么会导向神的启示等等。
　　《神之简史：人类对最终真理的探寻（精装）》的导言介绍了对神祗信仰的背景，以说明信仰深深地浸润在人的大脑和身体中的方式。接下来一章的标题为“混沌初开”，此章考察了早期人类的艺术、性别、故事、音乐、舞蹈、建筑、礼仪、祭祀，以及对自然界的崇敬等，以探究神祗之性质与意义的方式。尽管这些主题出现得很早，但是它们仍然贯穿于全书。
　　
　　

作者简介

　　约翰·鲍克，是著名的宗教学教授，曾任剑桥三一学院院长，现任教于伦敦格勒夏学院。他的著作有《牛津世界宗教词典》、《死亡的意义》（曾获1993年HarperCollins宗教图书奖）、《穆斯林的信仰》、《世界诸宗教中的苦难问题》、《犹太人的圣经解释简介》、《世界宗教》（获本杰明富兰克林奖）以及《圣经手册全书》。

目录

神之死
对神的否定
神的多种形象
谈论神
体验世界
体验神
现象学
神与价值观
神之死与生
混沌初开
导言与年表
女神
自然世界
象征与符号
礼仪
神话
祭祀
建筑
艺术
印度
导言与年表
泰米尔纳杜
印度河流域
祭祀
三位体
对神的批判
凶猛的神
阿弥陀佛
早期哲学
罗摩与《罗摩衍那》
哈奴曼
《住世书》
《奥义书》
哲学家（一）
哲学家（二）
毗湿奴大神
毗湿奴
克里希那
克里希那与罗陀
毗湿奴与克里希那
克里希那崇拜
性与密咒经典
湿婆（一）
湿婆（二）
湿婆之子
湿婆崇拜（一）
湿婆崇拜（二）
湿婆崇拜{三）
女神与萨克蒂
女神与男神
……
亚洲诸宗教
亚伯拉罕系统诸宗教
结语

精彩书摘

　　人的身体和大脑的构造方式，使我们能够用感受和推理的方式去了解和体验世界（以及我们自己的内在的性情）。就神而言，这意味着我们直接看见了导向对神之感受和体验的传导属性，尽管我们从来没有直接见到过神，也就是说，我们不可能不凭借世界和世界上的各种事物来作为中介。然后，我们也就会用大脑来思考和反省那种体验。例如，我们也许认为我们是完全错误的：因为我们曾感到那就是对神的体验，然而我们现在却认为，它只是对于一种深刻的美的体验。另一方面，我们也许会思考和反省那种体验，而且信赖那种体验，而且我们会以一种新的方式，在诸如祈祷和赞美中，在神学和仪式的参与中，在评价世界和其他民族等事情中，扩展和深化那种体验，从而改变了我们生活的方式。　　因此，从根本上说，我们是通过世界上的各种场合直接地（尽管不是没有中介地）来了解和体验神的，因为我们的大脑和身体的构成方式，就是它们现在的这种样子。我们对神的感受，不可能像我们感受到害怕那样直接。从理性上说，对于任何情感，我们也许都会再考虑、再解释，或者甚至会压抑它。但是，对于神的体验，就我们所拥有的大脑和身体而言，仍然是一种可能性和一种机会。因此，说“让我们祈祷吧”这句话仍然是有意义的。　　正是以这一点为基础，许多人声称他们感受到了神，或者体验到了神，或者说，至少体验到了指向神之实在性的某种东西。在各种宗教中，特殊的体验也许不一定都是重要的体验，很多时候是因为我们经常会犯错误并且误解它们的意义。尽管如此，不以体验为基础，我们就不可能知道事物的存在，不以对世界的某些体验为基础，我们就不可能知道世界的存在。那些体验是我们能够与其他人分享的体验，它们属于能够合理地推论出世界存在的那一类体验（尽管一些哲学家对此表示怀疑）。这一点同样适用于对神的体验：如果我们不可能有任何对于神的体验，那么，关于上帝存在的问题就不可能真正地出现。　　从经验出发的各种论证绝不是一个简单的问题，哲学家们警告说，要跨过这座大桥，即从声称拥有体验，到声称已体验过的东西具有真实性或实在性，是非常困难的。有些人说自己曾被外星人绑架过，这个事实并不会自动地导致这个结论：外星人确实存在于他们的想象之外。　　尽管如此，我们的体验（以及我们对体验的思考和与他人的分享），仍然是我们建立起我们对世界、对宇宙、对神之理解的基础，除此之外，我们一无所有。当然，我们需要清楚地说明我们做出那些特别声明的理由，这样，其他人能够判断我们自圆其说的理由是否充足，这也是在经常地提醒我们注意：人具有轻信的特性。例如，我们容易相信听到的东西，尤其是那些稀奇古怪的、令人难以置信的东西。　　但是，当我们为某些特别的说法提供了种种理由时，当支持它们的证据存在时（例如从其他见证人那里），尤其是当我们能够亲自检验它们时，即便人们表达它们时所使用的总是近似的、可修正的词语，我们也有充足的理由去相信那些说法。因此，从哲学的观点来看，这就意味着，存在着一种严肃的论证，它以指向神之存在的体验为基础——此页右框内文字是对这种论证的总结。　　显然，尽管有否认神之存在的三个“R”（rebuttals、reductions、refutations，参见1213页），但是，相信上帝存在的一个基本理由仍然在继续发挥作用，那就是说，许多人或者拥有他们认为是关于上帝的意识和体验，或者信赖他们所相信的他人的体验，他们（至少是他们中的许多人）发现，当他们相信并在生活中拥有这个真理及其结果时，他们的生活在许多重大方面都发生了变化。　　综上所述，用人的体验和思考去意识神的存在，显然是非常基本的。如果那种意识不曾在每个社会、每一代人中那么普遍地产生（事实上它一直是非常普遍的），那么，在人们对上帝的想象方式中，就不可能一直存在着那种不断的变化和修正。萧伯纳注意到了这一点。　　人类关于神的故事，就是人类这一历程的故事：人类对一直在邀请并吸引他们的神的性质了解越深，他们也就越深入地被吸引进入神之存在。科学的故事是对于人类精神之尊严的一种令人着迷的赞美。关于神的故事也一样。但是，如果对神的体验是如此的基本，那么，那实际上意味着什么呢？回答或者企图回笞这个问题，是被称为现象学这个学科的工作。　　……

前言/序言

神之简史：人类对终极真理的探寻 一个跨越数千年，从原始蒙昧到理性思辨的伟大叙事，关于人类永恒的追问与对超越性存在的理解。 自古以来，人类便被一种根深蒂固的冲动所驱使：理解自身以及我们所处的这个宇宙。这并非仅仅是对自然现象的观察和解释，更是一种对意义、目的以及最终“实在”的深层渴望。从星辰的轨迹中寻找神谕，到哲学家笔下的思辨殿堂，再到科学探索的宏伟蓝图，《神之简史：人类对终极真理的探寻》正是这样一部恢弘史诗的忠实记录，它梳理了人类历史上那些试图触及“神圣”或“终极真理”的思想脉络，勾勒出一幅由信仰、理性、神秘主义和科学交织而成的壮丽画卷。 本书并非简单罗列宗教教条或哲学体系，而是深入剖析人类在不同历史时期、不同文化背景下，是如何构建关于宇宙起源、生命意义、道德准则以及死后归宿等根本性问题的理解。它从早期人类对自然力的敬畏和拟人化开始，展现了万物有灵的泛灵信仰如何塑造了我们最初的世界观。那些隐藏在山川河流、日月星辰中的神秘力量，成为先民们解释未知、寻求庇护的寄托。部落的图腾、萨满的仪式，以及后来各种早期神话的诞生，无不反映了人类对自身渺小与宇宙宏大之间关系的初步认知。 随着文明的曙光初现，人类的思考也开始走向更复杂、更有组织的形态。本书将带领读者走进古埃及、古希腊、古印度、古代中国等文明的摇篮，探寻那里孕育出的早期宗教和哲学思想。在尼罗河畔，法老以神之子的身份统治，神祇体系的建立和来世观念的成熟，构成了古埃及人对永恒的独特理解。在爱琴海边，柏拉图的理型世界，亚里士多德的形而上学，为西方哲学奠定了基石，他们试图超越感官的局限，去触碰那隐藏在现象背后的永恒本质，这无疑是对“终极真理”的一次哲学性飞跃。在恒河岸边，婆罗门教的梵我合一、佛教的涅槃境界，则提供了另一条精神探索的道路，强调内在的觉醒与解脱。而在东方，道家的“道”，儒家的“天命”，则从不同的角度回应着人类对宇宙秩序和人生价值的追问。 本书的叙事并未止步于古代，它将读者带入更为波澜壮阔的中世纪，宗教信仰成为笼罩整个欧洲社会的精神主导。基督教神学的宏大构建，伊斯兰教的理性探索与神秘主义（苏菲派），以及佛教在东亚的传播与演变，都构成了人类对“神”与“真理”理解的重要篇章。那些关于神迹、救赎、启示的叙述，以及宏伟的教堂、清真寺、寺庙的建造，无不彰显了人类对超越性存在的虔诚信仰和孜孜以求。然而，中世纪的黑暗并非思想的停滞，它同样孕育着对经文的严谨解读、对逻辑的初步运用，以及对神圣秩序的深刻反思。 文艺复兴的号角吹响，人类中心主义思潮的兴起，标志着人类思想史上的一个重要转折点。理性与人文精神的光芒开始照亮曾经被宗教神学笼罩的领域。本书将细致描绘这一时期，科学家们开始用实验和观察来挑战传统的宇宙观，哲学家们重新审视人类自身的能力与价值。从哥白尼的日心说到伽利略的望远镜，从笛卡尔的“我思故我在”到培根的经验主义，人类对客观世界的认识在深化，对“真理”的定义也开始从神圣启示转向经验证明和理性推演。 启蒙运动的浪潮将这种理性精神推向了顶峰。科学革命的成果如同燎原之火，燃烧了旧有的愚昧与迷信。牛顿的万有引力定律，勾勒出了一个机械而有序的宇宙图景，仿佛宇宙本身就是一本可以被数学语言解读的巨著。本书将深入探讨这一时期，理性主义、经验主义、唯物主义等思潮如何挑战传统的宗教解释，以及自由、平等、人权等理念如何成为新的“终极价值”。哲学家们对神的存在提出了质疑，对宗教的世俗化进行了辩护，人类开始更多地将目光投向自身，探索在没有神圣干预的情况下，如何构建一个更美好的社会和个体生命。 然而，对“终极真理”的追寻从未停止，只是其表现形式发生了深刻的变化。进入近代和现代，科学的触角延伸到微观粒子、宇宙深处，物理学、生物学、宇宙学等领域不断突破人类认知的边界。爱因斯坦的相对论颠覆了牛顿的时空观，量子力学的出现更是让“实在”的概念变得扑朔迷离。本书将展现，当科学不断揭示宇宙的奥秘时，它也引发了新的哲学思考。例如，科学的客观性是否能够完全取代宗教的超越性？在宇宙广袤无垠、生命短暂易逝的背景下，人类存在的意义又该如何寻觅？ 本书还会关注那些在主流理性思潮之外，依然存在着的对超越性真理的探索。神秘主义的传统，无论是在东方还是西方，始终以一种非理性的、体验式的方式，试图与某种更高级的存在或意识相连接。本书将探讨，在科学高度发达的今天，为何仍有许多人会在艺术、冥想、宗教体验中寻找某种“更高的”意义。从尼采对“上帝已死”的宣告，到存在主义对个体自由与责任的强调，再到后现代对宏大叙事的解构，人类对“终极真理”的理解，变得更加多元、复杂，也更加个体化。 《神之简史：人类对终极真理的探寻》更像是一部关于人类灵魂的编年史。它记录了我们在面对未知时的恐惧与敬畏，面对苦难时的祈求与慰藉，面对生命时的困惑与追问。它展现了人类思维的演进，从对神灵的依赖，到对理性的信任，再到对自身主体性的觉醒。本书并不试图为“终极真理”提供一个最终的答案，而是通过梳理人类古往今来对它的不懈探寻，帮助读者理解人类文明发展的深层动力，以及我们作为个体，在浩瀚宇宙中，如何定位自己的位置，寻找属于自己的那份意义与价值。 这是一段关于人类智慧、勇气与永恒好奇的壮丽旅程。从部落的篝火到科学的实验室，从古老的圣典到前沿的理论，《神之简史》邀请您一同回顾人类数千年来，那场从未停止的，关于生命、宇宙与存在终极意义的伟大对话。它将带给您深刻的启迪，让您重新审视人类文明的来路，以及我们未来可能走向的远方。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格是内敛而有力的，它没有华丽的辞藻堆砌，但每一个词语的选择都像是经过千锤百炼，精准地刺中要害。我尤其喜欢作者在处理那些充满争议性的历史节点时的那种克制与客观，他没有简单地进行道德审判，而是尝试去理解每一个选择背后的时代逻辑和人性挣扎。这种冷静的笔触，反而比激昂的控诉更有说服力。读完之后，我感觉自己的思维边界被极大地拓宽了，看待世界的方式也多了一种纵深感。这本书就像一面镜子，让你得以审视自身在宏大历史叙事中的微小但又不可或缺的位置。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者有一定的耐心和基础的知识储备，否则很容易在某些复杂的论证环节感到吃力。但正是这种对读者的“要求”，才保证了其内容的深度和纯粹性。我尝试向一些不太常阅读这类书籍的朋友推荐，他们反馈的普遍问题是“太烧脑了”，但这恰恰说明了这本书的价值所在——它挑战了我们舒适区的认知习惯。对我个人而言，每一次攻克一个难懂的章节，都带来一种智力上的满足感，仿佛攀登了一座知识的高峰，虽然过程艰辛，但山顶的风光确实值得。这是一部需要被“消化”的书，而不是被“浏览”的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我印象深刻的一点，是它如何巧妙地将宏大的宇宙观与微观的个人体验连接起来。它没有停留在抽象的理论层面，而是不断地在讲述人类历史上那些关键人物和事件中，寻找真理探寻的蛛丝马迹。阅读过程中，我仿佛能听到不同时代的声音在对话，那种跨越时空的共振感非常奇妙。它不仅仅是在梳理过去，更像是为我们描绘了一种面向未来的思考路径。精装版的质感，也让这本书成了我书架上非常珍贵的一员，它不仅是知识的载体，更是一种精神追求的象征。我期待未来能有更多这样的深度作品出现。

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才读完这本书，过程既有豁然开朗的喜悦，也有深入迷雾的困惑，但整体来说，收获远大于付出。作者的叙事方式非常高明，他似乎总能找到一个绝妙的角度切入那些看似遥不可及的哲学命题，用极其生活化的比喻将复杂的概念阐释得清晰易懂。我常常在阅读时会不自觉地停下来，陷入沉思，回溯自己过往的认知框架。这种强迫式的内省，正是优秀思想著作的魅力所在。它不提供标准答案，而是提供一套让你重新提问的工具。特别是他对不同时代思想流派的梳理和对比，逻辑链条构建得极为严密，让人不得不佩服作者深厚的学养和广博的知识面。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股深邃和厚重感，那种带着历史沉淀的质感，让人一眼就能感受到作者在文字上的用心。拿到手里，精装版的重量感也恰到好处，翻开扉页，字体排版清晰大气，阅读体验非常舒适。我个人对那种宏大叙事又兼具人文关怀的作品情有独钟，而这本书似乎就是为这样的读者准备的。它不是那种快餐式的读物，更像是一份邀请函，邀请我们一同潜入人类文明深处，去审视那些我们习以为常却又常常忽略的根本问题。装帧的考究，让人在阅读时产生一种仪式感，仿佛每一次翻页都是对知识的尊重。我特别欣赏这种对实体书制作的重视，它让阅读过程本身就成为一种享受。

评分☆☆☆☆☆

是本好书，全本彩印这个价格么不贵

评分☆☆☆☆☆

hi咯垃圾咯哦家里来咯哦哦哦KKK睡去啦将就了

评分☆☆☆☆☆

送某人的新年礼物，扯有点远了

评分☆☆☆☆☆

书可能在装卸过程中摔了，整本书都变形起皱了。

评分☆☆☆☆☆

宗教发展的历史，很全面

评分☆☆☆☆☆

质量挺好的，价格也比较合适。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

书不错，就是硬书皮翻起来不舒服

评分☆☆☆☆☆

好看