第一哲学(套装全两卷)/胡塞尔文集

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[德] 埃德蒙德·胡塞尔 著,王炳文 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100129138
版次:1
商品编码:12121993
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:精装
丛书名: 胡塞尔文集
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:1288
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  本书是德国哲学家胡塞尔的重要著作。按照胡塞尔自己的评论,这是他的现象学哲学的具有“第yi哲学沉思”形式的哲学体系构想,由此为开端,将从根本上开启真正的哲学。胡塞尔在书中将他的zui越论现象学的哲学称作“第yi哲学”,强调它是一种由zui终根源奠立的普遍科学的开端和基础,它研究的对象正是那些zui初、自身包含着一切存在与真理之起源的东西。第yi哲学将严格科学的哲学当作高目的理念,这种严格科学的哲学是彻底有根据的哲学,它是以确定的绝对自明的基础为根据的,按照严格的方法自下而上建立起来的。本书由上卷《批判的理念史》和下卷《现象学还原的理论》两卷组成。

  胡塞尔在这部著作中,一方面通过理念史的批判将自己的chao越论现象学的哲学与历史上已经发生过的种种chao越论哲学尝试加以对比,以突出自己的chao越论现象学的哲学特征与本质。另一方面,又通过对自己哲学方法论的详细阐明,突出了自己哲学zui根本的问题,由此将自己的哲学作为一门全新的哲学体系向世人展示出来。由于这两个部分作为本书上下两卷设计独特、配合巧妙,因而减轻了读者理解的难度,为人们理解作者的思想和哲学提供了有益的条件。


作者简介

  埃德蒙德?胡塞尔(1859-1938),著名德国哲学家,人称现象学之父。其开创的现象学运动,极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有:《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。

  译者简介:王炳文,中国社会科学院哲学所研究员,主要研究领域:德国古典哲学,现象学,主要译作有:《欧洲科学的危机与chao越论的现象学》、《第yi哲学》等。



《理性之光:探索思想的基石》 卷一:现象的沉思与意识的澄明 本书旨在引领读者踏上一场深刻的心灵之旅,探究人类认知与存在的根本。我们所处的现实世界,看似真实可触,但其背后隐藏着怎样的结构?我们的意识,又如何构建出这一切?《理性之光》卷一,将以严谨的哲学思辨,剥离现象的层层迷雾,直抵意识活动的本源。 本书的开篇,将带领我们进入“现象”的领域。现象,并非物本身,而是我们通过感官和心智所经验到的“呈现”。作者将引导我们学习如何区分“现象”与“物自身”,理解我们所看到、听到、感受到的,乃是意识的主动建构。这并非走向唯心主义的虚无,而是认识到我们对世界的理解,必然是经过我们意识过滤和组织的。我们将审视“意向性”这一核心概念,即意识总是“关于”某物的特性,它揭示了意识的结构性指向,以及它与外部世界的内在联系。 接着,本书将深入探讨“意向分析”。通过细致地分析我们的思想内容,我们将揭示意识如何通过“直观”、“表象”、“判断”、“情感”等不同意向活动,来把握和理解世界。我们将学习如何区分“质料”与“形式”,理解我们思维的构成要素,以及这些要素是如何被组织成具有意义的整体。例如,当我们看到一张桌子时,我们所经验到的“桌子”并非单纯的视觉刺激,而是包含了颜色、形状、材质等多种意向活动的结果,并且我们还将它与“家具”、“物品”等概念联系起来,赋予其更深层的意义。 本书还将着重阐述“意识的自明性”以及“自我意识”的构成。我们为何能够确信自己的存在?为何能够认识到“我在思考”?作者将引导我们思考这种内在的确定性,以及自我意识是如何在与外部世界的互动中形成的。我们将探讨“内省”的意义与局限,理解自我意识并非孤立的静态存在,而是动态的、与世界发生关联的。 随后,我们将进入“纯粹意识”的领域。这并非指一种脱离身体、独立于物质的意识,而是指一种排除了一切非意识因素,纯粹关注意识自身活动的研究方法。通过“现象学还原”这一独特的哲学工具,我们将暂时搁置对外部世界存在的“自然态度”,而专注于意识本身的结构和运作。这如同科学家在实验室中创造真空环境,是为了更清晰地观察实验对象。通过这种“悬置”,我们得以更纯粹地审视意识的意向性、意向活动以及意识的结构。 本书还将深入讨论“作为生活世界的经验”。在日常生活中,我们并非时刻进行哲学思辨,而是生活在一个充满意义、价值和预设的“生活世界”之中。作者将引导我们思考,这个生活世界是如何形成的,它包含了哪些共同的信念、习俗和文化背景,以及我们如何在其中进行实践和交流。理解生活世界的构成,有助于我们更深刻地理解人类行为和社会现象的根源。 本书的最后部分,将重点探讨“时间意识”与“内在时间意识”。时间,是我们最基本的经验之一,但它又难以捉摸。我们如何感知时间的流逝?过去、现在、未来的关系是怎样的?作者将揭示,我们对时间的感知并非来自于外部的钟表,而是源自我们意识内部的连续性与生成性。我们将学习区分“原始绵延”与“派生绵延”,理解记忆、期待以及当下如何交织在一起,构建出我们丰富的时间体验。 《理性之光》卷一,将以其深刻的洞察力,帮助读者重新审视自身的存在与认知,挑战我们习以为常的观念,开启通往理性与理解的全新视野。 卷二:认识的深度与意义的构建 承接卷一对意识与现象的深刻剖析,《理性之光》卷二将继续拓展我们的认知边界,深入探讨知识的本质、真理的追求,以及人类如何构建意义的世界。在卷一的基础上,我们已经认识到意识的结构性及其对经验的塑造作用,卷二将在此基础上,进一步考察知识是如何生成、检验和传承的。 本书的开篇,将聚焦于“知识的理论”。我们所说的“知道”意味着什么?知识与信念、意见有何区别?作者将引导我们审视知识的定义,探讨知识的必要条件,并批判性地分析各种关于知识的理论,例如“理性主义”与“经验主义”的争论,以及它们各自的优点与局限。我们将学习如何区分“直观知识”、“推理知识”以及“经验知识”,理解不同类型的知识在我们的认识体系中所扮演的角色。 接着,本书将深入探讨“真理的意义”。真理,是我们追求知识的目标,但真理究竟是什么?它是否是绝对的、永恒的?作者将引导我们审视不同的真理观,包括“符合论”、“融贯论”以及“实用主义”的真理观,并分析它们在解释我们认识与世界关系时的得失。我们将学习如何理解“真理的相对性”与“绝对性”,以及如何在实践中检验和确立真理。 本书还将着重讨论“认识的途径与方法”。除了感官经验与理性推理,我们还能通过哪些方式来认识世界?作者将介绍“逻辑推理”的重要性,分析演绎与归纳推理的规则,以及它们在构建科学知识中的作用。同时,我们也将审视“直觉”、“顿悟”等非理性认识方式的价值与局限。 随后,我们将进入“科学的哲学基础”的探讨。科学,作为人类认识世界最成功的方式之一,其背后蕴含着怎样的哲学原理?作者将引导我们反思科学方法论的基石,例如“可证伪性”原则,以及科学理论如何不断地自我修正与进步。我们将理解科学并非只是事实的堆砌,而是包含着深刻的哲学假设与价值取向。 本书的另一重要篇章,将聚焦于“意义的产生与理解”。我们为何会认为某些事物有意义?意义是如何被赋予的?作者将引导我们超越纯粹的逻辑与知识,进入“解释学”的领域。我们将学习如何理解“文本的意义”以及“人类行为的意义”,理解意义并非独立存在,而是由主体与客体、个体与文化、历史与语境相互作用而产生的。 我们将探讨“解释的循环”——即我们如何通过部分去理解整体,又通过整体去理解部分。这有助于我们理解,任何理解都并非一蹴而就,而是需要不断地进行对话与反思。我们将学习如何区分“误解”与“理解”,以及如何在沟通与交流中达成共识。 本书还将涉及“价值的认识与判断”。我们的行为往往受到价值的驱动,而价值的认识与判断,又是如何形成的?作者将引导我们思考“善恶”、“美丑”、“正邪”等基本价值范畴,以及它们与人类情感、社会规范、文化传统之间的复杂联系。我们将探讨价值的客观性与主观性之争,以及如何在多元的价值观念中寻求共识。 最后,《理性之光》卷二将带领我们反思“认识的极限与可能性”。尽管我们不断探索,但我们是否能够穷尽一切真理?认识的边界在哪里?作者将鼓励读者以一种开放而审慎的态度,认识到人类认识的局限性,同时又不放弃对无限真理的追求。我们将思考,人类的理性是否能够完全理解宇宙的奥秘,以及我们应如何面对知识的未知领域。 《理性之光》卷二,将以其宏大的哲学视野,为读者提供一把理解世界、建构意义的钥匙。它不仅是一场智识的探索,更是一次关于人生的深刻反思,帮助我们在充满变数的世界中,找到立足之地,并活出更有深度与意义的人生。

用户评价

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从购买体验来看,物流速度和包装的完好程度都非常出色。当我收到包裹时,外箱没有任何破损的迹象,内里的书籍也用足够的缓冲材料妥善保护着,没有出现任何边角磕碰或书页卷曲的情况。对于像我这样的藏书爱好者而言,书籍的品相就是它的第二生命,尤其是这种需要长期珍藏的经典系列,我完全不希望到手就是有瑕疵的“残次品”。这次的购物体验充分体现了商家对于图书作为一种文化载体的尊重,他们不仅卖书,更是在传递一种对知识的认真态度。这种细致入微的服务,无疑会让我将来在选购其他严肃文学或学术著作时,优先考虑这个渠道。

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初读时,我其实有些担心自己是否能跟上作者的思维脉络,毕竟哲学领域,尤其是这类奠基性的著作,往往门槛较高。然而,这本书的翻译质量远超我的预期,译者似乎不仅是精通德语和哲学,更重要的是,他们深刻理解了原文那种层层递进、逻辑严密的建构过程。很多晦涩难懂的概念,通过精妙的措辞被梳理得清晰明了,像是在迷雾中点亮了一盏灯。我常常会停下来,回味某一句译文,感叹其兼顾了准确性和可读性的平衡。这种翻译水平,使得即便是初次接触该领域概念的读者,也能感受到思想火花的碰撞,而不是被一堆拗口的术语困住。这套书的价值,很大一部分也要归功于这种高质量的“桥梁”工作,它成功地架设了一条通往原著核心思想的康庄大道。

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令我感到非常惊喜的是,这套书的注释系统做得极其详尽和专业。对于哲学著作而言,背景知识和术语的沿革至关重要,而很多版本往往草草了事。但这套书的附注和导读部分,简直就是一本独立的工具书。它不仅解释了关键术语的精确含义,还引用了其他相关哲学家的论述作为参照,甚至对某些历史背景进行了细致的补充说明。这使得我阅读时,可以随时停下来查阅,而无需频繁地在不同书籍或网络之间跳转,极大地保证了阅读的连贯性和深度。对于那些希望进行深入学术研究的读者来说,这套注脚的价值甚至不亚于正文本身,它为理解思想的复杂性提供了坚实的学术支撑和多维度的参照系。

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深入阅读后,我开始意识到这本书对于理解现代西方哲学的重要性,它不仅仅是回顾了前人的思想,更像是一个革命性的起点,提供了一种全新的审视世界和意识的方式。作者那种对“本质”的执着探求,那种试图建立一个绝对可靠知识基础的宏大愿景,读起来让人心潮澎湃。它强迫你放下那些约定俗成的观念,去质疑你习以为常的“看”与“知”的方式。这是一种智力上的挑战,也是一种精神上的洗礼。我发现自己开始在日常生活中不自觉地运用书中的某些洞察力,去解构眼前的现象,试图抓住其内在的结构。这本书不是提供答案的,它提供的工具和方法论,远比任何单一的结论要宝贵得多,它改变了我的思考习惯,这一点是无可替代的。

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这套书的装帧设计实在是让人眼前一亮,硬壳的质感配上那种沉稳的字体,拿在手里就有一种庄重感。我尤其喜欢它内页的纸张选择,那种微微泛黄的米白色调,阅读起来非常舒适,长时间盯着也不会觉得眼睛干涩疲劳。要知道,对于这种需要反复研读的哲学经典,阅读体验的舒适度直接决定了你能否真正沉浸进去。很多出版社为了节约成本,会用那种反光的白纸,读起来简直是一种折磨,但他们在这方面显然下了大功夫。而且,这套书的开本也把握得恰到好处,既保证了阅读的视野足够开阔,又方便携带,放在书架上也是一道风景线。细节之处见真章,从封面到内文排版,都透露出一种对知识的敬畏,让人忍不住想立刻翻开来,与那些深邃的思想进行一次严肃的对话。那种墨香和纸张特有的气味混合在一起,构筑了一个绝佳的阅读氛围,仿佛能穿透时空,与作者进行面对面的交流。

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