大家精要:方东美

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秦平 著
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出版社: 陕西师范大学出版总社
ISBN:9787561391983
版次:1
商品编码:12198471
包装:平装
丛书名: 大家精要
开本:16开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:154
字数:100000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  方东美(1899~1977),安徽桐城人。中国哲学家,现代新儒学代表人物。1921年赴美留学,先后在东南大学、中央政治学校、中央大学等校任教。他创建了以内在超出形上学为特征的旁通统贯、生生不已的生命本体哲学,以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,把原始儒家、原始道家、大乘佛学、新儒学看成中国哲学的四大传统。方东美认为,现代世界因高度物质化而丧失了宗教精神和哲学智慧,故主张落实儒家的人生价值以不断提升生命的意义,从而达到拯救现代人类的目的。

作者简介

  秦平,武汉大学博士。主要研究方向为中国先秦至汉唐时期哲学以及中国传统文化的现代转化等方面,已在《哲学动态》《学术月刊》等刊物上发表学术论文十余篇。

目录

引言

第1章 桐城,姓方的!
一、桐城方家
二、幼年时光

第2章 风云金陵大学
一、进入金陵大学
二、开除风波

第3章 "五四"运动中的方东美
一、策动南京学生运动
二、参与筹建少年中国学会
三、"三大憾事"

第4章 留学美国
一、留学逸事
二、学海泛舟

第5章 回国任教
一、离婚风波
二、踏上杏坛
三、早期的学术研究

第6章 抗战时期
一、抗战情怀
二、回应印度学者的挑战
三、坚白诗魂

第7章 赴台
一、赴台缘曲
二、定居台湾

第8章 方东美与胡适
一、方东美和胡适的不洽和对立
二、方胡分歧的根源

第9章 扬威海外
一、两次讲学
二、三场会议

第10章 灿烂晚霞
一、全面总结中国哲学
二、《论语》风波
三、师之大者
四、罹患绝症

结束语 方东美思想的影响与评价
附录
年谱
主要著作
参考书目

精彩书摘

  《大家精要:方东美》:
  20世纪60年代,台湾大学的校园里曾发生过这样的一幕:一天,一名学生为了某个问题去请教哲学系的方东美教授,方教授作了解答。不料,中文系的一位教授对同样的问题却给出了截然不同的答案。无奈之下,学生只好跑去找方教授,请他再次确认自己的答案。方东美得知事情的缘由后,毫不犹豫地答复道:“请转告他:这是你老师讲的!他若问你,你的老师姓谁?——姓方;哪里人?——安徽桐城。那就够了!”
  由这桩逸闻趣事,不难看出方东美对自己学问的自负。的确,方东美是一位骄傲的哲学家,他的骄傲最早源自他的“方”姓和“桐城人”的身份,源自对桐城文化和方族家世家学的自豪。一、桐城方家“文都”桐城
  方东美的家乡桐城位于徽皖大地西南,是一座“雄奇峻秀,甲于江左”的古城。桐城最值得称道的,是它“文都”的美誉。俗话说“文无第一,武无第二”,自古文人相轻,彼此互不买账的现象俯拾皆是。而桐城却能折服各地的骄傲文人,独享“文化之都”的称誉,愈发显得难能可贵。
  桐城的“文都”之名,与绵延清代二百余载、执文化之牛耳的“桐城文派”关系颇为密切。桐城文派之得名,源于这一派的主要代表人物方苞、刘大魁、姚鼐等均为安徽桐城人。桐城派继承“文以载道”“阐道翼教”的古文运动精神,以程朱理学为思想主导,在语言风格上主张“清真雅正”,不喜欢罗列材料、堆砌辞藻和诗词骈句,只求简明达意、平易清新,先后产生作家一千二百余人,创作传世作品两千余种,成为中国文学史上迄今为止时间最长、作家最多、影响最大的散文流派,以至于时人有“天下文章,其出于桐城乎”的感叹。
  此外,桐城的书香门第、耕读世家比比皆是,硕学通儒,接踵而出。明季以来三百年间,高中进士者竟达二百四十人之多,更有“三年两状元”的科场传奇。
  方东美就出生在这样的文化之都。方氏家族
  方氏家族是桐城声名赫赫的文化世家。海峡两岸的两位著名现代学者——梁实秋先生和钱理群先生——均异口同声,称赞桐城方氏为“仅次于曲阜孔氏”的“中国第二大文化名门”。
  桐城的方氏大族共有三支:桂林方、鲁碘方、会宫方。方东美是桂林方氏的后人。“桂林方”也称为“大方族”,之所以称它为“大”,不仅仅指它迁移到桐城最早、家族规模最大,更重要的是“桂林方”的显赫名望是其他两支难以望其项背的。“桂林方”名称的来源与广西的桂林毫无关系。之所以称桐城“大方族”为“桂林方”,是取“折桂登科如林”之意。宋朝末年著名的状元宰相文天祥曾为《方氏族谱》作序,称:“方氏之显于周、汉,以达我朝,声光显赫,流泽及后者,何其盛哉!”
  “桂林方”一族是中国古代典型的耕读世家,方氏家族的显赫声名与科举考试的成功密不可分。也正因为如此,方氏家族的历代子孙均谨记“以儒为业”的家规,以“吾家素业儒”为傲,认为其他行业“术不逮儒远矣”。
  联系到“桐城”和“方”姓,很容易让人想到中国文化史上两个响当当的名字——方以智、方苞。算起来。方东美还真和他们有着颇深的渊源——二人俱为他的同宗不同房的祖辈。
  明清之际的奇才方以智是方东美的第十四世族祖。方以智知识渊博、智力超群,是当时屈指可数的大学者之一,学识囊括古今中外,集天文、地理、历史、物理、数学、药理、哲学、文学、书画、音韵、医学于一身,是位百科全书式的大学问家。更难能可贵的是他有一颗琴心剑胆,气宇豪迈,曾因抗清被捕,清军将领胁迫他投降,说:“官服在左,刀剑在右,你自己选择吧!”方以智从容不迫地拿起刀剑,看也不看官服,视死如归。
  ……

前言/序言

  在中国现代哲学史上,有这样一位十分矛盾的思想家:
  他出生于中国最传统的文化世家,却能说一口让欧美学者都叹为观止的流利英文:
  他最厌恶美国,却偏偏被保送到美国留学,而且一生的研究和访学也都与美国有不解之缘:
  他穷困了一辈子,一套西装补了又补,却经常为了买书而花掉口袋里的最后一元钱:
  他一直努力对政治抱敬而远之的态度,却被蒋介石视为老师,与毛泽东也多有交往;
  他的学生中,既有研究亚里士多德的世界一流专家,又有纯正的现代新儒学旗手:
  他在家学渊源上是个儒家,在资性气质上是个道家,在宗教兴趣上是个佛家,在治学训练上又是个西方哲学家:
  他受过最严格的西方逻辑训练,却又能将课堂变作灵性的天空,以诗情画意带领学生一起天马行空:
  他被很多学者看作是现代新儒家的重要代表人物,却又发表演讲公开批评《论语》;
  他,就是被东西方学界誉为20世纪中国“伟大的哲人”的诗哲方东美!
图书名称: 东方智慧的深度探索:儒释道思想体系的现代诠释 图书简介 本书旨在为当代读者提供一个系统、深入且富有启发性的指南,探讨中国传统文化中最为核心的三大思想支柱——儒家、道家和佛家(特指汉传佛教)。本书并非对某一特定哲学家的著作进行草率的概述,而是致力于构建一个宏大的思想图景,揭示这三大体系如何在历史长河中相互渗透、彼此影响,并共同塑造了中华民族的精神底色与价值取向。 第一部分:儒学的基石与现代回响 儒家思想,作为中国社会伦理与政治哲学的基石,其核心在于“人伦日用”的实践智慧。本书将从仁、义、礼、智、信的框架出发,深入剖析其内涵的演变。 1. 仁的实践哲学: 我们将超越“爱人”的表面定义,探讨孔子如何将“仁”作为一种内在的道德自觉和外在的行为规范。重点分析“克己复礼为仁”的辩证关系,以及在现代社会中,如何将这种强调个体道德完善与社会责任担当的理念,转化为构建和谐人际关系与有效组织管理的动力。 2. 礼的秩序构建: 礼,不仅是繁文缛节,更是维护社会结构稳定的“外在骨架”。本书将详述周礼的起源及其在不同历史阶段(如春秋战国时期的失范与重建)的变迁。我们着重探讨,在强调个体自由的现代语境下,儒家所提倡的“礼”应如何被理解为尊重界限、确立角色责任与公共规范的智慧,而非僵化的束缚。 3. 义与利的关系: 深入辨析“君子喻于义,小人喻于利”。本书将探讨儒家如何处理经济活动与道德追求之间的张力,并引入孟子的“浩然之气”与“尽心知性”的论述,以证明儒家思想体系中蕴含着对个体生命价值的极高肯定。 4. 政治伦理的永恒主题: 从“德主刑辅”到“正名”,探讨儒家理想的治理模式。重点分析“民本”思想的萌芽与发展,以及这种强调统治者道德感召力的政治哲学,对当代公共治理的启示。 第二部分:道家的自然之境与生命自由 道家思想,以其对“道”的终极追问和对“自然”的推崇,构成了中国哲学中超越性的维度。本书将侧重阐释老庄哲学的本体论、认识论与人生论。 1. “道”的不可言说性与宇宙本体: 探讨《道德经》开篇所揭示的“道”作为万物之源、运行规律的本体地位。分析“无”与“有”的辩证统一,以及这种对超越性、不可名状实体的把握,如何区别于西方以逻辑实体为中心的哲学传统。 2. “无为”的积极内涵: 对“无为而治”进行细致的辨析,阐明“无为”并非不作为,而是顺应事物本性、去除人为干预的治理与生活艺术。重点解析“不争”的智慧——如何在竞争激烈的环境中保持内心的宁静与效能的最大化。 3. 逍遥游的生命哲学: 庄子哲学的高光之处在于其对个体生命自由的极致追求。本书将详细解读“齐物论”,分析庄子如何通过打破二元对立(如是与非、大与小)来拓展人的认知视野,最终达到精神上的“逍遥游”境界。讨论这种对僵化定义的超越,对于解放当代人的思维模式具有何种价值。 4. 柔弱胜刚强的生存策略: 分析道家思想中蕴含的韧性与适应性,探讨“水”的哲学意象,揭示在面对强大外力时,以柔克刚的动态平衡哲学。 第三部分:佛学的缘起观与心性修持 本书所探讨的佛学,特指自印度传入并与中国本土文化深度融合后的汉传佛教,尤其关注其禅宗思想对中国士人阶层的影响。 1. 缘起性空的本体论: 深入浅出地阐释“缘起”理论,即世间万物皆依赖条件而生,无有恒常自性(空)。这种对“变动不居”的深刻洞察,是理解佛教世界观的基础。本书将结合现代科学关于物质构成的理解,探讨这种古老智慧的对应性。 2. 苦、集、灭、道四圣谛的实践路径: 将四圣谛视为一套完整的问题诊断与解决方案。重点分析“苦”的普遍性,以及“八正道”作为一种系统性的生活训练与道德规范,如何导向内心的解脱。 3. 禅宗的心性论与当下: 重点剖析六祖慧能的顿悟思想,强调“明心见性”的直接体验性。探讨“平常心是道”如何将佛法的精髓从寺院带回日常生活的每一个瞬间,强调活在当下、觉察心念的重要性。 4. 业力的因果律: 探讨业力概念在道德责任归属上的意义,分析佛教的因果观如何提供一个比简单报应论更为复杂和精细的道德框架,以及它如何促进个体对他自身行为后果的深刻反思。 第四部分:三大思想的交融与现代综合 本书的价值核心在于揭示儒、释、道三家并非孤立存在,而是在历史进程中相互补充、相互激发。 1. “三教合一”的历史脉络: 分析宋明理学如何尝试将佛学的思辨深度与儒学的伦理实践进行整合,形成新的哲学形态。 2. 互补性的张力: 探讨儒家的入世担当(积极干预社会)与道家的出世超脱(顺应自然)之间的永恒张力,以及佛教的慈悲情怀和空性洞察如何调和了这种二元对立。例如,一个成功的现代领导者,可能需要儒家的社会责任感、道家的从容不迫,以及佛家的慈悲心。 3. 塑造现代中国人的精神图谱: 总结这三套思想体系为当代人提供的多维度的生存智慧——在家庭与社会中尽责(儒),在面对挫折时保持超然(道),以及在心灵深处寻求安宁与觉醒(佛)。 本书以严谨的学术态度和流畅的叙事风格,力求使读者不仅理解这些思想的“是什么”,更能体会其“如何用”,为追求内心充实与有效生活的现代人,提供一份厚重的精神指南。全书结构清晰,论证详实,旨在激发读者对自身文化根源的再认识与再创造。

用户评价

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这本书,可以说是一场酣畅淋漓的精神盛宴。《大家精要:方东美》,在我的阅读体验中,呈现出一种独特的魅力,它既有学术的深度,又不失思想的温度。 方东美先生的哲学思想,对我而言,就像是一幅精美的画卷,层层展开,引人入胜。他对于“本体”的阐释,尤其让我印象深刻。他不仅仅是描述一个静态的本体,而是将其置于一个动态的、发展的过程中去理解,这种动态的本体论,为我理解世界的变化和发展提供了全新的视角。 书中对于“价值”和“意义”的探讨,也让我受益匪浅。在当今社会,我们常常迷失在各种物质的追求中,而方先生的哲学,则能够引导我们重新审视生命的价值,找到属于自己的意义。 他对于中国哲学史上的重要人物和学说的梳理,也做得非常出色。我感觉他不仅仅是在介绍这些人物和学说,更是在用他独特的视角,赋予它们新的生命力。 让我感到特别欣慰的是,这本书在语言表达上,也做到了非常好的平衡。既有哲学应有的严谨和逻辑性,又充满了人文关怀和文学色彩,读起来一点也不觉得枯燥。 我可以说,《大家精要:方东美》这本书,在我对哲学产生浓厚兴趣的道路上,起到了至关重要的作用。它让我看到了哲学思想的无限可能,也让我对生命的探索有了更深层的认识。

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刚拿到《大家精要:方东美》这本书,还没来得及深入品读,仅仅是随意翻阅了一下目录和开篇,就被其中严谨的逻辑和深刻的洞察力所吸引。方东美先生在哲学领域的建树,早已是学界公认的泰斗,而这本“精要”系列,显然是将他毕生的智慧提炼成精华,呈现给广大读者。 我尤其关注到书中关于“本体论”和“认识论”的探讨,这部分内容往往是哲学中最具挑战性的部分。但从前期的阅读体验来看,方先生的论述方式,似乎能将这些抽象的概念,以一种相对易于理解的方式呈现出来,这对于很多初涉哲学领域的读者来说,无疑是一大福音。 更让我惊喜的是,书中似乎并没有局限于纯粹的理论分析,而是将哲学思想与中国传统文化相结合,这一点尤其令人期待。在我看来,真正伟大的哲学,不应该只是脱离现实的空中楼阁,而应该能够与我们的生活、与我们的文化紧密相连,从而产生实际的指导意义。 我对书中如何处理“西方哲学”与“中国哲学”的关系,以及方先生在此过程中所提出的独特见解,抱有极大的好奇心。我相信,通过这本书,我能够更深入地理解中国哲学在世界哲学体系中的地位和价值。 这本书给我的第一印象,就是它所蕴含的深厚学术底蕴,以及作者将复杂问题简单化的能力。这是一种非常难得的品质,也让我对后续的阅读充满了期待。

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《大家精要:方东美》这本书,给我的感觉就像是打开了一扇通往智慧深处的门。方东美先生的哲学思想,在我看来,是一种对世界万物进行深刻洞察的产物,他能够看到事物最本质的联系,并且用一种清晰而有条理的方式表达出来。 我特别喜欢书中对于“精神”与“物质”关系的探讨。这不仅仅是哲学上的一个基本命题,更是关系到我们如何理解自身和外部世界的核心问题。方先生在这方面的论述,让我感受到了他思想的广度和深度,他似乎能够将这些看似对立的概念,融会贯通,形成一种全新的认识。 他对于中国传统哲学,例如儒家、道家等学说的解读,也给了我很多启发。我一直觉得,中国的传统文化中蕴藏着许多宝贵的智慧,而方先生的解读,恰恰能够帮助我们重新认识这些传统,发现它们在现代社会中的价值。 书中的语言风格,虽然不乏学术的严谨,但却并不枯燥乏味。反而,在阅读的过程中,我能够感受到一种思想的流动,一种智慧的碰撞。这种感觉,就像是与一位智者在进行一场深入的交流。 我尤其欣赏的是,方先生的哲学并非是闭门造车,而是充满了对现实世界的关怀。他所提出的许多观点,都能够引发我们对当下社会问题的思考,并且为我们提供一种全新的视角。 总而言之,《大家精要:方东美》这本书,让我感受到了一种思想的震撼,以及对世界更深层次的理解。它不仅仅是一本哲学书籍,更是一次精神的启迪。

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翻开《大家精要:方东美》,我仿佛走进了一座宏伟的思想殿堂,每一页都弥漫着智慧的光芒,让我沉醉其中,久久不能自拔。方东美先生的哲学思想,如同一汪深邃的泉水,清澈见底,却又蕴含着无穷的奥秘。他对于“心物一元”、“天人合一”等核心概念的阐释,并非是枯燥的理论堆砌,而是充满了生命力和感染力。 他以一种极其细腻而又宏大的视角,将中国哲学与西方哲学巧妙地融合,打破了长久以来存在的二元对立。我常常在阅读时,会不由自主地思考,方先生是如何在东西方文化的洪流中,寻找到那条沟通的桥梁,并且用如此清晰而富有逻辑的语言,将其呈现在我们面前的。 书中的一些论述,尤其是在谈及个体与宇宙的关系时,更是让我感到一种前所未有的豁然开朗。他并非是将人置于孤立的个体,而是强调个体是宇宙生命的一部分,这种“同体大悲”的情怀,在当今社会弥足珍贵。 读《大家精要:方东美》,不仅仅是知识的获取,更是一种精神的洗礼。它引导我重新审视自己,审视我们所处的世界,用一种更加开阔的眼界去理解生命的意义和价值。 我感觉自己被一种强大的智慧所包裹,每一次翻页,都是一次心灵的对话,一次对生命本源的追溯。方先生的思想,如同一盏明灯,照亮了我前行的道路,让我不再迷茫,而是怀揣着对真理的渴望,坚定地走向远方。

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初次接触《大家精要:方东美》这本书,就如同进入了一个博大精深的思想世界。方东美先生的哲学,在我看来,是一种对宇宙人生终极问题的深刻追问,他以其卓越的智慧,为我们拨开了层层迷雾。 我尤其被书中关于“伦理学”的讨论所吸引。这部分内容,不仅揭示了人类社会行为的内在逻辑,更提供了构建健康人际关系和和谐社会的哲学基础。方先生的论述,让我看到了伦理学的力量,以及它对于个体生命和社会发展的重要性。 他对于“人生哲学”的阐释,更是触及了许多人内心深处的困惑。在快节奏的现代生活中,我们常常会问自己,活着的意义是什么?如何才能过上有意义的人生?方先生的哲学,为这些问题提供了深刻而富有启发的解答。 他不仅仅是提出理论,更是在引导读者进行自我反思和实践。我感觉,这本书不仅仅是知识的传递,更是一种智慧的培养,它鼓励我们去独立思考,去发现真理。 让我印象深刻的是,方先生的哲学思想,并非是单一的、孤立的,而是能够与我们日常生活中的体验紧密相连。他能够从宏大的哲学视角,回到个体生命的实际体验,从而产生更强的共鸣。 这本书,让我对“哲学”这个词有了全新的认识,它不再是高高在上的抽象概念,而是与我们的生活息息相关,能够指导我们思考,指引我们前行。

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