第六届客家文化高级论坛

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林清书 著
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出版社: 世界图书出版社
ISBN:9787519236786
版次:1
商品编码:12207849
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-10-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

本书是第六届客家文化高级论坛方言论文集,共收录了19篇论文。作者通过田野调查,列举了大量例句,从语音、词汇、语法及方言比较等方面进行了记录、整理、分析、概括,对各地的客家方言进行了较深入的探讨,揭示了它们的主要特点,为相关学者研究提供了很好的参考素材。

目录

综合
从语言视角看客家文化风貌
连城民间驱邪器物图解
从语言的角度看龙岩闽南语和闽西客话名词所反映的两地文化
“一带一路”背景下客家语言的保护与传承

语音和词汇
江西德兴市“古田福建话”记略
永定城关客家话语音记略
福建上杭古田客家话音系
闽西四堡马屋客家话音韵研究
南靖梅林客家话双元音[ua]和[ui]的变异
新加坡普宁话音系
客家方言的双音反切语——关于梅城下市话的调查报告
客家方言“嫁”的语源
闽西大禾话的词汇特点
山羊隔畲族山客话记略

语法
四川客家方言在词法上的传承和变异——以《华阳凉水井客家话记音》的语料为例
两岸客家话小称形式的初步比较
宁都客家方言的“来”
华城客家方言的几个范围副词
宁化客家方言中动词“有”的用法

精彩书摘

  《第六届客家文化高级论坛》:
  四、德兴市古田福建话的濒危现状
  根据《廖氏宗潜》的记载,可知廖氏迁来赣东北主要定居于玉山县,分布于今紫湖、临湖、樟村、四股桥、横街、必姆等乡镇的20余个自然村。乐平市洺口镇和上饶县莲塘也有廖姓分支但德兴以外,玉山、乐平、上饶三县市已经完全不见有来自闽西的福建话遗存。道光三年以来的近200年间,廖姓移民在各地曾经形成的祖籍地方青岛基本上已经消失。德兴龙头山、绕二的古田福建话方言岛之所以得以保存,是因为移民建村于偏远山坞。大祀坪距乡政府驻地暖水20余千米,距行政村村委会驻地南溪15千米,山高路窄,交通至今很不方便。地名志所载“鸟风大王”聚众祀刀,即旧时聚啸山林的义军活动20世纪30年代土地革命战争时期,方志敏也在大祀坪开展过游击战斗。
  胡松柏考察了赣东北(19个县市区)的方言濒危状况并作了慨述。赣东北的广东话、汀州话与畲话、官活、渐汀(淳安)话已经属于“严重濒危方言”,“广东话、汀州话方言岛实际上有不少已经消失……现存的大体上在两三代之后也将不复存在。”就德兴市的古田福建话的情况看,作为闽西移民后裔的廖姓居民有部分已经不说古田福建话,会说的也已经属于兼说古田福建话和主要通行的本地话的双方言人。绕二黄歇田(居民共约300人),廖姓与非闽西移民的刘姓同村;龙头山乡龙头行政村的杨家坪(居民共约200人),大半居民是廖姓以外的非闽西移民的其他林场员工。黄歇田、杨家坪两个自然村中,古田福建话只在部分廖姓培民(中老年)中通行龙头山乡南溪行政村的榔口、三吴坑两个自然村,虽然是闽西移民村,但因人口不多,与周边非闽西移民村的其他村子距离近,目前还能说古田福建话的也只有中老年人群了。算起来,大祀坪因为地处偏远,环境相对封闭,古田福建话还比较通行,但村中儿童已经基本不说古田福建话,对大人所说的祖籍地方言只能一般地听懂而不会说了。
  ……
本届论坛聚焦“客家文化传承与创新发展”这一核心议题,深入探讨客家文化在新时代背景下的机遇与挑战。论坛分为三个主要板块: 板块一:客家历史文化溯源与梳理 此板块旨在回溯客家民族的发展脉络,梳理其独特的历史文化基因。我们将邀请多位资深客家历史学者,围绕客家源流、迁徙史、聚落形态、社会组织等关键问题展开学术研讨。内容涵盖: 客家早期起源与中原迁徙: 深入分析客家先民从中原南迁的动因、路线及不同时期迁徙的特点,结合文献考据与考古发现,还原客家民族形成的历史图景。 客家聚落文化研究: 探讨客家围屋、山寨等独特建筑形式的历史渊源、功能演变及其蕴含的文化意义,分析客家聚落的空间布局、社会结构与生活习俗。 客家传统社会结构与宗族文化: 剖析客家社会以血缘为纽带的宗族组织形式,研究其在维护社会秩序、传承家族文化、应对外部环境等方面的作用。 客家民间信仰与节庆习俗: 梳理客家地区丰富的民间信仰体系,探讨其与祖先崇拜、图腾崇拜、自然崇拜等的关联,介绍客家独特的节日庆典,如元宵、清明、中秋等,分析其文化内涵。 客家方言的演变与保护: 从语言学角度分析客家方言的特点、内部差异及历史演变,探讨当前客家方言面临的挑战,并就方言的保护与传承提出可行性建议。 板块二:客家文化当代价值与创新实践 此板块着眼于客家文化的当代价值,探讨如何在新时代背景下发掘、传承与创新客家文化,使其焕发新的生机。内容将聚焦: 客家文化与乡村振兴: 探索客家文化元素如何融入乡村旅游、特色农业、文创产业发展,以文化赋能乡村振兴,实现经济效益与文化传承的双赢。 客家文化创意产业发展: 关注客家元素的现代转化,包括客家服饰、美食、音乐、动漫、影视等文创产品的开发与推广,探讨如何利用现代科技手段,拓宽客家文化的传播渠道。 客家文化与城市发展: 分析客家文化如何在城市空间中得以体现与传承,如客家文化主题公园、博物馆、艺术街区等的建设,以及城市居民对客家文化的认知与认同。 客家文化教育的创新模式: 探讨如何通过学校教育、社会教育、家庭教育等多种途径,将客家文化知识与价值观传递给下一代,培养客家文化的认同感与自豪感。 客家文化在海内外的传播与交流: 关注客家社团在海外的活动,以及客家文化在国际上的影响力,探讨如何加强客家文化与世界其他文化的交流互鉴。 板块三:客家文化面临的挑战与未来展望 此板块将审视客家文化在快速发展变化的现代社会中所面临的挑战,并对客家文化的未来发展方向进行前瞻性思考。内容包括: 现代化冲击下的客家文化变迁: 分析全球化、城市化、信息技术发展等对客家传统生活方式、社会结构、价值观念带来的冲击与影响。 客家文化传承的困境与对策: 探讨客家文化在人口流动、老龄化、年轻一代文化取向变化等因素影响下的传承困境,并集思广益,提出切实可行的解决方案。 客家文化品牌构建与国际传播: 探讨如何打造具有国际影响力的客家文化品牌,提升客家文化的国际知名度与美誉度,吸引更多关注与合作。 客家文化遗产保护的理论与实践: 结合国内外文化遗产保护的成功经验,探讨客家物质与非物质文化遗产的有效保护机制,包括法律法规、政策支持、技术手段等。 面向未来的客家文化发展新路径: 展望客家文化在数字时代、绿色发展等新趋势下的发展可能,探索新的研究领域与实践方向,为客家文化的永续发展奠定基础。 本届论坛将汇聚海内外知名学者、文化研究者、政府官员、企业界代表、非物质文化遗产传承人以及热心客家文化事业的各界人士,通过主题演讲、圆桌论坛、分组研讨、学术成果发布等多种形式,搭建一个高层次、开放性的学术交流与思想碰撞平台,共同为客家文化的传承与创新发展贡献智慧与力量。

用户评价

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拿起《第六届客家文化高级论坛》这本书,我的心情就像是要去探访一位久未谋面的故友,心中充满了期待与几分忐忑。我非客家出生,对客家文化的了解,多半是停留在一些零散的传说和电视节目中,比如那颇具特色的客家围屋,以及那声情并茂的客家山歌。这本书的名字,自带一种庄重感,让我猜想其中定然蕴含着许多我所不知道的学术见解和深度研究。我特别好奇,在“高级论坛”这个语境下,会有哪些当下关于客家文化的热点问题被提及?是关于客家人的全球化生存状态?还是关于客家文化在当代社会转型中的挑战与机遇?我期望书中能有对客家文化核心价值观的深刻剖析,例如他们常说的“硬颈精神”,这是一种怎样的内在驱动力,让他们在数次迁徙中顽强生存,并在新的土地上扎根发展?我希望作者们能够用一种不失严谨又不失趣味的方式,将那些复杂的理论和历史脉络呈现在我面前。我期待书中能够提供一些鲜活的案例,通过具体的叙事,让我们感受到客家文化的生命力,比如某个家族的传奇故事,或者某个社区的文化传承实践。同时,我也很好奇,书中是否会涉及客家文化与其他文化元素的互动与融合,这种交流如何塑造了客家文化的独特面貌?对我而言,阅读这本书,更像是进行一次深入的文化寻根之旅,希望能从中找到一种共鸣,一种对中华文化多样性的理解与欣赏。

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《第六届客家文化高级论坛》这本书,对我而言,是一个充满吸引力的未知领域。我的背景与客家文化相去甚远,对这个族群的认知,多半来自媒体的零散报道和一些道听途说,比如他们独特的语言、围屋建筑以及那份“硬颈”的民族精神。我希望通过这本书,能够更系统、更深入地了解客家文化的精髓。我尤其好奇,在“高级论坛”这样的高规格场合,专家学者们会针对哪些具有前瞻性和现实意义的客家文化议题展开讨论?是关于客家文化在当今社会转型中的定位与发展?是关于客家人的海外传播与文化交流?还是关于客家历史研究的新进展与新发现?我期待书中能够呈现出一些令人眼前一亮的学术观点,能够挑战我现有的认知,并引发我更深入的思考。我希望作者们能够用一种引人入胜的方式,将那些枯燥的学术理论,转化为生动的故事和鲜活的案例,让我能够感受到客家文化的生命力。例如,客家人的社会组织如何应对现代社会的挑战?他们的教育理念有哪些值得借鉴之处?以及,他们的艺术形式又如何体现出独特的文化底蕴?这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次深入的文化探索,我期待它能够为我带来知识的增长和视野的拓展。

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这本书,名为《第六届客家文化高级论坛》,光是名字就透着一股沉甸甸的学术气息,让我这个对客家文化仅有泛泛之交的读者,在拿到它的时候,既好奇又带着一丝敬畏。我并非客家后裔,也非人类学、历史学领域的专家,纯粹是出于对中华文化多样性的浓厚兴趣,才翻开了这本书。我期待着,能够在这厚重的篇章里,寻找到理解客家精神的钥匙,去窥探这个独特族群在漫长迁徙与融合中所形成的文化肌理。我希望书中不仅仅是罗列事实和数据,更能触及那些深埋在历史长河中的情感,那些代代相传的价值观念,那些在日常生活点滴中流露出的智慧。我很好奇,在“高级论坛”这个标签下,会有怎样深入的探讨?是关于客家语言的演变与保护?是关于客家建筑在现代社会中的价值与传承?抑或是关于客家人的社会结构、经济活动、以及他们如何在全球化浪潮中保持自身文化的独特性?我希望作者们能够以一种引人入胜的方式,将那些看似遥远的学术理论,转化为能够被普通读者理解和感悟的内容。也许,书中会有一些令人拍案叫绝的观点,会揭示一些我从未意识到的客家文化的魅力所在,让我对这个族群产生全新的认识。我更期待,那些在论坛上碰撞出的思想火花,能够让我感受到一种跨越时空的对话,仿佛置身于那个高级论坛之中,与各位学者一同聆听,一同思考。这本书,在我看来,不应仅仅是一份会议记录,而应是一扇窗口,一扇通往客家精神深处的窗口,让我能够从中汲取养分,拓宽视野。

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《第六届客家文化高级论坛》这本书,对我来说,是一次未知的旅程。我来自一个完全不同的文化背景,对客家文化的认知,几乎可以说是零基础。所以我拿到这本书时,更多的是一份好奇心,一种想要去了解“他者”文化的愿望。我不太懂学术的门道,只希望能通过这本书,能对客家文化有一个初步的、生动的认识。我希望书中不会充斥着我看不懂的专业术语,而是能够用通俗易懂的语言,为我描绘出客家文化的图景。我很好奇,客家人究竟是怎样一群人?他们的历史是怎样的?他们的生活方式又有哪些独到之处?我尤其希望能够了解到,在“高级论坛”这样的场合,人们会讨论些什么样深刻的话题。是关于客家话的保护?还是关于客家人的经济发展模式?亦或是关于客家人的社会组织结构?我期待书中能够有一些引人入胜的故事,一些能够打动我的细节,让我不仅仅是“知道”客家文化,而是能够“感受”到它。比如,他们如何看待家庭?他们如何处理人际关系?他们的信仰和习俗又有哪些特别之处?这本书,对我来说,就像是一扇开启新世界的大门,我希望能从中看到不一样的风景,听到不一样的声音,从而丰富我的认知, broaden my horizons。

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拿起《第六届客家文化高级论坛》这本书,我的感觉就像是要去听一场关于古老智慧的讲座。我并非客家籍贯,对客家文化的了解,更多地源于一些碎片化的信息——比如他们独特的语言,还有他们那种与生俱来的坚韧不拔的性格。我希望这本书能够为我打开一扇了解客家文化深层奥秘的窗户。在“高级论坛”这个标签下,我预想会看到许多关于客家文化现状与未来的深刻探讨。例如,客家文化在全球化浪潮中的挑战与机遇是什么?客家人的身份认同在现代社会是如何维系的?又或者,如何通过创新的方式来传承和发扬客家文化?我期待书中不仅仅是简单的文化介绍,更能提供一些具有前瞻性的观点和具有实践意义的建议。我希望作者们能够以一种引人入胜的方式,将那些复杂的研究成果,转化为能够引发我思考的内容。比如,客家人的家族观念在现代社会扮演着怎样的角色?他们的社会经济模式有哪些独到之处?以及,他们的民俗风情又是如何体现出中华文化的独特韵味?这本书,对我来说,不仅是知识的获取,更是一次精神的启迪,我期待它能为我带来对中华文化更深刻的理解和更广阔的视野。

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《第六届客家文化高级论坛》这本书,对我而言,宛如一扇通往神秘国度的门扉,我怀揣着一颗跃跃欲试的心,渴望一探究竟。我来自一个与客家文化截然不同的地方,对客家人的认知,仅限于一些模糊的轮廓——他们的坚韧,他们的勤劳,以及他们在历史长河中的迁徙足迹。我希望这本书能够以一种温和而深刻的方式,为我揭示客家文化的丰富内涵。我特别好奇,在“高级论坛”这样一个平台,人们会聚焦哪些关于客家文化的当下议题?是关于客家方言的独特之处及其保护策略?是关于客家饮食文化在全球范围内的传播与变迁?抑或是关于客家人的社会结构和伦理道德体系的探讨?我期待书中能够提供一些令人耳目一新的见解,让我能够从宏观和微观两个层面去理解客家文化的形成与发展。我希望作者们能够用生动有趣的笔触,将那些复杂的历史文献和学术研究,转化为我能够理解和消化的故事。我希望能看到,客家文化如何在不同的地域和时代,展现出其顽强的生命力和独特的适应性。对我来说,这本书不仅是知识的汲取,更是一次文化的交流与碰撞,希望能够籍此拓宽我的视野,深化我对中华多元文化的理解。

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拿到《第六届客家文化高级论坛》这本书,我的心情就像是准备踏上一场精心策划的文化之旅,既充满期待,又带着几分对未知的好奇。我并非客家籍贯,对客家文化的了解,主要停留在一些笼统的印象,比如他们勤劳坚韧的品格,以及那充满地域特色的语言和建筑。这本书的名字,让我预感到其中定然蕴含着许多深刻的学术洞见和前沿的研究成果。我尤其想知道,在“高级论坛”这样的平台上,学者们会围绕哪些核心议题展开激烈的思想碰撞?是关于客家文化在全球化语境下的传承与创新?是关于客家人在现代社会中的身份认同与文化建构?抑或是关于客家文化与其他文化元素的互动与融合?我期望书中能够提供一些令人耳目一新的视角,让我能够从更宏观、更深入的层面去理解客家文化的丰富性和独特性。我希望作者们能够用引人入胜的叙事方式,将那些复杂的学术概念转化为我能够理解和感悟的内容,让我不仅仅是“知道”客家文化,更能“体会”到它的魅力。例如,客家人的家庭观念是如何在历史变迁中得以维系的?他们的社会伦理体系又有哪些独特之处?以及,他们的民间艺术和节日习俗是如何承载着世代相传的文化基因?这本书,对我而言,不仅是知识的获取,更是一次对中华文化多样性的深入体验,我期待着从中获得启发,拓宽我的认知边界。

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拿到《第六届客家文化高级论坛》这本书,我的内心泛起的是一股对未知领域的敬畏与好奇。我深知客家文化博大精深,而我所了解的,不过是冰山一角。我期望这本书能够带领我深入探索客家文化的海洋,去理解那流淌在客家人血脉中的独特气质。我尤其关注的是,在“高级论坛”这样的平台上,会涌现出怎样的新颖观点和前沿研究?是关于客家历史的重新解读?是关于客家文化的现代价值的挖掘?还是关于客家文化在全球化背景下的传承与创新?我希望书中不仅仅是枯燥的理论陈述,更能包含鲜活的故事和生动的案例,让我能够真切地感受到客家文化的魅力,触摸到客家人的灵魂。例如,客家人的家庭观念是如何维系的?他们的社会组织有哪些独特的模式?他们的精神信仰又是如何塑造了他们的行为方式?我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解客家人的“硬颈”精神,理解他们如何在艰苦的环境中创造出属于自己的辉煌。这本书,对我来说,是一次文化的洗礼,一次心灵的启迪,我期待着从中获得宝贵的知识和深刻的感悟。

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《第六届客家文化高级论坛》这本书,对我来说,是一次充满探索意味的阅读。我并非学界人士,对客家文化的认知,更多是出于一种文化好奇心和对人类多样性的兴趣。我了解客家人的“硬颈”精神,知道他们是历史上一支重要的迁徙群体,但具体到他们文化的细节,却知之甚少。这本书的名字,暗示着这是一场思想的盛宴,我希望能够从中获得一些关于客家文化的真知灼见。我好奇的是,在“高级论坛”这样一个专业的场合,大家会围绕哪些核心问题展开讨论?是客家方言的保护与传承?是客家经济模式的演变?还是客家人的社会结构与家族观念?我期待书中能有对这些问题的深入剖析,并能提供一些具有说服力的论据和案例。我希望作者们能够以一种引人入胜的方式,将那些晦涩的学术理论转化为易于理解的语言,让我能够轻松地遨游在客家文化的海洋里。同时,我也很好奇,书中是否会涉及客家文化在全球范围内的传播与影响,以及客家人在不同国家和地区所展现出的适应与创新能力。对我而言,阅读这本书,不仅是了解一个族群的文化,更是在理解中华文明的丰富性与包容性,是在拓展我个人的视野和认知边界。

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读《第六届客家文化高级论坛》这本书,我的感觉就像是走进了一座古老的图书馆,空气中弥漫着书本特有的墨香,还有一丝历史沉淀的厚重感。我本身并非客家籍贯,对客家文化的了解,仅限于一些皮毛,比如对客家人的勤劳朴实和坚韧不拔的印象,以及那些散落在世界各地的客家聚落。这本书的名字,让我觉得它一定承载了许多关于客家文化的深度思考和前沿研究。我特别期待,在“高级论坛”这个高屋建瓴的平台下,能够看到一些关于客家文化在现代社会中的定位和发展方向的探讨。比如,客家文化如何在全球化的浪潮中保持其独特性?客家人的身份认同是否面临挑战?以及,如何通过教育和传播,将客家文化的精华传承给下一代?我希望书中不仅仅是静态的文化描述,更能呈现出客家文化的动态发展和演变。我想知道,那些古老的习俗和价值观,是如何在现代社会中被赋予新的生命力的?作者们是否会分享一些令人耳目一新的研究成果,或者提出一些具有启发性的观点,让我能够从一个全新的角度去审视客家文化?我希望这本书能给我带来一种“豁然开朗”的感觉,让我对客家文化有更深刻、更全面的理解,并从中汲取智慧,丰富我的人生体验。

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